當(dāng)很多人看到“豬堅(jiān)強(qiáng)”的標(biāo)本之后，都為生命的可貴而感動(dòng)，你對(duì)此了解多少呢？以下是范文社小編和大家分享的“豬堅(jiān)強(qiáng)”回家了，迎首批游客，博物館的心得體會(huì)3篇，提供參考，快來(lái)看看吧！
汶川地震14周年之際，在四川省大邑縣建川博物館內(nèi)，“豬堅(jiān)強(qiáng)”標(biāo)本展示中心已經(jīng)布置完畢，等著“豬堅(jiān)強(qiáng)”標(biāo)本的回歸。2022年5月11日上午，建川博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴天目新聞?dòng)浾?，“豬堅(jiān)強(qiáng)”標(biāo)本預(yù)計(jì)5月12日下午正式展出。
據(jù)悉，“豬堅(jiān)強(qiáng)”標(biāo)本展示中心由“豬堅(jiān)強(qiáng)”生前居住的“獨(dú)棟別墅”改造而成，展廳正中放置著準(zhǔn)備放置標(biāo)本的紅色鐵質(zhì)陳列柜，下方陳列著“豬堅(jiān)強(qiáng)”生前進(jìn)食用的食槽，墻上布滿著“豬堅(jiān)強(qiáng)”獲救之后13年的照片以及介紹。
建川博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人告訴天目新聞?dòng)浾?，“豬堅(jiān)強(qiáng)”的標(biāo)本目前暫未放置，預(yù)計(jì)5月12日下午正式展出。
“豬堅(jiān)強(qiáng)”原本是成都彭州市龍門山鎮(zhèn)團(tuán)山村村民萬(wàn)興明家的一頭豬。2008年5月12日，汶川地震發(fā)生，“豬堅(jiān)強(qiáng)”被埋在廢墟之下36天，靠著雨水和木炭奇跡般地活了下來(lái)。2008年6月17日，“豬堅(jiān)強(qiáng)”被救援人員從廢墟下救出，體重由150公斤瘦成了50公斤。因?yàn)樗B強(qiáng)的生命力，“豬堅(jiān)強(qiáng)”的事跡被迅速傳播，成了家喻戶曉的“明星”。
2021年6月16日，14歲的“豬堅(jiān)強(qiáng)”因年老衰竭往生，隨后被愛(ài)心機(jī)構(gòu)捐助制作成四件塑化標(biāo)本，其中皮膚和骨骼標(biāo)本已送回建川博物館，塑化肌肉標(biāo)本和內(nèi)臟標(biāo)本留在大連生命奧秘博物館長(zhǎng)期展出。
“豬堅(jiān)強(qiáng)”的四件塑化標(biāo)本（骨骼、皮膚、肌肉、內(nèi)臟）由大連鴻峰生物科技有限公司采用生物塑化專利技術(shù)制成，這也是該項(xiàng)專利技術(shù)在非珍稀保護(hù)生物個(gè)體上的首次應(yīng)用。
博物館的心得體會(huì)1
博物館是人類的“文化殿堂”。在越來(lái)越多的人走進(jìn)博物館的當(dāng)下，發(fā)生在“文化殿堂”中的種種不文明現(xiàn)象也日益引起關(guān)注。
博物館是歷史與現(xiàn)實(shí)之間的“文化橋梁”，以珍藏的實(shí)物記錄傳播國(guó)家和民族的歷史文化，是無(wú)比寶貴的財(cái)富。與文字記錄相比，博物館的實(shí)物更能直觀體現(xiàn)歷史、表現(xiàn)文明，在公共文化傳播和教育領(lǐng)域具有不可替代的作用。近年來(lái)，隨著我國(guó)相關(guān)措施的不斷出臺(tái)和完善，博物館蓬勃發(fā)展，這是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的反映，也是公眾文化需求多元化的表現(xiàn)。然而，博物館硬件再“高大上”，沒(méi)有文明的參觀環(huán)境，參觀者在享受“文化大餐”時(shí)就會(huì)像吞下了蒼蠅。
一些參觀者把博物館等同于一般的旅游觀光點(diǎn)，以逛景點(diǎn)的心態(tài)走進(jìn)博物館，呼朋喚友、高聲喧嘩、隨地坐臥、隨意拍照、亂摸亂碰，不顧別人感受和館內(nèi)禁令隨意使用閃光燈、自拍桿，卻忽視了保護(hù)博物館內(nèi)應(yīng)有的靜雅和秩序。甚至發(fā)生隨地吐痰、亂扔垃圾等“極端低級(jí)”的不文明行為。
一個(gè)博物館不管大小，往往濃縮了一座城市、一個(gè)行業(yè)甚至一個(gè)國(guó)家的歷史與文化，每次參觀都是一次穿越時(shí)空的“歷史觸摸”，一次進(jìn)入“文化殿堂”的精神洗禮。然而，精神的洗禮需要文明細(xì)節(jié)的滋潤(rùn)。博物館里的不文明現(xiàn)象，既說(shuō)明部分參觀者的文明素養(yǎng)不足，也表明部分博物館管理者考慮不周。一些博物館長(zhǎng)期存在重建設(shè)輕管理的現(xiàn)象，尤其對(duì)短時(shí)間內(nèi)大量涌入的參觀人群，缺乏有效的疏導(dǎo)和管理，往往會(huì)在參觀高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物館內(nèi)的參觀環(huán)境需要大家一起努力。除參觀者個(gè)人自覺(jué)外，管理責(zé)任尤其重要。當(dāng)前，旅游部門實(shí)施的不文明行為黑名單制度，故宮等熱門景區(qū)在高峰期的限流方案等，都可以在各種博物館的管理中借鑒、使用。只有細(xì)化管理，才能引導(dǎo)公眾形成文明的參觀習(xí)慣，更好地促進(jìn)博物館可持續(xù)發(fā)展，打造和諧有序的“文化殿堂”。
博物館的心得體會(huì)2
4月29日天空中細(xì)雨紛飛，無(wú)聲的滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物。在這個(gè)特殊的天氣和這個(gè)特別的日子，我公司組織青年職工參觀了位于大慶市讓胡路區(qū)中央大街西側(cè)，大慶油田勘探園內(nèi)，現(xiàn)名叫“大慶石油科技博物館”。
它的陳列面積是1480平方米，是一個(gè)普及石油知識(shí)，介紹大慶油田歷史和科研成果的展覽館，館內(nèi)分“大慶油田”、“油田地質(zhì)開(kāi)采”、“科研成果”、“巖芯標(biāo)本”4個(gè)陳列室，展品有2500余件，展出物品顯示了地下油層千變?nèi)f化的狀況。
走進(jìn)大慶石油科技博物館猶似置身于一個(gè)地質(zhì)的世界，許多標(biāo)本，各種化石，奇形怪狀，顏色各異，都是從地下數(shù)千米深的地方采集出來(lái)的，宛如一座天然地下宮殿。在感到新奇的同時(shí)，也會(huì)感到科學(xué)技術(shù)的精妙和深?yuàn)W，也會(huì)對(duì)采油工人產(chǎn)生深深的敬意。當(dāng)我走進(jìn)地質(zhì)油層的立體模型中時(shí)，便會(huì)如置身油田地層的情景，如油層的厚薄，油層埋藏的深淺，石油怎樣從地底下被抽出地面等，使觀者大開(kāi)眼界，學(xué)到許多知識(shí)。講解員為我們介紹了勘探、開(kāi)采、注水工藝，油層、氣層分布情況，油層模型，許多圖表，各種地質(zhì)圖，大慶油田地面設(shè)施模型沙盤，巖心樣本，數(shù)十種石油產(chǎn)品等等。
參觀大慶地宮就如同走進(jìn)了一個(gè)地質(zhì)標(biāo)本、油田知識(shí)的世界，在這里我獲知：過(guò)去的西方石油理論認(rèn)為，石油一般蘊(yùn)藏在海相沉積中，而大慶這樣歷史上從未成為海洋的地方，也就是陸相沉積，不可能有豐富的石油資源。大慶的成功開(kāi)發(fā)，宣布了西方落后石油理論的破滅，也促使我國(guó)幾乎所有地質(zhì)條件相同的平原與盆地，均已找到了有開(kāi)采價(jià)值的油田。
在我為中國(guó)人的智慧和過(guò)硬的科研水平而感到驕傲的同時(shí)，又想到大自然為人類蘊(yùn)藏珍貴的資源是有限的，如果資源枯竭了我們即使擁有再高新的技術(shù)也會(huì)無(wú)濟(jì)于事，應(yīng)該懂得去珍惜這些不可再生的資源；在慨嘆大自然的神奇奧妙的之余，又被我們的曾奮戰(zhàn)在這片荒原上的石油工人們那種艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神而折服，為自己身為大慶人而感到光榮自豪。作為當(dāng)代的青年人，我們有義務(wù)把值得驕傲和自豪的大慶精神、鐵人精神繼承并使其發(fā)揚(yáng)光大，為我們企業(yè)、油田能夠日益壯大，和諧穩(wěn)固的發(fā)展而奮斗！
博物館的心得體會(huì)3
結(jié)束了中山紀(jì)念堂的參觀，時(shí)間尚早，我們爺孫倆步行來(lái)到西漢南越王墓參觀。
還是06年我參觀過(guò)南越王墓。它位于市區(qū)北部象崗山，和著名的越秀公園僅一路之隔。南越王墓是1983年考古發(fā)掘的嶺南規(guī)模最大的唯一的漢代石室墓。出土文物一千余件（套），具有重大歷史科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。它集中反映了兩千多年前秦漢時(shí)期嶺南地區(qū)地理、政治、軍事、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和文化概況，是最著名、最有價(jià)值的一處古跡，被列為我國(guó)二十世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)之一，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。南越王墓博物館是廣州兩千多年悠久歷史的見(jiàn)證，它保存有完好的古墓原址，以及內(nèi)涵豐富的漢代文物。來(lái)廣州我覺(jué)得應(yīng)該帶著小孫子到這里參觀，了解南越歷史，感受祖國(guó)悠久的歷史文化。
南越王墓占地面積不大，整個(gè)博物館擠在周圍的高樓大廈間。大門臨街，需要走上十幾級(jí)臺(tái)階。館內(nèi)設(shè)三個(gè)展區(qū)：臨街的三層綜合陳列樓、古墓原址、主體陳列樓。
我們爺倆來(lái)到這里，購(gòu)買了參觀券，在館前留影后，拾階而上，就進(jìn)入館內(nèi)參觀。也許臨近閉館還有一個(gè)多小時(shí)，參觀的人不多。綜合陳列部分已經(jīng)沒(méi)有什么活動(dòng)，沒(méi)有參觀。我們繼續(xù)爬樓梯，大概上三層樓，到達(dá)第二部分墓室位置，參觀了墓坑。
南越王墓這是嶺南地區(qū)目前已知的、規(guī)模最大的石室墓，共有七室，面積一百多平方米。墓室的占地面積很小，墓坑是掏空山崗建的，主要是用石料。墓坑不算大，可隨葬品挺多，包括活人妻妃、仆人十多人以及幾千件隨葬品。
走出墓坑，我們來(lái)到主體陳列室，這里由五部分組成：南越文帝、主室瑰寶、墓中殉人、御庫(kù)藏珍、鐘鳴鼎食。展出的文物薈萃有青銅、鐵器、陶瓷、玉枕、龍袍雕刻等文物飾品，讓人目不暇接，嘆為觀止，這些文物集歷史、知識(shí)、藝術(shù)于一體，透視了古時(shí)的歷史淵源，可窺見(jiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌、生活景象。體現(xiàn)了中華民族文化的血脈和精神，是勞動(dòng)人民在在物質(zhì)、精神、文化、藝術(shù)等方面的展示。幾千年的文明成果真是豐富多彩，輝煌燦爛。深感中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
參觀后感到在這狹小的墓坑里，竟有如此豐富的文物，從日常生活用品、印章、飾品到兵器應(yīng)有盡有，反映了古代帝王生活是多么奢華無(wú)恥。墓主人的陪葬品也令人觸目驚心，除了他的妻室，還有很多仆人，甚至小孩，可見(jiàn)古代封建帝制統(tǒng)治的殘酷。
我們走出主體陳列室，又來(lái)到一古炮臺(tái)，參觀了這里陳列的古炮，稍作休息，便啟程返回。
