心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要反思，幫助我們認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，心得體會(huì)的撰寫過(guò)程讓我更加明確自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向，范文社小編今天就為您帶來(lái)了初一的閱讀心得8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
初一的閱讀心得篇1
無(wú)數(shù)次踏入學(xué)堂，不論是被人視為異寶的鵝湖書院，還是傳說(shuō)中充滿傳奇色彩的稷下學(xué)宮，抑或只是啟蒙自己的村頭小學(xué)，都懷有一種不可言說(shuō)的情感，是靜默，是欽慕，是恐懼。因?yàn)榭傆幸粋€(gè)畫面在腦中揮之不去：
昏暗燈光把幾排學(xué)子的身影打到窗戶上，這里的人正在進(jìn)行一項(xiàng)盛大而又無(wú)言的文化傳代的活動(dòng)，他們正在解密一切文明傳承的媒介——文字，他們也在書寫自己的“歷史”，這之中最打眼人的名字，是解縉。
臣子
解縉名片上第一個(gè)身份是臣子。他輔佐了三位帝王，從最初的明開國(guó)皇帝朱元璋到末了的燕王朱棣，他的入仕是因?yàn)椴湃A，最后命送宦位也是腹中經(jīng)綸。
公元1388年戊辰科進(jìn)士三中第十名的獲獎(jiǎng)?wù)呤墙饪N，大概是從這時(shí)起，在太祖皇帝對(duì)他說(shuō)：“與爾義則君臣，恩猶父子，當(dāng)知無(wú)不言”后，他的仕途便命運(yùn)多舛。因?yàn)楣磐駚?lái)，文人做官會(huì)認(rèn)求死理，會(huì)恃才，會(huì)自傲，這在初生的解縉身上也表現(xiàn)出來(lái)?！短绞摺肥怪煸啊胺Q其才”，但言多必失，當(dāng)圣上數(shù)次批閱到他的文字，心中感覺(jué)不對(duì)，終于，《論袁泰奸黠狀》中的激昂文字令其閉門思過(guò)十年。
十年磨一劍，出師臨京城。卻早已天下大變，給他完全不一樣的感覺(jué)。即使家庭遭變，縱然改朝換代，深厚的文化涵養(yǎng)積累賦予了其忠臣的天然秉性，全心輔佐當(dāng)權(quán)者，并取得一系列成就。我相信，在面對(duì)詆毀和被貶謫時(shí)，正是十年休整讓他泰然自若并從一而終。不論結(jié)果，過(guò)程肯定是不可挑剔的輝煌。
文人
?大明第一才子解縉》定義了他第二個(gè)真實(shí)身份——文人，像極了當(dāng)江西老表談到文化時(shí)，一改往日靦腆，即使富有鄉(xiāng)土氣息的人也都能拋出一兩個(gè)名字。這才是書中“西江月照千江水，一海光分四海心”的真實(shí)寫照。
這些名字中最打眼的，還是解縉。作為三朝大學(xué)子，他是讓人打心里欽佩的人物，即使有些來(lái)自杜撰，但褪去一切修飾后，其本身的面容也令人動(dòng)容。從書里，我看到的是在一個(gè)連中科舉的書香家庭的耳渲目染下，從小就表現(xiàn)出神童氣質(zhì)的解縉，是從小正統(tǒng)儒家文化教育奠定其文辭地位的驚人發(fā)現(xiàn)……
當(dāng)然，談到這個(gè)名字，更多人心中第一反應(yīng)出的是《永樂(lè)大典》——世界有史以來(lái)最大的百科全書。不錯(cuò)，時(shí)至今日，我們?nèi)匀豢梢詮臍v史文字的洪流中感受到那一抹抹時(shí)代的氣息，文化自信的高度，文化眼光的深闊。這部中國(guó)第一書使百年后乾隆皇帝再看時(shí)，也不由得再次驚嘆解縉之力。
就像倫布朗油畫中，以玄黑色的背景，使黑暗更加黑暗，使光亮更加光亮。明朝是個(gè)文化沉悶期，沒(méi)有漢朝永恒的框架，沒(méi)有泱泱盛唐的自信，只有比兩宋更嬌弱的文化底盤。解縉的名字自然籠罩在這陰影里，因?yàn)橹煸暗奈幕瘜Ｖ浦髁x中，一些類似文字娛樂(lè)游戲，給了文化環(huán)境以系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，嚴(yán)密的包圍，整體的滲透，長(zhǎng)久的延伸。
他沒(méi)有像一些文人一樣，成為犬儒。更沒(méi)有追“臺(tái)閣體”之風(fēng)，在引風(fēng)弄月的雅士中自得其樂(lè)，而是逃脫皇家奴仆的身份，逃脫整體文化的集體人格的萎縮。
“門對(duì)千桿竹短，家藏萬(wàn)卷書長(zhǎng)”他作回最初的模樣。他一直在教導(dǎo)別人遠(yuǎn)離歌功頌德的文化恐怖主義風(fēng)氣和“盡毀天下書院”的開倒車的文化復(fù)古主義，在能力有限的職位盡最大努力做力所能及的事。只有不斷學(xué)，不斷寫，不斷……
明初的黎明來(lái)到，但正午過(guò)后，黃昏不久將至。此時(shí)，地平線上出現(xiàn)解縉這位劍客。他們等待了太久，所以肩上責(zé)任重重;這個(gè)民族睡了太久，所以對(duì)黎明感覺(jué)特別深刻。
作為臣子，他不是盲目追隨時(shí)代發(fā)展需要而茍活，相反，他被我們銘記;作為文人，他幾次復(fù)盤民族文化，為我們留下難以復(fù)制的瑰寶。當(dāng)然，其他國(guó)家也會(huì)有大量戰(zhàn)爭(zhēng)中的文人，但都沒(méi)有像中國(guó)文化當(dāng)中那樣，站在煙塵前面的身影，居然是個(gè)千年大家。
“滄海桑田，何問(wèn)其源?來(lái)于無(wú)限，歸于無(wú)限”我們民族幅員遼闊，我們文化生機(jī)旺盛，正是擁有像解縉這樣的人，一點(diǎn)一滴，薈萃精華。在文化母親遭受侵犯時(shí)，他們及時(shí)出手，留全她最美的容顏。但無(wú)情歲月帶走了他們，帶走他們的風(fēng)花雪月。
現(xiàn)在到了我們，不再走岔道，不再彷徨，三更有夢(mèng)書作枕，只在歲月的記憶中與他們相似一笑：“因?yàn)槭兰o(jì)剛剛來(lái)臨，今天，我總算及時(shí)趕到?！?/p>
初一的閱讀心得篇2
?西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。
這只活蹦亂跳的小猴了就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住，又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下，就好似嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人：有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎;有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí);有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀;而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們譜寫了文學(xué)史上的一部巨作!一部經(jīng)典的巨作!
初一的閱讀心得篇3
每個(gè)人都有自身的童年，而高爾基的童年給我留下了深刻的記憶。
?童年》是高爾基三部自傳體小說(shuō)的第一部，講述了阿廖沙的成長(zhǎng)故事，記敘了主人公成長(zhǎng)、生活的歷程，以一個(gè)孩子的獨(dú)特視角來(lái)審視整個(gè)社會(huì)及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。
看完書，一個(gè)從苦難中長(zhǎng)大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財(cái)如命，主人公因?yàn)榉稿e(cuò)而經(jīng)常被痛打;兩個(gè)舅舅為了分家而爭(zhēng)吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。
對(duì)比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅(jiān)強(qiáng)地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。
從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來(lái)會(huì)有出息么?看完后，我有了這么一個(gè)問(wèn)題。我們就像圈養(yǎng)的動(dòng)物，爪子磨平了，意志也被“太陽(yáng)”烤軟，哪里還懂得拼搏?我們還能獨(dú)自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎?肯定是不能的，只會(huì)成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨(dú)自一人踏上社會(huì)，但卻熬過(guò)來(lái)了，因?yàn)樗衅床木?，有?jiān)強(qiáng)的信仰。
現(xiàn)在，我們是不是應(yīng)該放棄依賴，嘗試自身獨(dú)立呢?我們是不是應(yīng)該放棄軟弱，向困難說(shuō)一個(gè)“不”呢?我們是不是應(yīng)該放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自身的一片天呢?同學(xué)們，讓我們一起成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的人吧。
時(shí)代在進(jìn)步，我們不能夠退步，美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
初一的閱讀心得篇4
一縷風(fēng)，從遠(yuǎn)方吹來(lái)，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個(gè)個(gè)文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢(shì)，有胡風(fēng)邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動(dòng)地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。
魯迅說(shuō)：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺(jué)?！逼鋵?shí)，真正愛書的人也是如此。我覺(jué)得，讀書重在心境。一片陽(yáng)光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過(guò)已有幾分雜亂的老書，坐在陽(yáng)臺(tái)旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。
在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說(shuō)是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。
一個(gè)溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩(shī)選》。
你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時(shí)，你又溫暖的，讓我在閱讀時(shí)，連呼吸都不忍過(guò)重。
你就像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在讀書筆記中留下了你的足跡。我如饑似渴的汲取著其中的水分，來(lái)滋潤(rùn)我荒蕪浮躁的內(nèi)心，讓它開出一朵清麗的花。
爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩(shī)，這首詩(shī)讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來(lái)。
你說(shuō)：一個(gè)浪/一個(gè)浪/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開……/它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……。這首詩(shī)讓我更不舍得離開你。我眺望窗外，天空已微微泛黃，太陽(yáng)已失去了些許的光澤。閉上眼睛，仿佛我也聽到了在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，海浪撲打礁石的聲音……
以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論你是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。
感謝你教會(huì)我如此之思，我又想起了遇見你的那個(gè)午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩(shī)，如同在春之暮野?！?/p>
書香余韻。因?yàn)闀?，因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩(shī)意。
初一的閱讀心得篇5
?圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)后所發(fā)生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識(shí)分子因?yàn)樗媸啦还У男蜗笮纬闪怂?圍城"許多人都說(shuō)方鴻漸不思進(jìn)取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。
方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個(gè)但是買了之后他又覺(jué)有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過(guò)重的性格導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。
方鴻漸留洋回國(guó)是多么的春風(fēng)得意開始到了娶妻生子的時(shí)他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。
其實(shí)在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識(shí)分子他們總是在幻想著一些不切實(shí)際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想總是有差距的。一部好的小說(shuō)是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的丑與惡善與美。從而懂得思考和反省?！秶恰方o告訴了我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來(lái)而城外的人想沖進(jìn)去。
?圍城》的確是本好書每一次讀它我都會(huì)有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時(shí)光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。
初一的閱讀心得篇6
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤?yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
初一的閱讀心得篇7
?圍城》對(duì)人物的刻畫也堪稱典范，往往三言兩語(yǔ)就把人物性格描繪得活靈活現(xiàn)。哲學(xué)家褚慎明自稱與英國(guó)哲學(xué)家羅素熟識(shí)，吹噓“承他瞧得起，請(qǐng)我?guī)退獯鹪S多問(wèn)題”，事實(shí)上羅素確問(wèn)過(guò)他“什么時(shí)候到英國(guó)”，“有什么計(jì)劃”，“茶里要擱幾塊糖”這一類非他自己不能解答的問(wèn)題，讀來(lái)令人捧腹之余，又深深感到對(duì)此類人絲毫不覺(jué)陌生，也許還能回想起自己在某一階段曾做過(guò)這樣的人。
歷史系主任韓學(xué)愈的假的文憑被方鴻漸當(dāng)場(chǎng)揭穿后，仍不動(dòng)聲色，把子虛烏有的克萊登大學(xué)煞有介事地稱作“很認(rèn)真嚴(yán)格的學(xué)校，雖然知道的人很少——普通學(xué)生不容易進(jìn)”，當(dāng)場(chǎng)忽悠住了同為克萊登大學(xué)“畢業(yè)”的方鴻漸。聯(lián)想到此前網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的學(xué)歷打假事件，可見中國(guó)人對(duì)學(xué)歷證書這一鍍金法寶的不懈追捧，也是數(shù)十年如一日的。
而對(duì)于中國(guó)的大學(xué)，錢先生也有一番辛辣的見解：“中國(guó)是世界上最提倡科學(xué)的國(guó)家，沒(méi)有旁的國(guó)家肯這樣給科學(xué)家大官做的。外國(guó)科學(xué)進(jìn)步，中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵”，“從前大學(xué)之道在治國(guó)平天下，現(xiàn)在治國(guó)平天下在大學(xué)之道，還是條坦道大道”。今天總有評(píng)論家在振臂高呼，抨擊現(xiàn)行教育制度，教育改革的力度一輪大過(guò)一輪，最終卻淪為形式。問(wèn)題的根源，錢先生早已一針見血地?cái)[在公眾面前，只是如此“大學(xué)之道”“治學(xué)之道”已根深蒂固，難以動(dòng)搖。大眾總在感嘆中國(guó)整體科研水平落后，并不是找不到原因，而是要改變這種現(xiàn)狀，殊非易事。
讀《圍城》常?？梢哉业缴钪惺煜さ挠白?，偶爾甚至也能從中照出自己。錢鐘書先生以犀利的筆觸，游刃有余地描摹著那個(gè)年代知識(shí)分子的群像，戲謔地旁觀著由這群人上演的劇目。在閱讀時(shí)，我們也就能夠暫時(shí)上升到作者的高度，冷眼觀察身邊的人，周遭的事，以致靈魂出竅般地審視自我，帶著一種全新的認(rèn)識(shí)，再度回到自己城內(nèi)或城外的生活。
初一的閱讀心得篇8
這次軍訓(xùn)使我受益匪淺，這次軍訓(xùn)使我們這些天天生活在蜜罐里的學(xué)生一個(gè)深刻、難忘的回憶，但我要讓這些復(fù)雜的思緒帶上從軍訓(xùn)中學(xué)到的優(yōu)良作風(fēng)和各種品質(zhì)，去迎接新學(xué)期的考驗(yàn)! 燦爛明媚的陽(yáng)光，映照在每個(gè)人的臉上。此刻，我們正在接受軍訓(xùn)的最后檢閱。為期一周的軍訓(xùn)，在不知不覺(jué)中結(jié)束，然而它卻給予我們甚多。那整齊有序的步伐，那昂頭挺胸的氣魄，那嘹亮恢弘的口號(hào)，無(wú)一不在展示我們訓(xùn)練的成果。是的，短短的七天軍訓(xùn)，教會(huì)我們的恐怕不只是那稍息立正的軍式訓(xùn)練，更多的，它讓我們接受了一次意志的沐浴，精神的洗禮。
它教會(huì)我什么是堅(jiān)強(qiáng)的意志。那筆直的腰身，挺起的胸膛，昂揚(yáng)的勢(shì)氣，告訴我那是軍人的颯爽英姿;那驕陽(yáng)下佇立的身影，那汗水中神采奕奕的雙眼，那支撐著沉重身軀卻依舊絲毫未動(dòng)的雙腿，讓我為之震撼，為之感動(dòng)。他們有著鐵鑄的信念，鋼焊的意志。他們，這群正直而不乏瀟灑、嚴(yán)肅而不乏幽默的教官們，將他們鐵的紀(jì)律帶到我們面前，教會(huì)我們什么是軍人的風(fēng)范，什么是鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的意志。
它教會(huì)我什么是團(tuán)結(jié)的力量。那創(chuàng)造中的和諧摩擦出美麗的火花?？窗?，統(tǒng)一而整潔的軍裝，豪邁而整齊的步伐，伴著那嘹亮的口號(hào)，一排排，一列列，是那樣賞心悅目，振奮士氣。團(tuán)結(jié)就是力量，再不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話，它授予我們?nèi)松恼芾恚嬲]我們?yōu)槿说睦砟?，更在軍?xùn)的訓(xùn)練中，鑄起了一座不倒的城墻，集體的榮譽(yù)感讓我們將它演繹得淋漓盡致，愈見豐美。不是嗎?那拔河比賽上，躍躍欲試的激動(dòng)，齊心協(xié)力的合作和抵制不住的欣喜，無(wú)一不在表現(xiàn)著我們六十三顆緊緊相連的心。團(tuán)結(jié)的動(dòng)力使我們反敗為勝的那一刻，漲紅的雙臉，雀躍的歡呼，又讓我們真實(shí)地體驗(yàn)著這份欣喜，更讓我們感悟：有種力量叫團(tuán)結(jié)。
幼苗不經(jīng)歷風(fēng)霜洗禮，怎能長(zhǎng)成參天大樹;雛鷹不經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨，怎能飛上萬(wàn)里蒼穹;溪流不經(jīng)歷顛簸流離，怎能交匯于浩瀚大海。而年少的我們，不經(jīng)歷艱苦磨煉，又怎能成為國(guó)家棟梁之材。
