不管參加什么樣的演講活動(dòng),我們都應(yīng)該提前準(zhǔn)備好一份演講稿,大家要知道一份實(shí)用的演講稿是需要經(jīng)過(guò)深思熟慮的,范文社小編今天就為您帶來(lái)了x誠(chéng)信演講稿精選5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
x誠(chéng)信演講稿篇1
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我叫,是一年x班的選手,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的一聲“對(duì)不起”
是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)。文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。
在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書(shū);當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)。所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無(wú)聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來(lái)了,狼來(lái)了,快來(lái)人哪!快來(lái)人哪!……”山下的村民聞聲趕來(lái),卻沒(méi)有看見(jiàn)狼,羊正在好好的吃草。
孩子不禁大笑起來(lái),人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天,孩子忘記了村民的話(huà),又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來(lái)了,而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。試想,如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?
同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
x誠(chéng)信演講稿篇2
誠(chéng)信乃立身之本。誠(chéng)實(shí)守信,就是確立了自己為人的基本準(zhǔn)則,就真正有了做人的尊嚴(yán);誠(chéng)信,乃立業(yè)之端。人有信,則人信之,朋友四海,人人都愿意向你伸出手來(lái);人無(wú)信,則人避之,孤家寡人,落到寸步難行的地步。
誠(chéng)信,乃立身之本。魏文侯是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)國(guó)君,有一次他與掌管山澤的官約定打獵。這天,喝著酒十分快樂(lè),天又下雨,魏文侯要出動(dòng),左右的人說(shuō):“今天飲酒興致正高,天又下雨,您要去哪兒呢?”魏文侯說(shuō):“我與掌管山澤的官約好打獵,現(xiàn)在雖然非常快樂(lè),但怎么能失約呢?”于是冒雨前往,自己親自告訴掌管山澤的官取消打獵。
誠(chéng)信,乃立業(yè)之端。美國(guó)雜貨店大王烏克羅普所辦的烏克羅普公司,對(duì)服務(wù)行業(yè)有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。他說(shuō):“我們信任每個(gè)消費(fèi)者,他們也信任我們?!比绻櫩屯藥уX(qián)或支票,只要在記錄本上簽個(gè)字,就可以拿走物品,顧客可在下次購(gòu)物時(shí)再付款,據(jù)調(diào)查,顧客樂(lè)于光顧這家公司,主要是該公司的寬宏大量和真誠(chéng)。
還有就是,楚漢時(shí)期的季布,重諾言,守信義,時(shí)人更有“得黃金百斤,不如得季布的贊言”??梢?jiàn),誠(chéng)信,在人們的心目中,比金錢(qián)更重要的很多。
誠(chéng)信的人,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落;誠(chéng)信的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前,不管什么人,也不管什么時(shí)候,所以誠(chéng)信的人總是贏得普遍的認(rèn)同。
但,不是所有人都是這樣的,公元前470年,魯哀公在五梧這個(gè)地方設(shè)宴,會(huì)上,魯國(guó)大夫孟武伯對(duì)哀公寵臣郭重表示厭惡地說(shuō):“你怎么長(zhǎng)得這么胖?”哀公插話(huà)說(shuō):“是吃諾言吃多了,能不胖嗎?”孟武伯有職無(wú)權(quán),很嫉忌郭重。孟武伯又有個(gè)壞毛病,即說(shuō)話(huà)不算數(shù),魯哀公對(duì)此很不滿(mǎn)意,因此在這里借機(jī)諷刺他,意思是說(shuō)話(huà)不算數(shù),只圖自己占便宜,孟武伯原以為諷刺郭重可以出出氣,結(jié)果反倒是自己鬧個(gè)沒(méi)趣,結(jié)果宴會(huì)不歡而散。
不誠(chéng)信有可能欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,尾巴肯定會(huì)露出來(lái),而且從此失去人們的認(rèn)同,實(shí)在是有點(diǎn)得不償失。人生短暫,歲月無(wú)情,讓我們以誠(chéng)信來(lái)體現(xiàn)對(duì)生活的執(zhí)著。
x誠(chéng)信演講稿篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)信的明天會(huì)更好》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。中華民族是一個(gè)勤勞、勇敢、智慧、開(kāi)放的民族。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。傳統(tǒng)的信用文化像一顆璀璨的明珠,光照人間。誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富。誠(chéng)信是中國(guó)人民的光榮傳統(tǒng)和
崇高美德。誠(chéng)信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
我們認(rèn)為誠(chéng)信是一種美德,是立身處事的根本??捎腥硕疾活櫿\(chéng)信,只顧自己的利益。在改革開(kāi)放的今天,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光灑向社會(huì)的每個(gè)角落。
從古至今,我們中國(guó)就有許多感人至深的誠(chéng)信故事。如《曾參殺豬取信》、《司馬光誠(chéng)對(duì)買(mǎi)馬人》。長(zhǎng)久流傳的故事富有魅力。今天聽(tīng)了仍讓人感慨不已。但也有人說(shuō),誠(chéng)信是“傻子”的代名詞,誠(chéng)信就是吃虧,現(xiàn)在有誰(shuí)還相信誠(chéng)信呢?誠(chéng)實(shí)守信是做人之本,一個(gè)不“誠(chéng)實(shí)”不“守信”的人,還有什么“人格”可言呢?世界已跨入21世紀(jì)的大門(mén)。中國(guó)加入wto,迎來(lái)了參與全球競(jìng)賽的第二個(gè)春天。只有靠誠(chéng)信才能贏得國(guó)際關(guān)愛(ài)。!
作為一名學(xué)生,誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊話(huà),坦蕩毫不虛假,做人要清澈如水,做人要白玉無(wú)暇。要記住,無(wú)論是誰(shuí),只要說(shuō)一句謊話(huà),他就失去了別人信任的心。學(xué)習(xí)上弄虛作假的人總有一天會(huì)吃到苦頭,做錯(cuò)了事要敢于承認(rèn),做錯(cuò)了事要自我檢討,這樣做才能解脫自己,這樣選擇才是正道。
誠(chéng)信,是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。這種美德的核心是真誠(chéng)。失去誠(chéng)信,在生活上會(huì)失去朋友,在商業(yè)場(chǎng)上會(huì)失去顧客,只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。誠(chéng)實(shí)的孩子心坦蕩,誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài),誠(chéng)實(shí)的孩子是時(shí)代的主人,誠(chéng)實(shí)的孩子是祖國(guó)的未來(lái),假話(huà)空話(huà)都不說(shuō),純真坦誠(chéng)實(shí)實(shí)在在,這是新世紀(jì)的呼喚,這是新世紀(jì)的期待,
所謂誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話(huà)。同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語(yǔ)真切,處事實(shí)在。所謂守信,就是信守諾言,說(shuō)話(huà)算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
同學(xué)們,你們記住了嗎?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。自覺(jué)維護(hù)信用的尊嚴(yán)。我們堅(jiān)信,誠(chéng)信的明天會(huì)更好。
x誠(chéng)信演講稿篇4
各人好!今天咱們一起接頭的標(biāo)題是誠(chéng)信。甚么是誠(chéng)信?顧名思義,同生共死。各人坐在這里聽(tīng)我陳訴,是誠(chéng)信;商家犯科運(yùn)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間互相對(duì)等交往,是誠(chéng)信??酌现?,禮、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。
誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的激進(jìn)美德,幾千年來(lái),遭到人們的盲目信仰和推崇。而時(shí)至不日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是由于有許多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假的文憑、假職稱(chēng)、化名子?不勝羅列?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”,獲得誠(chéng)信,必然獲得進(jìn)行的空間,失去堅(jiān)定有力的贊成,獲取人格與自尊。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)觀念形成的。誠(chéng),即是樸拙,誠(chéng)心;信,等于守允諾,講光采。
通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老謊言,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。言而無(wú)信是中華民族的保守美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",官方的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的須要性。言而有信是咱們每一個(gè)人都應(yīng)堅(jiān)守的生活準(zhǔn)則。由于只有以誠(chéng)待人,外干才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾令媛”,不管是在平常保留中,仍是在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最根本的原則。
然則,遺憾的是,其時(shí)我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了尋求面前目今的長(zhǎng)處而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“贗品一條街”,那些販子就純粹迷失了這一準(zhǔn)則。所以,我認(rèn)為提出“以言而有信為榮,以過(guò)河抽板為恥”??梢哉f(shuō)是切中了短處,非常需求。
我認(rèn)為我們青少年也應(yīng)當(dāng)努力造就自身的誠(chéng)信了解,從大事做起,做一個(gè)鐵面無(wú)私的人。許多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信歸來(lái)回頭后頗為生氣,斥責(zé)他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親身找到賣(mài)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)汗青的煙塵,咱們清晰地看到孟信手中牢牢牽住的絕不是一頭罹病的黃牛,而是一條安康與神圣的人品纖繩,它將一小我私家的人品、素養(yǎng)引入了圣潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力氣。
x誠(chéng)信演講稿篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行!”