想要寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文，一定離不開(kāi)小伙伴們?nèi)粘５奈淖址e累，學(xué)會(huì)寫(xiě)作文，相信同學(xué)們都能感受帶其中的樂(lè)趣，范文社小編今天就為您帶來(lái)了講禮儀的我作文優(yōu)質(zhì)6篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
講禮儀的我作文篇1
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，“文明”是非常重要的兩個(gè)字。因?yàn)橹挥形覀兾拿髁?，中?guó)才會(huì)更加和諧，然而和諧了，才有資本富強(qiáng)。
我的表弟是個(gè)十分文明的人。大家捫心自問(wèn)，有誰(shuí)沒(méi)有闖過(guò)紅燈？有誰(shuí)沒(méi)有踏過(guò)草坪？有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句粗話？我想這些人在中國(guó)都是屈指可數(shù)吧！我的表弟是個(gè)很守規(guī)矩的人，紅燈不管有多長(zhǎng)他都要等，有時(shí)甚至拉著他走都死活不肯，有時(shí)馬路上沒(méi)有一輛車(chē)他還是要等。
我們經(jīng)常笑話他，以后只有去德國(guó)生活了。其實(shí)，面對(duì)這件事，我們不僅不應(yīng)該笑話他，還應(yīng)該感到慚愧，如果沒(méi)有急事，紅綠燈等一會(huì)兒，花費(fèi)你的幾分鐘時(shí)間，卻會(huì)收獲文明。我表弟還是個(gè)愛(ài)護(hù)環(huán)境的孩子，又一次我舅舅扔了一個(gè)煙頭在馬路上，他非要他撿起來(lái)不可，舅舅說(shuō)沒(méi)事的，表弟氣得差點(diǎn)兒沒(méi)跟舅舅打起來(lái)。
我們應(yīng)該意識(shí)到，我表弟的做法是正確的。紅綠燈就是維持交通秩序的，如果我們?nèi)塑?chē)互相謙讓，甚至可以不需要紅綠燈。新加坡便用很多地方?jīng)]有紅綠燈，但從未發(fā)生過(guò)事故。如果我們不在馬路上亂扔垃圾，你想想有多少好處：既可以保護(hù)環(huán)境，還地球一個(gè)干凈，還可以減輕環(huán)衛(wèi)工人的負(fù)擔(dān)，更可以避免有車(chē)撞環(huán)衛(wèi)工的事故再度發(fā)生等等。
所以，從今天開(kāi)始努力，讓我們共創(chuàng)文明的社會(huì)，讓世界更美好！
講禮儀的我作文篇2
穿著整潔得體。男士去高檔西餐廳也應(yīng)穿上一件外套、內(nèi)搭襯衫和干凈的皮鞋。而女士則要穿晚禮服或套裝和有跟的鞋子。
入席時(shí)，男士需引導(dǎo)女士入座。注意自己的坐姿，上身自然挺直，脊背不可緊靠椅背，身體與椅背之間間隔5指左右。不可伸腿，不能翹起二郎腿，也不要將胳臂肘放到桌面上。
用餐中，切記不可以大聲喧嘩。吃東西時(shí)應(yīng)細(xì)嚼慢咽，吃一口，切一口。使用刀叉時(shí)，盡量不使其碰撞，以免發(fā)出大的聲音。
女士如果不小心在酒杯上留下唇印，可將杯子放到桌面以下，用拇指偷偷擦掉。干杯時(shí)，即使不喝，也應(yīng)將酒杯在嘴唇邊碰一下，以示禮貌。
西餐的餐具使用
西餐餐具包括刀、叉、匙、盤(pán)、杯、餐巾等。其中盤(pán)又有菜盤(pán)、布丁盤(pán)、奶盤(pán)、白脫盤(pán)等;酒杯更是講究，正式宴會(huì)幾乎每上一種酒，都要換上專用的玻璃酒杯。
西餐擺盤(pán)的bmw法則：永遠(yuǎn)記得拿左手邊的面包(bread)，拿右手邊的酒(wine)，那m是什么呢，當(dāng)然是放在中間的主菜(main course)咯。
餐具的使用順序：從外向內(nèi)使用。
西餐的進(jìn)餐順序
西餐種類繁多，風(fēng)味各異，但基本的用餐順序大體相同。一般為：開(kāi)胃菜、湯品、主菜、甜點(diǎn)，最后為咖啡。
在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合下，為了表達(dá)適當(dāng)?shù)亩Y儀環(huán)境，高端玻璃瓶水常常是必備的，比如高端西餐如果缺少了高端水，是難以想象的。
氣泡水與開(kāi)胃菜
選擇氣泡水搭配開(kāi)胃菜，他的作用是像鬧鐘一樣，叫醒你的舌頭，有助于打開(kāi)味覺(jué)，為你的頭盤(pán)增進(jìn)風(fēng)味。翻滾的氣泡刺激著每個(gè)味蕾，氣泡的聲音就像在跟你的身體說(shuō)：快準(zhǔn)備享用大餐吧!
氣泡水與主菜
在一餐中最好選擇含氣與無(wú)氣兩種水來(lái)調(diào)節(jié)進(jìn)食節(jié)奏。吃清淡的海鮮或禽類，無(wú)氣泡的平靜水更能幫你清潔味蕾，滋潤(rùn)喉嚨，享受食材原始、純粹的味道。
氣泡水與甜品
一款優(yōu)質(zhì)的佐餐水除了潤(rùn)喉之外，最重要的是在用餐過(guò)程中清潔口腔和味蕾，所以在主餐結(jié)束，吃甜品之前，需要用水來(lái)清口，可以選擇微氣泡水或無(wú)氣泡水，舒緩味蕾，清除掉主菜在口腔中留下的刺激，搭配清爽甜點(diǎn)，享受甜品帶來(lái)的舒緩與一頓完美大餐的無(wú)比滿足感!
講禮儀的我作文篇3
金正昆視頻開(kāi)篇就講：“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，單從字面意思看，甚是簡(jiǎn)單，無(wú)論你的學(xué)歷是高是低，年齡是大是小，你的閱歷是深是淺，都會(huì)明白其內(nèi)在含義。禮儀所包含的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)，包括了言談舉止、穿衣打扮、為人處世等多方面，而且在某些方面禮儀起到了至關(guān)重要的作用。請(qǐng)不要小看“禮儀”這么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，也許正是因?yàn)橛辛怂?，才?huì)把你推向成功的彼岸。
一、益處
禮儀涉及到生活和工作的方方面面，單從民營(yíng)企業(yè)發(fā)展壯大，做到持續(xù)盈利，基業(yè)長(zhǎng)青這方面來(lái)說(shuō)，禮儀作用不可小覷，我可以這樣毫不客氣的說(shuō)，企無(wú)禮則不贏。那講禮儀、以禮做事、以禮為人到底能夠給我們帶來(lái)哪些好處呢?經(jīng)粗糙總結(jié)如下幾點(diǎn)：
(一)有益于當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步。有兩句經(jīng)典的話：其一是大河有水小河滿，國(guó)富民強(qiáng)，人們安居樂(lè)業(yè)，這個(gè)話題看似很大，關(guān)系到一個(gè)民族，甚至一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步、繁榮昌盛，并且可以屹立于世界道德高尚、文明普天下的民族之頂峰，國(guó)家的文化底蘊(yùn)濃厚，營(yíng)造出的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)將更具內(nèi)涵。再者，一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)一個(gè)民族或小團(tuán)體構(gòu)成的，民族或小團(tuán)體又是由一個(gè)一個(gè)人組成的，每個(gè)人遵守道德規(guī)范，懂禮儀，講禮儀，團(tuán)隊(duì)才能變得有章可循，無(wú)數(shù)個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)進(jìn)而組成了一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)家。這就又應(yīng)了另外一句話：小河有水大河滿。進(jìn)步的社會(huì)就是人類安居樂(lè)業(yè)，互幫互助，生活富足，科技進(jìn)步發(fā)達(dá)等的社會(huì)，講禮儀對(duì)社會(huì)文明的進(jìn)步至關(guān)重要。
(二)有益于良好的溝通，順利開(kāi)展工作。工作的開(kāi)展，不僅僅只是自己的單打獨(dú)斗，更重要的是相互之間的合作，工作完成的程度如何，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度如何，取決于和你合作對(duì)象的合作，對(duì)方貢獻(xiàn)力量大，你的目標(biāo)將越容易完成、工作開(kāi)展的將越順利。良好的溝通是順利開(kāi)展合作的前提條件，溝通起到了至關(guān)重要的作用，并且有助于工作的完美完成。
(三)有益于建立良好的人際關(guān)系，發(fā)展事業(yè)。每個(gè)人有其事業(yè)，事業(yè)無(wú)大無(wú)小，卻有粗有精，自己從事的事業(yè)永遠(yuǎn)是自己心目中最偉大的事情，有的人把自己的事業(yè)經(jīng)營(yíng)的很專業(yè)，得益于他有一份珍貴的事業(yè)心。人際關(guān)系好，事業(yè)往往一帆風(fēng)順;人際關(guān)系差，前途曲折難行。良好的人際關(guān)系對(duì)于發(fā)展自己的事業(yè)起到了決定性的作用，能力不可估量。
二、行動(dòng)
禮儀的確和我們的現(xiàn)實(shí)工作和生活密切相關(guān)，通過(guò)學(xué)習(xí)禮儀方面的知識(shí)，驚訝的發(fā)現(xiàn)自身存在著很多的不足之處，自我反省并做了總結(jié)。在接下來(lái)的工作和生活中，具體我將做到如下幾點(diǎn)。
(一)深入學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。一個(gè)人道德修養(yǎng)的高低，直接影響著他為人處世的方式方法，直至他的最終結(jié)果。道德修養(yǎng)高低取決于這個(gè)人的涵養(yǎng)、內(nèi)涵。俗話說(shuō)的好：“沒(méi)有那金剛鉆，怎么攬那個(gè)瓷器活”，換言之，那沒(méi)有那個(gè)知識(shí)的頭腦，怎么能成為一名道德高尚的人?學(xué)則懂，深學(xué)則更懂，再學(xué)則會(huì)成為行家。成功與否取決于態(tài)度，對(duì)人的態(tài)度，對(duì)事的態(tài)度，尤其重要的是對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，要想行萬(wàn)里路就得學(xué)習(xí)，否則只是一個(gè)郵差。學(xué)無(wú)止境，禮儀更是必學(xué)知識(shí)。
(二)正確使用禮儀用語(yǔ)。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在變遷，各方面都要趨于專業(yè)化，使用禮儀用語(yǔ)也要專業(yè)，對(duì)不同的人、不同的事、在不同的地方都要用合適的用語(yǔ)，招待不同的客人、召開(kāi)不同的會(huì)議、組織不同的儀式等等，都要有其特殊的專業(yè)用語(yǔ)，不能混淆使用，更不能亂用，正確使用禮儀用語(yǔ)，提升自我的修養(yǎng)和品味。
(三)建立良好的人際關(guān)系。我們來(lái)對(duì)禮儀做個(gè)比喻，就好比寒秋中兩只刺猬依偎在一起取暖，距離太近了容易弄傷對(duì)方，距離遠(yuǎn)了起不到取暖的效果。當(dāng)今已不再是靠單打獨(dú)斗的時(shí)代，個(gè)人英雄主義已畫(huà)上句號(hào)，企業(yè)的發(fā)展已多元化，相互合作，互惠互利已變得越來(lái)越重要，合作對(duì)象及合作結(jié)果取決于兩者之間的關(guān)系。企業(yè)尚且如此，更不要說(shuō)是人與人了，人際交往更加的頻繁，合作對(duì)象多且不盡相同，難免會(huì)和不同特色的人交往。朋友多了多條走，朋友好了路好走，結(jié)識(shí)新朋友，也不要忘了老朋友，朋友可以協(xié)助你解決問(wèn)題，朋友可以幫你指明道路，朋友可以和你共度難關(guān)，總之無(wú)論是朋友，還是親人、領(lǐng)導(dǎo)、下屬、公司的員工，甚至是素未蒙面之人，都要保持良好的人際關(guān)系。
講禮儀的我作文篇4
“不學(xué)禮，無(wú)以立”。這句名言出自于孔子的《論語(yǔ)》，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)上、家庭上立足的。文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑；文明禮儀是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助；文明禮儀是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”；文明禮儀更是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止。同學(xué)們，讓文明禮儀伴我行，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、懂禮儀的優(yōu)秀好少年吧！
讓文明禮儀伴我行，就要知道有關(guān)文明禮儀的知識(shí)。文明禮儀包括禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式。它不但表現(xiàn)在對(duì)人的尊重，還表現(xiàn)在對(duì)社會(huì)秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止，也反映了人們內(nèi)在的真誠(chéng)善良。在日常生活之中，文明禮儀處處可見(jiàn)，在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)里，更是需要文明的言談舉止！
在現(xiàn)實(shí)的生活中，文明禮儀的故事數(shù)不勝數(shù)。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那位女工一見(jiàn)是列寧，轉(zhuǎn)身就要退回去給列寧讓道，列寧阻止女工說(shuō)：“你不必這樣，你端著水已經(jīng)走了半截路，而我現(xiàn)在是空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”列寧把“請(qǐng)”字說(shuō)的很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工先上樓，之后他才急匆匆的下樓去。這個(gè)例子不就是文明禮儀的典范嗎？許多偉人都能這樣謙讓，更何況是我們呢！我們應(yīng)該時(shí)時(shí)處處做到講文明、懂禮儀、講道德。退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。當(dāng)你我和別人發(fā)生一點(diǎn)小摩擦?xí)r，只要退一步，忍一忍就會(huì)大事化小，小事化了，就會(huì)和諧相處。當(dāng)你我和別人相遇時(shí)，讓別人先行，自己后行，這何嘗不是一件文明之舉呢？
每個(gè)人都要有良好的文明禮儀，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴我行。講文明，講禮儀就必須從自身做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并非是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。讓文明禮儀伴我行，讓我們做一個(gè)講文明、懂禮儀的好公民吧！
講禮儀的我作文篇5
當(dāng)以前還追尋著孔子的腳步，探索場(chǎng)景流向遠(yuǎn)方的不停息。它，見(jiàn)證了中國(guó)的成長(zhǎng)。它帶著古老的中國(guó)，一步步成長(zhǎng)，有了今天這個(gè)時(shí)代。
中國(guó)，是四大文明古國(guó)之一。這個(gè)古老的城市一直以來(lái)都有著悠久的歷史，可考?xì)v史商超距現(xiàn)在約有3350年。中國(guó)，歷經(jīng)多次演變和朝代的更迭，也曾是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。文化，經(jīng)濟(jì)，科技都受到過(guò)世界的矚目。
中國(guó)的文化博大精深，古人講究禮儀的規(guī)范，幾千年來(lái)創(chuàng)造，就有了現(xiàn)在的“文明古國(guó)禮儀之邦?！?/p>
然而，在一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人眼中，禮儀，從現(xiàn)在社會(huì)中的人們，不管是什么，都沒(méi)有感受很好的體現(xiàn)。政治書(shū)反復(fù)談?wù)摰降亩Y儀，又從何體現(xiàn)呢？
就近幾年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的問(wèn)題，老人摔倒后扶不扶？都不經(jīng)引人深思。本該簡(jiǎn)單而又容易判斷的問(wèn)題，為何到今天這個(gè)時(shí)代卻是如此困難？
又有多少個(gè)這樣的事件發(fā)生，鮮明的案例，難道不是在撞擊人民的道德底線？在助人為樂(lè)面前，流傳至今的傳統(tǒng)道德似乎加上了一條無(wú)形的障礙，怕被誣陷的思想包袱，這又何嘗不是在質(zhì)疑老祖宗的傳統(tǒng)禮儀？
禮儀，一直以來(lái)都是中華民族精神和素質(zhì)的一個(gè)體現(xiàn)，一個(gè)微觀，一個(gè)縮影。在禮儀逐漸被淡化被遺忘的今天，我們更要體會(huì)到禮儀的可貴，更要去注重、傳承中華禮儀的精髓，從小事做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起。我們想要看到的，是一個(gè)有著極高道德底蘊(yùn)的中國(guó)，是一群擁有文明禮儀的人民，所以，我們應(yīng)從自身去守護(hù)這份文化的傳承，去發(fā)揚(yáng)禮儀的精深。
講禮儀的我作文篇6
孔子曾說(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立?！}記
禮儀是什么，是一張社會(huì)的名片，是人與人交流的技巧，是一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
我們中華民族有著悠久的歷史，文明禮儀由來(lái)已久，《詩(shī)·小雅·楚茨》：“獻(xiàn)醻交錯(cuò)，禮儀卒度?！薄吨芏Y·春官·肆師》：“凡國(guó)之大事，治其禮儀，以佐宗伯?！薄妒酚洝ざY書(shū)》：“至秦有天下，悉內(nèi)六國(guó)禮儀，采擇其善。”古人講“禮者敬人也”，禮儀是一種待人接物的行為規(guī)范，也是交往的藝術(shù)?！岸Y”字和“儀”字指的都是尊敬的方式，“禮”，多指?jìng)€(gè)人性的，像鞠躬，欠身等，就是禮節(jié)；“儀”，則多指集體性的，像開(kāi)幕式，閱兵式等，就是儀式。從牙牙學(xué)語(yǔ)的三字經(jīng)到現(xiàn)在的中學(xué)生守則，文明禮儀伴我成長(zhǎng)。
小時(shí)候，父母就教我對(duì)周?chē)艘Y貌，稱呼哥哥姐姐，叔叔阿姨，爺爺奶奶，見(jiàn)到人要主動(dòng)招呼，見(jiàn)面問(wèn)好，離開(kāi)告辭，這就是文明禮儀的啟蒙教育。隨著年齡的增長(zhǎng)，我明白孔融讓梨是兄弟手足之間的友愛(ài)；做人應(yīng)該一偌千金，遵守諾言，注重誠(chéng)信；做錯(cuò)事要負(fù)荊請(qǐng)罪，主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給自己嚴(yán)厲責(zé)罰……這些，教會(huì)我如何為人處事，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，這也讓我交到很多好朋友。記得小時(shí)候，我去學(xué)游泳，剛學(xué)會(huì)，有些膽小，旁邊有一個(gè)和我差不多大的孩子，他也不會(huì)，教練叫我教他，我按教練教的，一次次給他做示范，一一遍又一遍，他終于會(huì)了，我很開(kāi)心，突然發(fā)現(xiàn)自己不害怕了，幫助了別人，自己也獲益，還交了一個(gè)好朋友，
禮儀就是這么重要，它代表了那么多。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
