優(yōu)秀的演講稿可以使我們的演講更加有力和有沖擊力，讓聽眾深受感動和啟發(fā)，一篇出色的演講稿，我們可以控制好演講的結(jié)構(gòu)和邏輯，使其更加清晰和易懂，范文社小編今天就為您帶來了讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿模板6篇，相信一定會對你有所幫助。
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇1
老師們，同學們：
你們好!我今天國旗下演講的題目是《節(jié)約用水，人人有責》。
水，在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往認為是最廉價、最豐富的資源。生活中，我們離不開水。可是中國很多城市都缺水，比如北京、天津、石家莊等，最缺水的是甘肅省定西縣。當?shù)厝税严丛璁斪魇且环N奢侈的享受，因為他們一輩子只是洗三次澡――出生、結(jié)婚和死亡。
事實上，世界范圍內(nèi)可直接利用的淡水資源是非常有限的，僅占地球總水量的0。26%。就目前而言，全世界正面臨水資源不足的問題：有10多億人喝不到清潔水，城市人口缺水問題也日益突出。水的問題已引起各界普遍關(guān)注。同學們，節(jié)約用水，人人有責。
很多人不明白“節(jié)水”的含義，總是錯誤地認為，節(jié)水是限制用水，甚至是不讓用水。其實，節(jié)水是讓人合理地用水，高效率地用水，不要隨意地浪費水。只要大家多注意節(jié)約用水，水荒才會遠離我們，我們的生活才能安定和諧;環(huán)境才會優(yōu)美舒適。
為引起人們的高度重視，國際社會把3月22日定為“世界水日”。我們也要求在全校開展以“愛水惜水、節(jié)約用水”為主題的活動，要求同學們做到以下幾點：
(1)要有惜水意識。愛惜水是節(jié)水的基礎，唯有意識到“節(jié)約水光榮，浪費水可恥”，才能時時處處注意節(jié)水。
(2)要從我做起，從身邊的小事做起，做節(jié)水的義務宣傳員。
(3)要養(yǎng)成節(jié)水好習慣，從隨手關(guān)水龍頭，節(jié)約沐浴用水做起。
同學們，行動起來吧，為了美好的明天，讓我們從現(xiàn)在開始，將節(jié)約用水進行到底!為把我們的學校建成“節(jié)水型校園”貢獻自己的力量吧!
謝謝大家。
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇2
生活中，有多少人能像這個魯國人一樣發(fā)現(xiàn)自己的長處，并找到自己的最佳位置呢?任何一個人都有自己的長處，但不是每個人都能發(fā)揮自己的長處，取得事業(yè)的.成功。事實上，不少人才就是被不適合自己的環(huán)境埋沒了。一個人光是有所長還不夠，還得找到一個適合自己成長的環(huán)境，一個能施展自己才華的平臺。
我們都知道，團花樹是世界上生長最快的樹，被譽為“奇跡之樹”“寶石之樹”，是發(fā)展人工造林最理想的樹種。但是，如果把團花樹放到沙漠里，它很快就會干枯，其價值還不及普通的白楊。
橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。同樣，一個人在不同的環(huán)境下，取得的成就大小也有天壤之別。因此，當你發(fā)現(xiàn)所選擇的土壤不適合自己生長時，你唯一需要做的就是及時身退、重新選擇，因為很多時候，不是因為你不行，而是因為你沒有選擇自己的最佳位置。
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇3
老師們、同學們，大家好!
今天我們演講的題目是:我愛閱讀。
在業(yè)余生活中，人們各有所好，各得其樂。有的愛唱歌跳舞，有的愛寫字畫畫，有的愛打球游泳。而我最大的愛好是閱讀，閱讀已經(jīng)成為了我生活中必不可少的習慣。
因為閱讀，讓我從一個無知的小孩變成了一個勤于思考的少年；因為閱讀，讓我的視野由狹窄變得寬廣。閱讀給了我無數(shù)的知識，閱讀使我的成長更加豐富多彩。
當我還是一個只能讀得懂兒童漫畫的小娃娃時，就開始背誦優(yōu)美的古詩了。雖然不太懂得古詩中深厚的內(nèi)涵，但那朗朗上口的韻律，已經(jīng)開始洗滌我幼小的靈魂，不知不覺地熏陶在“腹有詩書氣自華”的氛圍中了。
隨著我慢慢地長大，閱讀的范圍更加廣泛了。
從簡易版本的四大名著中，我知道了桃園三結(jié)義、了解到了多愁善感的林妹妹、好打抱不平的梁山好漢，以及歷經(jīng)千難萬險的`唐僧師徒。
讀了《十萬個為什么》，我知道了為什么太陽東升西落，為什么人們稱大腦為“迷宮”;讀了《魯賓遜漂流記》，我知道遇到困難不能放棄，應該敢于面對；讀了《歷史的選擇》我知道了先烈們的事跡，知道我們幸福生活的來之不易。
為了讓自己的作文寫得生動、具體、形象，我把作文書里面的好詞、優(yōu)美的句子、動人的故事情節(jié)，都牢牢地記下來，靈活地運用在平常的作文中，豐富我的作文題材和內(nèi)容。
現(xiàn)在只要有時間，我就自然而然地拿起書來讀，渾然忘卻了煩惱和不快，就好像一條小魚自由地在海洋里遨游；就好像一只小鳥盡情地在天空中飛翔；就好像一只小鹿歡快地在森林中奔跑。
我愛閱讀，有了它的陪伴，有了它的牽引，才能讓我在廣闊的世界中尋找屬于自己的方向。
同學們，我們一起閱讀吧。
謝謝大家!
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇4
尊敬的老師和同學們：
大家好！我今天的演講主題是感恩父母，下面來談談我的看法。
我爸爸是一個沉默寡言的人，總是在外面跑車，坐在座位上一坐就是十多個小時，有時甚至一天一夜。這是普通人做不到的，所以他每次回家都應該覺得很勞累。但他總是對我微笑，沒有看到任何的抱怨。
而且，他總是用溫暖的話來啟發(fā)我，為我驅(qū)走心中的黑暗，用行動默默幫助我更有信心的面對未來。我覺得父愛就像一杯涼茶，雖然味道平淡卻提神。
都說父母像太陽，照耀著我們前進；父母如雨露，沐浴我們茁壯成長。父母給了我們生命，給了我們創(chuàng)造生活的一切條件，教會了我們生活的真諦。
所以，父母是要去感恩的。我們從蹣跚學步到十幾歲，從咿呀學語到進入學校大門，再到學習新技能然后步入成年，獨立于社會……這樣的過程不知道父母付出了多少努力和關(guān)懷。
是啊！我們怎樣才能報答他們的養(yǎng)育之恩呢？我們應該永遠尊敬父母。
這讓我想起了一組廣告詞“世界上幾乎所有的父母都知道他們孩子的生日，可有多少孩子知道他們父母的生日？”這句話難免讓人唏噓不已。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。其實孝順父母我們每個人都能做到，例如：一杯熱茶，一句問候，一個微笑，一些祝愿或一件生日禮物，把這些小小的的事情做好，就是對父母最好的孝順。
由此可見，孝順父母應該從平凡的事情做起。還可以幫父母洗碗，或者幫媽媽買菜，幫爸爸提煤氣瓶……
孝順父母不需要有多動人的舉動。只要你做一件小事，就能讓父母覺得高興。
“慈母手中線，游子身上衣”。這句話讓我仿佛回到了充滿泥土氣息的山腳下，我默默地在心底念著：爸爸媽媽，我永遠愛你們，尊敬你們。
我會永遠讓愛、孝順牢記在我的心里。我也想說：爸爸，媽媽，您們辛苦了。謝謝你們對我的關(guān)心和照顧。祝你們身體健康，事業(yè)有成。
以上就是我的演講，謝謝大家。
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇5
在接觸國學之前，我總以為那些四書、五經(jīng)是前人的事，是他們考取功名的途徑，是遠離我們幾千年的過時的古思想，與我們現(xiàn)代人沒多大關(guān)系，況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。
前年我們家鋪地面，請來了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活，他拿著水管找水平，用墨線吊直，又用尺子量過來量過去，我覺得他干得太慢，便催促道：“不用太認真，差不多就行了?！彼麉s說：“馬虎不得，失之毫厘，差之千里?！蔽耶敃r一愣，他這句話來自舊唐書《大戴禮記·保傅》：“《易》曰：‘正其本，萬物理。失之毫厘，差之千里?！示由髦厥家??！彼玫萌绱俗匀唬绱饲‘?。幾千年來，中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國百姓中傳承，這國學經(jīng)典是我們百姓的道德水準，是生活行動的指南。
是的，仔細想來，我們這個多災多難的民族也正是因為有它的傳統(tǒng)文化為基石，才使各種災難望而卻步。08年汶川地震后，我們的`溫第一時間到達災區(qū)，親自指揮搶險救災，在被掩埋的小學廢墟旁，溫用嘶啞、哽咽的話語，向廢墟中的孩子喊話，年過花甲的，已經(jīng)哭得不成樣子了。營救中他親自動手幫忙。當他得知由于橋梁倒塌，彭州市10萬群眾被堵在山中，救災人員和物資無法運入時，救人心切的在電話里大喊：“我不管你們怎么樣，我只要這10萬群眾脫險，這是命令！”之后他把電話掛了。記者還看到向前往汶川的登機部隊領(lǐng)導發(fā)出指示，“我就一句話，是人民養(yǎng)育了你們，你們自己看著辦?！?/p>
我們的愛民如子，用自己的實際行動踐行了《大學》里“如保赤子”的思想。
“ 所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝；上長長而民興弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也?！苯o人民樹立的榜樣。因此，中國人民是優(yōu)秀的。地震中，面臨生死考驗，都江堰市聚源中學15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機會，用自己的生命給孩子打開了一條條獲救之路。德陽市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開雙臂趴在課桌上，挽救了四名學生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板，救了懷里抱著的孩子。
也正是因為中華民族有著五千年的文明道義，且代代相傳，才有那躺在木板上，忍受著傷痛的孩子，還不忘行少先隊禮表示感謝的感人場面，才有那十幾萬子弟兵舍身救災民的動人事跡，也才有那十三億人民捐款捐物，心系災區(qū)的強勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢？
從國家領(lǐng)導到普通百姓，從老、中、少三代人的身上，我看到了中國傳統(tǒng)文化的力量。我拿起了《論語》，去學習如何用平和的心態(tài)去對待生活中的缺憾與苦難，去學習如何交友，如何做君做臣，感悟儒家學說的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學》去領(lǐng)悟“茍日新，日日新，又日新?！钡膭?chuàng)新思想，去領(lǐng)悟“邦畿千里，惟民所止?！保熬囆U黃鳥，止于丘隅?！痹谏钪姓业阶约旱奈恢茫ヮI(lǐng)悟“生財有大道：生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足矣。仁者以財發(fā)身，不仁者以身發(fā)財。”的財富觀。也拿來起《中庸》“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！睂W習古人遵循自然之道，追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國學經(jīng)典去學習品讀，盡管很多地方還不能領(lǐng)悟，盡管由于年齡的原因記不住多少，但我依然堅持去學習。
讀經(jīng)典講經(jīng)典演講稿篇6
教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。一個高速發(fā)展的信息社會，必需不斷學習改革教學內(nèi)容，通過自身的教學實踐，給學生傳授新知識，豐富學生的知識儲備，培養(yǎng)學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質(zhì)，來淺夠默化的影響和熏陶學生。
其次，要用真愛去關(guān)心學生。學生的確存在“好”與“差”的.差異，教師應因材施教，對“好學生”關(guān)愛備至，而對“差學生”更應加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你暢開心扉，愿意接受你如何學習和如何做人的指導。
“學高為師，身正為范。”作為一名教育工作者，在當前新的國際環(huán)境和課程改革背景下，教師們更要大膽探究，創(chuàng)造性地完成自己的教育使命。就拿我們一直倡導的素質(zhì)教育來說，要想縮小中西差距，必須從整體上培養(yǎng)全民族的科學素養(yǎng)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識。這些，都要依靠素質(zhì)教育的發(fā)展。而照搬國外成功的教育經(jīng)驗，永遠與創(chuàng)造無緣，只有別具爐錘，打造有自己特色的“素質(zhì)教育”，才能真正成為教育創(chuàng)新的排頭兵，培養(yǎng)出適合國情全方面發(fā)展的人才。
作為一名教育工作者，我們常常這樣說：“如果我們要給孩子半杯水的知識，那么，我們必須得具備一桶水的知識?！比欢谛畔⒓夹g(shù)迅速發(fā)展的今天，教師不應是一桶水，應是一股不斷涌出新水的清泉，永遠新鮮，有活力，才能在知識迅速變更的年代不落后，交給學生豐厚有用的知識。所以教師不應局限于所教教材，還應該讀各種各樣的書，豐富自己的知識修養(yǎng)，才會在課堂上旁征博引，妙語連珠，深深地吸引學生。抱著一種務真求實、樂觀上進、嚴謹自律的治學態(tài)度，在平凡的崗位上干出不平凡的業(yè)績。
作為一名教育工作者,我們要用實際行動去學習和時間，奉行愛心教育,努力讓每一位學生擁有一個快樂,自立,能夠張揚自己獨特的潛能,用我們的愛心教化人格,細節(jié)養(yǎng)成習慣，從而使我們的孩子們懂得愛自己,自立自強,愛他人,尊重關(guān)愛,愛生活,樂觀開朗,愛集體,勇?lián)熑?我作為教師中的一員，更要用心感受、在學業(yè)上不斷進步，修養(yǎng)上不斷完善，做學生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!
