有哲理的演講稿優(yōu)質(zhì)7篇

時間:2023-12-20 作者:Anonyme 演講稿

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有哲理的演講稿優(yōu)質(zhì)7篇

有哲理的演講稿篇1

大家好!

人生猶如一場戲,需要你去慢慢品味;人生仿佛一首歌,需要你去靜靜品味;人生好像一本書,需要你去細(xì)細(xì)品味。

有人說:人生是短暫的;也有人說:人生是灰暗的;還有人說:人生是乏味的。實(shí)則不然,擁有著這樣人生的人,其實(shí)并非擁有一個美好的人生。那些人并未理解人生的真諦。人生就像咖啡一般,著實(shí)需要細(xì)品,只有這樣,才會有甜味道,如若一氣“喝”成,則只能品到苦澀。只有品才能從苦澀中品出甘甜醇香。

人生是多味的!只要“一口一口一口”去嘗,就能嘗出不同的味道。當(dāng)你行走在人生的道路上,遭遇了一大片的荊棘林——挫折!而你又茫茫無助,處于無邊的黑夜,回望來時的路,那么地蜿蜒曲折,坎坷不平,致使你無法后退。只得俯身哭泣,這就是人生的“酸”與“咸”;或許在某一剎那,你忽然下定決心要迎難而上,穿越失敗挫折。然后,你開始了一次又一次地嘗試,也體會著一次又一次地失敗,這個過程便是人生的“苦”;當(dāng)你成功時,仿佛“柳暗花明又一村”時,雖傷痕累累,但卻極其喜悅,內(nèi)心的激動與狂熱更無法言喻。而此時此刻,你便品味到了人生的“甜”和“辣”。其實(shí),從一個小的,打敗挫折的過程中便可以體會到這樣的人生,也映射出了我們的整個人生。其實(shí),人生也并非只是一味的枯燥無味,只是,它在等著你去親身體會,細(xì)細(xì)品味。

多彩的人生是每個人的人生,每個人的人生也是多彩的人生。只是,想要一個獨(dú)特且又炫亮的人生,那么人生的色彩是需要你自己去上色,去品味的。所謂的那些灰色人生,甚至是那些黑暗人生,或者說是沒有色彩的人生。只是他們并沒有意識到“品味”一詞的重要性。你看那些整日都在涂抹著自己人生色彩的人們,每一個都是那懂得品味人生,且善于品味人生的“高手”。他們非常明白自己的人生需要的是什么樣的色彩?自己人生的色調(diào)是什么?怎樣的涂抹能使自己的人生更加的五彩斑斕,引人注目,且與眾不同?而往往是這樣細(xì)細(xì)的,被品味過的人生,則一定會成為一個出彩的、出色的、充滿活力的、五顏六色的、讓人羨慕的完美的人生!

品味,聽起來簡單,卻是做起來很困難;品味人生,聽起來似乎很困難,但實(shí)則做起來卻是很簡單。品味人生,其實(shí)就像是品嘗世間萬物,品評優(yōu)美詩句,品味人生情感。只需你從點(diǎn)點(diǎn)滴滴去品味,只需你去用心,將你自己的人生掌握在自己手中,由自己親自體會。品味人生,就是品味世界;品味人生,就是品味社會;品味人生,就是品味自己。

人生,值得一品。

有哲理的演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

今天我演講的題目是《人生處處是考場》。

相信大家從小學(xué)到大學(xué)一定經(jīng)歷了許多考試。

考試,對于大多數(shù)人來說,多少有些可怕,它意味著考前要挑燈夜戰(zhàn),考時會腿肚子抽筋、額頭冒汗、兩腿發(fā)抖、心跳加速、呼吸困難,考后會忐忑不安,翹首以待。但是,對于我們?nèi)松?,在參加工作以后,許多考試并非是為了升學(xué),晉級,應(yīng)聘等等。也不是端坐在課桌上,在自己的試卷上用鋼筆填寫下合理正確的答案。這種考試不會給我們充分的精神準(zhǔn)備,而它時常隨時給我們出示試卷。其實(shí)人生處處是考場,每天都有不同的試卷,需要我們認(rèn)真的選擇和填寫。人生處處是考場,因?yàn)槲覀兠恳粋€人都生活在社會之中,每一個人的評選都必然要受到社會規(guī)范的約束;人生處處是考場,因?yàn)樗悄愕墓滤剑悄阕鳛橐粋€真正的人應(yīng)具備的健康人格。

然而,人生中的考場又何止以上這些。從出生到死亡,二十多億個分分秒秒,哪一刻不是一場考試?只是這考試過于頻繁,而使許多人忽略了它,但忽略了并不等于不存在,相反,這種考試才是最重要的,只有在每一秒的刻度里畫上踏實(shí)的一筆,你的一生才算是問心無愧。

人生處處是考場。當(dāng)你成為了一個社會意義上的“人”時,這些考試便開始了。命運(yùn)之神會給你試卷,并對你說:“做好它,充實(shí)你人生的每一頁;做完它,直到生命的盡頭,考試的結(jié)束?!?/p>

在考場上,我們要做選擇題。美和丑,愛和恨,靈和肉,尊嚴(yán)和生命,人格和權(quán)力等,在這些中往往都只能選擇一項(xiàng)。有的人選擇了尊嚴(yán),那么雖然他的生命已經(jīng)終結(jié),但精神卻能長存于世;有的人選擇了權(quán)力,那他喪失了人格,雖然能在一時叱咤風(fēng)云,但卻終會被逐出團(tuán)體。若是選擇題答錯了,那么將沒有機(jī)會回答下面的題目,因?yàn)槟阋巡慌浠卮鸾酉聛淼膯栴}。

在考場上,我們還得做問答題。也許問答題無窮無盡,也許沒有人能全部答滿、答對。別擔(dān)心,我們用行動來做問題。答對了,那便有機(jī)會答下一題;答錯了,也沒關(guān)系,用橡皮把錯誤擦得一干二凈,再重新回答,仍有資格答題。當(dāng)然,人生在世,孰能無過。在考試中難免填寫一些錯誤答案,也并非不可原諒。然而,在人生的試卷上,你偶爾填寫上幾個正確的答案,你的人生就是虛度。你的人生就是不是成功的人生。

朋友們,我們的人生答卷如何填寫,怎樣走過這生命的二十億個分分秒秒,在于我們認(rèn)真看書學(xué)習(xí),從知識中汲取營養(yǎng),選擇好試卷中正確的答案。只有這樣,才能對得起社會,對得起生活,對得起自己。才不愧做人。

謝謝大家!

我的演講完畢。

有哲理的演講稿篇3

讀了《夏洛的網(wǎng)》以后我認(rèn)為威爾伯是幸運(yùn)的,它找到了它生命中的知已。人這一生也許會交許多朋友,但什么樣的人才是我生命中的知己呢?

費(fèi)恩,一個純真善良的小姑娘,在威爾伯患難的時刻,能夠挺身而出,明哲保身,不落井下石,她可以稱得上是威爾伯一生中的半個知己。

威爾伯是一只落腳豬,比普通豬小幾倍,被人類認(rèn)為是不會有出息的豬。在谷倉里認(rèn)識了許多動物,但沒有人跟它玩,它傷心、難過、狐獨(dú),它很想有一個朋友和它一起分享快樂,傾聽它的苦悶。在它最需要幫助、最落魄的時候它有了一個真正的朋友——夏洛。

夏洛,一只小蜘蛛,它要捕捉、吃蒼蠅,所以威爾伯認(rèn)為它兇狠、殘忍、狡詐、嗜血。樣樣都不是它喜歡的,甚至懷疑這友誼是在冒險!但是在它生死攸關(guān)的時候,那個能與它肝膽相照,甚至不惜割舍自己來搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后對它的朋友威爾伯說:“因?yàn)槲蚁矚g你,我為你結(jié)網(wǎng)。生命到底是什么啊?我們出生,我們活上一陣子,我們死去。通過幫助你,也許可以提升一點(diǎn)我生命的價值。誰都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情?!弊鰹橹号笥阉敲瓷钋?,那么忠誠,那么有本事。

讀到這里我又在想了,有時候其實(shí)別人沒那么壞,是我們把人家想壞了。所以在生活中我們要學(xué)會以公正平和的心態(tài)去對待周圍的每個人,在沒弄清事情真相前,不要妄下定論。人的一生,酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個感動了半個世紀(jì)的童話故事,同時也告訴了孩子們,要從小養(yǎng)成:有承受困難的心理準(zhǔn)備,沒有一個人一切都是順利的;凡事都應(yīng)以開明、隨和、豁達(dá)。的心態(tài)去對待事物。

同時也反映出,人生只有在最困難、最失落,甚至是生死關(guān)頭,才能看到誰才是你真正的知己。

所以很多人為什么在他功成名就以后,他的朋友看似很多,但他最看重的永遠(yuǎn)是他以前的那個共患難的老友。曾經(jīng)在別人瞧不起他,不愿意理他。的時候,那個一直鼓勵他、幫助過他的人應(yīng)該就是他人生中的知己,“人生得一知已足矣”。

我們的這一生可以廣交朋友,但必須對朋友真誠相待,我們絕不要苛求朋友也給我們同樣的回報。真誠的對待自己的朋友,你會發(fā)現(xiàn),與人為善是一件很幸福的事。

有哲理的演講稿篇4

尊敬的評委老師,親愛的同學(xué)們:

大家上午/下午/晚上好!

(鞠躬)很高興,我今天站在這里演講?,F(xiàn)在,我以一個故事開始我的演講,故事內(nèi)容是這樣的:(開始敘述故事,注意情感的變化)

一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。禪師一直默默無語,閉著眼睛。突然他向弟子問道:“怎么才能除掉野草?”弟子們目瞪口呆,沒想到禪師會問這么簡單的問題。

一個弟子說:“用鏟子把雜草全部鏟掉!”禪師聽完微微笑地點(diǎn)頭。

另一個弟子說:“可以一把火將草燒掉!“禪師依然微笑。

第三個弟子說:“把石灰撒在草上就除掉雜草!”禪師臉上還是那樣的微笑。

第四個弟子說:“他們的方法都不行,那樣不除根的,斬草就要除根,必須把草根挖出來?!?/p>

弟子們講完后,禪師說:“你們講得都很好能從明天起,你們把這塊草地分成幾塊,按照自己的方法除去地上的雜草,明年的這個時候我們再到這個地方相聚!”

第二年的這個時候,弟子們早早就來到這里,他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草,早就已經(jīng)放棄了這項(xiàng)任務(wù),如今只是為了看看禪師用的什么方法。

禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了,取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領(lǐng)悟到:只有在雜草地里種上莊稼,才是除去雜草的最好方法。

他們圍著莊稼地坐下,莊稼已經(jīng)成熟了,可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課,弟子無不流下了感激的淚水。

好了,我的故事講到這里就結(jié)束了,相信有的人對這個故事一定不陌生,那么我問一下大家,在這個故事里,你讀懂了什么人生哲理?(停頓幾秒,目光轉(zhuǎn)向觀眾)

不同的人或許有不同的理解,可以悟出不同的人生哲理,就像一千個人的眼中有一千個林黛玉。在這里,我想分享一下我從中所得到的:

一:(情緒稍微高昂)要想除掉曠野里的雜草,只有一種方法,那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪,唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光,無論多明媚,總會以后陰影,人心也一樣,有善的一面也有惡的一面,但我們追求光追求人性的善,因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德,讓自己的心靈更加純正,永不荒蕪。

二:野草可以看程是不良的習(xí)慣。有許多方法可以去掉壞習(xí)慣,可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習(xí)慣?;〞r間去糾正壞習(xí)慣,就是在培養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆,也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大,得益于習(xí)慣的鼎力相助;失敗者之所以失敗,習(xí)慣同樣責(zé)不可卸改掉壞的習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。就像在田里種上莊稼。

到此為止,我的演講到了尾聲,課這個故事里包含的哲理還需要我們花更多的時間去體會。人的一生是在追求更好的自己,我們都在這條路上努力的前行著,我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā),或者引發(fā)大家的更多的思考,這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

有哲理的演講稿篇5

一望無際,漫漫沙漠,唯有胡楊那千年不倒的身軀守護(hù)著大漠,堅強(qiáng)的與惡劣環(huán)境作斗爭,不屈不撓,我感悟到了什么是頑強(qiáng)與勇敢;懸崖峭壁、奇石林立,凸于石縫中的古松對著太陽微笑,沒有任何抱怨,我感悟到了什么是樂觀。

悟,我從世間萬物汲取靈感,感悟到了人生的三寶:勇敢與頑強(qiáng)、樂觀與自信、責(zé)任與奮斗。人的一生沒有一路平坦,充滿了坎坷與困難。只要憑著勇敢與頑強(qiáng),一路上將會欣賞到美麗多姿的風(fēng)景??磸埡5系娜松?,成就了輪椅上的傳奇??恐赂遗c頑強(qiáng),生命之花依然在她那里綻放。看貝多芬的人生,那是永遠(yuǎn)激昂澎湃的交響曲。靠著勇敢與頑強(qiáng),生命之曲依然在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶:勇敢與頑強(qiáng)。

生命的快樂多源于樂觀的心態(tài)和永遠(yuǎn)的自信。當(dāng)我在享受著絕美的“千手觀音”時,強(qiáng)烈的震撼在心底流淌,我感悟到了那偉大生命的存在,她們用手臂的勾勒譜寫了生命的神話。縱然她們沒有同常人一樣的表達(dá),沒有同常人一樣的聽力,但是憑借著自信與樂觀,她們依舊創(chuàng)造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶:自信與樂觀。

當(dāng)苦難來臨時,洪戰(zhàn)輝沒有退縮,沒有害怕,是責(zé)任告訴他——要為挑起整個家庭的重?fù)?dān)而奮斗;當(dāng)一次次的失敗降臨時,黃伯云沒有放棄,是責(zé)任告訴他——要為祖國的強(qiáng)大而奮斗;當(dāng)病魔降臨時,叢飛沒有倒下,是責(zé)任告訴他——要為貧困的孩子活下來。是什么讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝?有個聲音告訴我是責(zé)任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡,卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶:責(zé)任與奮斗。

他們其實(shí)都是平凡的人,卻用不平凡的一生告訴我們:生活的真諦在于不斷奮斗,勇于挑戰(zhàn),敢于承擔(dān)起生命的重量,超越生命的光華,書寫大寫的人生。

有哲理的演講稿篇6

大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。

?論語·陽貨》第一則,記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒:陽貨希望孔子出山,幫助自己,但孔子自小討厭陽貨,長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命,更是厭惡他。

陽貨是有架子的,他不會親自登門拜見孔子。他也知道,孔子是看不上他的,不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨,他是有手段的。他先放出風(fēng)聲,要孔子去見他。但孔子不傻,不去見。陽貨苦思冥想,終于想出一條計策:他趁孔子不在家,派人送給孔子一只蒸熟的小豬。

按孟子的說法,按照吉禮,“大夫賜于士,不得受于其家,則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡(出門在外)也,而饋孔子蒸豚。”朱熹說:“瞰孔子之亡而歸之豚,欲令孔子來拜而見之也?!彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。

孔子回到家,看見陽貨派人送來的小豬,就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目:去拜訪吧,就等于投靠,陽貨可以以此散布言論,造成孔子和他合作的社會影響;不去吧,違背周禮,不用說孔子本人不愿違背周禮,陽貨也可以借此打擊孔子,敗壞他的聲譽(yù)。

但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前:操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法:孔子也打聽到他何時不在家,并趁機(jī)去拜見他。

可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨!

孔子一看是陽貨大夫的車馬,自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開,而陽貨一見孔子的來路,以及對自己避之唯恐不及的樣子,也就明白了是怎么回事。他很生氣,加上此時的他權(quán)勢煊赫,說話的口氣也沖:別躲!過來!我有話對你說!

孔子只好轉(zhuǎn)回來,走近陽貨。陽貨說:“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂,可以叫仁嗎?”

道理很正派,孔子無奈,只好說:“不可?!?/p>

“那么,本來喜歡從政卻屢次錯過機(jī)會,可以叫智嗎?”

說得也對,孔子只好又回答:“不可?!?/p>

孔子顯然不愿和陽貨直接沖突,面駁陽貨,所以恭恭敬敬順著他說。但是,他的兩個“不可”,很明顯是敷衍,是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來,但孔子態(tài)度既然如此恭敬,他也無從發(fā)作。

末了,陽貨說:“日月流逝,時不我待?。 ?/p>

潛臺詞是:孔先生,您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會?

我相信,陽貨最后這句話深深打動了孔子,觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢??鬃有闹械膱员_始融化:“好吧,我準(zhǔn)備出仕了?!?/p>

這段對話非常精彩,孔子也不是不愿做官,而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以,不見陽貨,是“義”;不得已去拜見陽貨,是“禮”;等陽貨不在家才去拜,是“權(quán)”;路上碰見了也就恭敬相見,不愿意做的太決絕,是“毋必毋固”。陽貨每一問,孔子必答,是陽貨說得在理,孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解,是謙遜而又不屈服。

即便是孔子這樣超凡脫俗之人,一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨,我們可以像孔子那樣,把生命歷程中碰到的形形色色的人,包括小人,都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí),任何一個障礙,換個角度看,也是一個高度,假如你不能高過障礙,甚至比障礙還低,只能與障礙平視,甚至仰視,障礙就是峭壁,擋住你前進(jìn)之路。但是,假如你高過你的障礙,可以俯視障礙,就可以在障礙面前抬腳,把它踩在腳下,此時,障礙就變成了臺階,抬舉著我們攀升。

面對陽貨的咄咄逼人,孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官,卻也無需在此一爭高低。

戰(zhàn)勝小人的秘訣是:不是要斗得過小人,而是要高得過小人。

三十多年前,十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去,陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階,更何況今天。

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

有哲理的演講稿篇7

不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。

有個人經(jīng)過一個建筑工地,問那里的石匠們在干什么?

三個石匠有三個不同的回答。

第一個石匠回答:“我在做養(yǎng)家糊口的事,混口飯吃。”

第二個石匠回答:“我在做很棒的石匠工作。”

第三個石匠回答:“我正在蓋世界上最偉大的教堂?!?/p>

這三個石匠,雖然做著同一樣工作,人生的境界卻不可同日而語。

每個人都有他自己的人生目標(biāo),有為權(quán)的,其畢生目標(biāo)是“囊括四野,并吞八荒”;有為利的,終生目標(biāo)是“封妻蔭子,金銀滿箱”;有為名的,不惜“一將功成萬骨枯”;有求財?shù)模呐隆叭藶樨斖?,鳥為食亡”;也有為情愛的,上天入地死死生生覓知己。

當(dāng)然,也有“青山處處埋忠骨,何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道,揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。

沒有目標(biāo),你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福,我們的人生就不能沒有一個目標(biāo)。目標(biāo)對于成功,猶如空氣對于生命,沒有目標(biāo)的人不可能成功。

如果一艘輪船在大海中失去了方向,就會在海上打轉(zhuǎn),直到把燃料用完,仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上,它所用掉的燃料,已足以使它來??

于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計劃,不管他如何努力工作,都像是一艘失去方向舵的輪船。

你必須首先確定自己想干什么,然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣,你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人,然后才能把自己造就成那樣的有用之才。

目標(biāo)會使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù);目標(biāo)會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣;目標(biāo)會使你不斷向前奮進(jìn);目標(biāo)會使你避免倒退,不再為過去擔(dān)憂;目標(biāo)會使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。

1953年,美國哈佛大學(xué)曾對當(dāng)時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查,詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標(biāo),以及達(dá)成目標(biāo)的書面計劃,結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后,研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生,結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計劃的百分之三的學(xué)生,在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者,這百分之三的人的財富總和,居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財富總和,而這,就是設(shè)定目標(biāo)的力量。

一個一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人,整個世界都會給他讓路。

現(xiàn)代社會,常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價值,那么什么是自我價值,它又如何體現(xiàn)呢?有人說,自我價值體現(xiàn)在一種成就感,是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說,就是自我感覺良好,很幸福。那么我們就要問自己,什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢?

毫無疑問,當(dāng)我們的工作得到肯定時是最有成就感,最幸福的時刻。不管是誰都不會承認(rèn)自己比別人差,在座的個位也都是有理想、有抱負(fù)的人,誰都想超越別人、超越自我,成為一個有作為的人。

當(dāng)我們落后于人時,是不會有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢?

我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際,制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。

作為一名業(yè)務(wù)員,你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大,成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的;作為一名保管員,你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人;作為一名營業(yè)員,你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性,而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn),我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。