每一本書都是我們情感的投射，是我們內(nèi)心世界的一面鏡子，讀后感是這面鏡子的映照，讀后感是我們對書中情節(jié)和主題的思考，是對內(nèi)心世界的反思，范文社小編今天就為您帶來了生命的愛讀后感8篇，相信一定會對你有所幫助。
生命的愛讀后感篇1
現(xiàn)在的教育雖然一直在提倡素質(zhì)教育，但是事實上，每個孩子還在分數(shù)中奔波著，在個學(xué)校和各種學(xué)習(xí)班中奔走著，在德育方面就有所缺失了。我們的德育教育就是要以兒童的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ)，在《教育激揚生命》這本書中很好的進行闡述。
學(xué)習(xí)生活作為兒童生活的基本的、核心的部分，是兒童天性得以啟動和發(fā)展，形成沒好本性的搖籃，很大程度上決定了兒童自在的德性及其未來走向，并借以迎接社會對兒童道德成長的進一步要求。所謂教育的生命機制，是指教育最終和基本上依靠教育對象的生命自身。而人大德性的形成，高度依托人以本能為內(nèi)核的生命自然，但如果讓他們在學(xué)習(xí)中自主地進行大量的客服無知的個體或合作的活動，就會在和諧的、創(chuàng)造的、愉悅的本能下潛移默化，把仁愛、友善、合群融為本性。
兒童在良好的教學(xué)生態(tài)中匯自動形成德性，它和主要依托外部教化所形成的德性，在形成過程，主體，原理機制，以及基本形態(tài)，所處地位上，都有所不同，依據(jù)它的性態(tài)，我們稱之為素樸的德性。認識素樸的德性的存在，特性和生成機制，是認識良好教學(xué)生態(tài)在德育中的地位的關(guān)鍵，同時也是德育從脫離兒童核心生活的“小德育”向帶素樸生活基礎(chǔ)的“大德育”回歸的'關(guān)鍵。1。價值取向的簡樸性。2。以人格養(yǎng)成和精神涵育為本體。3。在兒童的美好生活中發(fā)展。4。生產(chǎn)主體是生命自身。5。具有基本性和廣泛深刻的支配性。
在習(xí)慣的德育和教學(xué)的關(guān)系中，教學(xué)居于次要的地位，認識教學(xué)——學(xué)習(xí)在整個兒童生活中的核心地位，是認識良好教學(xué)生態(tài)在德育中的真正基礎(chǔ)地位的前提。1。教學(xué)生態(tài)的核心地位基于人類發(fā)展需求。2。教學(xué)生態(tài)的核心性基于主流社會意志與兒童天性的一致性。3。教學(xué)生態(tài)的核心性在于筒兒童的未來緊密聯(lián)系。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在今后的教學(xué)中，一定會不斷地思索，力爭在自己的課堂上和學(xué)生一起實現(xiàn)生命的飛揚。
生命的愛讀后感篇2
杰克。倫敦寫的《熱愛生命》給了我極大的震憾，每句話都激動人心。下面，就看看這生與死的埋拼搏吧！
那是在一個寒冷的冬天，美國西部的一位淘金者被返程的朋友給拋棄了，他只好獨自在荒原上流浪，天越來越冷，食物也一點都沒有了，他拖著腿上的傷在雪地上慢慢前行，有時碰到高一點的雪峰還要爬著前行，就在他身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹病狼，這匹狼在他身后舔著他那腿中流出的血，就這樣，一場生死的戰(zhàn)斗開始了，他不停地在前邊走，病狼也不停地追，最后，淘金者為了活下去，用自己全部的'力量咬死了狼，喝了狼的血。最后被一艘捕鯨船中的人救上來了。淘金者最終生存了下去。這個故事讓我想起了報紙上經(jīng)常會有自殺跳樓的人，他們是多么的不珍惜生命??！
不像故事中的主人公，他是最有理由放棄生命的，但他卻不屈服，堅持到了生命的最后一刻，因此他才能得救，然而，這些受到小小挫折，就感到生命沒有意義的人，那就太不樂觀了，要知道，要是每個人都開心、快樂，世界將變得很可愛?？傊@個故事讓我知道了每個人都要珍惜生命，不要因為生活中的坎坎坷坷就放棄生命，這是很不科學(xué)的選擇。
生命，一個非常神圣的東西，我們每一個人應(yīng)該珍惜自己的生命，使自己活得更加光彩有力。
生命的愛讀后感篇3
《老人與?！肥呛Ｃ魍?951年在古巴寫的一篇中篇小說，是海明威晚年最杰出的一部作品。
故事的內(nèi)容很簡單：一位名字叫圣地亞哥的老漁夫在連續(xù)八十四天沒有捕到一條魚的情況之下，他下定決心去遠離陸地的大海上試試。在大海上，他的魚餌被一條巨大的馬林魚咬到了，在經(jīng)過三天三夜，耐力，毅力與體力的較量下，他勝了。在這較量之中有許多對老人不利的事：右手虎口受傷，左手抽筋過，可他最后還是戰(zhàn)勝了這條大馬林魚！在圣地亞哥返航時，卻遭到了鯊魚的襲擊，他努力拼搏，卻仍是沒能守住大馬林魚。等老人終于回到了港口，那條大馬林魚只剩下魚頭，魚尾和一條光禿禿的脊骨。
可就是這么一個簡短的故事，卻透露出了書店“靈魂”——“硬漢精神”！
圣地亞哥與大海，與自然界的強大力量對抗，而我們現(xiàn)在只是面臨一些學(xué)習(xí)上，生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見大巫。他的手已經(jīng)沾滿了老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽光曬出來斑點，那艘破破爛爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，他那破舊的小屋也是外面下暴雨，里面下小雨的那種。但是，他并沒有放棄對生活的希望！
我們的手沒有老繭，皮膚沒有曬出斑點，夏天在家里吹冷氣，衣服是爸爸媽媽幫忙洗的，每天放學(xué)之后回家就能吃上美味可口的飯菜，我們完全沒有任何的生活壓力。我們完全沒有任何的實際壓力。我們所謂的煩惱與挫折，實際上只是對事物的不滿意罷了。
再看看圣地亞哥，那個老漁夫，生活的艱苦，并沒有打敗他，他仍然自信，樂觀的.面對每一天。
“人不是為了失敗而生的。一個人可以被毀滅，但是不能被打敗?！边@是讀完《老人與?！分笥∠笞钌畹木渥?。精神的力量是令人敬畏的，圣地亞哥的行動證明了這一點。他的手被魚線劃傷時，他只是簡單的將手泡在咸咸的海水里，還要顧及大魚是否拉線。他昏眩惡心看不清東西時，躍動的魚鰭讓他強撐著一直保持清醒，勸慰自己，鯊魚來襲時，他已經(jīng)在海中三天了，強忍著極度的不適并堅持到底。
我不由得對圣地亞哥產(chǎn)生了敬佩之情，我被他的“硬漢精神”所折服，我要向他學(xué)習(xí)，人是不可以被打敗的！現(xiàn)在的我們被慣壞了，所有的事都有父母扛著，而一旦我們收到了一點挫折，一點難關(guān)，便放棄了，被打敗了，我們從小到大幾乎都沒吃過苦，全是父母幫忙。
所以請記?。喝瞬皇菫榱耸《?。一個人可以被毀滅，但是不能被打??！
生命的愛讀后感篇4
今天，我們學(xué)習(xí)了“生命生命”一課。閱讀本書后，我有很深厚的感情。
在各種自然天災(zāi)人禍面前，生命是那樣的頑強。但同時我們生命教育又是企業(yè)那樣的脆弱。生命質(zhì)量不一定是一個長久健康平安的，它更不是沒有永恒的，它是一種有限的，而且是短暫的。它是這個世間最普通，也是最珍貴的。它屬于每一個人，每一個人工作都可以進行自由市場支配它，你可以讓它是通過一塊發(fā)光的金子，充實地、毫無遺憾地走完整個生命的征程；也可以這樣糟蹋它，欺騙它，讓每一天都得過且過，懷著糊弄的心態(tài)，結(jié)束學(xué)生自己的'生命。
諾貝爾曾經(jīng)說過: “生命，是大自然為人類雕刻的一塊玉石”我覺得這句話太好了，人生就像一塊寶石，看到你想過得艱難，還是你真的想把它雕刻成無價之寶。我們只有一次機會，我們必須認真對待。
在一個學(xué)生早晨，一個伐木工人和我們往常都是一樣去森林里砍樹。工人用鋸子砍倒了一棵具有很大的松樹，樹干或者因為使用彈力產(chǎn)生反射活動回來，壓在了工人的腿上。工人階級企圖將腿拔出來，但每一次的努力發(fā)展都以中國失敗問題告終。于是，工作作為文人又用斧子去砍樹干，斧柄斷了，這個伐木工人又用電鋸鋸樹干，他發(fā)現(xiàn)：樹干倒下呈四十五度角。如果一個人連他的鋸子都壞了，那他就要死在這方面一片很偏僻且人跡罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起鋸子，對準(zhǔn)要求自己被樹干壓住的腿，忍著常人更加難以選擇忍受的巨痛，強行截斷了企業(yè)自己的腿。工人進行簡單的包扎了一下便爬著回去。他一寸一寸的挪動，一次社會又一次的昏倒，也一次思想又一次的醒來，接著通過又一寸一寸的爬著……這個伐木工人為了求生的欲望也是令我影響極為世界震驚。我沒有時間想到這些人在經(jīng)濟危機的時刻，竟可以及時做出這樣如此的決斷，我更被認為這個伐木工人以及頑強的生命力折服，更敬佩他在死神正面交鋒時能夠保持冷靜，精神上還是沒有被打垮。
我們一定要保護好自己的生命，在面對死神時沉著冷靜，不能手忙腳亂。只有保護好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花綻放在世界上，綻放在自己的心田。而讓它綻放的關(guān)鍵是每天努力著，每天進步著。每天都把微笑掛在嘴角；把自信留在臉上；把用心刻在心上；把努力寫在行動中。每天都做最好的自己！
生命的愛讀后感篇5
在物欲橫流的商品社會里，一個人的生命在金錢與權(quán)勢面前，它的價值是無法進行衡量的。因為在很多人心里，生命的意義本來就很恍惚，就像小沈陽說的：一個人一閉眼一睜眼，一天就過去了，一個人一閉眼不睜眼，一輩子就過去了。這就話聽起來真的好像一個人生活于世只有睜眼和閉眼兩件事了。這樣的生命和金錢與權(quán)勢相比，確實意義不大。
一個人的一生中會遇到各種各樣的問題，其中可能真的是生死抉擇，如何去面對?這不能不說是一個很大的難題。也許有人會說對于信念、態(tài)度成熟的人來講，堅持應(yīng)該是最重要的，不屈不撓地堅持下去就會有所收獲。但是我想說的是很多時候知道放棄什么不再去堅持，卻是更重要的。
死了一個，死了很多個，對于旁觀者好像只是數(shù)字的的變化。曾經(jīng)陶潛詩曰，“親戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托體同山阿。”真的，死不足惜。
然而對于個體，一個生命的終結(jié)就是所有事情的終結(jié)，生死兩隔就是有人從此消逝。所以在生與死的抉擇面前很多人都會選擇抗?fàn)帲齾s生，就是死，生命越是脆弱，就越是要攥在手心，就像那些行走在阿拉斯加的旅人一樣，即使和雪地的餓狼都相互覬覦著對方的性命，即使已經(jīng)倒下，即使再沒有力氣去維持生命。保有的是，對生命的敬畏。
但是我們還要看到的是，這個故事中的主人公選擇了生命并最終得到了新生，是因為他在關(guān)鍵的時刻決然的放棄了他全部的金子，因為他的放棄，最終他才得到。
現(xiàn)實中，在你面對金錢和權(quán)勢還有其他很多東西的時候，物欲好像是不可抗拒的。但是那你可以認真的想想，在物欲的對面擺放的是你的生命、尊嚴(yán)、親情、希望等等的時候，你是否還可以輕易的選擇物欲。
我想杰克.倫敦并不是單純要表達人定勝天的觀點，那只是底線的掙扎，杰克倫敦告訴我們對于生活，即便失去所有的金錢、失去自己可能即將到手的權(quán)勢尊嚴(yán)、失去讓別人羨慕的虛榮，只要是可以活下去，那么你依然就是勇者。
生命誠可貴，抵得過全部有形無形的價值。不選擇物欲，你的得到的可能是更多的選擇。
生命的愛讀后感篇6
第一段主要詮釋的成功。成功是既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程。在有金錢、有地位才能代表成功的今日，詩人明明白白告訴我們，有了目標(biāo)，就去奮斗，這個風(fēng)雨兼程的過程才算是成功。我們?nèi)巳藨?yīng)當(dāng)去體驗去追求這個過程，僅有一如既往的堅持這個過程，才會有好的結(jié)果。
第二段主要說的是感情。既然鐘情于玫瑰，就勇敢的吐露真誠。敢愛敢恨，做真實的自我，這也正貼合此刻的倡導(dǎo)。
第三段是講得奮斗。既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。不要瞻前顧后，僅有去奮斗去努力就好了?！俺钥唷痹谖覀円恍┐蟪鞘欣镆呀?jīng)是稀缺資源了，真是因為少了這個資源，才使得此刻的孩子們不愿去奮斗，因為不用奮斗也有吃有喝，但生命的意義就在于奮斗。
第四段談了未來。我不去想，未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。這個與此刻的步調(diào)是一致的，我們看到各種媒體、朋友圈里不都是在傳播過好當(dāng)下嗎？確實是這樣，僅有我們腳踏實地的過好當(dāng)下的每一天、每一個小時，才是對生命的無比熱愛。
這首詩，我此刻讀起來，感覺簡單易懂，是一首雞湯勵志的詩歌，各個年齡段都適合閱讀，并且讀完，使得自我熱血沸騰，年輕人讀完會有一種我就應(yīng)當(dāng)這樣做的感覺，年長的人讀完會感覺繼續(xù)這樣做，我還很年輕。
可能人到中年，才能深感生命的可貴，期望用各種方式珍視生命。可能人到中年，才能體會對生命的敬畏，期望抓住一切完美的瞬間。余生不足，以汪國真的這首《熱愛生命》共勉。
生命的愛讀后感篇7
生命是個奇跡，一天我正在房間里寫作業(yè)，突然一只蜻蜓飛進了我家的陽臺，我立刻把窗戶關(guān)了起來，之后蜻蜓就不停地撞著玻璃，發(fā)出刺耳的響聲。我厭煩極了，突然我腦子里浮現(xiàn)出了一個壞念頭：想試圖去抓住它。一連幾次都沒有成功，我惱羞成怒，隨手拿起一本書拍中了它，蜻蜓掉到了我的書桌上，我把它那瓶子關(guān)了起來。正當(dāng)我高興時，看到瓶子里蜻蜓不停地掙扎，又看了看窗外其他蜻蜓在空中自由自在地飛翔。這瓶子里奄奄一息的蜻蜓，真是太可憐了！
再看了看手中的這本書（《傾聽生命》），我想到了一篇文章，作者坐在圓木上吃三明治，一只蜜蜂打擾了他的閑暇心情。作者三番兩次打倒蜜蜂，可是蜜蜂并沒有放棄，而是頑強的一次又一次飛回作者身邊，最后一次，作者實在是抑制不住自己的心情，把蜜蜂踩進了沙土里。幾分鐘之后，蜜蜂又從沙土里艱難地鉆了出來，當(dāng)它感到自己已經(jīng)恢復(fù)了力量，試著飛了三英寸遠，第二次飛出了六英寸遠，最后撞在一個小土堆上，蜜蜂又飛起來了，這次它飛過了幾個沙堆，它終于成功了。當(dāng)時作者心里是多么內(nèi)疚呀！
我相信作者也明白一個道理：只要有一次機會就能生存，這是許多天然動植物的本領(lǐng)。生存條件的艱苦和惡劣使它們比人類更為機敏，哪怕只有一次機會，對于它們也已經(jīng)足夠了。這只頑強的蜜蜂讓我明白：在遇到困難時，絕不能放棄，要勇敢面對，要知道德謨克利特先生說過迎頭搏擊才能前進，勇氣減輕了命運的打擊。以后我也要像這只小蜜蜂學(xué)習(xí)！
轉(zhuǎn)過身，那只小蜻蜓就如這只蜜蜂一樣，我愧疚地走過去，打開瓶蓋，把蜻蜓放了出去，看見它和小伙伴們快樂飛翔的樣子，我開心地笑了！作文
生命的愛讀后感篇8
最近，我讀了一本叫做《培根隨筆》的書，書中的條條哲理讓我受益匪淺。
此書篇篇都與讀者討論人生的方方面面，有論真理的，有論死亡的，有論讀書的，也有論幸運的……都以簡單而有說服力的語言文字，讓我懂得了許多道理，使我豁然開朗。
令我印象最深的是培根在《論讀書》中說的一句話：“讀書使人充實，討論使人機敏，寫作使人嚴(yán)謹。”讀書是一個汲取知識，充實自己的過程，我們就如同一只只干癟的氣球，需要用知識來充實自己，這樣才能飛得更高更遠。在讀完了一本書后，還應(yīng)積極和讀過這本書的人去討論交流。在討論的時候，相當(dāng)于回顧了一遍書本的內(nèi)容，而且還能用自己的話說出同樣意思的哲理可以鍛煉語言表達能力，是自己變得機敏。寫讀后感可以“加工”你所說的感想，是那些文字變得井井有條，體現(xiàn)嚴(yán)謹性。
讀書是學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分，它可以讓我們從別人的經(jīng)歷中獲得人生的經(jīng)驗，讓我們的思想越來越成熟，做事越來越穩(wěn)重。
培根在《論逆境》中說的一句令我記憶猶新的話是：“人的美德猶如名貴的檀木，只有在烈火的焚燒中才能散發(fā)出最濃郁的芳香?！比松y免有挫折，其原因多種多樣，但其結(jié)果只有兩個：越挫越勇和越挫越弱。當(dāng)我們身處逆境時，需要的不是退縮，而是勇氣。我們要相信自己的實力，勇敢地克服挫折。只有這樣，我們才能走出逆境，迎接美好的未來。正如惡劣的品質(zhì)會在幸福的邊緣被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。逆境所帶來的并不只有傷痛，還有希望與啟示，它們會帶領(lǐng)我們走向充滿希望的明天，讓我們不再畏懼前方的艱險。
這本書中還有很多金玉良言使我受益不少。
一本好書可以是人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說：“讀史書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻。倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”，不得不說，《培根隨筆》的確是值得一讀的好書。
弗朗西斯·培根在當(dāng)毫無疑問是個見多識廣的人，這當(dāng)然要很大程度地歸功于他的出身和家庭背景。
這本書我還會再讀的，有很多文章也是我要學(xué)習(xí)的，或許下次因我的環(huán)境的變化，心態(tài)的改變，我更有全新不同的體會……
