優(yōu)秀的心得體會能夠引起讀者的共鳴，讓他們在類似的情境中找到共同的思考和解決方法，要知道優(yōu)質(zhì)的心得體會，可以給人前進(jìn)的動力，以下是范文社小編精心為您推薦的學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會8篇，供大家參考。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇1
“讀教學(xué)”在語文教學(xué)中一直有著舉足輕重的地位，其教學(xué)目標(biāo)就在于提高學(xué)生的閱讀能力，增加他們的閱讀量，讓其更好的參與日常學(xué)習(xí)與生活。以“單篇精讀”為主的傳統(tǒng)閱讀教學(xué)模式雖然有利于夯實(shí)學(xué)生基礎(chǔ)知識，但已不能達(dá)到增加學(xué)生閱讀量的要求，在這樣的背景下“群文閱讀”應(yīng)運(yùn)而生。
它要求教師自主選擇和組合一組學(xué)習(xí)材料，師生圍繞這組材料的議題，對所選內(nèi)容進(jìn)行閱讀和集體建構(gòu)，最終達(dá)到求同存異的目標(biāo)過程。通過群文閱讀教學(xué)為學(xué)生提供了更大的閱讀信息量、更廣闊的閱讀平臺、更多的能力培養(yǎng)機(jī)會。
讓我們盡最大可能地為學(xué)生營造生態(tài)、開放的閱讀環(huán)境，最大程度地把閱讀的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生盡情地品味閱讀，享受閱讀。創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會，營造人人愛讀書的良好氛圍。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇2
我有幸參加了高中新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)，收獲很大。作為教師，首先要明確教師的職責(zé)和師德的重要性，努力踐行“學(xué)高為師，身正為范”的教師的基本準(zhǔn)則。著力追求教師的“第三境界”，讓自己在教育教學(xué)中，真正實(shí)現(xiàn)教師“幸福的境界”。
我深深地懂得，教師要注意角色的轉(zhuǎn)換。要從知識的“壟斷者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”，教師要想方設(shè)法從課程的“執(zhí)行者”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的“研究者”和“開拓者”;同時，教師要由學(xué)習(xí)上的“管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的人生路上的“引路人”，和心理健康的“維護(hù)者”。由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤把芯空摺薄?/p>
作為教師，要淡泊名利。從學(xué)習(xí)中了解到，上海一位退休教師，把自己的一處住房以250萬元拍賣所得款項(xiàng)全部捐獻(xiàn)給四川汶川賑災(zāi)。這是多么偉大的教師啊，她淡泊名利，視錢財如糞土。她真正是“捧著一顆心來，不帶半根草去”。實(shí)在值得我們后學(xué)仿效。
當(dāng)然，對那些教師中的敗類，我們要堅決鏟除。我學(xué)習(xí)中，了解到，有些教師，為了達(dá)到自己的目的，做事不擇手段，做出種種出格的行為，如，一篇文章被抄襲25次，還有“公開課作秀”，考試作弊，拷貝論文等，這些行為，實(shí)質(zhì)是師德的問題。為此，教師的確要加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)，確實(shí)要“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，要時時處處警醒自己，一切名利都是“浮云”。要著力提高教師的職業(yè)境界，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，發(fā)揮教師的人格力量，對學(xué)生要真誠，要嚴(yán)格，要全面。要豐富教師的文化底蘊(yùn)。作為教師，要不斷學(xué)習(xí)，尤其是加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，要拓寬學(xué)習(xí)的界面，從而更好地讓自己在教學(xué)中游刃有余。教師也要開展實(shí)踐活動，在實(shí)踐中不斷提高自己，促進(jìn)教師人格的升華。
作為教師，要真正對得起教師這光榮的稱號，要在教育教學(xué)方面下大苦功，切實(shí)搞好教研活動。要向教研要質(zhì)量。我們知道，教研對教師的成長有很大的作用。教師會在自己的教研中學(xué)到很多新的東西，同時也是對自己的不斷超越，而且，在不斷自我超越中，教師有很大的發(fā)展。
教師在教學(xué)研究中，要注意幾點(diǎn)：要有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思維，有利于學(xué)生的能力的發(fā)展，有利于學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，有利于學(xué)生掌握重點(diǎn)，難點(diǎn)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的直觀印象?？傊?，有利于學(xué)生的素質(zhì)全面提高。
總而言之，通過學(xué)習(xí)，從思想上，從教育教學(xué)理論上，從教育教學(xué)的實(shí)踐中，我都有了全新的認(rèn)識。相信在以后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會力求活學(xué)活用，爭取在教育教學(xué)中創(chuàng)造更好的成績，以無愧于人民教師的光榮稱號。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇3
新課標(biāo)的頒布讓我對語文教學(xué)有了一些新的感悟，讓我充分地體會到語文教學(xué)的豐富性、深刻性和藝術(shù)性。
1、對核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解。新課標(biāo)規(guī)定了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵：文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。
2、構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。新課標(biāo)規(guī)定了基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群、拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，從三個層面六個任務(wù)分四個學(xué)段進(jìn)行具體的說明，這是一個循序漸進(jìn)的過程，更是體現(xiàn)了“以學(xué)生為主”的教學(xué)理念。
3、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。可以結(jié)合數(shù)學(xué)等學(xué)科學(xué)習(xí)，或者自己參與的科技活動，學(xué)習(xí)撰寫并分享觀察、實(shí)驗(yàn)研究報告。語文可以選擇師生共同關(guān)心的問題、社會熱點(diǎn)問題等開展學(xué)習(xí)、活動、研究、討論，更好地體現(xiàn)“大語文”學(xué)習(xí)概念。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇4
2024年，新冠疫情反反復(fù)復(fù)，終是擋不住，萬千企盼的目光。在新版課程標(biāo)準(zhǔn)落地的那一刻，許多飄忽的心也落地了。他告訴我們，不必追，守住本心，踏實(shí)前行。
守正，以“學(xué)”為中心。
“守正”，就是要守住立德樹人的根本底線，守住語文學(xué)科的特有屬性和育人價值，追求文以載道、以文化人，培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的未來中國人。在中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署后，大家就開始有了各種探索，但全面檢視課程修訂體現(xiàn)的改革方向，究其本源，還是“以學(xué)為中心”的理念。
語文教學(xué)的本位意識已由“知識本位”轉(zhuǎn)向“育人本位”。知識已不再是傳遞性的，是基于活動而生成的，它需要我們將之轉(zhuǎn)化為幫助人解決問題的有效策略。在這一過程中，必須讓學(xué)生更深入地參與學(xué)習(xí)。落實(shí)全面育人、面向全體、素養(yǎng)導(dǎo)向、加強(qiáng)綜合、突出實(shí)踐、減負(fù)提質(zhì)等，就要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，即“以學(xué)生為中心”。
將學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展聚焦，培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人就成了根本任務(wù)。這就得將教師從過去的單一傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、合作者和組織者，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程，由關(guān)注自己的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，“教師一篇一篇地教”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皩W(xué)生一組一組地學(xué)”。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)活動的豐富，探究空間的開放，都是要求“以學(xué)生的'學(xué)習(xí)為中心”。
創(chuàng)新，以“思”作根基。
語文新課標(biāo)將思維能力作為語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。思維能力是一個整體性概念，直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造思維之間是互為融合甚至互為促進(jìn)的?！八仞B(yǎng)”則是長期養(yǎng)成并在生活中自然表現(xiàn)出來的，這都指向?qū)W生能力的養(yǎng)成。此前教育部表示，現(xiàn)行的語文教學(xué)較多地關(guān)注形象思維，對邏輯思維能力培養(yǎng)有所欠缺。要改變這一現(xiàn)狀，就急需不斷“創(chuàng)新”。如此“創(chuàng)新”，都是以“思”作根基。
“創(chuàng)新”就需要教師自身多“思”、能“思”、善“思”。教師的教學(xué)思維會成為學(xué)生被潛移默化感染的“范本”。新課標(biāo)對語文教師職能和職業(yè)修養(yǎng)的要求都有了變化，在堅守語文課程性質(zhì)和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，我們就得多反思自己的教學(xué)，不斷更新自我、發(fā)展自我、豐富自我。
要強(qiáng)化思維能力培育，首先要求教師提高文本解讀與獨(dú)立思辨的能力，能以貼合文體的思維方式來解讀文本，并得出具體閱讀指導(dǎo)的程序和策略，讓自己的教學(xué)清晰且有深度，嚴(yán)謹(jǐn)而有趣味，方能讓學(xué)生深入而快樂地學(xué)習(xí)語文，發(fā)展思維，提升素養(yǎng)。
其次，教師須在教學(xué)過程中不斷“創(chuàng)新”，要引導(dǎo)學(xué)生多讀書少做題，創(chuàng)設(shè)真實(shí)具體的學(xué)習(xí)情境、組織學(xué)生開展多樣的語文實(shí)踐活動，落實(shí)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)，多種課型相互結(jié)合，真正激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生多“思”、會“思”、樂“思”。每一節(jié)課都要有思考軌跡，有序、有邏輯，“起承轉(zhuǎn)合”，由淺入深，由此及彼。每一節(jié)課都應(yīng)有明確的思維培育目標(biāo)指向、方法策略和評價機(jī)制。同時，這些學(xué)習(xí)活動要貼近學(xué)生的思維發(fā)展，帶有思維力挑戰(zhàn)，使學(xué)生學(xué)習(xí)行為、邏輯思維能力均得推進(jìn)到鍛煉。在語文實(shí)踐活動中，學(xué)生思維得以重塑、建構(gòu)，享受到學(xué)習(xí)的快樂，更推動“樂”思習(xí)慣的養(yǎng)成。
研讀新課標(biāo)，讓“學(xué)科核心素養(yǎng)”入腦入心。我們當(dāng)守住立德樹人之本，以“思”作根基，不斷更新教學(xué)理念，用“以學(xué)為中心”教學(xué)模式，培育有“文化自信”的新時代接班人。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇5
初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出讓學(xué)生多讀、多寫，日積月累，在大量的語文實(shí)踐中體會把握運(yùn)用語文的規(guī)律，全面提高語文核心素養(yǎng)。語文綜合性學(xué)習(xí)是以語文課程的整合為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)語文課程內(nèi)部的整合，強(qiáng)調(diào)語文課程與其他課程的整合，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活的整合，以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和全面發(fā)展。
把語文課堂擴(kuò)展為整個現(xiàn)實(shí)生活世界，把語文學(xué)習(xí)變?yōu)閷W(xué)生的真實(shí)生活，把以前彼此孤立的、缺乏生機(jī)的聽、說、讀、寫環(huán)節(jié)，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生充滿活力的語言生命實(shí)踐。將語文與科學(xué)、音樂、美術(shù)等學(xué)科溝通，突出體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)跨學(xué)科的特性。總之，學(xué)習(xí)新課標(biāo)收獲頗多，改變教師以往的舊思想、老方法，用新教育理念武裝頭腦，課堂成為學(xué)生與老師，學(xué)生與文本之間的對話，培養(yǎng)社會需要的合格人才、創(chuàng)新人才。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇6
此次培訓(xùn)，使我加深了對新課標(biāo)精神的理解，獲得了很多新的認(rèn)知方向。專家指出，課程內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式可以分為三個不同層面，即基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群，分別對應(yīng)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容。那我們教師就可以依據(jù)分類梳理任務(wù)群，展開高效的教學(xué)實(shí)踐。尤其在拓展型任務(wù)群里，這告訴我教材只是教學(xué)的載體，不要受其限制，而要利用教材啟發(fā)和拓展，甚至可以嘗試在某節(jié)課進(jìn)行整本書的閱讀或跨學(xué)科教學(xué)，這就使得課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師要把自己平時積累的相關(guān)知識有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)。
同時，新課標(biāo)提出“立德樹人”，這是社會發(fā)展提出的嚴(yán)峻要求，而老師要做的就是在課堂上“潤物無聲”。課堂氛圍更注重師生的交流、互動，而作為教師的我們，在學(xué)科教學(xué)的同時，更要注重學(xué)生的'品德思想教育，使學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)，更要學(xué)會做人，為國家培養(yǎng)道德高尚的新時代人才。
課堂教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體，注重學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)的同時，不能忽視教師在系統(tǒng)教材體系中落實(shí)“雙基”的主導(dǎo)性作用?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，對學(xué)生的教育不是一朝夕的事情，需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。我相信隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新，以及千萬教師的不斷學(xué)習(xí)，奮楫篤行，臻于至善，我們的語文課堂會迸發(fā)出金子般的光彩，語文教學(xué)也會向真、向善、向美，“以文化人”，回歸本真。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇7
只有在不斷學(xué)習(xí)中才能進(jìn)步，這正如“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”今天，在教研室的組織下，我們通過網(wǎng)絡(luò)直播，進(jìn)行了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx版)》的培訓(xùn)，收獲頗豐。
課程是實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)的最重要載體，也是教師教、學(xué)生學(xué)、質(zhì)量評價的直接依據(jù)，新方案和新課標(biāo)的頒布，將開啟新的教育教學(xué)改革。針對新修訂的課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)，我談幾點(diǎn)體會。
新課標(biāo)提出了立足核心素養(yǎng)、構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群、加強(qiáng)課程整合、變革學(xué)習(xí)方式、重視評價導(dǎo)向等五大理念，和20xx年版、20xx年版課標(biāo)相比較，新課標(biāo)在傳承中有創(chuàng)新，修訂幅度很大，特別是構(gòu)建語文學(xué)習(xí)任務(wù)群、學(xué)業(yè)質(zhì)量、跨學(xué)科學(xué)習(xí)等的提出，對未來語文教材修訂、教學(xué)變革、學(xué)業(yè)評價等必將產(chǎn)生深刻影響。
新課標(biāo)體現(xiàn)“教、學(xué)、評一體化”，課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)“教、學(xué)、評”的基本遵循，增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議，在此基礎(chǔ)上明確提出了素養(yǎng)立意的命題思想，素養(yǎng)立意的試題更有結(jié)構(gòu)性、整體性、情境性等真實(shí)任務(wù)的特點(diǎn)，讓測評發(fā)生在知識處于生成狀態(tài)或應(yīng)用狀態(tài)的情境之中。這一變化必將對義務(wù)教育階段的.學(xué)業(yè)評價尤其是考試命題工作產(chǎn)生重要影響。
新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容。新的課標(biāo)為語文學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展勾畫了清晰的藍(lán)圖。作為—線語文教師，我們要主動將課標(biāo)學(xué)習(xí)和具體教學(xué)實(shí)踐對接起來，對照學(xué)習(xí)，實(shí)踐反思，這樣才能保證在今后的教學(xué)中不偏離方向，進(jìn)而不斷提升育人、教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)初中語文新課標(biāo)心得體會篇8
從前我?guī)缀鯖]有讀過，現(xiàn)在卻覺得像尚方寶劍一樣的，就是《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》。沒有讀《課標(biāo)》，怎么能知道給學(xué)生教什么呢？帶著這樣的認(rèn)識，我認(rèn)真讀了《課標(biāo)》。這段時間對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對語文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
我思考的第一個問題：什么才對學(xué)生終身有益呢？除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外，文化素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以深入到學(xué)生的靈魂，建構(gòu)世界觀，重塑心靈。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。我們的語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的理念，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊(yùn)，才能真正實(shí)現(xiàn)對學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。
都說“工具性與人文性的統(tǒng)一”，是語文課程的基本特點(diǎn)，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。但是如果把一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。同樣的道理，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語言文字運(yùn)用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課和道德講堂，丟棄了“語文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
所以，我們的語文課必須上出語文味來。它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識，提高能力。最近在準(zhǔn)備賽教，特別害怕文言文的教學(xué)，當(dāng)時唐老師告訴我，無論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。于是，在具體的教學(xué)過程中，我將文言文的“文言并重”和“誦讀為主”作為主線來設(shè)計教學(xué)，完成對文言文的教學(xué)任務(wù)，落實(shí)雙性目標(biāo)。鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達(dá)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨(dú)特感受，教師只是適時的點(diǎn)撥引導(dǎo)，通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。
然而我的解讀只在淺層，還有很多的內(nèi)容等待我去挖掘，只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實(shí)質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實(shí)施，那我們的語文課一定會上出語文味！
