演講稿的書寫是我們成長路上的墊腳石，幫助我們進(jìn)步，出色的演講稿都是我們在認(rèn)真分析了演講主題后寫出的，以下是范文社小編精心為您推薦的以儉為主題的演講稿7篇，供大家參考。
以儉為主題的演講稿篇1
參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信!
堅守誠信，就是堅守氣節(jié)和操守;堅守誠信，就是堅守做人的根本。
在中國傳統(tǒng)文化中，誠信首先是一個倫理范疇，所謂誠者信也、信者誠也，《說文解字》對誠、信二字的互釋，驗證了誠實守信的內(nèi)在聯(lián)系。重誠守信，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。并且中國是一個有著悠久文明歷史的國家，中國應(yīng)該有充分自信把這一優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代傳承下去。中國誠信走過了歷史，走進(jìn)了現(xiàn)代，也必定要走向未來!
然而在我正視中國誠信的時候，我的視線在一個個令人咤異的新聞中逐漸模糊，心境在一組組令人震驚的個案中逐漸沉重。從假煙假酒假文憑，到假賬假證假報告;從普通百姓的惡意消費透支，到政府官員的虛假政績工程，從從關(guān)系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影響產(chǎn)業(yè)財經(jīng)的基金黑幕、股市造假、證券騙局，我們還可以聽到假球、黑哨、興奮劑，聽到論文抄襲、學(xué)術(shù)失范……凡此種種，不一而足。誠信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中國似乎成了一個充滿虛假、欺詐、偽造的染缸!在功利目的的驅(qū)動下，社會生活的各個領(lǐng)域，都會漫生出誠信缺失的丑陋與罪惡。
再來看看我們大學(xué)生的誠信，據(jù)東華大學(xué)團(tuán)委近期的一項調(diào)查顯示，誠信竟然只是大學(xué)生的一種理想主義，并非他們的實際行為。由于大學(xué)生自身因素和教育因素意識以及社會體制問題，大學(xué)生的誠信意識與行為相距甚遠(yuǎn)。
調(diào)查顯示有88.39%的同學(xué)認(rèn)為誠信在當(dāng)今社會很重要，誠信的意義、價值不容忽視，但在實際行為上卻不能做到這一點。其主要表現(xiàn)在兩方面，第一是還貸，高校畢業(yè)生中有相當(dāng)一部分會不還貸或是有意拖欠貸款;第二是考試，雖然同學(xué)們簽過不作弊的承諾書，但一旦到考試時還會有人選擇鋌而走險。另外，不少同學(xué)承認(rèn)自己曾做過上課代人簽到、遲到曠課、作業(yè)論文抄襲、簡歷灌水等等不誠信的行為。
還有28.57%的同學(xué)明確表示，誠信兩字只是純粹的理想，難以真正實踐，比如說面對競爭激烈的社會，自己為了在眾多求職者中脫穎而出，得到一份好工作，也就不自覺地會夸大簡歷、偽造獲獎情況等。雖然在他們主觀意向上覺得誠信很重要，但社會競爭迫使他們選擇了投機取巧。
誠信行為缺失的原因在哪里，該調(diào)查也專門透視了大學(xué)生的心態(tài)，歸納出主要原因：
有73.21%的同學(xué)認(rèn)為失去誠信的主要原因是拜金主義和利己主義的滋長，在巨大的物質(zhì)利益面前，誠信有時似乎成了一種負(fù)擔(dān)，遠(yuǎn)沒有金錢利益來得重要。
有58.64%的同學(xué)認(rèn)為從眾心理是他們不誠信的原因，很多人不能以冷靜的頭腦來明辨是非，而是隨波逐流地跟著別人走。因此當(dāng)他們看到別人作弊或是注水簡歷時，也常常會效仿;甚至覺得別人既然都這么做，自己一個人誠信也不會得到更好回報。
還有一部分同學(xué)認(rèn)為誠信缺失，與誠信教育淡化有關(guān)。因為誠信被大多數(shù)人認(rèn)為是一種傳統(tǒng)美德，無須再去進(jìn)行系統(tǒng)的教育，事實上我們大學(xué)生的思想很容易被外界所左右。
從更深層次來看，信譽及信-用-危-機的產(chǎn)生，絕非偶然現(xiàn)象，而是有著深刻的歷史原因與文化原因的。盡管崇尚誠信是中華民族的美德之一，但由于社會發(fā)展的歷史原因，這種美德并沒有成為一種普遍的國民-意識。一方面，長期的封建統(tǒng)治，形成了以本位利益為社會標(biāo)準(zhǔn)的社會意識。在這種意識支配下，凡是合乎本位利益的都是對的，為了本位利益可以不擇手段，平等互利的原則始終沒有成為國民的主流意識。另一方面，千百年來長期的人治社會，長官意志、家長意志盛行，加之長期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，自由散漫的小農(nóng)意識滲透于政治經(jīng)濟(jì)文化的各個領(lǐng)域，沒有形成按規(guī)則辦事的國民-意識。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉、厲以寧在痛斥誠信缺失的社會現(xiàn)狀時大聲疾呼：一個國家誠信體系的崩潰不僅會給國民經(jīng)濟(jì)和國民消費帶來損害，還將對整個社會體系形成深遠(yuǎn)的影響;它必將造成人情的淡漠，人性的扭曲，道德的淪喪!法國大仲馬也說過，當(dāng)誠信消失的時候，肉體也就沒有生命了!
歷史上的種種都證明了：不講信譽的人是沒有前途的人，不講信譽的民族是墮落的民族，不講信譽的社會是混亂的社會，不講信譽的國家是沒有希望的國家。
缺失誠信，失我國魂!缺失誠信，國將不國!
中國呼喚誠信!中國需要誠信!中國必須誠信!
中國誠信是一個需要全社會共同營造的系統(tǒng)工程!
誠信中國是一個需要全社會共同推進(jìn)的奮斗目標(biāo)!
我們當(dāng)代大學(xué)生不能對此無動于衷，也不能空待誠信體系的趨于完善，才釋放自己心里那微弱的誠信。心底坦蕩天地寬：誠信為人，必能取信于人，立信于人，收獲的一定是朋友;誠信做事，必能韌如江流，動如海嘯，贏得的一定是信賴和尊重;誠信對待生活，才能挫之不餒，安之不燥，我們終將能取得成功。
誠信是驛站，給勞頓的步履以歇息;誠信是力量，給疲憊的身心以補給;誠信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠信中國!誠信從你我做起!誠信從現(xiàn)在做起!
以儉為主題的演講稿篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
科技發(fā)展的同時也出現(xiàn)了諸多的問題，如提筆忘字就就是典型的一例，科技的高速發(fā)展，而人類的思維卻未必跟上進(jìn)度，甚至逐漸惰化。
無疑科技就是一把雙刃劍，在當(dāng)今時代科技也是一把達(dá)摩克斯利之劍?？萍几锩沟每萍佳杆侔l(fā)展。信息經(jīng)濟(jì)甚至主導(dǎo)著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，最典型的仍然是互聯(lián)網(wǎng)科技。技，它使人們的生活聯(lián)系更加的密切，世界變成了一個地球村。同時，電子產(chǎn)品的發(fā)展也是一個表現(xiàn)，幾乎人人一臺手機早已不足為奇了。但是這種現(xiàn)象的背后遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有那么簡單，科技使世界豐富多彩的同時也使世界更加復(fù)雜了。因此，面對科技我們需要理智與憂患意識。
科技的高速發(fā)展之下，我們更應(yīng)該靜下心來冷思考。很多自然文學(xué)中就提到了科技發(fā)展和社會的關(guān)系，早在二十世紀(jì)就有人預(yù)見了科技會帶來的社會問題，《寂靜的春天》中就提到，高科技之下會造成人性的泯滅和思維創(chuàng)造的弱化。這樣的預(yù)見，在當(dāng)今時代果真得到了驗證，如"火災(zāi)殘忍拍攝四十秒"事件，視頻拍攝者不顧火災(zāi)現(xiàn)場人的呼救，而是為了博取網(wǎng)絡(luò)點擊率鎮(zhèn)定地錄下呼救者掙扎的視頻上傳網(wǎng)絡(luò)，這就是人性泯滅的一個典型表現(xiàn)?？萍嫉母叨劝l(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，而人心卻沒有得到可以棲息的地方，四處流浪。同樣的預(yù)見，還有梭羅的《瓦爾登湖》：人類會成為自己工具的工具。誠哉斯言，如同當(dāng)今的低頭族一樣，手機本來是一種通訊工具，但現(xiàn)在人類顯然是被手機奴役了，人類已經(jīng)成為自己工具的工具了，科技使我們走的很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但我們卻忘記了當(dāng)初為何出發(fā)。
在高速發(fā)展的科技社會里，我們理應(yīng)要使物質(zhì)生活和精神生活相平衡，提筆忘字的背后顯示的是對科技的過度依賴造成的思維弱化。科技是一把雙刃劍，利用得當(dāng)則會造福人類，人類就應(yīng)該充分利用好科技的優(yōu)勢，而不是凡事都依賴科技。恰如《大趨勢》中"在信息科技發(fā)展中高技術(shù)應(yīng)與高情感平衡"，人類在高科技下仍然要保持思維的創(chuàng)新，如此，人性逐漸地回歸，提筆忘字的現(xiàn)象方可減少。
科技是一把雙刃劍，人類應(yīng)當(dāng)充分利用其優(yōu)勢造福社會?？萍际且话堰_(dá)摩克斯利之劍，隨時警示著我們科技應(yīng)與思維創(chuàng)造和人類情感相平衡。如此，科技方能真正的使人類生活更加美好。
以儉為主題的演講稿篇3
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是：熱愛讀書。
我們都知道書使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，閱讀撼人心弦的高貴作品，讓目光投向更廣闊的時空，讓心靈溝通過去和未來，已知和未知。
在祖國和平的藍(lán)天下，我們比先輩擁有了更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，能日以繼夜地遨游學(xué)海，向書山攀登。我們成了新一代讀書人，志存高遠(yuǎn)，只爭朝夕，我們要在學(xué)好課本知識后，博覽群書，在書中讀李白的瀟灑，讀蘇軾的豪放，思索魯迅的冷峻深邃，感味冰心的意切情長。歷經(jīng)苦難的高爾基說：“書籍使我變成了一個幸福的人。”我們又何嘗不是呢?讀書帶給我們最雋永的樂趣，最恒久的動力;讀書帶給我們心靈的和平，精神的慰籍。朋友可能離去，書卻是最忠誠的伙伴，時光不斷流逝，閱讀卻讓我們永葆青春!
世紀(jì)老人冰心說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書，可以使心靈充實，使之明辨是非，使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
讀書是一種“靜趣”，是一種“心趣”。當(dāng)自己一個人時，靜靜地坐在書桌前，她會娓娓動聽地向你講述一些新鮮故事來，講述一些大的道理或小的道理，于是，翻不上幾頁，我就會忘卻自己，翩翩飛進(jìn)書的世界中。有的書如風(fēng)塵仆仆的流浪漢，又像走南闖北的旅行家，肚子里裝滿稀奇古怪的風(fēng)土人情和美麗誘人的風(fēng)光。正是她，教我認(rèn)識了偉大的祖國，美麗的歐羅巴，冰封雪地的南極……同時我懂得了這樣一個道理：“忘記了祖國的歷史，就意味著背叛!”有的書像陳年佳釀，百讀不厭;有的書如倒啖甘蔗，漸入佳境;有的書卻像一枚青青的橄欖，苦澀后現(xiàn)清香……
我愛書，她伴我走過了無數(shù)風(fēng)雨，同時讓我感受到：讀書之趣，藏書之趣，買書之趣。書是我的良師益友，她向我描繪氣象萬千的景色，教我大的道理或小的道理，教我受益無窮的知識………
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登人類進(jìn)步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
謝謝大家!
以儉為主題的演講稿篇4
老師們，同學(xué)們，大家好!
媽媽從小教育我做人一定要誠實、講信用。我把媽媽說的話牢記在心中，并且要做到永遠(yuǎn)誠實、講信用。
有一次，爸爸晚上約我第二天早上六點鐘準(zhǔn)時起床，一起到樓底下散步。第二天早晨五點五十我就起床穿好衣服了，六點多了，我看了爸爸一眼，他卻還在呼呼地睡大覺呢!我嘆了一口氣，自言自語地說：真是的，說話一點兒也不算數(shù)，我還是自己散步去吧!等我散步回來，已經(jīng)七點半了，此時我爸爸才懶洋洋地從床上爬起來，爸爸一看表，哎呀了一聲，又嘆了一口氣。我連忙帶著生氣的表情對爸爸說：爸爸，你怎么能不講信用呢?您是一個大人，還不如我一個小孩守信用呢!爸爸聽了我的一番話后知道自己做錯了，紅著臉連忙說：乖女兒，對不起，我錯了，我以后會講信用，說話算話的。我說：好吧!不過請您以后要記住squo;講信用squo;三個字，說到做到。爸爸面帶微笑點了點頭，我也高興地笑了。
還有一次，老師讓我們利用雙休日為大家做一件好事，星期五下午放了學(xué)回到家我就想，做什么好事呢?我眉頭一皺，計上心來。對了，美化公園吧。想到這里，我就急忙給表哥打了個電話說：表哥，咱們星期六的上午八點，去公園美化環(huán)境吧!每人從自己家?guī)б恍┗?，我?guī)г录净?、太陽花。表哥爽快的答?yīng)了說：行，我拿四季梅。我說：好，說到做到。就這樣到了第二天早上，誰知老天不作美，忽然下起了大雨，我猶豫了是去，還是不去?正在猶豫不決時，我忽然想起了老師的話：人要講信用，言而有信是美德。想到這里我連忙給表哥打電話，可是電話打通了沒人接，我只好一個人來到約定的地點，卻沒有看見表哥來，我只好一個人栽花了，我一手打著傘，一手用小鏟子挖著坑，我打著傘栽花很不方便，索性把傘放在一邊，雙手挖空，不一會兒我就挖好了好幾個坑，然后我小心翼翼的把太陽花和月季花，栽在坑里，最后又把坑埋好。不一會兒我就把花栽好了。此時大雨也停了?；▋涸谖L(fēng)的吹拂下好像向我點頭致謝。我看著我親手栽的花兒，甭提有多高興了，一種幸福自豪感流入我的心頭。雖然我的衣服濕透了，但毫無怨言，因為我為大家做了一件好事，美化了環(huán)境，又履行了自己的諾言。我想：再過半月之后的花兒，一定會開的很鮮艷，帶給人們的是美麗和芳香，會引來成群結(jié)隊的蜜蜂和蝴蝶邊歌邊舞，點綴著這美麗潔凈的東安公園，給東安居民又添上了一道美麗的風(fēng)景線。
在星期一上學(xué)的路上，我遇見了表哥，他說：對不起，我看見下大雨沒有去公園找你，在家里睡大覺了。我失約了。我說：沒關(guān)系，我已經(jīng)都把花栽好了，過幾天你去欣賞我栽的花吧。以后你可千萬別失信呀!嗯，我記著了。你真是個守信的人，說到做到，值得我好好學(xué)習(xí)。他邊說邊微笑著豎起了大拇指，聽了表哥的夸獎，我也甜甜地笑了。
誠實守信能使自己獲得幸福，同時也能給別人帶來快樂，誠實守信是一種美德，值得發(fā)揚光大。
謝謝大家!
以儉為主題的演講稿篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是。很榮幸也很激動今天能站在這里演講。
一次偶然的機會，讓我走進(jìn)神往已久的天下第一山——井岡山。也許她沒有泰山的氣勢恢宏，沒有廬山的風(fēng)景俊秀，沒有峨眉的清新無暇?？墒钱?dāng)你走進(jìn)她的時候，你就會不覺為她那段火紅的歷史而感染，就會被她那鮮血染紅的山脈而征服。
雄偉的井岡山，連著中國共產(chǎn)黨輝煌的歷史;永遠(yuǎn)的井岡山，寫滿了中國人民的光榮與夢想。井岡山不愧為天下第一山，她有著其她名山大川所沒有的紅：紅，是八萬先烈用鮮血換來的自由與幸福;紅，是在險峻環(huán)境中開創(chuàng)出的第一個革命根據(jù)地;更紅的是用鮮血和生命鍛造出來的革命精神;她還有著無可比擬的綠：綠在黃洋界的奇峰險石，綠在五龍?zhí)兜拟松剿⒃诓屎缙俚男蹅邀?，更綠在歷經(jīng)敵人的刀與火，而依然挺拔的青青翠竹和永伴烈士們的蒼勁松柏。紅，是井岡的召喚，是先烈對我們的召喚;綠，是井岡的希望，是祖國對我們年輕一代的希望。
作為一名外語專業(yè)的學(xué)生，愛國主義教育尤為重要。在與外國人交往中，我們更要不卑不亢、有禮有節(jié)。我們要抓住機遇，努力學(xué)好專業(yè)知識，把五千年的華夏文明進(jìn)一步推向世界，讓世界人民了解中國、了解更多的中華文化，讓我們偉大的祖國屹立于世界強國之列。
同學(xué)們，在不久的將來我們都將成為社會主義的接班人。成為合格的接班人，就是要在任何時候都要胸懷寬廣、志存高遠(yuǎn)，堅定理想信念，把個人的理想追求同國家民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起;就是要刻苦學(xué)習(xí)，勇于實踐，不辜負(fù)先烈和人民對青年的重托，努力實現(xiàn)人生價值;就是要知榮明辱，奮發(fā)有為，與祖國共奮進(jìn)，與時代齊發(fā)展。
同學(xué)們，今天我們在這里，舉辦這樣一次愛國主義教育演講比賽，讓我們一起來回顧歷史，緬懷先烈。牢記黨和人民的重托，努力成為四個新一代的有為青年，自覺擔(dān)負(fù)振興中華和創(chuàng)建和諧社會的時代重任，用我們的無悔青春去鑄造新時代的不朽豐碑!
謝謝大家!
以儉為主題的演講稿篇6
當(dāng)各位同學(xué)在校園里散步的時候，當(dāng)某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時候，當(dāng)我們在教室里感受著大學(xué)生活的時候。我們可曾想過，在幾百年前的那場戰(zhàn)爭，多少無名英雄戰(zhàn)死殺場。而我們是怎樣對待這樣來只不宜的和平。我們是怎樣對待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過，我們是否真的熱愛自己的祖國。
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對待這段歷史的?
在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國心。當(dāng)祖國需要我們的時候我想很多人都能挺身而出，獻(xiàn)出自己的一切，包括生命。
可是有些人卻做了不愛國的事。我想很多同學(xué)的手機里都有很多拿英雄人物開玩笑的信息。當(dāng)我們看見這些信息一笑而過的時候，難道我們只是笑笑而已嗎?他們用生命用鮮血為我們換來了幸福和平的生活，可我們卻拿這些英雄開玩笑，這樣好嗎?
當(dāng)日本在戰(zhàn)爭中遺留的毒氣依舊殺傷我國人民的時候，我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎?而在日本學(xué)生的歷史書上卻沒有一點有關(guān)侵略戰(zhàn)爭的事件，可以說多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎?勿忘國恥。 正是我們的落后，一個小島國就可以侵略我們這樣大的國家，難道這不是恥辱嗎?如果沒有太平洋戰(zhàn)爭，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)線拉的過長，如果日本沒有威脅到蘇聯(lián)的利益，那么現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為日本的殖民地了。
當(dāng)我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時候，其他國家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的，那是我們祖先的也不是我們的。
我們的科技水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)的低于日本、美國這樣的發(fā)達(dá)國家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們。看看我們手中的先進(jìn)設(shè)備，有多少是我們自己國家生產(chǎn)的。玩的游戲是 sony 的，學(xué)的計算機是微軟的，手機的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達(dá)斯的等等。如果在你有條件下，你會用國產(chǎn)的嗎?我想不會，雖然在價錢上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國或許不能和日本美國比，可是中國的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國人自己開發(fā)的，《傳奇》是韓國的，《奇跡》是韓國的。我們中國人自己有什么，是有那么屈指可數(shù)的幾個。
我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了曾經(jīng)的血雨腥風(fēng)，遠(yuǎn)離了硝煙四起。難道我們也遠(yuǎn)離了愛國主義嗎?我們是離開了那些過去?？墒俏覀冇謥淼搅艘粋€戰(zhàn)場，這里沒有血腥，這里沒有了刀光劍影。這場戰(zhàn)爭是知識的戰(zhàn)爭，是技術(shù)的戰(zhàn)爭，是爭奪人才的戰(zhàn)爭。我們就處在這樣的社會大環(huán)境中。
或許很多人認(rèn)為，我們來上大學(xué)的目的是為了以后有個好工作，找個伴侶幸福的度過余生。可是在這背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛國主義。當(dāng)我們參加工作的時候，我們已經(jīng)成為了一名戰(zhàn)士，一名為了祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國，祖國需要人才，也許我們以后工作的時候所創(chuàng)造出來的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)比它的經(jīng)濟(jì)價值還要高。
未來是我們的，未來的國家需要我們來建設(shè)。大家之所以坐在這里，一個高尚的理由就是為了祖國，為了祖國的繁榮。為了祖國可以在世界舞臺上立于不敗之地。
以儉為主題的演講稿篇7
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”
大約一千三百多年前，青年時期的李白來到了唐都——長安，一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長安又是險惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個文人能理解的，官場之間的阿諛奉承又是他所不恥的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場。他有著自己的堅守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩篇。
我喜歡李白，不僅僅是因為他是詩仙，不僅僅是因為他那矯若驚龍的文思，更是因為他那放蕩不羈的靈魂，他那向往自由的心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
大約一千七百多年前，正直盛年的陶淵明滿懷抱負(fù)的就任澎澤縣令，然而現(xiàn)實總是殘酷的，他所看到的是民間的疾苦，官場的黑暗，剝削勞苦民眾，他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非?！彼麨樽约旱倪x擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！兵B兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見南山?！倍嗝撮e適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂，也許他會饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨醒，舉世皆濁而我獨清、”
大約二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心為楚國經(jīng)營多年，卻始終得不到君王的重用，小人讒言使得屈原更加孤立無援。國最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
