旅游演講稿范文7篇

時(shí)間:2022-12-08 作者:Lonesome 演講稿

大家在寫(xiě)演講稿的時(shí)候一定要將自己的觀點(diǎn)準(zhǔn)確表達(dá)出來(lái),優(yōu)秀的演講稿是可以引導(dǎo)聽(tīng)眾的,這樣我們的演講才會(huì)成功,下面是范文社小編為您分享的旅游演講稿范文7篇,感謝您的參閱。

旅游演講稿范文7篇

旅游演講稿范文篇1

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!

我演講的題目是《爭(zhēng)做文明市民,共建旅游名城》。

靈寶,物華天寶,人杰地靈,歷史悠久,文化燦爛,風(fēng)光秀美,資源豐富,是豫西地區(qū)一顆璀璨的明珠。

中國(guó)素有“禮儀之邦”的美譽(yù),但不可否認(rèn),現(xiàn)在還有許多與靈寶的優(yōu)美環(huán)境不相稱(chēng)、與靈寶的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不相符的不文明現(xiàn)象存在著:購(gòu)物不排隊(duì)、上車(chē)不讓座,隨地亂吐痰、到處丟垃圾,踩踏草坪、亂穿馬路……

什么是文明?怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢?文明其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就在我們身邊:文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止,是在公交車(chē)上主動(dòng)讓座的一個(gè)舉動(dòng)……原來(lái)文明是這么簡(jiǎn)單,文明之花往往會(huì)在一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)里悄悄綻放,它展現(xiàn)在我們的一言一行中。

作為一名靈寶的小市民,靈寶是我們的共同家園,我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過(guò)自己的文明行為,來(lái)為城市增光添彩。

親愛(ài)的同學(xué)們,“個(gè)人文明一小步,城市文明一大步”,旅游名城呼喚文明市民,文明市民共建旅游名城。要想我們生活的城市更美麗,讓我們迅速行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起:管好自己的手,不亂貼亂畫(huà),不亂扔?xùn)|西,不破壞公共設(shè)施,多彎彎腰撿撿果皮紙屑;管好自己的嘴,不講粗話臟話,不吸煙、不隨地吐痰;管好自己的腳,不踐踏草坪,不要穿越綠化帶,不采摘花草,保持環(huán)境干凈。

讓我們一起用辛勤的勞動(dòng)和智慧,爭(zhēng)當(dāng)文明的使者,做一個(gè)文明的小市民,用自己的實(shí)際行動(dòng),讓文明之花在靈寶綻放得更加絢麗多彩。

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

旅游演講稿范文篇2

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旅游演講稿范文篇3

改革開(kāi)放以來(lái),特別是推行黃金周以來(lái),旅游已成為人們生活中不可或缺的部份。人們一邊旅游著名山東大學(xué)川,一邊品味著各地的美味佳肴,一邊觀賞著名勝古跡,一邊感受社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。今后隨著人們的旅游消費(fèi)觀念進(jìn)一步增強(qiáng),旅游消費(fèi)將越來(lái)越看好,被喻為“無(wú)煙產(chǎn)業(yè)”、“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”的旅游產(chǎn)業(yè)正成了全國(guó)各地極力推重的新型產(chǎn)業(yè)。

近幾年來(lái),固然游客的整體素質(zhì)較開(kāi)始推行黃金周時(shí)有明顯的進(jìn)步,但游客觀眾缺少環(huán)保意識(shí)、損壞景區(qū)物品的現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。這不,占地逾20__公頃的福州國(guó)家森林公園自9月28日正式免費(fèi)開(kāi)放以來(lái),隨著黃金周游客增加,諸多不文明行為也伴隨旅游高峰而來(lái)。固然景區(qū)按4___景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)新建排污達(dá)標(biāo)公廁13座,還新增了150個(gè)垃圾箱等硬件,40多位環(huán)衛(wèi)工人也在不停地清算,但游客隨手扔下的紙屑、果皮、方便袋、空飲料瓶等垃圾還是隨處可見(jiàn)。難怪福州國(guó)家森林公園的一位管理職員耽憂(yōu),假如不文明行為隨著免費(fèi)開(kāi)放而增多,將成為公園管理難以承受之重。

實(shí)在,旅游中出現(xiàn)的不文明行為不是福建獨(dú)占的現(xiàn)象,全國(guó)其它景區(qū)也不同程度存在。這不,媒體曾報(bào)導(dǎo):20__年央視中秋晚會(huì)在旅游城市河北承德避暑山莊舉行,晚會(huì)結(jié)束后場(chǎng)地內(nèi)散落著各種垃圾,一片狼籍。觀眾席上煙盒、月餅渣、水果皮、報(bào)紙等垃圾遍地,演職職員和工作職員臨時(shí)休息的煙雨樓內(nèi)隨便拋棄的白色飯盒和剩飯剩菜堆積成山。一位網(wǎng)友評(píng)價(jià)道:有一部份人屬于比較懶的旅行者,總覺(jué)得兜里揣上錢(qián)就可以夠了,甚么都可以到了地方再買(mǎi)。卻不知,這類(lèi)浪費(fèi)的資源最多,對(duì)旅游景點(diǎn)的生態(tài)破壞也最嚴(yán)重。

游客出游,累了,找個(gè)地方歇歇腳,吃些東西、喝點(diǎn)水,這點(diǎn)基本要求應(yīng)當(dāng)答應(yīng)。然而,休息以后,把即時(shí)“構(gòu)成”的生活垃圾帶走送到四周的垃圾桶里,這實(shí)在不是甚么難事,關(guān)鍵要看有無(wú)文明旅游的意識(shí)。難怪有人說(shuō):旅游是一種享受,更是一面鏡子。它檢驗(yàn)著社會(huì)文明程度,游客的文明素質(zhì)和道德水平。所以,游客應(yīng)講“游德”。文明社會(huì)需要文明旅游,需要旅游者對(duì)人文和自然景觀保持“間隔尊重”。

中國(guó)素有“禮節(jié)之邦”之稱(chēng)。經(jīng)過(guò)近三十年的快速發(fā)展,中國(guó)正在世界上重塑著自己的形象。隨著物質(zhì)生活和精神生活的進(jìn)一步豐富,文明的度假過(guò)節(jié)方式是社會(huì)文明進(jìn)步的要求,也是社會(huì)文明進(jìn)步的結(jié)果。期待有更多的旅客在今后的旅游生活中更加重視自己的生活小節(jié),讓文明與旅游同行。期待我們每個(gè)人用文明的言行,使歡樂(lè)的節(jié)日過(guò)得更加___、更故意義。同時(shí),也讓文明旅游扮靚黃金周。

旅游演講稿范文篇4

文明旅游,是提高社會(huì)文明程度、促進(jìn)社會(huì)和諧、形成良好社會(huì)風(fēng)尚的有效途徑。為促進(jìn)我國(guó)旅游事業(yè)蓬勃發(fā)展,提高中國(guó)的旅游文明素質(zhì),山東文明網(wǎng)以"文明旅游 從我做起"為宗旨,特此向全國(guó)網(wǎng)友發(fā)出文明旅游倡議。

一、我國(guó)是禮儀之邦,文明禮儀是我們的民族傳統(tǒng)。廣大游客在旅游活動(dòng)中,要自覺(jué)遵守文明旅游規(guī)范,在旅游過(guò)程中應(yīng)做到:恪守公德,講究禮儀,文明游覽,安全出行,摒棄不良習(xí)慣,注意言談舉止,在旅游景區(qū)不亂扔果皮、紙屑、煙蒂、塑料袋等廢棄物,不亂倒垃圾、污水。不在文物建筑上亂攀亂踏、不亂刻亂畫(huà)。

二、每一位游客應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立文明、理性、健康 的消費(fèi)觀念。多參與有益于旅游者身心健康和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的旅游消費(fèi)活動(dòng),接受文明健康的旅游產(chǎn)品和咨詢(xún)服務(wù),自覺(jué)抵制不健康、不文明的旅游消費(fèi)行為,使文明旅游觀念深入人心、落實(shí)于行動(dòng)。

三、廣大旅游業(yè)者要在提升中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)行動(dòng)中做出榜樣,起到帶頭作用,在旅游活動(dòng)中做好示范文明和禮儀引導(dǎo),積極推廣文明旅游知識(shí) ,對(duì)游客進(jìn)行文明禮儀教育,及時(shí)提醒和制止游客的不文明行為。

讓我們廣大文明旅游者攜起手來(lái),提升旅游文明素質(zhì),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,共創(chuàng)文明旅游的良好氛圍,做文明和友誼的旅游者!

旅游演講稿范文篇5

there are varied ways of defining tourism. some people regard it as a pollution-free industry; others think of it an invisible school, both are based on an accepted fact that tourism cannot only produce profits bearing no pollution along with, but help broaden knowledge and fortify healthy. aside from the above there exists awidespread theory, claiming that whatever is of the ability to increase in capital belongs to productive industry. in this sense, tourism should hold a position in the scope and ought to be treated as such.

it is true that there is some sense in the theory, yet another equally or even more important aspect should be granted more publicity to. tourism, in terms of its objective purposes, has a social function which contributes to human communication. coming from vadous social backgrounds, having motives and goals of every kind, tourists get together, draw close and exchange ideas of their own, from which a fresh state of mind will be created. so what kind of production is it? to the question we should have good reason to give a proper answer: it is a spirit production, a reproduction of relations of production. and the more frequently such exchanges are made, the more good they will do to promoting social and economic development of the mutual. if it is the case that making money through tourism means a dent we have made, so it foretells a fortune to provide cultural service along with tourism. therefore, to keep close eyes on the latter involves changing our minds first, that is, tourism is by no means a pure economic concept, but takes plenty of ideological activities as its content.

to sum up, unlike other economic forms, the profits from tourism economy cannot be measured completely by means of how much output value, profit, and foreign exchange it will produce. in addition to the reputation of pollution-free industry, its social and far-reaching profit should be probed more deeply. as such the existing scenic spots ought to be kept in good maintenance, and some new ones exploited. moreover, constructing first-class soft and hard surroundings is desired to attract tourists, the foreign and the domestic.

旅游演講稿范文篇6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、廣大女性朋友們:

大家上午好!

文明是一直被大家熱議的話題,國(guó)家一直提倡文明出行,講究禮儀,尊老愛(ài)幼等等,這些都是為了祖國(guó)的文明而建設(shè)的。凡是以小見(jiàn)大,只有我們每個(gè)人都以身作則的講究文明國(guó)家也就文明了、富強(qiáng)了。文明出行是社會(huì)的基本特征,文明更是美麗中國(guó)的標(biāo)志,文明出行更是讓城市更美好的標(biāo)志。要實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展,建設(shè)美好的城市生活,就不應(yīng)該少了文明,尤其是在當(dāng)下不能少了文明出行。

其實(shí),文明出行不僅僅關(guān)乎自己的文明,更關(guān)乎社會(huì)安全,每個(gè)人的生命安全??刹皇?,在“全國(guó)首個(gè)交通安全日”上有一組數(shù)據(jù),更說(shuō)明了文明出行的重要性。從今年1至10月份,上海因闖紅燈肇事導(dǎo)致涉及人員傷亡的道路交通事故共243起,造成56人死亡。

這似乎讓人覺(jué)得文明出行更是一場(chǎng)夢(mèng),只能是一種夢(mèng)想,不是現(xiàn)實(shí),結(jié)果紅燈繼續(xù)闖,文明出行離我們的生活更有點(diǎn)遠(yuǎn)。關(guān)于闖紅燈,文明出行的引發(fā)的安全事故,更讓一些人掀起了爭(zhēng)論,有人覺(jué)得文明出行,責(zé)任在于機(jī)動(dòng)車(chē)輛,有志愿者認(rèn)為“我從來(lái)不闖紅燈,但有些車(chē)就是不讓行人,就算是我們綠燈,他們同樣要穿過(guò)來(lái),我們只能停下讓車(chē),畢竟生命是第一位的?!笨勺鳛闄C(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員則另有說(shuō)法,他們認(rèn)為,許多機(jī)動(dòng)車(chē)與非機(jī)動(dòng)車(chē)的事故,大多是由于非機(jī)動(dòng)車(chē)一方不按照信號(hào)燈或者標(biāo)識(shí)標(biāo)線行駛造成的事故。而“中國(guó)式過(guò)馬路”現(xiàn)象更是令他們苦不堪言。

文明出行何時(shí)不再是夢(mèng)?而是現(xiàn)實(shí)。其實(shí)只有從我做起,從現(xiàn)在做起,通過(guò)全社會(huì)的共同努力,才會(huì)讓文明出行不再是夢(mèng)想,而是實(shí)踐。每次上下班路上看到交通路口的交警指揮員,心里就感覺(jué)很溫暖。無(wú)論寒冬臘月還是驕陽(yáng)酷暑,交警指揮員們都認(rèn)認(rèn)真真的指揮車(chē)輛出行,成為文明城市建設(shè)中一道亮麗的風(fēng)景線。

看到交警們?nèi)绱诵量嗟墓ぷ?,我不禁想到,如果每人都能自覺(jué)的遵守交通規(guī)則,嚴(yán)格按照交通秩序出行,我們的出行環(huán)境就會(huì)得到很好的改善。譬如闖紅燈現(xiàn)象,交通法規(guī)嚴(yán)格規(guī)定禁止闖紅燈,就連小孩子都知道“紅燈停、綠燈行,黃燈等一等。”可是有些司機(jī)師傅為了趕時(shí)間或者其他原因,尤其在沒(méi)有交警執(zhí)勤或者沒(méi)有安裝攝像頭的交通路口,偏偏加快速度揚(yáng)長(zhǎng)而去。這樣不僅容易造成交通意外,就行為本身來(lái)說(shuō),也是一種非常不文明的違法行為。除此之外,還有很多類(lèi)似的違規(guī)行為,如超速行駛,逆向行駛等也經(jīng)常出現(xiàn)。

讓文明出行成為一種自覺(jué)。除了嚴(yán)格遵守交通法規(guī)和交通秩序之外,還應(yīng)該倡導(dǎo)安全出行、文明禮讓等精神,撒播文明出行理念,讓文明出行深入人心,成為一種自覺(jué)的行動(dòng),創(chuàng)造和諧文明的交通環(huán)境

文明出行關(guān)系你我他,更關(guān)乎生命,我們每個(gè)人都是文明出行的實(shí)踐者,也是見(jiàn)證者,克服困難,減少“中國(guó)式過(guò)馬路”,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)文明出行者,做一個(gè)文明出行的實(shí)踐者,那么漫長(zhǎng)的文明出行就會(huì)在眼前,變成現(xiàn)實(shí),文明出才不是夢(mèng),是一道美麗的風(fēng)景,更是靚麗的生活。

旅游演講稿范文篇7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

大家好!今天我演講的題目是《用心服務(wù) 搭建橋梁》。

我是來(lái)自常州國(guó)旅的導(dǎo)游員__。

在這平凡的崗位上,五年的工作經(jīng)歷讓我學(xué)會(huì)了在工作中如何面對(duì)客人,如何服務(wù),又如何思索。

導(dǎo)游這工作是構(gòu)架旅行社和游客之間的橋梁,又是祖國(guó)大好河山和優(yōu)美景色的使者,需要我們用心做。

在帶團(tuán)過(guò)程中,我們常常會(huì)遇到各種各樣的游客,那就要分門(mén)別類(lèi)的對(duì)待他們。

對(duì)重要的客人要精心的服務(wù),對(duì)挑剔的客人要耐心的服務(wù),對(duì)特殊的客人要熱心的服務(wù),我們只有全身心的投入進(jìn)去,全心全意的去做,客人才能真真切切的感受到我們的存在。

記得初次帶團(tuán)回到常州,和客人道別時(shí),客人說(shuō)了這么一句話:“小朱啊,做導(dǎo)游真是挺好的,到處游山玩水,挺輕松的,真不錯(cuò)!”也許是說(shuō)者無(wú)心,聽(tīng)者有意,我總琢磨這句話在我耳中咋就怪怪的,“挺輕松的”,難道做導(dǎo)游真的是很輕松嗎?隨著慢慢的積累,我常問(wèn)自己“你輕松嗎?你還需要做些什么?”此時(shí)的我方才恍然大悟,做導(dǎo)游工作是要用心去服務(wù),要想客人之所想,急客人之所急,做在客人開(kāi)口之前。

一次帶團(tuán)恰巧是大年三十,我的客人是散客團(tuán),大家都素未謀面,故而便想把這一年中最重要的年夜飯草草吃過(guò)后,各自回房休息,但我總覺(jué)得有些不妥。

情急之下,我找到當(dāng)?shù)嘏阃塘?,要給大家個(gè)意外驚喜。

于是我們就到街上買(mǎi)了速凍水餃和煙花,自己親自下廚。

當(dāng)客人們看到熱騰騰的餃子時(shí),不約而同的舉杯歡慶。

后來(lái)我們又在窗外放起了煙花。

看著大伙臉上洋溢著的那份在家中的才有的溫馨笑容,我覺(jué)得真的好欣慰。

也許真是好事多磨,行程過(guò)半時(shí),一位客人扭傷了腳,但他又舍不得放棄行程,我便想方設(shè)法借到了一輛輪椅,推著他堅(jiān)持看完每一處景色。

到了晚上,客人要打點(diǎn)滴消炎,我又在醫(yī)院陪著他說(shuō)話解悶。

因?yàn)樾袆?dòng)不便,他隨行帶來(lái)的四歲小女兒便無(wú)人照顧,我便充當(dāng)起小保姆的角色。

幾天下來(lái)雖然自己消瘦了,但我還是覺(jué)得不虛此行,收獲最大的就是和每一位團(tuán)友都相處的很快樂(lè)。

臨別的時(shí)候,大家都依依不舍,在我說(shuō)完歡送詞的時(shí)候,大家同時(shí)拍手向我致謝:“小朱,一路辛苦,謝謝你!”“一路辛苦,謝謝你!”,大概這就是對(duì)一個(gè)導(dǎo)游最好的表?yè)P(yáng)和安慰吧。

出乎意料的是,這些客人后來(lái)還介紹了很多旅游業(yè)務(wù)給我,我想這就是用心服務(wù)的回饋吧。

如果說(shuō)導(dǎo)游是橋梁,那優(yōu)美的景色也同樣需要橋梁的搭建。

美麗的景色就象一幅畫(huà),導(dǎo)游詞便是畫(huà)中的詩(shī),導(dǎo)游就是這畫(huà)中的魂,優(yōu)美的景色需要我們用心去體會(huì),用心去傳播。

有人說(shuō)導(dǎo)游是雜家,這的確不假,當(dāng)你帶客人走進(jìn)溶洞時(shí),你除了要認(rèn)真的講解,還要關(guān)注客人的反應(yīng)。

對(duì)一般的客人,你說(shuō)鐘乳石象什么也許可以,而對(duì)于搞科技工作的客人你就得說(shuō)地質(zhì)地貌如何形成等情況,不能一概而論,否則要不了一會(huì)兒工夫,你的客人便會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤。

古人云:“工欲善其事,必先利其器”,正是因?yàn)閷?dǎo)游工作包羅萬(wàn)象,我們只有不斷給自己充電,多掌握一些知識(shí),才能更好的服務(wù)于客人。

我堅(jiān)信,凡事只要用心去對(duì)待,憑著自己堅(jiān)韌的毅力,必勝的信心,就能搭建起人與人之間溝通的橋梁。

那么,就讓我們微笑著面對(duì)每一天初升的太陽(yáng),用心播撒歡樂(lè)的種子。