演講稿是我們演講的依據(jù),它在一定程度上決定了我們演講的成敗。我們要注意多多運(yùn)用修辭手法,增強(qiáng)文稿的感染力,你會寫嗎?以下是范文社小編和大家分享的工匠精神演講稿實用范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。
工匠精神演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
今年的政作報告首次提出培育“工匠精神”,明確指出要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!边@是一個信號,更是一個導(dǎo)向,今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo),它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個以質(zhì)取勝的嶄新時代。
“工匠精神”為何火了?這不僅因為它出現(xiàn)在全國兩會的全球矚目的舞臺,而是因為它直抵人心深處,引發(fā)了社會集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量,“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎?
工匠精神首先是一個“工”。有位才能有為,成為一名勞動工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為,但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個崗位上,或教書育人的老師,或救死扶傷的醫(yī)生,或妙手著文章的記者,或是城市清潔“美容師”……在每一個平凡的崗位上,都可以做出不平凡的工作,這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn),也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個“匠”。從工到匠不是簡單的跨越,而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道:沒有平庸的“工種”,只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度,職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度,提高工作效率。一個“匠”字啟迪我們,作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為,才能做出不簡單、不平凡的工作成就,成為一個真正的“匠”。
然而,工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢?
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義,愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作,敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作,敬業(yè)可分為兩個層次,即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范,是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位,“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木,而崗位是勞動最基本的單位,幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè),“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙,做任何工作都不能長期做好,企業(yè)發(fā)展、社會發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造,需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。
工匠精神演講稿2
經(jīng)過30多年的發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局,中國制造正在向中高端邁進(jìn),工匠精神正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實重要,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來,與社會的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價值內(nèi)涵,正是一個社會最值得提倡的“主德”之一,它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢,具有極大的推動作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時,我們也看到,當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動,拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時,對應(yīng)的一個現(xiàn)實,卻是技術(shù)工人說起來重要,對待起來次要。在一個單位,一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計上,幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計中,職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個量級。
當(dāng)我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時,這絕不是空洞的口號,應(yīng)該有實在的支撐,更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動者,是指向所有勞動者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實來看,更應(yīng)該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴(yán)和價值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動,讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來,更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會,可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神,需要正視的是,在德國,做一名工匠也是很光榮的,不僅社會沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個多元的社會,三百六十行,應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當(dāng)明星,而沒有人想當(dāng)工匠,那么這不是一個健康社會,工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠,讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動,也能有一個好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。
工匠精神演講稿3
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報道中走進(jìn),這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折,更像是一個時代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導(dǎo),其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質(zhì)。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道,都不會讓社會一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個人的自覺,而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素,但更多的是來自社會風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然,我們還必須直面一個問題:時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時候俯下身子,做一個專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動社會創(chuàng)新和進(jìn)步了。
工匠精神演講稿4
成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中,本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神,并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個共性,即精于工,匠于心,品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚,他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上,還是銳意創(chuàng)新上,都自覺脫離了匠氣,煉就了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹肮そ尘瘛薄?
精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng),更關(guān)系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆,抑或是當(dāng)代的王進(jìn)喜、倪志福,還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯,他們從參加工作的那天起,就在技術(shù)上精益求精,以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例,打開他的工具箱,幾十把大大小小的刀具密密麻麻,一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細(xì)雕琢,或角度不同,或彎度有異。他當(dāng)學(xué)徒時,就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上,施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上,火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣?!按髧そ场睙o不是像施品芳那樣,從基礎(chǔ)做起,業(yè)精于勤,才有了對每一項工序的了如指掌。
匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè),還要不斷調(diào)整焊接電流,這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確,不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化,焊槍都不能抖,哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)偏差,都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描?如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏,就會把從事的工作當(dāng)成任務(wù),甚至感到痛苦,更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛,即使再難也不會怕,更會像裴先鋒那樣,為了練就焊道成形工藝,整個人像著魔一樣,白天干,晚上想,查找相關(guān)資料,在白紙上設(shè)計焊道的形狀、劃焊條的方法。如此,他才對每一個技術(shù)細(xì)節(jié)爛熟于心,才能奔赴約旦,跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。
品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過:“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族,必然會少一些浮躁,多一些純粹;少一些投機(jī)取巧,多一些腳踏實地;少一些急功近利,多一些專注持久;少一些粗制濫造,多一些優(yōu)品精品?!薄拔抑皇且幻胀ǖ碾姾腹と?,要做的就是把每一次焊接都做到最好,不走捷徑,就是我繼續(xù)成長的捷徑?!薄霸街悄?,工匠精神越重要。”“手藝人一生就是學(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路。”……這些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實寫照?這些字里行間,都是大國工匠品質(zhì)的光輝。
研發(fā)靠智力,操作靠手藝,非??简炦€是要靠耐心和鉆研,這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度;精于工,匠于心,品于行,腳踏實地,這是每個為國爭光的工匠精神凸顯?!拔逡弧眲趧庸?jié)即將來臨,我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”,才能讓工匠精神推動“中國智造”更好地走向世界。