魯迅傳讀后感500字作文6篇

時間:2023-06-01 作者:lcbkmm 作文大全

寫讀后感是提高我們的語言表達(dá)能力的途徑之一,撰寫一篇讀后感可以加深我們對名著知識的認(rèn)識,范文社小編今天就為您帶來了魯迅傳讀后感500字作文6篇,相信一定會對你有所幫助。

魯迅傳讀后感500字作文6篇

魯迅傳讀后感500字作文篇1

?吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在面對饑餓,面對自然災(zāi)害時,主人翁的哥哥吃了自己的'妹妹,又籌劃著,吃自己的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自己的利益,只為填飽自己的肚子,只要達(dá)到這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎么能知道,哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會,不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會的黑暗,為了自己,為了讓自己得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國的希望與未來!

“救救孩子……”

“救救這個社會……”

這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

這整本書,讓我有了對社會的另外一個 認(rèn)識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

魯迅傳讀后感500字作文篇2

慢慢地翻開那本厚重的《吶喊》,我的目光停留在了一篇并不出名的短篇小說上——《明天》。

很平凡很普通的兩個字,很平淡無奇的一篇文章,卻看得我心如刀絞,眼前竟不知不覺地蒙上一層霧。

明天是什么?

有人說,明天是美好,是光明,是快樂,是希望;有的人說,明天是將來,是無法預(yù)知的一切……然而這些在四嫂子的眼中都只化作兩個字——逃避。是的,明天對于她來說只能是逃避,逃避今天的`磨難?!酥?,她又能怎樣呢?曾經(jīng)的她,肯與今天的暗夜作斗爭,肯在深夜里用自己里用自己的雙手紡出一張張綿紗,紡出一個個美好的未來,她也原以為一切會好起來,以為寶兒會慢慢長大,會賣餛飩養(yǎng)活她??墒撬e了。是的,她錯了。她只是一個粗苯的女人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不知道自己的雙手無法與今天的暗夜抗?fàn)?。所以她最愛的寶兒死了,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)地死了。

她嚎啕大哭,卻無更多的人前來安慰——甚至連一個慰問的眼神都沒有。也許何小仙、前來幫助人們此刻正拿著手里單四嫂子的錢偷樂呢?

所以單四嫂子放棄了,不再與今天的暗夜抗?fàn)幜?,她已?jīng)變得和大多數(shù)人一樣了,已經(jīng)把夢想毀滅了,已經(jīng)把明天當(dāng)作逃避了。

是的,單四嫂子只能任憑這個黑暗社會打壓,只能逃避,她的明天即是逃避了。文章結(jié)尾處她最后輕輕關(guān)掉的燈,其實(shí)也不過是她關(guān)掉的希望了。

可悲啊,真是可悲啊!

但是誰又能說這不是這個黑暗社會中最真實(shí)的寫照呢?

也罷了吧。

魯迅傳讀后感500字作文篇3

?吶喊》正如書名,是魯迅在那個黑暗的時代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個“語言雜錯無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。

?明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實(shí)在是精品中的精品。

?一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時,還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動時期能有如此認(rèn)識是很不尋常的,具有深遠(yuǎn)的社會意義。本篇的寫作特點(diǎn),一是運(yùn)用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的高大形象。

在《吶喊》這本書中,還有許許多多令人深思的文章,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

魯迅傳讀后感500字作文篇4

要說留給我印象最深的書,《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集,更是中國的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。

曾記得,那個家境貧困、好吃懶做、無所事事,社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿??滓壹旱乃?,不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。

他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象,不知感染了幾代人。

曾記得,那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

?藥》則體現(xiàn)出了一個民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道的黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩懗鲆粋€現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”。

阿q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對權(quán)勢者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜?,最后還是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國的一個貧苦農(nóng)民。

在未莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工,窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,常用“兒子打老子”的話來安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。

他的“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國人民的最大弊病。

在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,盡是他對中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度。啊!中國,快早日蘇醒,重整我中華雄威!

魯迅傳讀后感500字作文篇5

印象最深的是狂人日記、孔乙己、一件小事、阿q正傳四篇,但記憶深刻的一句話是《故鄉(xiāng)》結(jié)尾的那句:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

魯迅在自序里寫當(dāng)時國人需要拯救。從對中醫(yī)的迷信寫起,說中國人需要醫(yī)藥上的生理解救,然后寫到在日本看電影國人想法的愚昧,棄醫(yī)從文,要從想法上拯救中國人。

相信當(dāng)年肯定有人對魯迅的行為不屑一顧。

但魯迅怎么說:橫眉冷對千夫指。

這么多年過去了,我們讀魯迅的作品,依然有感動、憤慨、豁然的情緒,而那些非議魯迅的人呢,誰記得。

魯迅說,地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

他是第一個走這路的人,當(dāng)時當(dāng)下被誤解、被攻擊、四處碰壁,但過了這些年,我們都只記得他,讀他的作品,而不會記得那些非議他的人。

一條路,要成為第一個人走這路的人,不僅要有勇氣,要有耐心,更要一顆強(qiáng)大的內(nèi)心,能擔(dān)得起所有的非議。

要知道,十年百年之后,后人真正看到的,只有構(gòu)成系統(tǒng)的作品,不是散亂的作品評論。評論別人太容易了,大家都能做,但能正在堅(jiān)持下去寫出好作品、干成大事的,太少。能不能做到,是一回事;做得好不好,是另一回事。

現(xiàn)在社交網(wǎng)絡(luò)不比從前。從前魯迅寫文章,都是與人隔空對話,在報紙上罵,稍微還有點(diǎn)門檻。現(xiàn)在大家在社交網(wǎng)絡(luò)上稍微對什么有意見,都能直接留言、評論。

現(xiàn)代社會,如果你想干成一件事,內(nèi)心素質(zhì)要非?;磉_(dá)。

如果你真想干大事,聰明點(diǎn)的話,請戒掉社交網(wǎng)路,孤獨(dú)地走你想走的路。

魯迅傳讀后感500字作文篇6

當(dāng)我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿q正傳》中的阿q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的心。

?狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇?,F(xiàn)實(shí)的世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。

仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿q正傳》。啊q是當(dāng)時社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的最好表達(dá)。

沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳?,所以動人,因?yàn)槭敲褡逯異?,所以震撼人心?/p>