心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累的寶貴財(cái)富,通過寫心得體會(huì)我們可以更好地應(yīng)對(duì)壓力和挫折,以下是范文社小編精心為您推薦的紅樓夢(mèng)心得2000字6篇,供大家參考。
紅樓夢(mèng)心得2000字篇1
中國(guó)古典四大名著皆聞名于世,也在多個(gè)方面吸引了我?!段饔斡洝肺业氖浅錆M浪漫主義色彩的神魔經(jīng)歷;《水滸傳》吸引我的是梁山一百零八個(gè)起義英雄的反抗斗爭(zhēng);《三國(guó)演義》吸引我的是東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云和諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的歷史場(chǎng)景;而《紅樓夢(mèng)》吸引我的有賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,還有其所體現(xiàn)的深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。
僅是寶玉、黛玉這幾十號(hào)人物,組合起來便是說厚不厚,說薄也不薄的《紅樓夢(mèng)》一書。相比于其他三本名著而言,《紅樓夢(mèng)》的故事架構(gòu)并不算復(fù)雜。其敘述地點(diǎn)主要是金陵城這一隅之地;敘述的對(duì)象主要是賈王、史、薛這四大家族。曹公用一只筆,就把形色名異,包羅萬(wàn)象寫在這本書里了。他寫盡了皇權(quán)富貴,寫盡了人情冷暖,寫盡了風(fēng)花雪月,也寫盡了悲歡離合。
說到這里的人物,關(guān)于他們各自名稱的設(shè)定,我讀完之后也有了自己的一些思考。也許是《石頭記》這個(gè)名字不夠吸到人吧,后來它被改名為《紅樓夢(mèng)》,但最初看到這個(gè)名字時(shí)也好奇過為什么不改為《紅樓》,而是要多出一個(gè)虛無縹緲的“夢(mèng)”字呢?后來才知道,或許是因?yàn)檫@紅樓諸事本就是一場(chǎng)夢(mèng)吧!無論是開頭的神瑛侍者絳珠仙草,還是結(jié)尾的寶玉出家,黛玉身死,都是一場(chǎng)夢(mèng)。大觀園是夢(mèng),大觀園里的愛恨情仇更是夢(mèng)。至于寶玉的姓氏“賈”,依我看來,更是印證了我的想法。這一世的仙草用畢生的眼淚還了上一世的甘露,還完了,夢(mèng)就醒了,所以寶玉出了家,黛玉跳了河。紅樓夢(mèng)醒,曹公筆停。
一讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是寶玉、黛玉的凄美愛情;二讀《紅樓夢(mèng)》讀的是大門大戶的無奈不幸;三讀《紅樓夢(mèng)》讀的是封建禮教的迫害約束?!都t樓夢(mèng)》的故事寫于清朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代,那個(gè)將衰不衰的年代,那個(gè)政治不甚清明、思想不甚開放的年代。而在那個(gè)年代,卻出了“混世魔王”與“多情才女”的故事,二人的結(jié)局注定是在封建禮教的約束下以悲慘為結(jié)局的。
林黛玉自幼便有不足之癥,在深閨中養(yǎng)著,未涉世事,在那個(gè)女子無才便是德的年代,她卻也識(shí)得些許字,雖并非大家之后,但一身的氣度卻是絲毫不比其他人少上半分,她也有著屬于自己的那一份傲氣。黛玉自知來到賈府雖未有人對(duì)她不敬,但卻是打心眼里覺得這里的繁華并不屬于自己。她總是有著一份深亡藏于心底的自卑,所以她在初到賈府時(shí),一言一行都透露出小心謹(jǐn)慎。她不得不學(xué)著察言觀色,不動(dòng)聲色地去學(xué)會(huì)賈府的規(guī)則和禮數(shù),這不僅僅體現(xiàn)了黛玉骨子里的那份高傲,更是讓人不免唏噓這封建時(shí)期的令人發(fā)愁的禮條。一味地小心翼翼,讓本就多愁善感的女子變得更加傷春悲秋,所以在后來,哪怕是看見了再普通不過的落花她都忍不住聯(lián)想到自己。黛玉葬花,葬的不僅僅是季節(jié)的變換,更是來到賈府后改變的自己,是封建禮條下備受迫害,苦不堪言卻又無人可訴苦的那個(gè)苦命的自己。
至于寶玉,本就是大家族捧在手心上的貴公子,哪怕一世清閑,憑著賈府那龐大深厚的家業(yè),他便可以一世無憂了。所以他在與黛玉初見時(shí)便說出“這個(gè)妹妹我見過”的放蕩之語(yǔ),甚至?xí)驗(yàn)榻忝脗兌紱]有玉而將自打出生以來便銜于口中,隨身不離的玉佩隨意地扔在地上,這般任性,卻也讓整個(gè)要府都拿他沒辦法。他的任性卻只有黛玉能懂,她懂他的“不想讀書就不讀書”,所以在所有妹妹中賈寶玉和黛玉相處得最是歡愉,也為后來兩個(gè)人的情投意合作了鋪墊。但終是天意弄人,一個(gè)“金玉良緣”將兩人生生拆散,本來玉和鎖是上天配好的一對(duì),卻被人們誤會(huì),讓兩人都合不了心意。這結(jié)尾不免讓人對(duì)古代的封建家族產(chǎn)生不滿。
后來我才明白這些不滿不僅應(yīng)該放在那些大家族上,更要放在古代的封建制度上。作為一名21世紀(jì)受過良好教育的少年,從我的角度來看,古代的制度確實(shí)是弊大于利,“三從四德”“三綱五?!北闶撬麄兘o部分群體制定的專門“規(guī)則”。以前寫語(yǔ)文試卷,只要碰上與古代或者舊時(shí)代有關(guān)的題目,多會(huì)有“表現(xiàn)了封建制度/舊制度的黑暗以及對(duì)人民的壓迫”這樣一句話,當(dāng)時(shí)還不明白。現(xiàn)在讀完《紅樓夢(mèng)》,對(duì)這句話可能就會(huì)有更深地理解了?!皩汍臁钡膼矍楸瘎。瑢氂駴]有錯(cuò).黛玉也沒有錯(cuò),錯(cuò)的是那個(gè)時(shí)代。如果他們是生活在現(xiàn)代社會(huì),生在一個(gè)相對(duì)自由,可以自由戀愛的年代,兩人的結(jié)局都不會(huì)是這么悲慘,更不會(huì)讓一個(gè)富有才情的女子就這樣香消玉殞。
?紅樓夢(mèng)》中除了寶玉、黛玉的悲劇愛情讓人惋惜,還有賈、王、薛、史四大家族的興衰讓人心痛。從中我們看出了時(shí)代變遷與王朝更迭。而這所有的事件幾乎都顯示出了頹敗之勢(shì),讓人在讀的過程中就能預(yù)料到似乎是以悲劇結(jié)尾了。確實(shí),統(tǒng)一是歷史潮流,無論是哪朝哪代,都無法真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。新中國(guó)的建立是歷史選擇的結(jié)果,而現(xiàn)在的科學(xué)、發(fā)展、平等與和平,更是全人類所希望看的。封建統(tǒng)治江所以會(huì)滅亡,不僅僅是因?yàn)閲?guó)家與國(guó)家之間紛爭(zhēng)不斷,戰(zhàn)亂不停,更是因?yàn)闆]有誰(shuí)能夠真正做到專制制度下的“皇帝”。更何況,封建制度,不僅僅是束縛了人們的行為,更是將人們的思想都一并控制了?!都t樓夢(mèng)》中那些不愿向命運(yùn)屈服,在“男權(quán)”社會(huì)沒有話語(yǔ)權(quán),一輩子無法擺封建禮教束縛的悲情女子地描寫,更是把對(duì)封建社會(huì)多方面的控訴都體現(xiàn)出來了。
我們都是普通人,只要是人就會(huì)犯錯(cuò),專制永遠(yuǎn)都無法實(shí)現(xiàn)。而我們現(xiàn)在的民主制度,是人民選擇的,是歷史選擇的,自然也會(huì)的正確的。紅樓一夢(mèng),夢(mèng)醒了,就該回到現(xiàn)實(shí)。在現(xiàn)實(shí)中,我們依然要直面生活,但與紅樓中的人物命運(yùn)不同,在我們這個(gè)時(shí)代,通過努力奮斗,我們就會(huì)越來越幸福,越來越靠近“中國(guó)夢(mèng)想”。
紅樓夢(mèng)心得2000字篇2
?石頭記》,即原《紅樓夢(mèng)》的書名,說的就是刻在那塊補(bǔ)天頑石上的文字。
石頭是與寶玉寸步不離的,那么《石頭記》就是以賈寶玉為出發(fā)點(diǎn)記敘而成的。然而《紅樓夢(mèng)》這個(gè)題目,相比起原題來說更有味道。紅樓,我想從字面可以有兩種詮釋。它可以指即指寶玉所居怡紅院;也可以解釋為金陵十二釵的居所,因?yàn)榧t在古時(shí)多指女性,紅顏薄命,南柯一夢(mèng),這樣也可以更加突出本書特色,就是注重對(duì)于基本沒有社會(huì)地位的女性的刻畫。
由此可以連想到第五回“寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”。對(duì)于全書來說,想必起到的是“一滴水珠折射太陽(yáng)的光輝”的效果。他將警幻仙姑的教誨置于腦后,光被“醉以美酒,沁以仙茗”,與可卿柔情繾倦,沉迷于幻境之風(fēng)光,卻終墜入虎狼迷津。這就是對(duì)于寶玉一生的影射。
在本回中更值一提的是《紅樓夢(mèng)》曲詞。本身詞韻凄婉,文本還描寫寶玉“聽了此曲,散漫無稽,未見得好處”,更是凄涼,讓人不由自主的為寶玉的天真、寶玉的執(zhí)迷不悟感到痛心。十多首曲詞每曲都是悲哀傷感,與大觀園之中人人尋歡作樂,繁榮富麗的景象產(chǎn)生極強(qiáng)的反差。我將結(jié)合第五回的紅樓夢(mèng)曲、紅樓夢(mèng)判詞和自己讀本書的感悟,對(duì)于金陵十二釵中的多位女子進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。因?yàn)榧t樓夢(mèng)判詞丁老師在課堂上分析的已經(jīng)比較透徹了,我主要來講講判曲、寶玉和這些薄命女子的生平。
這一曲“悲金悼玉”的紅樓夢(mèng)曲,想必是曹雪芹對(duì)于金陵十二釵和賈寶玉憐惜之情最直白、露骨的表現(xiàn),因?yàn)樵谌珪凶髡吆茈y找到機(jī)會(huì)將自己的情感完完整整地穿插在情節(jié)中。而在這里我們可以具體的感受到作者的悲嘆。
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平。”
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒。怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”
這里的雪與林所指非常明確:薛寶釵與林黛玉。我們都知道寶玉對(duì)黛玉傾心,而這首詩(shī)中,“雪”暗指“薛”,金也指的是寶釵;“林”即是黛玉。從詩(shī)中可以做出判斷,寶玉最后并沒有和自己所愛的人白頭到老,而是落得個(gè)“到底意難平”的結(jié)局。詩(shī)中“齊眉舉案”原本的意思是吃飯的時(shí)候把托盤舉得跟眉毛一樣高,表示夫妻之間相敬如賓。這側(cè)面的描述即出寶玉的寶玉卻始終惦記著“世外仙姝寂寞林”,從中可以看出他對(duì)愛情的忠誠(chéng),也可以看出他對(duì)圓滿的一種渴望和追求。
縱然這種忠誠(chéng)是值得欽佩的,但是生活中不如意之事十之八、九。寶釵何嘗不是一個(gè)完美的女子?看來即便是經(jīng)歷了大起大落,寶玉也不能做到那好了歌中所說的“好便是了,了便是好”,因?yàn)樗冀K執(zhí)著于黛玉而忽視了身邊一個(gè)同樣優(yōu)秀并一心為他好的女人??v使他對(duì)愛情的忠誠(chéng)是值得讀者們贊嘆的,可是紅樓夢(mèng)里的少爺小姐們從未品嘗過生活真正的味道,因?yàn)樯磉叺囊磺鞋嵤露伎梢宰屜氯藗內(nèi)ソ鉀Q。終日為生計(jì)奔波的是別人,只會(huì)吟詩(shī)作畫的是他們。他們,包括寶玉,把生活和愛情過于理想化了,一點(diǎn)不圓滿就終日惦記著,終生悲嘆著,枉自蹉跎。也包括生性敏感多疑的黛玉。
這讓我想起2010年一部很紅的電影《社交網(wǎng)絡(luò)》,是以facebook創(chuàng)始人的經(jīng)歷進(jìn)行改編的。主角是一個(gè)沉默寡言的天才小伙子,因?yàn)榕训姆质侄鴤膽嵟l(fā)泄性的創(chuàng)建網(wǎng)站,另整個(gè)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)幾近崩潰。在這過程總他的才能被人意外發(fā)覺。而在經(jīng)歷是非糾葛、朋友背叛的過程中他也越來越富有,最后成為了世界上最年輕的億萬(wàn)富翁之一。在影片快要結(jié)束時(shí),鏡頭對(duì)準(zhǔn)了打開facebook的男主角,找到當(dāng)初分手的女孩的主頁(yè),猶猶豫豫加了她為好友,再坐在電腦前一遍一遍刷新頁(yè)面……對(duì)于很多人來說他幾乎擁有了一切。名氣,財(cái)富青春……卻無法挽回一個(gè)女孩的心。生活就是由各種缺憾所組成的,完美的人生本身就是不存在的。
此外,還有許許多多的因素令寶黛二人的情感、令《紅樓夢(mèng)》成為了一部徹頭徹尾的悲劇。別看一座大觀園“天上人間諸景備”,繁華與享樂都只是表象。倘若抽去像鳳姐這樣支持家族的骨干,大觀園整個(gè)內(nèi)里就像被蛀空了一樣不堪一擊的。下人們是勾心斗角,公子少爺是尋歡作樂,而其余的人也過著天仙一般的生活。當(dāng)災(zāi)難不幸地降臨,又有幾個(gè)人能自我保全呢?說他們是可憐人也好,說他們可恨也好。其中寶黛二人是最為無辜純潔的,脫離世俗的,他們的愛情是最悲哀的犧牲品。他們是被物質(zhì)光鮮亮麗的表象蒙蔽了的,就像書中提到寶玉對(duì)銀兩這樣的東西都沒什么概念,面對(duì)生活的悲劇、求黛玉不得的痛苦怎能自我合理地調(diào)解呢?在本書第五十七回中,黛玉的丫鬟紫鵑“試忙玉”,說黛玉將回家去,害的寶玉失魂落魄,傷心落淚。這的確是寶玉對(duì)黛玉深情款款的體現(xiàn),但是在了解到時(shí)代背景,包括大觀園里暗里的爭(zhēng)斗,不難發(fā)現(xiàn),這段情感是單純的,盲目的,過于理想化的,也是不切實(shí)際的“水中月,鏡中花”。寶玉的執(zhí)迷不悟的確是給本書的悲劇色彩添上了濃厚的一筆。
“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園,齊來拋閃??挚迵p殘年。告爹娘,休把兒懸念:自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連?!?/p>
想必《紅樓夢(mèng)》中最能體現(xiàn)賈探春心機(jī)抱負(fù)的就是她對(duì)趙姨娘,也就是自己的母親,所說的一句“誰(shuí)是我舅舅?我舅舅早升九省檢點(diǎn)了?!北臼勤w姨娘的兄弟死了,想問探春討些下葬的銀子。而探春不僅不給,話語(yǔ)中還透露出她才是主子,并想把自己的庶出身份撇的干干凈凈的意思。在二十七回中,她甚至將自己的親生母親的想法評(píng)價(jià)為“不過是那陰微鄙賤的見識(shí)”……在以“孝”為至高美德的古代,這些豈不是徹徹底底暴露了一個(gè)沒有管教、不懂尊重的丫頭的形象嗎?而我們?cè)賮砜促Z環(huán),發(fā)現(xiàn)這對(duì)姐弟還真是有不少的相似之處。心中的不平衡感促使他故意弄翻燭臺(tái),燙傷寶玉,在與丫鬟玩樂吃虧了時(shí)還大哭:“都欺負(fù)我不是太太養(yǎng)的!”可見,在當(dāng)時(shí)這已經(jīng)發(fā)展成為一種風(fēng)氣了吧。用現(xiàn)代人的眼光來看他們固然是不懂得知恩圖報(bào)、是忘本的,而從文本中我們可以發(fā)現(xiàn)探春對(duì)王夫人是敬愛有加。王夫人是賈政的正室,所以也可以算是她半個(gè)母親了吧!而一向心高氣傲的探春也一定不會(huì)甘于自己庶出的地位而會(huì)去努力爭(zhēng)取的。這是探春挺可愛的一面。
在《紅樓夢(mèng)》第五十六回中探春難得擔(dān)當(dāng)了一回管理者的角色,也是辦事利落,精明強(qiáng)干,掌握著主動(dòng)權(quán),在七十四回中更是痛痛快快的給了王善保家的一個(gè)巴掌,表現(xiàn)出了自己應(yīng)有的骨氣。就是這樣一位女子獲得了“紅玫瑰”的稱號(hào),美麗動(dòng)人而渾身帶刺。可惜,這朵玫瑰卻也未能躲過命運(yùn)的捉弄。這一曲“分骨肉”描寫的就是探春離別時(shí)的肝腸寸斷。唉,誰(shuí)知道這朵玫瑰是否已在風(fēng)雨之中凋零了呢!
“將那三春看破,桃紅柳綠待如何?把這韶華打滅,覓那清淡天和。說什么,天上天桃盛,云中杏蕊多,到頭來誰(shuí)把秋捱過?則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳?zāi)埂_@的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨、似這般,生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?
聞?wù)f道,西方寶樹喚婆婆,上結(jié)著長(zhǎng)生果?!?/p>
這寫惜春的“虛花悟”同她幾位姐姐不同之處就在于,這其中也不能說是有悲劇。因?yàn)橄Т骸皩⒛侨嚎雌啤保耆艞壛巳唤憬阍?jīng)經(jīng)歷過的繁華生活,而只求自己的一片清凈。從書中看,探春這個(gè)人就是請(qǐng)冷清冷的個(gè)性,待人接物也提不起什么大興致來。相比起她的三位姐姐來說她的存在感是相對(duì)低的,因?yàn)樗静涣?xí)慣成為人群的中心,只是一個(gè)人默默的呆在旁邊看著罷了。她也很少出席詩(shī)社的活動(dòng),在父親賈敬的葬禮上也幾乎不露面。在抄大觀園的那一回中,她冷冷地說:“我只能保住自己就夠了。以后你們有事,好歹別累我?!边@樣一位冷漠厭世的姑娘,最終是的到了西方極樂世界的召喚,也說不出是幸還是不幸。
幾位女子,一段繁華,成一場(chǎng)魂?duì)繅?mèng)索的紅樓夢(mèng)。
紅樓夢(mèng)心得2000字篇3
一曲紅樓,說盡世間悲歡離合,嘆息多少淚與辛酸,有多少故事在我眼前行走著,奔跑著……漸漸地,一個(gè)人的輪廓清晰的顯現(xiàn)出來——時(shí)常掩面而泣,清秀的面龐在花下是那樣?jì)善G,一頭黑發(fā)雅致的盤在頭頂,淡淡的柳葉眉掛在額下,眼睛開開合合,多了幾分嫻雅,一襲粉衣,加上白色閃著銀光的綢緞,像是仙女。細(xì)長(zhǎng)的手指輕輕攥起一塊絲帕,眉間便多了幾縷愁思……她,便是林黛玉。
捧心西子
即使曹雪芹沒舍得用大量筆墨來勾勒黛玉的美貌,然而就是那著墨不多的描寫卻給我留下了極其美麗形象。
無論是開篇“受天地之精華,復(fù)得甘露滋養(yǎng),遂脫了草木之胎,換得人形”的絳珠仙草,一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何況是一株得受天地精華,甘露滋養(yǎng)的“仙草”了!讓人體會(huì)到“仙草化身”一種超凡脫俗,得天地精華的清秀非凡之美。
還是借鳳姐的嘴及寶玉的眼來看出林黛玉的美。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今日才算見了!”雖未直接寫出黛玉的美麗,卻給我在心里留下了一個(gè)“絕美”的形象。再?gòu)膶氂竦难蹃砜纯戴煊竦男蜗螅骸皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”寶玉竟稱她為“神仙似的妹妹”。
筆至此處,一個(gè)活生生的“絕艷”黛玉已躍然紙上。這黛玉的“外在美”是“嬌襲一身之病”“病如西子勝三分”的病態(tài)的美,“淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。"活脫個(gè)“捧心西子”。
林中玉帶
這“惟恐被人恥笑去了”的自尊,已經(jīng)變成了“惟恐被人小看了他去”的自衛(wèi)。這種自衛(wèi),是環(huán)境變遷與門第差異在黛玉心靈深處的細(xì)微折射。從形景看,不是單沖著周瑞家的,實(shí)質(zhì)是也是沖著薛姨媽與賈府的,她要借送宮花這件小事,稱一稱自己在皇室與侯門家庭稱盤上的份量。這就是問題的實(shí)質(zhì)。
人當(dāng)然不能沒有自尊,但她自尊心太強(qiáng)了,便會(huì)發(fā)展成為小心眼。等到史湘云說唱小旦的戲子有點(diǎn)像她的時(shí)候,林姑娘的微嗔薄譏就變成了雷霆震怒了。不過,她這一次注意到了身份,當(dāng)時(shí)并沒有發(fā)作出來,回到住處才連珠炮式地向情人傾泄:“我原是給你們?nèi)⌒Φ摹梦冶葢蜃尤⌒?”“這一節(jié)還怒得。再你為什么又和云兒使眼色?你安得什么心?莫不是她和我玩,她就自輕自賤了?她原是公侯的小姐,我原是平民的丫頭,她和我玩,設(shè)若我回了口,豈不她自惹人輕賤呢。是這主意不是?這卻也你的好心,只是那個(gè)偏又不領(lǐng)你的這個(gè)好情,一般也惱了。你又拿我作情,倒說我小性兒,行動(dòng)肯惱,你又怕她得罪了我,我惱她,與你何干?她得罪了我,又與你何干?”在這里,林姑娘把人格價(jià)值與門第價(jià)值以及兩者之間關(guān)系說得再也清楚不過了。比作戲子猶可恕,而把湘云看得比她高貴則是不可忍的。雖然這只是她的分析,寶玉并非此意。不過不要被黛玉的強(qiáng)詞奪理所迷惑,其實(shí)最不可恕的還是把她比作戲子。她覺得自己的身份受到了恥辱,自尊心受到了傷害,所以才發(fā)泄了這么一大堆,這也正是她維護(hù)自尊心的一種鮮明的表現(xiàn)。
其實(shí),對(duì)黛玉而言,自尊與自卑原不過是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,正是這“玉帶林中掛,金簪雪里埋”。她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊,是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。
還淚絳珠
人的一生為何如此短暫,還沒有真正地開始就已經(jīng)到了尾端,黛玉是來還淚的,這已成無可否認(rèn)的事實(shí)。前世的姻緣恩德未盡,后世又將他們牽扯到了一起,就似牛郎織女被永隔銀河兩岸。好冷酷,注定要分離,為何還要相守?
黛玉將對(duì)寶玉的愛視之位生命之火,一旦失卻這愛情,生命也就終結(jié)。所以黛玉是萬(wàn)萬(wàn)離不開寶玉的,更別說失去賈寶玉的心了。相對(duì)她的真心,是寶玉對(duì)其他純真圣潔的少女的泛愛,無論是才貌雙全的薛寶釵、史湘云,還是貼心雇人的襲人、晴雯???怎能不讓仙草流泣呢?即使是來還淚的,可這未免也傷心!
黛玉畢竟是單純天真的少女,她幻想著與寶玉的愛情有朝一日獲得統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)可,配上一個(gè)合乎封建禮教的形式,成為合理的存在。但美好的幻想無所附麗,結(jié)局如何,黛玉沒有寶玉那樣樂觀自信。她擔(dān)心著“不知將來如何”,更多的是預(yù)感到這愛情的悲劇結(jié)局。沒有婚姻的愛情是不完整的,黛玉正是在將愛情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅,也更加顯得無能為力。淚水不是永遠(yuǎn)哭不盡的,黛玉就是把淚水哭盡還了前世的灌溉之恩。如此悲痛的離別,如此凄楚的涼意就連瀟湘館外的斑竹們似乎也在哭訴,令人悲憐……
最后一滴淚流盡,詩(shī)稿焚化成灰,沁芳橋畔的桃花也為她落了一地。瀟湘妃子,你是否肋下伸出雙翼,隨飄零的花瓣去了天盡頭?那里,又可曾有一座香冢,是你一抔凈土掩下的桃花艷骨?“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
似乎我也明白了“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”悲痛不能解決一切離與分。即使結(jié)束了什么,也不要悲觀將自己鎖壓。沉默,悲傷,痛苦,只是上天一次玩笑的終止。結(jié)束了,不必再留戀什么,找什么能夠讓自己宣泄的方式,而應(yīng)該保持一顆純潔的心。千萬(wàn)不要將自己的幻想破滅,追求也許正是人生中最好的魔法,比悲傷這些令人痛心的小角色好一千倍,甚至一萬(wàn)倍……昨天代表的是已消逝后的留戀,而明天象征的卻是憧憬的希望。珍愛自己,放下思想上的包袱,讓自己重新變得璀璨,變得輝煌!
紅樓夢(mèng)心得2000字篇4
選擇讀《紅樓夢(mèng)》純粹是一種偶然的緣分。今年上半年看了《三國(guó)演義》,別人都說三國(guó)七分真,三分假,其實(shí)就是把謀略、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)等講述的很完整了,很多人也評(píng)價(jià)三國(guó)里的智慧,是中國(guó)至今最高的體現(xiàn),聽說毛主席在打仗時(shí)期不就是每天帶著一本《三國(guó)演義》嘛,中國(guó)四大名著,不可謂不好,后來在圖書館和超市零零散散看了《紅樓夢(mèng)》一些節(jié)選,中間因?yàn)榭雌渌臅蛿R置了,之后在聽高曉松老師聊《金瓶梅》的時(shí)候,又談到了《紅樓夢(mèng)》,于是拿起來認(rèn)真讀一下,越看越瘋,至于半個(gè)月左右時(shí)間看完了《紅樓夢(mèng)》,這就是看《紅樓夢(mèng)》的緣故。
紅樓夢(mèng)這本書,作為顯學(xué),很多人研究,很多人評(píng)說,都有自己的看法,魯迅先生評(píng)紅樓夢(mèng)說:經(jīng)學(xué)家見《易》、道學(xué)家見淫、才子見纏綿、革命家見排滿;白先勇先生到八十歲的時(shí)候說紅樓夢(mèng)是世界第一書,美、雅俗共賞、闡述中國(guó)文化淋漓盡致,尤其是將儒釋道放在里面了,還好看,因此還專門寫了一本書,就是給紅樓夢(mèng)作注解;高曉松先生總是喜歡通過《紅樓夢(mèng)》抒發(fā):眼見他起高樓、眼見他宴賓客、眼見他樓塌了的不爽情緒。既然自己看過了一遍,總得留下一些記憶,也提筆寫一寫吧,主要是自己的感受。
可能是生活和工作的原因,對(duì)于紅樓夢(mèng),我最大的印象,這是一部政治圖畫,賈母就是最高權(quán)威,類似于皇權(quán),依次下來排的等級(jí),榮國(guó)府的賈赦、賈政、邢夫人、王夫人、賈璉、王熙鳳、李紈、賈寶玉等等,寧國(guó)府就是賈敬、賈珍、賈蓉等,森嚴(yán)的等級(jí)制度,背后的靠山就是世襲爵位,還有就是元春這個(gè)貴妃的身份,也就是皇親國(guó)戚。圍繞著這樣的等級(jí)制度,衍生出數(shù)百號(hào)人吃飯,跟著榮國(guó)府和寧國(guó)府吃飯,“革命家見排滿”,可能自己也有這種不爽權(quán)力的看法,才這么看的。不過可喜的是,賈母及榮寧兩府的統(tǒng)治階層,或者說管理階層是比較慈悲的,也不知道是不是曹雪芹先生故意把自己的家族描寫的這么和善。對(duì)于權(quán)力的排斥,可能是自己在社會(huì)生存中最大的弱點(diǎn),但這個(gè)社會(huì)的本質(zhì)不就是追逐權(quán)力嗎?至高的權(quán)力。名利錢財(cái)不過都是權(quán)力的外在表象,其實(shí)質(zhì)就是權(quán)力,去年看《明朝那些事兒》,作者提到做官者看重的最多的也是利益,利益不也是權(quán)力的表象嗎?當(dāng)然知識(shí)分子還有其它一些東西,整個(gè)國(guó)家的組織架構(gòu)就是權(quán)力架構(gòu),何故言他。
不爽的地方,就到此,也不想說,感覺沒什么意思,可能自己天生對(duì)于權(quán)力沒什么感覺。那聊什么呢?先聊一下美吧,把高的先說完,再說自己的小心思。
我看的《紅樓夢(mèng)》版本前序,有名人推薦,是易中天老師寫的,說自己年少時(shí)讀過很多書,《紅樓夢(mèng)》是很晚才看的,極力推薦,反正就是夸贊了一番。我為什么對(duì)易中天老師那么有感覺呢?當(dāng)然是因?yàn)椤栋偌抑v壇》里的《易中天品三國(guó)》啦,今年年中有一段時(shí)間,把《漢代風(fēng)云人物》和《易中天品三國(guó)》全部聽完了,這是十幾年前的東西了,以前沒聽過,今年才聽,印象最深的卻不是這些,而是易中天老師在一次訪談節(jié)目中談到他的歷史觀,名字叫《我的歷史觀》,對(duì)自己有極大的觸動(dòng),自此就很喜歡易中天老師?!都t樓夢(mèng)》很美,這種美包括詩(shī)詞、象牙塔式的浪漫、富足的生活等等,最扯的是還有神話式的架構(gòu),完全的偶像劇,比《來自星星的你》可要高級(jí)很多,完全的滿足了一個(gè)屌絲情節(jié)的人完成了一個(gè)高富帥的夢(mèng)想。關(guān)于詩(shī)詞,自己也沒有欣賞水平,但是可見的是曹雪芹先生的詩(shī)詞文化功底之深厚,當(dāng)然還包括玄學(xué)、中醫(yī)學(xué)、建筑學(xué)、古董、書畫等,顯貴之家,不敢妄談,后來看資料,了解到他祖父、父親都是大知識(shí)分子,不可謂不服。
高的談完了,說點(diǎn)私人的??上У氖牵晟僮x書時(shí)沒有看過《紅樓夢(mèng)》,因?yàn)檫@樣一個(gè)古典式的浪漫主義故事,能慰藉那是年少的自己,很美、同時(shí)也很痛心。美的是有浪漫的愛情,“木石前緣”、“金石良緣”,賈寶玉還有那么多愛自己的美麗女子,好像小說中只要是女人都愛他,連男人都愛他。不知道是不是長(zhǎng)大的緣故,看完之后,居然不喜歡林黛玉,甚至有厭惡的情緒,結(jié)合自己的經(jīng)歷來說,大多數(shù)女孩子好像都有林黛玉的影子。對(duì)比之下,最愛薛寶釵,尤其是最后賈寶玉出家離開之后,薛寶釵的哭訴,心好痛,有多愛薛寶釵,很愛很愛,雖然她很冷淡,生活不就是冷淡的嗎?最感動(dòng)的是她對(duì)于寶玉的情份,而不是愛情,這種情分可能是恩情、可能是友情,也有可能是愛情,但是很深沉,包括賈寶玉出家回歸前最后一次拜別賈政,也是很感動(dòng),拜以謝養(yǎng)育之恩。以前,感覺父母之命媒妁之言好沒有人性,但是看到薛寶釵,也不是完全沒有道理。此外,喜歡賈探春、襲人、晴雯、賈探春、史湘云,不喜歡王熙鳳、王夫人、邢夫人、趙姨娘,對(duì)尤二姐和李紈欽佩、對(duì)尤三姐惋惜,諸如賈母、賈政、賈璉、賈珍、賈蓉等等人物沒有太多感覺。“弱水三千只取你一瓢飲”不如“情深義重”方是現(xiàn)世真情。
要說《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》,當(dāng)然兩部書都是需要讀的,一部現(xiàn)實(shí)主義、一部浪漫主義,一部謀略、一部人情。
紅樓夢(mèng)心得2000字篇5
看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺秦氏對(duì)鳳姐說的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢?!笔郎蠠o事可“永保無虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺就饒有滋味……有人時(shí)常覺得人生凄苦,可沒有這苦,那怎會(huì)感受到成功到來時(shí)的快樂?若紈绔子弟只知玩樂,終老一生,死前才去遺憾,“人生何其短,吾還碌碌無為終老此生。”。家道中落,未嘗不是好事,死前至少可以說,“因曾度此落魄生活,故吾此生沒有白活。”
說到碌碌無為,終老此生。就不得不題,功名利祿。記得第一回中,士隱所解注的《好了歌》。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了;古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了?!鄙跚?,就好像功名,不是得了功名,就不用死,到頭來還是得死。下一世,誰(shuí)理你是秦始皇,還是漢武帝。更別提其他人,“問古今將相可還存?也只是虛名兒與后人欽敬?!比舨惶?,欽敬,從古至今,那些著名的貪官奸臣,呂不韋、秦檜、吳三桂、鰲拜……也是萬(wàn)古留名。其實(shí)他們的才智,膽識(shí),以及那種不畏懼命運(yùn)的膽魄,也有可取之處。命運(yùn)最終給他們的安排終究是殘酷的,死訊換來了呼天搶地的歡呼聲,死后還招人惡罵,這是他們的悲哀,也是那個(gè)社會(huì)的悲哀。難道這就是正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
其實(shí),正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)還是很模糊的。我可以說,“人各有志,只能說他們樹立了不科學(xué)的人生觀?!彼麄兊乃魉鶠椴灰欢ㄏ裎覀兿胂笾心敲纯蓯u,也許他們像楚莊王,三年沉迷于酒色,是別有用心,我們也許只是讓歷史蒙蔽了雙眼,雖然可能性極小,但我們不能排除這種想法,畢竟這些都已成過去,無從考證……
我甚是欣賞他們對(duì)于神說以及命運(yùn)的無所畏懼,即使是現(xiàn)今社會(huì),又有何人能真正做到不滿命運(yùn)的安排,能挑戰(zhàn)命運(yùn)。想想社會(huì)之中,大多數(shù)人們還希望圣人、神仙的出現(xiàn),從苦惱將他們解救,以此說來似乎還不及這些貪官奸臣。
那這些貪官奸臣錯(cuò)在哪兒?失敗在那兒?--我想應(yīng)該是,想得不夠長(zhǎng)遠(yuǎn)。就好似呂不韋,得到了皇位又怎樣?也許會(huì)更覺空虛,到頭來終免不了一死?!吧趸奶?,到頭來都是為他人作嫁衣裳!”
那如此說來豈不是什么都別做,做什么終究都還是在替別人做嫁衣裳。
其實(shí)不能這么想,人這一輩子,很多事是無可奈何的。我個(gè)人覺得,人這一生,概括起來就三字“活下去”。什么都不做怎生活下去?什么都是需要代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作;你工作,換來生活需要的錢。錢讓人過好日子,沒有錢是活不下去的。突然想到,有些人自命清高的認(rèn)為前乃污濁之物,即是污濁之物,為何還要用他?即是污濁之物,為何還需靠他活?我不覺得錢是什么污濁之物,錢只是一件物品,用它之人不堪,所以才讓它蒙羞?!肮γ摗?,只是換取錢的手段罷了。人生在世,只要賺錢是為了讓自己活下去,而貪污就是以不正當(dāng)?shù)氖侄螌e人用代價(jià)應(yīng)換來的東西據(jù)為己有。若是用正當(dāng)方式,讓自己活得更好,沒什么不對(duì),即使在別人眼里顯得奢華,又怎樣,這是用代價(jià)換來的,是付出過后得來的,是一點(diǎn)點(diǎn)賺來的,本就為了讓自己活得更舒坦,奢華點(diǎn)也是自愿的,沒什么不可以的。所以為了活下去,要賺錢。如果總想著是為他人作嫁衣,索性都別活了。畢竟只有少數(shù)人能享受看破紅塵的生活。既然有許多事都放不下,就別放下,糟踏了光陰?!笆ト恕币残琛胺踩恕币r。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的?!钡拇_,我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆角色,終日只想一展才華,違反了古時(shí)“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實(shí)是欽佩,也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對(duì),她竟不去爭(zhēng)取,偏自尋苦惱,氣死了??杉?xì)細(xì)思量,她素日多疑,即使嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶釵為人圓滑,討人喜歡,她最終也是無法無法擺脫父母之命嫁于寶玉,最終獨(dú)守空房,也不免令人覺得有些惋惜,“金簪雪里埋?!痹僬f寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了。“你死了,我去做和尚。”預(yù)示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運(yùn)的束縛。那人又對(duì)我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細(xì)度之,對(duì)于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒有擺脫命運(yùn)的束縛,但命運(yùn)業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。那人還對(duì)我說,“做和尚的有兩種,一種是為了逃避,還有一種就是為了面對(duì)。”我想逃避的那些就是“看錯(cuò)紅塵”的,而面對(duì)的才是真正“看破紅塵”的。
紅樓夢(mèng)心得2000字篇6
王夫人在《紅樓夢(mèng)》中是個(gè)極不討人喜歡的人物, 雖然曹雪芹在書中總替她說好話,說她是個(gè)厚道人,不過這恐怕都是欲蓋彌彰。其實(shí)全書中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn),比如賈璉對(duì)尤二姐也有浪子真情; 薛蟠雖不肖,對(duì)母親和妹妹還算不錯(cuò); 連賈珍,也有人分析出他對(duì)秦可卿也是刻骨銘心……不過這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性并列(原話大意如此),倒真沒做過什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測(cè)一下她的心理歷程。
王夫人出生于四大家族的王家,應(yīng)該是個(gè)見多識(shí)廣的大家閨秀。從書中看,應(yīng)該是王家的長(zhǎng)女。封建時(shí)代的長(zhǎng)女在家族里是大姐,受到最嚴(yán)格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過來的,不過她沒讀什么書,心中郁悶和壓抑無處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開闊心胸和浪漫氣質(zhì),所以長(zhǎng)大了就成了個(gè)沒什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時(shí)會(huì)好奇,王夫人年輕時(shí)是什么樣子的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。
先說鳳兒,常言說得好:“養(yǎng)女隨姑”。 基因的力量是可怕的, 想來王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人, 只怕有過之而無不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。曹公全書只寫鳳姐狠辣,沒有對(duì)王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對(duì)王夫人住處的描寫,其中包括金錢蟒_背,金錢蟒引枕,金錢蟒褥子(原文描寫更加詳細(xì),包括顏色做工什么的,在此難述,各位可參見原書),連用了三個(gè)金錢蟒,曹公寫人物住處多有對(duì)人物本身性格命運(yùn)的暗示。我五年級(jí)時(shí)讀到這里,心中一凜,當(dāng)時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長(zhǎng)大后以此對(duì)照王夫人一生行為,信然!
探春是個(gè)好姑娘,將她與王夫人相提并論必然引起很多讀者不滿, 可是探春畢竟是王夫人撫養(yǎng)長(zhǎng)大的, 她的高貴氣質(zhì)和管家才干或多或少是跟王夫人學(xué)來的,加上她更有文化,因此更把這些優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大了。《紅樓夢(mèng)》全書中關(guān)于打人耳光的描寫有兩處最引人注目:一次是王夫人打金釧,另一次是探春打王善保家的,兩次性質(zhì)不同,在讀者心中反映也不同,但同樣的迅雷不及掩耳。兩個(gè)打人者打的都是“平生最恨者”。王夫人平生最恨會(huì)勾引男人的女孩,探春平生最恨不尊重她的人。探春得了曹公一個(gè)“敏”字,敏銳又敏感。王夫人又何嘗不是呢?
說完了王夫人的個(gè)性,再推測(cè)她與書中幾個(gè)重要人物的關(guān)系。先說夫妻關(guān)系。很多人覺得她與賈政真是天作之合,一對(duì)死封建。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中美滿夫妻往往是個(gè)性互補(bǔ)的。書呆子愛上交際花,女夫子迷上浪蕩子的事情屢見不鮮。賈王二人性格如此相近,日子必然是刻板無味,日久生厭。如同賈璉與鳳姐在過了頭幾年的甜蜜后,二人的倔強(qiáng)個(gè)性凸顯出來,發(fā)生情變。不過王夫人應(yīng)該還是比較得賈政寵的,賈政共與她生育了三個(gè)孩子(不包括流產(chǎn)和死嬰的情況),到近40歲時(shí)還能生出賈寶玉(書中再未見類似案例),一方面說明她身強(qiáng)體壯,另一方面說明夫妻感情還不錯(cuò),要知道賈政可不是一夫一妻,夜生活乏味的下等貧民。以王夫人之刻板個(gè)性,能把老公迷成這樣,一方面是娘家的地位,另一方面也說明她當(dāng)年的確容貌出眾。賈政能和她生出三個(gè)孩子,和趙姨娘生了兩個(gè),明顯生育能力強(qiáng)于賈赦,但為什么沒有和其他妻妾生出孩子來呢?書中有記錄的賈政的妾只有周,趙二人。
但按照賈府規(guī)矩“爺們?nèi)⒂H之先都要先放兩個(gè)人在屋里伺候”,這種妾應(yīng)比王夫人老些,周,趙二人應(yīng)該不是??傻攘主煊襁M(jìn)賈府后并無相關(guān)描寫,難道她們都死了嗎?曹公沒有寫,但參照興兒介紹鳳姐時(shí)說,賈璉原先“屋里何嘗沒有幾個(gè)人,她來了不到半年,都尋出不是來,打發(fā)出去了?!?王夫人當(dāng)年可能也干過類似的事情,只不過手段沒那么激烈,而且肯定是在生了賈珠,有了本錢之后恃寵而嬌做下的,所以也沒什么人怪她。賈母給鳳姐賈璉勸架,說小孩子們,“饞嘴貓似的”,“都打那時(shí)候過來”,想來古板如政老爺,當(dāng)年也難免俗,只怕也有“削肩膀,水蛇腰”的美人勾引過,王夫人打金釧,逐晴雯時(shí)都說“我一生最恨這樣人”,又寫“此乃平生最恨者”,若非在這方面受過刺激,何至于如此敏感!當(dāng)然,王夫人要保全自己賢惠的名聲,不得不給賈政安排兩個(gè)小老婆。一個(gè)是安分的周姨娘,一個(gè)是潑婦趙姨娘。趙姨娘肯定不是賈母給賈政的,賈母很討厭她,整個(gè)賈府都沒人喜歡她。她應(yīng)該是王夫人的陪嫁丫環(huán),王夫人把自己身邊干練守禮的丫環(huán)打發(fā)嫁人,做自己的女管家,如周瑞家的,留下趙姨娘這樣的各方面無法與自己媲美的給老公,一方面不怕她得寵,另一方面也倚仗她的潑辣狹隘打擊其他姬妾,如同鳳姐利用秋桐,金桂利用寶蟾,是百試不爽的借刀殺人法。等把情敵都打擊完了,這把刀自己的名聲和人緣也都?xì)炅耍梢越铏C(jī)再把她“兔死狗烹”。(我覺得襲人對(duì)晴雯也是用的這個(gè)法子)可嘆趙姨娘傻人有傻福,連生了一女一兒,這樣一來,別說王夫人,就連賈母也不能奈他何。母憑子貴嗎!而且趙姨娘身上那股子市井氣比起王夫人來肯定另有一番魅力,所以賈政也真的被她迷住了,好在她是個(gè)萬(wàn)人嫌,威脅不到王夫人的地位,所以也就勉強(qiáng)容下了。