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正三觀的心得體會篇1
自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動開展以來,監(jiān)察室支部堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)監(jiān)察室同志認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實(shí)增強(qiáng)了思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
一、以“三思”樹“三觀”,要認(rèn)真學(xué)習(xí),解決好認(rèn)識問題
思想是行動的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。開展教育實(shí)踐活動,擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育,不斷增強(qiáng)宗旨意識和群眾觀點(diǎn)。
(一)以“三思”樹“三觀”,首先要突出中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國共產(chǎn)黨是人民的黨,代表的是全體人民大眾的利益,任何一個黨員、一個領(lǐng)導(dǎo)沒有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨,“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想,這些,作為共產(chǎn)黨員,是需要時刻記在心頭上的?!叭肌比罕娫谛闹械牡匚弧⑴c群眾的距離,可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念,時刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨,我黨的利益就是人民的利益,這是息息相關(guān)的,不可分割的。
(二)以“三思”樹“三觀”,其次要認(rèn)識到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系。回想革命戰(zhàn)爭年代,是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場,作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員,不惜挺身面對敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會主義建設(shè)階段,更離不開人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會偉大復(fù)興的力量,必定來自人民大眾,因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣髁x事業(yè),不是少數(shù)人的事業(yè),而是整個中華民族、千百萬人民的事業(yè)。離開廣大人民群眾,整個國家的前途和命運(yùn),將毀于一旦。
(三)以“三思”樹“三觀”,要明白實(shí)現(xiàn)“中國夢”,最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線,就是要對人民大眾以無限的信任,并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量,共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力,并以此來贏得人民群眾對黨的信任和擁護(hù),才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。只有凝聚中國力量,凝聚來自于全國各族人民的力量,才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。
二、以“三觀”掃“四風(fēng)”,要處理好思想和行動的關(guān)系
思想上認(rèn)識到位,是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識到了,還需要做到。而知行合一,是最難的,也是必須的。
(一)從自己做起。我們正處在一個巨變的時代,一個轉(zhuǎn)折的時代,一個充滿誘惑、機(jī)會良多、又使我們感到無可奈何的年代,這是英國作家狄更斯《雙城記》的開篇,比較準(zhǔn)確地描述了我這個時代、我們這些人的心情。很多事情,我們感到著急、感到憤恨、感到無奈,如環(huán)境污染、如資源爭奪、如誠信問題,面對這些問題,我們不能坐等,更不能只是指手劃腳。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時代責(zé)任感和歷史使命感,不能做個旁觀者,要把自己擺進(jìn)去,做自己應(yīng)做的事,盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個共產(chǎn)黨員、每個領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機(jī)會和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問題,更有機(jī)會和可能去為祖國、為人民多做一些實(shí)事,為實(shí)現(xiàn)中國夢盡一份力量。無論中國怎樣,請記得,你所站的地方,就是你的中國,你怎么樣,中國便怎么樣,你是什么,中國便是什么;你有光明,中國便不會黑暗。
正三觀的心得體會篇2
群眾路線教育實(shí)踐活動,開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論非常必要,對自己來說,這個原本不是問題的問題,通過學(xué)習(xí)思想深受觸動,這些年來在這個問題上逐漸變得有些遲鈍麻木,對每個黨員干部來說,脫離群眾的危險是實(shí)實(shí)在在客觀存在的,通過學(xué)習(xí)反思受益匪淺。
一、從三觀看宗旨。人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,體現(xiàn)了一個黨員干部如何看待歷史、看待群眾、看待政績,“三觀”是一把尺子,衡量每個黨員干部宗旨意識強(qiáng)不強(qiáng),治國執(zhí)政理念正確不正確,因此,要從關(guān)系到黨和國家事業(yè)成敗、興衰存亡的高度,深刻理解三思三觀教育的重要意義。x指出,“我們多次講,黨的先進(jìn)性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進(jìn)不等于現(xiàn)在先進(jìn),現(xiàn)在先進(jìn)不等于永遠(yuǎn)先進(jìn);過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠(yuǎn)擁有。這是用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察問題得出的結(jié)論。保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位靠什么?最重要的就是靠堅(jiān)持黨的群眾路線、密切聯(lián)系群眾。”
二、用三思正三觀。如何樹立正確的三觀,要先三思,即認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,真正想清楚“為了誰,依靠誰,我是誰”三個問題,從而牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。通過三思要解決好三個問題,一是解決好誰是推動歷史前進(jìn)的動力問題,是人民群眾還是個別精英分子?真正樹立群眾是真正英雄的觀念,這個問題,改革開放后一度有所模糊,精英治國論一度流行。要牢固樹立打江山靠群眾、守江山靠群眾、建江山更要靠群眾。群眾是黨永遠(yuǎn)的靠山、脫離群眾是黨面臨的最大危險、人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量。二是解決好政績由誰說了算的問題。依靠群眾、歡迎群眾提意見建議還是壓制、厭惡群眾的問題。工作中遇到一些群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,這些問題解決起來有一定難度,有的把群眾當(dāng)?shù)竺?,甚至用簡單粗暴的態(tài)度對待群眾。幫助解決問題是黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。金杯銀杯不如群眾的口碑是再好的注釋。三是解決脫離群眾可不可怕的問題。有的可能認(rèn)為,一個政黨脫離群眾是危險的,但一個人脫離群眾也沒什么可怕。從幾年辦案實(shí)踐來看,一個人脫離群眾遲早會走到錯誤的道路上,有的不愿與人民群眾打交道,卻與大老板打得火熱,經(jīng)常在一起吃喝玩樂,甚至游玩、賭博,發(fā)展到受賄犯罪。
通過三思,真正明白黨的根基在群眾、血脈在群眾、力量在群眾,密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢,而脫離群眾則我們事業(yè)的最大危險。通過開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,讓堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)像空氣一樣無處不在,要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo),謀劃工作站在群眾的立場,推進(jìn)工作牢記群眾觀念,落實(shí)工作考慮群眾利益,評價工作依據(jù)群眾滿意,切實(shí)做到“為民”。
三、正三觀轉(zhuǎn)作風(fēng)。只有三觀端正了,與群眾感情深了,才能自覺主動地站在人民群眾的立場上來分析問題、解決問題,將三觀真正落實(shí)到行動上,體現(xiàn)在工作中:一是要時刻牢記并認(rèn)真踐行黨的群眾路線,把一切為了群眾、一切相信群眾、一切依靠群眾貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定的全過程,把群眾擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。二是堅(jiān)持群眾路線,踐行群眾路線要體現(xiàn)在工作實(shí)踐中。要服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心,以發(fā)展的實(shí)效取信于民;要切實(shí)為百姓排憂解難,高度重視紀(jì)檢信訪舉報工作,以群眾問題的解決和民生的改善取信于民;要自覺擔(dān)當(dāng)實(shí)干,勇于與各種不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭,以優(yōu)良的作風(fēng)取信于民。三是領(lǐng)導(dǎo)干部要真正走進(jìn)群眾。在三民走訪中,要帶著感情走進(jìn)群眾,用腳步丈量民情;要帶著問題走進(jìn)群眾,真誠聽取意見;要帶著鏡子走進(jìn)群眾,以群眾為鏡查找自己的不足。走訪中發(fā)現(xiàn)的問題或者群眾的意見還是很多的,要樹立需求導(dǎo)向滿意導(dǎo)向,堅(jiān)持從群眾的實(shí)際需求出發(fā),切實(shí)做好服務(wù)群眾各項(xiàng)工作,以工作實(shí)效贏得群眾的信任和支持。
正三觀的心得體會篇3
思想是行動的先導(dǎo),理論是實(shí)踐的指南。開展教育實(shí)踐活動,第一位的任務(wù)就是搞好學(xué)習(xí)教育,不斷樹立宗旨意識、增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)。自教育實(shí)踐活動開展以來,全省各地各單位堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置,組織開展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論,引導(dǎo)黨員干部認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重,牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀,切實(shí)增強(qiáng)了黨員干部思想自覺和行動自覺,打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
一、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容促真學(xué)
著眼于增強(qiáng)政治定力、宗旨意識和擔(dān)當(dāng)精神,不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容。各地各單位在學(xué)深悟透中央規(guī)定內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把x在浙江工作時的一系列重要講話、《之江新語》等作為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過這些天大量學(xué)習(xí)材料、積極上網(wǎng)查閱、認(rèn)真思考梳理,我的粗淺體會是,這次活動任務(wù)清晰、目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、講求實(shí)效,具有時代性、現(xiàn)實(shí)性、針對性和操作性,活動本身就是黨的實(shí)事求是思想路線和群眾路線這一根本工作路線的生動實(shí)踐,也是一次進(jìn)一步全面系統(tǒng)地接受馬克思主義群眾觀念和黨的群眾路線的再教育。作為一名黨員干部,必須提高認(rèn)識,積極參加學(xué)習(xí)教育活動,由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”,尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動學(xué)習(xí)文件匯編》、《論群眾路線-重要論述摘編》、《厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)-重要論述摘編》等有關(guān)重要論述,以及上級有關(guān)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動文件精神,原文研讀,撰寫心得體會。通過學(xué)習(xí),真正想清楚“為了誰,依靠誰,我是誰”三個問題,明確緊密聯(lián)系群眾是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重;牢固樹立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀,以人為本、人民至上的價值觀,立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀。要把讓群眾滿意作為我們工作的最終目標(biāo),謀劃工作站在群眾的立場,推進(jìn)工作牢記群眾觀念,落實(shí)工作考慮群眾利益,評價工作依據(jù)群眾滿意,切實(shí)做到“為民”。
二、問題整改要動真格、講實(shí)效
開展“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育活動,關(guān)鍵在于解決問題、取得實(shí)效。下一步要對查擺出的“四風(fēng)”問題,拿出針對性強(qiáng)的整改措施,“對癥下藥”予以解決,凡是能夠及早解決的就盡快解決,凡是能夠馬上辦的事情要“立說立行”,該改的改進(jìn),該糾的糾正,該定規(guī)矩的定規(guī)矩,真正取得實(shí)效。在今后的工作中,要緊密聯(lián)系工業(yè)和信息化工作實(shí)際,結(jié)合分管工作,在服務(wù)基層、服務(wù)群眾、推動工作、促進(jìn)發(fā)展、改善民生上下功夫。一要樹立學(xué)習(xí)意識,作修身養(yǎng)性的表率;二要樹立服務(wù)意識,情系基層、情系企業(yè),堅(jiān)持“面向企業(yè)、服務(wù)基層”的服務(wù)理念,自覺培育工信人的人文精神;三要樹立自律意識,自重自省拒誘惑,時刻保持思想的警惕性,常懷律已之心、常思貪欲之害、常修為政之德,做到慎獨(dú)、慎為、慎交,自覺抵制外部誘惑;四要樹立奉獻(xiàn)意識,爭做群眾好榜樣,立足本職、扎實(shí)工作,強(qiáng)化合作意識、補(bǔ)臺意識、責(zé)任意識;五要樹立爭優(yōu)意識,打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。要大力倡導(dǎo)清廉、敬業(yè)、和諧、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、學(xué)習(xí)“六種風(fēng)氣”,杜絕“庸、懶、散、奢”等不良風(fēng)氣和“吃、拿、卡、要”等不良行為。以工作作風(fēng)改進(jìn)為動力,著力加強(qiáng)民爆行業(yè)安全管理,確保行業(yè)安全穩(wěn)定,推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展和信息化建設(shè),全力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)的完成。
正三觀的心得體會篇4
有些時日沒有靜下心來讀書,也有些時日沒有靜下來記錄所想所感了。最近看了東野圭吾的《誰殺了她》、路遙的《人生》和這本《許三觀賣血記》。原諒我為負(fù)數(shù)的智商,看完了《誰殺了她》之后,居然還是不知道到底是誰殺了她。《人生》這本書,難道是因?yàn)槲铱赐炅嗣芪膶W(xué)獎的《平凡的世界》便顯得它并沒有令我驚喜萬分嗎?里面每個人物我都能在《平凡的世界》里找到原型,像潤葉一樣的巧珍,像田曉霞一般的黃亞萍,像少平一樣的高加林……甚至我能預(yù)測到巧珍和潤葉相似的命運(yùn)。反倒是余華的這本書給我更多內(nèi)心的震撼,就像看完《城南舊事》一般覺得眼睛澀澀的,心里酸酸的……
馬提亞爾說:回憶過去的生活,無異于再活一次。寫作和閱讀其實(shí)都是在敲響回憶之門,或者說都是為了再活一次。大一的時候讀過《活著》,相較于《活著》中,富貴悲慘的一生,許三觀是幸運(yùn)的。同樣是小人物,但他一生的起起落落,都與賣血有關(guān)。
賣血前抓一把鹽,瘋狂喝八碗水,說這樣人身上的血就會變多了;賣血后,去店里,點(diǎn)上“一盤炒豬肝,二瓶黃酒,黃酒要溫一溫。”這是許三觀和阿龍他們學(xué)來的本事。一定要加上“黃酒要溫一溫”,這樣顯得自己是個??汀_@也是后來許三觀在賣血路上教給別人的。
書中最讓我動容的是一樂,算起來他也是個可憐人。自己的母親和別的男人生下來了他,一直自以為的親生父親不認(rèn)他,血緣上的親生父親也不認(rèn)他。但是縱使許三觀認(rèn)定了一樂不是自己的兒子,嘴上不饒人,但不管是一樂闖禍打傷鐵匠的兒子,鬧饑荒,還是一樂患肝炎,許三觀都是盡心盡力地對待一樂。于情,他給予了一樂養(yǎng)育之恩;于理,他的心底總歸是善良的,盡到了為人父的義務(wù)。一開始,我并不喜歡許三觀這樣的男人,有些愚鈍,有些大男子主義,還有些沒有擔(dān)當(dāng)。但是越往后,越發(fā)現(xiàn),他是個名副其實(shí)的刀子嘴豆腐心。他有著我們祖輩的隱忍和無奈。當(dāng)被迫在家開展對許玉蘭的時候,許三觀承認(rèn)了自己出軌的錯誤,這需要多大的勇氣,來面對三個年幼的孩子,來面對嚴(yán)峻的外部環(huán)境,來面對本已經(jīng)不堪的生活。
觀人心,最不可琢磨的便是人心?!叭诵碾y測”“人心隔肚皮”最不能讀懂的是人心。在與何小勇一家的恩怨中,不認(rèn)一樂的是何小勇一家,到頭來求著一樂救何小勇的也是他們一家,最后許玉蘭被貼“破鞋”_的,不用猜,也猜得到是何小勇的妻子。同樣,許三觀最初在面對一樂的身世和一樂對自己的情感時,他的心是搖擺不定的,時而覺得自己理虧,幫別人養(yǎng)了兒子;時而被感動,一樂對自己的忠心。明明三個兒子中最愛的是一樂,卻偏偏不是自己的兒子。鬧饑荒的時候,他不愿意用自己賣血的錢給一樂吃面條,只讓他吃一個紅薯??善詈螅质沁@個古怪多變的人瘋狂地尋找一樂,背一樂回家,給一樂買面條吃。親生不親生的真的那么重要嗎?我們沒有親身經(jīng)歷過,誰都無法篤定。
許三觀和我們大多數(shù)人一樣,是一個不愿意面對自己內(nèi)心的人。明明最愛一樂,卻不愿意勇敢遵循自己內(nèi)心的想法。被世俗左右著,就像現(xiàn)在的我們一樣,面對自己最愛的最親的人反而很難表達(dá)出自己的愛。
正三觀的心得體會篇5
如何將"三問三觀"的理解認(rèn)識落到實(shí)處,作為基層司法工作人員,我深有感觸。群眾與我們,是魚水相融的密切關(guān)系,牢不可分。我們在日常工作中只有取得群眾的配合和支持、理解和認(rèn)可,才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個縮影,是代表行政機(jī)關(guān)門面的一個形象,作為一名司法行政工作人員,服務(wù)好群眾,為群眾解決實(shí)際困難,幫助群眾提高法制意識,為人民群眾提供法律援助,是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒有小事,我們不能因?yàn)槭虑樾《韬龃笠猓比罕娭?,想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員,我深刻的體會到群眾因?yàn)榉捎^念淡薄,往往一件很小的事情,最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時的發(fā)現(xiàn)矛盾,解決矛盾,不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。
接著,局支部委員、副局長凌劍暉針對此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法:何為觀?觀是認(rèn)知、是認(rèn)識,還特別強(qiáng)調(diào)“我是誰”的觀點(diǎn),要正確認(rèn)識自己的身份,自己的角色,提高對自己的要求,凡事的落腳點(diǎn)為人民群眾。他強(qiáng)調(diào),落實(shí)“三問三觀”,必須全面履行自身崗位職責(zé),不斷增強(qiáng)本領(lǐng),并把“三問三觀”作為自覺行動,努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會“三問三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵,作為我們黨員干部來說,不但要在理論上回答好“三問三觀”,而且要在審判工作中把握好“三問三觀”,時時處處警醒自己,時時處處擺正位置,力爭在審判工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可;二、要把“三問三觀”貫穿于整個教育實(shí)踐活動始終,既要著力在增強(qiáng)群眾意識、樹立群眾觀點(diǎn)上下功夫,又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫;三、“三問三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、抓落實(shí)、解決問題,我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求,把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來。
作為一名司法工作工作人員,我深刻體會到,要做好工作,服務(wù)好群眾,就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想,真正做到真誠耐心、細(xì)致入微的服務(wù),才會讓每位群眾都滿意而歸。
正三觀的心得體會篇6
帶著對大學(xué)的向往和好奇,結(jié)束了接近三個月高考后的假期。踏上了征程。走在校道上,幽綠的環(huán)境,清新的空氣,有說不出的清新和自由,彷佛空氣中也有了生命般在身邊輕歌曼舞,帶你進(jìn)入無窮無盡的回味當(dāng)中。
進(jìn)入大學(xué),眾所周知。意味著先闖過軍訓(xùn)這一關(guān)。傳聞中,軍訓(xùn)就是地獄,教官就是黑白無常,每天都要被他駕馭著。有關(guān)于這類的種種,還是影響不了對大學(xué)軍訓(xùn)的向往。
穿戴著整齊的迷彩服,第一天的早晨。宿舍出發(fā)迎接我教官。終于,教官們踏著整齊的步伐來到給我感覺,都很年輕,還挺靦腆地向我微笑,經(jīng)過兩天的接觸,都和教官建立了深厚的感情。
且這畫卷中不時地擺出不同看似不規(guī)則卻令人神往的動態(tài)景色。訓(xùn)練場上教官們英姿颯爽,整個訓(xùn)練場被穿在身上綠色的迷彩服打扮成一幅巨大的嫩綠畫卷。更是這幅畫的靚麗點(diǎn)綴??粗坦俸臀艺驹谕涣胰障?,看著他不厭其煩地糾正我動作,每個人都努力著,同時也沒有辜負(fù)教官對我期望,一次又一次的練習(xí)中,姿勢都越來越整齊、越來越規(guī)范。
一場毫無預(yù)兆的雨向著我攻擊,就在努力揮灑汗水的時候。但在教官的堅(jiān)持著,腳站麻了也沒有休息,暴雨的考驗(yàn)下,也咬緊牙,繼續(xù)訓(xùn)練著。大雨過后,都濕透了但我還是沉醉著剛才和大雨的一場奮戰(zhàn)之中。
只有在苦難中才能真正認(rèn)識自我教官表露出種種軍營的生活習(xí)慣都會讓我肅然起敬,人。將青春獻(xiàn)給了祖國,看我眼神中流露出的無悔、自豪,對我這代人的期望!同學(xué)們完美的停止間換法,優(yōu)美整齊的身影,烈日地考驗(yàn)下,更是體現(xiàn)出他對軍訓(xùn)的熱愛,對教官的敬佩,對軍營生活的向往。同學(xué)們時刻都以軍人的作風(fēng)要求自己,服從命令是天職,真正讓每個動作都做到快速、高效、正確,更是讓每次的訓(xùn)練都充滿勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的氣息!
雄壯的軍歌在方陣中飄然而起,訓(xùn)練休息之余。這時,終于明白到軍訓(xùn)就是辛苦的但再苦的軍訓(xùn)不也有過去的一天么?昨天,還滴著汗水的迷彩服,今天卻已被我整齊地放在衣柜里了如果我每天都把生活的當(dāng)作軍訓(xùn),其中真正的嚴(yán)謹(jǐn)和認(rèn)真,相信在不久的將來,工作報告我會很驕傲的。
其間,軍訓(xùn)還在繼續(xù)著。讓我每個人都感受著生活的真諦!向前看!有你理想,有你憧憬;齊步走!邁開的人生堅(jiān)定的步伐!看到訓(xùn)練場這幅壯觀的畫卷,領(lǐng)悟到軍訓(xùn)是一次對自己身體訓(xùn)練的過程,一次對自己精神訓(xùn)練的過程,更是一次讓我面對生活的勵練。
同學(xué)們鏗鏘有力的聲音依然回響在耳邊,此時此刻。深信,軍訓(xùn)后,會變得更加堅(jiān)強(qiáng),更加勇敢,軍訓(xùn)磨練了但同時也成就了大學(xué)生活的征程中,都會很好!
正三觀的心得體會篇7
夜深,我翻開了《許三觀賣血記》,想到了《活著》。
?許三觀賣血記》這本書多大段對話,或者稱之為大段落式的對話式的敘述獨(dú)白。其中的字話乍看平淡,有的還夾雜著方言。但多品幾段,字里行間縈繞的卻是一種宛若千斤重的沉重感,于是文字也竟穿透了書紙一般,把我抓進(jìn)了作者刻畫的那個生命一生都在掙扎的泥淖里,而我被迫思考什么是生活。
愚昧,野鄙,無知,三人成虎,但是,還在努力都活著。不幸,心酸,狼狽,桃色,癲狂,看似無意義又死守的堅(jiān)持,不知會不會成為一個啼笑皆非的鬧劇。經(jīng)歷這樣茍且的人生,你會不會問“活著到底算什么?”如果說,這些便是生活呢?
對于書中角色而言,讀者甚至作者都始終是旁觀者。在閱讀過程中我并未把自己帶入某個角色里,但我的心又被書中的角色牽動著,時而嘆惋,時而憤怒,或許更多的是哀其不幸怒其不爭?而合上書,我想到了蕭紅在《生死場》中借那個漂亮卻不幸地成了蛆蟲溫床的女人之口說下的“我要死了”的話中的咆哮之語,悲泣之語。
讀罷,心中竟多是無語凝噎之感。
比起《活著》,這本書的語言多了種魔幻與霧里看花般的迷亂,卻相似的都讓我有種快餐似的不真實(shí)感。對角色多不理解和空洞虛假的感覺。而所謂生活,竟是作者對筆下人物惡意的堆砌苦難嗎?在我看來《活著》中過多的苦難反而將福貴的形象塑造得過于空洞。
或許是我作為一個讀者太強(qiáng)烈地被如此陌生又厚重的歷史和個人所吸引,不自覺地想對許三觀,對福貴再多了解一點(diǎn),總希望能從書中發(fā)現(xiàn)再多一點(diǎn)細(xì)節(jié)來豐滿他們,卻在一口氣深夜讀完后悵然若失地發(fā)現(xiàn),太平淡太平靜的話語之下或許盡是心酸。
或許,許三觀和福貴從來不是某個具體的個人,而是歷史與時代這些抽象觀點(diǎn)在個體上的共性與典型的具現(xiàn)。換言之,窺一人而見時代,讀時代而品人生才是作者的真實(shí)意圖,從這一角度,似乎也能稍稍理解余華的文字的美麗與價值所在,也覺得具體而充實(shí)的人物固然好,卻不足的承載人生這個主題的厚重。
而反思自己對于某些文學(xué)載體和形式上少見多怪式的偏見,是當(dāng)下我從這部文學(xué)作品中得到的最真實(shí)的思維上的進(jìn)步。
好書是有著讓人廢寢忘食的魅力的,翻開他們,除非翻到尾頁,哪能輕易放下。又好像誤入仙境,在其中暢游自在,這便是閱讀的魅力吧。
正三觀的心得體會篇8
許三觀,一個平凡之極的絲廠送繭工人,在那個_的歲月里,為了一個個理由,而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去,一次一次不得不去賣血來維持生計(jì)。當(dāng)他的非親生兒子得了肝炎去上海治病,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗,賣了血后在避風(fēng)的墻角曬太陽依舊瑟瑟發(fā)抖的鏡頭讓我心酸不已。
在這一場場賣血場景的背后,我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔(dān)的巨大責(zé)任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血,在苦難中頑強(qiáng)地生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難,丈量苦難的長度和強(qiáng)度,我從他的身上看到了眼淚,溫情,堅(jiān)強(qiáng)和不服輸?shù)木?。面對苦難和悲劇性的命運(yùn),活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題,苦難和不幸無處不在,直面苦難才是最合適的解決方式,要敢于面對慘淡的人生。
如果說滾雪球?qū)訉臃e累的主題仿佛命運(yùn)由緩至疾的敲門聲,預(yù)示著某種出人意料的重大問題的逼近,那么,鐘擺式的往復(fù)則意味著一種寧靜、祥和、忍耐和達(dá)觀的人生態(tài)度,這就是活著。在眾多苦難面前,許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝,二瓶黃酒,酒要溫一溫”成為了他賣血人的滿足與幸福。
感嘆自己這輩子還是生活在好時代,沒有經(jīng)歷糧食極其缺乏的荒年,沒有餓到只能喝粥的地步,生活無論是環(huán)境還是條件都大大的進(jìn)步,但也阻止不了對他的精神的欣賞,欣賞那直面苦難的擔(dān)當(dāng),欣賞那種親人間團(tuán)康的氛圍,欣賞那簡單的快樂,是實(shí)實(shí)在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感,幾張幾十塊錢的富裕感,那就是滿足與快樂,可以追逐的充實(shí)的滿足、快樂。而現(xiàn)在,我們這代人的之間的差距越來越大,一種是毫無念想的虛廢,一種急功近利的索求,但相同的是我們已經(jīng)沒有人在意奮斗,當(dāng)擔(dān),跨越苦難的意義,而是金錢的萬能性,在金錢中生長,在金錢中滅亡。