工匠主題演講稿5篇

時間:2022-11-15 作者:Iraqis 演講稿

不管我們寫的是什么題材的演講稿,都需要和主題有關(guān),有了演講稿我們在演講的時候一定都是充滿自信的,以下是范文社小編精心為您推薦的工匠主題演講稿5篇,供大家參考。

工匠主題演講稿5篇

工匠主題演講稿篇1

各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家好

工匠精神是對工作的執(zhí)著,是一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度,是我們做好一切事情的基本起點。如果在工作中我們沒有一個良好的態(tài)度,那么我們將會覺得工作毫無樂趣,工作的業(yè)績更無從談起!沒有不重要的工作,只有不重視工作的人。不同的態(tài)度,成就不同的人生,要么成為一名真正的工匠,要么碌碌無為過完一生。

有這樣一個小故事:三個工人在砌一堵墻。有人過來問他們:“你們在干什么?”

第一個人抬頭苦笑著說:”沒看見嗎?砌墻!這可真是累人啊……

第二個人抬頭苦笑著說:“我們在蓋一棟高樓。不過這份工作可真是不輕松啊……

第三個人滿面笑容開心地說:”我們正在建設(shè)一座新城市。我們現(xiàn)在所蓋的這幢大樓未來將成為城市的標致性建筑之一啊!想想能夠參與這樣一個工程,真是令人興奮?!?/p>

十年后,第一個人依然在砌墻;第二個人坐在辦公室里畫圖紙——他成了工程師;第三個人,是前兩個人的老板。

可見,一個人的工作態(tài)度折射著人生態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。

每個人都有不同的工作軌跡,有的人成為單位的中流砥柱,實現(xiàn)了自己的價值;有的人一直碌碌無為、牢騷滿腹,到頭來仍一無所獲┉┉那么,是什么在造就我們,決定我們呢?我想是“態(tài)度”!是我們積極、專注的工作態(tài)度!

我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度。魯迅先生說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!

面對困難,我們不應(yīng)該去抱怨,應(yīng)該像海燕一樣勇敢的面對,去感悟克服困難后的那份喜悅,那份成就,那份自豪!回頭看去,其實人生沒有過不去的坎。人生如此,企業(yè)也是如此,面對20__年嚴峻的經(jīng)濟形勢,我們中能化工沒有抱怨,在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,在全體員工的努力下,降消耗、增效益,上下一心,積極應(yīng)對,最終取得了盈利一個多億的好成績!

我們改變不了現(xiàn)實,那么我們就要改變自己!在眾人口口不離商業(yè)模式、盈利模式的今天,在人心浮躁唯金錢論英雄的社會,很少有人能靜下心來潛心做事、誠心做人,就更別說用畢生歲月奉獻給一項事業(yè)了。在實際的生活當中,我們常聽到這樣的抱怨:“工作很累,錢掙的很少”,“做同樣的工作,為什么他掙的比我多呢?”,“領(lǐng)導(dǎo)為什么只重視他,委以他重任呢?”作為員工,不要總抱怨老板沒有給你機會,有空的時候不妨仔細想一想,你是否能夠在老板交給你任務(wù)時,漂亮的完成任務(wù)?你是否平時就給老板留下一個能夠承擔責任勇于負責的印象?如果沒有,你就不要抱怨機會不來敲你的門。當你少一些抱怨、少一些牢騷、少一些理由,多一份認真、多一份責任、多一份主動的時候,你在看看機會會不會來敲你的門?

世界是一面鏡子,照射著我們的內(nèi)心,我們內(nèi)心是什么樣子,這個世界就是什么樣子。選擇抱怨,我們內(nèi)心就會充滿痛苦、黑暗和絕望;選擇感恩,我們的世界就會充滿陽光、希望和愛!

態(tài)度決定選擇!態(tài)度決定命運!態(tài)度決定一切!

如果我們想提升自己的競爭力,讓自己在工作中脫穎而出,做一名中能優(yōu)秀員工,就要秉承工匠精神,從根本上端正工作態(tài)度,以積極的態(tài)度對待工作、對待他人、對待生活。使我們可以更好的施展自己的才能,在中能這個舞臺上跳著更加華麗的舞步,讓自己與中能一起再創(chuàng)輝煌!

工匠主題演講稿篇2

同志們:

大家好!何謂工匠精神?工匠精神就是專注敬業(yè),一絲不茍,精益求精,至臻完美。大凡有工匠精神支撐的企業(yè)與產(chǎn)品,一定是有美譽度的。瑞士的各類名表、奧地利的施華洛世奇水晶都是工匠精神的體現(xiàn),至今馳譽全球,經(jīng)久不衰。上海曾是我國制造業(yè)的重鎮(zhèn),上海制造一度是信得過產(chǎn)品的代名詞,特別在上世紀五六十年代,上海牌手表、蝴蝶牌縫紉機、鳳凰牌自行車以及培羅蒙西服、藍棠女式皮鞋等等,就是上海制造的標桿,背后閃耀著上海的工匠精神,為全社會所敬仰和追慕。今天講上海的城市精神,我認為形成上海風格并在全國獨占鰲頭的就是上海的工匠精神,這是上海城市精神中的核心元素。正是這種工匠精神曾使上海成為中國制造業(yè)的高地,成為中國品牌的高地,成為中國工匠輩出的高地。令人遺憾的是,上海人過去一貫以追求生活品質(zhì)的精細化“講究”和生產(chǎn)工藝的精細化“講究”而著稱,現(xiàn)在這種“講究”往往變成“將就”。這種變化某種程度上與城市工匠精神的式微相關(guān)聯(lián)。

上世紀九十年代初我去英國訪問,到bbc蘇格蘭總部參觀,主人告訴我這棟辦公大樓已裝修快三年了。我表示懷疑,因為這是簡單型裝修,何以這么曠日持久?主人告訴我,裝修公司認為必須對自己裝修的過程負責,對最終裝修的結(jié)果負責,每個方位都有嚴格標準,每個過程都有嚴格程序,不能偷工減料,草率完工,否則寧愿不做。也是那個年代,我去東京訪問,東京fm電臺的臺長在一家很高級的法國餐廳請我吃飯,給我印象很深的是旁邊一位穿黑色禮服的招待員,身材頎長,舉止得體,令人刮目。11年以后,我再去東京,原東京fm電臺的臺長又在當年的法國餐廳請我吃飯,而在一旁侍候的招待員竟然還是當年的他,盡管頭發(fā)已經(jīng)花白,但還是那樣舉止彬彬。我們彼此都認出了對方。這種堅守愛崗,這種職業(yè)精神,就是工匠精神在服務(wù)業(yè)的體現(xiàn)。

工匠精神其實是一種職業(yè)訴求和產(chǎn)品訴求。所謂職業(yè)訴求,就是培養(yǎng)從業(yè)人員的敬業(yè)感和榮譽感,使他們不僅僅將職業(yè)作為一種謀生手段,而且作為一種事業(yè)追求,一種工作榮耀,一種生命守望。他們對待自己所從事的工作認真負責,盡職盡能。而這種職業(yè)態(tài)度是基于對自己所從事的這份工作的熱愛與投入的基礎(chǔ)上的。正是在這份執(zhí)著堅守之中,他們也享受著社會對他們的職業(yè)認同,以及工作本身帶給他們的樂趣與榮耀。上世紀五六十年代上海的七級八級技工不但得到社會的尊重,同時也收獲了相應(yīng)的地位和待遇。從這一意義上,我非常贊賞央視的紀錄片《大國工匠》,社會應(yīng)該為這些精英喝彩。社會對精英的定義不能只局限于政治人物、科學人物、文化人物等,理所應(yīng)當還應(yīng)該包括技能崗位上的優(yōu)秀人物。有一次與上海第二工業(yè)大學領(lǐng)導(dǎo)交談,他很自豪談到他們學校的優(yōu)秀校友代表:包起帆、李斌。這些上海的“工匠”,不僅應(yīng)該成為應(yīng)用型大學的驕傲,也應(yīng)該成為上海的驕傲、全社會的驕傲。所謂產(chǎn)品訴求,就是從產(chǎn)品設(shè)計到產(chǎn)品生產(chǎn),再到產(chǎn)品檢驗,直至產(chǎn)品面市,乃至包含消費者使用體驗,整個產(chǎn)品鏈都是一種不斷追求完善、精美和極致的過程。換句話說,就是工匠精神不能僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的末端,還應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品的全過程。讓產(chǎn)品始終引領(lǐng)時代,引領(lǐng)潮流,引領(lǐng)審美。

工匠精神是一種內(nèi)在的力量,而標桿性人物、標桿性品牌和標桿性企業(yè)實際上是工匠精神的外化,也是中國制造所孜孜以求的文明特質(zhì)。由于中國的工業(yè)文明姍姍來遲,因而現(xiàn)今我們提出弘揚工匠精神就是要修補中國在早期工業(yè)文明時的缺失。在現(xiàn)代工業(yè)文明的重塑中,舉起工匠精神的旗幟,就是營造社會氛圍、累積心理沉淀、提升實業(yè)精髓,為工匠精神的崛起夯實基礎(chǔ)?,F(xiàn)代企業(yè)的文化和理念已不再一味追求大而全,而更注重特而精、特而優(yōu),這就無形中形成對工匠精神的呼喚。一批注重高品質(zhì)、高性能而不吝高價格的中國消費群體正在形成,他們也會形成對工匠精神的呼喚。提倡工匠精神應(yīng)該也必將成為我們社會的自我追求。

工匠主題演講稿篇3

親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!笔裁词枪そ尘?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?

走進沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。

何世良說,生于斯長于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個人到團隊協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅持,未離開過半步。

“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時間里,傳承8代,為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會我雕荷花,我一輩子只會雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命?!?/p>

何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守舊、因陋就簡,不是不能超越前輩,否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20__”中,創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點,第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力,中國制造只能原地踏步。

傳承,一份責任

傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮,愿意學藝傳承者并不多,很少人能堅持下去。

不但磚雕,包括嶺南風格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子,某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺,但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù),這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國工匠,

“工匠精神”就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神

不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國家戰(zhàn)略、國家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

工匠精神有多重要?舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹防夾傷”這句提醒,可誰又知道,廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時,單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價格已降至不足1萬元。20__年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。

一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人,一群工匠可以帶動一個明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動,先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20__年的70%。從這個戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對工匠精神的再度詮釋,還要進行工匠精神培育的全新實踐,為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。

不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計劃5年投入約35億元,在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20__名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。

工匠主題演講稿篇4

今年的《政府工作報告》首次提及工匠精神,引起各方關(guān)注。鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌,這段話被屢屢引用。有企業(yè)家認為,中國制造的當務(wù)之急是重新喚起工匠精神,否則談不上成為制造強國。也有學者指出,倡導(dǎo)工匠精神,才能打磨出中國制造的金字招牌,進而帶動更多的中國品牌大踏步走向世界,實現(xiàn)制造大國向制造強國的轉(zhuǎn)變。

什么是工匠精神、為什么要倡導(dǎo)工匠精神、培養(yǎng)大國工匠需要怎樣的制度動力和文化支撐等,一系列問題需要探討和回答。

耐心專注、精益求精、務(wù)實敬業(yè)、極致嚴謹、追求完美……工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)為制造業(yè)發(fā)展鋪陳出明亮底色。它與創(chuàng)新創(chuàng)造相互聯(lián)系貫通,被視為產(chǎn)業(yè)的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領(lǐng)之下,人們對標準的制定嚴謹甚至于苛刻,對細節(jié)的關(guān)注精準甚至于執(zhí)拗,大到航天器,小到圓珠筆,都盡顯細膩的心思、獨到的創(chuàng)新、完善的功能,努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗。沒有一流的心性就沒有一流的技術(shù),至臻品質(zhì)才能成就百年品牌。歷數(shù)世界制造業(yè)的那些老店,無不依靠深耕細作、推陳出新,才在各自領(lǐng)域獨占鰲頭,實現(xiàn)了基業(yè)長青。

工匠精神是中國制造的軟實力。我國制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,總產(chǎn)值已列全球第一,但與世界先進水平相比仍是大而不強、差距明顯,成本、規(guī)模優(yōu)勢難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢。尤其要看到,當前我國制造業(yè)正面臨發(fā)達國家和其他發(fā)展中國家雙向擠壓的嚴峻挑戰(zhàn),同時處于全面落實中國制造20xx、從跟隨者轉(zhuǎn)向引領(lǐng)者的關(guān)鍵時期。實現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級、跨越發(fā)展,需要技術(shù)創(chuàng)新,也需要匠藝精進,把追求細節(jié)完美、質(zhì)量上乘的匠心融入設(shè)計、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個環(huán)節(jié),有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費安全性等問題,做到大工業(yè)時代的精細管理、精品制造。

工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動能。近幾年,中國老百姓的海外爆買十分火熱,反映出國內(nèi)市場潛力巨大、居民消費正在升級,也折射出國內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的是提高供給體系的質(zhì)量效率,精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰能提供好的產(chǎn)品,誰就能贏得市場。面對越來越多挑剔的消費者,面對日益增長的個性化、定制化需求,以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì),優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),適應(yīng)市場需求,無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。

工匠精神是企業(yè)打造百年老店的金鑰匙。以前的粗放型增長方式下,企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢,產(chǎn)品差不多就行。現(xiàn)在我國已經(jīng)進入深度的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整期,要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼,實質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解,現(xiàn)在世界上壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3000多家,德國有800多家,秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國企業(yè)要打造百年老店,同樣需要恪守工匠精神,以精準的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠的服務(wù),生產(chǎn)打動人心的一流產(chǎn)品,以此立身立世。

培育和弘揚工匠精神,任重而道遠。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅守,更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵、文化土壤的培育,多管齊下,形成崇尚工匠精神的社會氛圍,讓中國制造的底色更鮮明、品牌更響亮,讓全世界都愛上中國造。

工匠主題演講稿篇5

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時,封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書的習慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。

重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實、愉悅、幸福,活在當下,強在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內(nèi)心空虛?!?在當今這個浮躁的社會里,每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,我們距離平靜、安適、充實、愉悅、幸福都貌似太遠了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質(zhì)量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,其實互聯(lián)網(wǎng)時代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的???小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強”;一旦你決定好職業(yè),就必須全心投入到工作中去,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自己的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會有善果。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,更不會給你力量,只有將這些知識應(yīng)用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂知道并不一定會做到,做到不一定會做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自己與別人的心弦,感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”。“砍掉多余的野心,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事。”不要讓自己走的太快,有時也要停下來,等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實,打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道,磨練自己的靈魂,提升自己的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,一定是工匠精神的受益者,推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我希望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!