撰寫一篇讀后感能夠加深人們對(duì)書上人物的理解，一篇有意義的讀后感必然是結(jié)合書籍的相關(guān)情節(jié)來(lái)寫的，以下是范文社小編精心為您推薦的鋼讀后感600字優(yōu)質(zhì)7篇，供大家參考。
鋼讀后感600字篇1
?水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一，以農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材，生動(dòng)描繪出一百零八個(gè)好漢，非常值得一讀。
在這本書里，像及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深，都人如其名，心懷正義，常常劫富濟(jì)貧。書中的描寫生動(dòng)細(xì)致，每個(gè)人都個(gè)性鮮明，善、忠、謀、勇都清晰展現(xiàn)在了讀者面前，一下子讓我和這些好漢成了好朋友。這本書讓我看到了正義、勇敢、陰險(xiǎn)和狡猾，并明白了許許多多的道理。在這么多故事中，我最喜歡的就要數(shù)“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”了。
?拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是魯達(dá)在喝酒時(shí)，聽(tīng)到一個(gè)女子在哭泣，詢問(wèn)后得知鄭屠仗勢(shì)欺人，心中火冒三丈，三拳打死了他。文中想象力豐富，生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫，讓人身臨其境，就像是在旁邊圍觀的其中一人一樣。就拿第一拳來(lái)說(shuō)吧，“只打得鮮血迸流，鼻子歪在一邊，卻便似開(kāi)了個(gè)醬鋪：咸的、酸的、辣的，一起都淌出去?！眴螁芜@一段描寫，魯達(dá)的武藝高強(qiáng)、沖動(dòng)便一下子躍然紙上，打出的鮮血，經(jīng)這么一描寫，也生動(dòng)傳神，好像真的各有味道似的。加上整篇描寫，顯現(xiàn)出了他正義的為人，真是“如聞其聲、如見(jiàn)其人”。
?武松景陽(yáng)岡打猛虎》也很引人入勝，武松在“三碗不過(guò)岡”酒店喝醉了酒，上山時(shí)遇到了猛虎。那老虎又饑又渴，又是抽又是撲，雖沒(méi)打中武松，但武松的哨棒卻在亂斗中打在樹(shù)干上，斷了。武松跳到它身后，抓住它頭頂?shù)钠?，一頓亂打，打了五六十拳，老虎眼里、嘴里、鼻里、耳里都留著鮮血。武松殺死了老虎，成了打虎英雄。全文反差很大，一連串的動(dòng)作很傳神，武松在那種危急的情況下，冷靜地將自己化被動(dòng)為主動(dòng)，最終殺死老虎的精神也很值得學(xué)習(xí)。
?水滸傳》不愧是我國(guó)四大名著之一，看完后，我真想成為一百零八將中的一員，同他們一起并肩作戰(zhàn)!
鋼讀后感600字篇2
?吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的爆炸聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
鋼讀后感600字篇3
三毛的《撒哈拉的故事》描述了三毛與荷西在沙漠里的所見(jiàn)所聞，記載了他們多姿多彩的歷程，從中讓我深切地體會(huì)到了三毛的樂(lè)觀、熱情、快樂(lè)的心境。
?撒哈拉的故事》中，有《沙漠中的飯店》、《進(jìn)入婚姻殿堂記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛(ài)的苦找》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語(yǔ)讓人忍俊不禁，尤其是最后，三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊，讀完也讓我跟著樂(lè)了起來(lái)。
?懸壺濟(jì)世》這一節(jié)首要是說(shuō)三毛做大夫，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用國(guó)內(nèi)藥書上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。尤甚有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，并且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的發(fā)病的人牙齒都不痛了，足可令咬東西。這件事荷西了解后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完整豎起來(lái)，像漫畫里的人物一樣”，又足以讓讀者心里感受到荷西當(dāng)時(shí)的驚嚇。
在《荒山之夜》中，荷西差點(diǎn)死掉了?？催@1個(gè)故事的時(shí)刻，我真是感到身臨其境，被當(dāng)時(shí)的繃緊、懼怕的氣氛所打動(dòng)，也傳染了三毛當(dāng)時(shí)的那種懼怕心理，又與她同急、同憂、同喜……
?沙漠觀浴記》那主人公離奇的遭遇讓我捧腹大笑;《芳鄰》里那些鄰居的行為讓我又好氣又好笑;《素人漁夫》中荷西和“我”“用十二倍的價(jià)錢在吃自我賣出的魚”，而后賣魚的收賬單又被洗衣機(jī)泡爛，真如同看到他們“又哭又笑”;《死果》則show了十分厲害的“靈異”狀況，“這種符咒的狀況，也是拿人本身健康上的缺點(diǎn)在做攻擊，它可令將這些小毛病化成厲鬼來(lái)取你的性命”看得有部分恐怖;《天梯》又描述了三毛考駕駛執(zhí)照的搞笑歷程……1個(gè)個(gè)故事活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)時(shí)了讀者面前，其中也可令看出三毛對(duì)撒哈拉的熱愛(ài)。但是，在《娃娃新娘》中又可見(jiàn)三毛對(duì)撒哈拉當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的無(wú)奈，對(duì)姑卡的同情。
整本書以《白手成家》作結(jié)?！栋资殖杉摇酚洈⒘巳珌?lái)到撒哈拉沙漠到她與荷西一步一步最后建成了“沙地的城堡”——他們完美的家。這一過(guò)程布滿挫折，但最后他們的住所還是由“那個(gè)灰暗的中間有個(gè)大洞的小屋子”到“沙漠中最漂亮的小屋”，讓我心里感受到了白手成家的艱辛和成家后的快樂(lè)。
讀罷了《撒哈拉的故事》，我看到了1個(gè)廣闊漂亮的撒哈拉沙漠，看到了1個(gè)快樂(lè)的三毛……
鋼讀后感600字篇4
初讀時(shí)我真的感覺(jué)你真的好懦弱，你為了父王，為了你是幻雪帝國(guó)的繼承者，你放棄了你的最愛(ài)，你為了幻雪帝國(guó)的繼承者而失去了最愛(ài)你的人魚，你為了幻雪帝國(guó)的繼承者，你殺死了弟弟，你難道忘記的當(dāng)初誰(shuí)陪你一起在屋檐上看漫天的繁星，漫天的雪花嗎?你難道忘記了當(dāng)初的承諾嗎?你忘記了在人間你是如何用自己僅有的幻術(shù)去保護(hù)弟弟嗎?你忘記你當(dāng)時(shí)是怎么為弟弟當(dāng)雪嗎?我對(duì)你的是厭惡，不滿甚至是憎恨。
可是你的身后是不為人知的寂寞，你敢說(shuō)在那空蕩的幻雪城里，你不是寂寞的?你敢說(shuō)你面對(duì)幻雪帝國(guó)時(shí)心中更加難過(guò)嗎?每當(dāng)你俯視你的城時(shí)，你的心里是萬(wàn)般的無(wú)奈嗎?所以最后你不惜一切走進(jìn)了雪域，為所有失去生命的人尋找一個(gè)生機(jī)，你承擔(dān)不起失去，所以最終只能是曲終人散。這是注定了，當(dāng)初離岸的煉姻石就已經(jīng)注定了，不是嗎?你最終還是向往自由，最終還是成為了夢(mèng)。
釋，你真的那么愛(ài)你的哥哥嗎?我真的不敢否定你，你知道嗎?我可以用折服來(lái)形容對(duì)你的感覺(jué)，你知道嗎?當(dāng)初你被哥哥抱在懷里然后發(fā)誓說(shuō)要一生保護(hù)哥哥，然后你用你的行動(dòng)來(lái)證明了，你告訴哥哥，如果你真的愛(ài)上一個(gè)女孩，你會(huì)為他放棄一切，我明白那是你希望哥哥可以去勇敢的追求自己的幸福，可是他沒(méi)有放下，結(jié)果你在宮殿上說(shuō)你比哥哥更適合統(tǒng)領(lǐng)幻雪帝國(guó)時(shí)，你是有多麼的無(wú)奈。
當(dāng)你為了哥哥的幸福，而侮辱了人魚的時(shí)候，我不知道你是如何想的。也許也同樣為了你的哥哥，可是你卻因?yàn)槟銦o(wú)私的愛(ài)而讓你的哥哥更加的難受，導(dǎo)致了最后那把冰劍傳入你的胸膛，當(dāng)你熾熱的血流在雪地時(shí)，你沒(méi)有顧及自己的處境，你用你的幻術(shù)，使?jié)M地的紅連展開(kāi)，讓你哥哥也是這樣，你的前生，你的來(lái)世，永遠(yuǎn)都被注定了，可是你并沒(méi)有因此而放棄努力，而是向命運(yùn)發(fā)起了挑戰(zhàn)，但最終·········
鋼讀后感600字篇5
我讀了一本書名叫稻草人。
稻草人是用稻草扎成的一個(gè)草人。插在莊稼地里，用來(lái)驅(qū)趕叼稻子的麻雀。他雖然不能動(dòng)，也不能說(shuō)話，但是心腸很好，一心想幫助那些受苦受難的人。在一個(gè)漆黑的夜晚，稻草人親眼目睹了三件令人十分傷感的事。
稻草人的主人是一個(gè)老太太。她的丈夫和兒子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清東西，只有靠種稻田養(yǎng)活自己。每年莊稼都鬧災(zāi)荒，年年收成不好。今年好不容易等來(lái)了風(fēng)調(diào)雨順，稻子卻被蟲子吃了個(gè)精光。稻草人擔(dān)心主人承受不住一年又一年的傷心，急得自己恨不得全身?yè)渖先ペs走蟲子，但是卻一動(dòng)也不能動(dòng)。
一名漁婦坐著一艘小船，帶著一個(gè)大約三四歲的孩子捕魚，想給生病的孩子熬魚粥喝。孩子口渴了，漁婦就用碗從河里舀起一碗河水灌進(jìn)孩子嘴里。孩子咳嗽得更厲害，只剩下喘氣，后來(lái)就沒(méi)聲了。即使孩子生了重病，漁婦也沒(méi)有空閑和時(shí)間去照料他，不得不硬著心腸把生病的孩子扔下不管。小孩子多可憐啊。稻草人恨不得自己去作柴火給孩子煮茶喝?？墒?，稻草人沒(méi)有辦法，心里雖然很悲痛，也只能一面嘆氣一面哭，像樹(shù)木一樣定在泥土里，連半步也不能動(dòng)。
另一位婦女更傷心。因?yàn)楹⒆铀懒?，丈夫賭錢把家全敗光了，就連她也要被丈夫賣掉。心里別提多難過(guò)了。來(lái)到這河岸要投河自盡。稻草人著急死了，想救她，拉住這位婦女，阻止她尋死。但是它辦不到。它恨自己，認(rèn)為見(jiàn)死不救是自己這一生最大的罪孽!
稻草人是一個(gè)富有同情心，不怕?tīng)奚约?，一心想去幫助別人的好心人。他多想用自己的心去溫暖他人，但連這他都做不到。他恨自己對(duì)每一件事情都無(wú)能為力。
我覺(jué)得如果我們每一個(gè)人都像稻草人一樣，世界將會(huì)更美好。
鋼讀后感600字篇6
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
?弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的?！耙?guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”為中心，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！北啬芊?wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用。“若無(wú)規(guī)矩，不成方圓。”社會(huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱?，公司多次被評(píng)為“a級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回?！惫緦?duì)員工的一片愛(ài)心，也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
鋼讀后感600字篇7
?伊索預(yù)言》是一篇很好的書，因?yàn)樗煤?jiǎn)單的話語(yǔ)來(lái)解釋深?yuàn)W的道理。記得有一則寓言：一只狐貍經(jīng)過(guò)葡萄架下，看見(jiàn)翡翠瑪瑙般的葡萄懸掛在上面，狐貍頓時(shí)流出了口水。它拼命的點(diǎn)著腳尖，想摘一些嘗嘗卻夠不著，他又搬來(lái)一塊石頭踩上去，結(jié)果還是夠不著，狐貍沒(méi)辦法了，無(wú)可奈何地走了，:自言自語(yǔ)地說(shuō)：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。
這則預(yù)言大家都很熟悉它的名字是：《狐貍與葡萄》。這則預(yù)言所蘊(yùn)涵的寓意以及狐貍本身，在中西方文化都有深遠(yuǎn)的影響。尤其在中國(guó)現(xiàn)代文化中，“葡萄酸心理”已經(jīng)成了嫉妒和自我安慰的代名詞。這美妙絕倫的故事貴是出自幽默睿智的寓言家——伊索。
我相信你一定喜歡這個(gè)書，你不妨在夕陽(yáng)下翻開(kāi)這本書，這時(shí)神奇的世界就會(huì)展現(xiàn)在你的眼前：弱小的老鼠也能救出強(qiáng)壯的獅子;強(qiáng)壯的獵狗也會(huì)被瘦弱的狐貍打敗;愚蠢的驢也當(dāng)了哨兵;膽小的兔子也當(dāng)了傳令兵;帶有善良的農(nóng)夫、驕傲孔雀……這一個(gè)個(gè)鮮活的形象啟開(kāi)了你幻想的王國(guó)。此時(shí)你應(yīng)該感謝夢(mèng)幻的主人——伊索。
伊索寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶。
?伊索寓言》是我最愛(ài)讀的書之一。這些寓言故事我都很喜歡。其中，我覺(jué)得最有趣的是《狐貍與老山羊》這個(gè)故事。
這個(gè)故事說(shuō)的是：有一次，狐貍不小心掉到了井里。狐貍看見(jiàn)老山羊走來(lái)，就把山羊騙到井里，然后自己登著山羊的背跳出了井。狐貍不遵守諾言，不但沒(méi)把山羊救出來(lái)，還反而對(duì)山羊說(shuō)：“喂，朋友!你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒(méi)有看清出口之前就盲目地跳下去了?！?/p>
我讀完這個(gè)故事以后就想：無(wú)論做什么事，首先要去考慮事情的結(jié)果，然后再去做。也就是說(shuō)，不能盲目地聽(tīng)信別人的話。要是不考慮結(jié)果，盲目地去做的話，就容易上當(dāng)受騙。嚴(yán)重的時(shí)候，還會(huì)有很大危險(xiǎn)。世上有很多心口不一的人，不能隨便聽(tīng)信這些人的話。還有許多壞人，用甜言蜜語(yǔ)誘騙人們，所以更要認(rèn)清這種人的真面目，時(shí)時(shí)刻刻提防他們，否則到時(shí)候就會(huì)追悔莫及。
