一只桶的讀后感優(yōu)質5篇

時間:2023-07-11 作者:lcbkmm 讀后感

通過寫讀后感可以使我們不斷進步和成長,優(yōu)秀的讀后感一定能將我們的真實情感記錄下來,下面是范文社小編為您分享的一只桶的讀后感優(yōu)質5篇,感謝您的參閱。

一只桶的讀后感優(yōu)質5篇

一只桶的讀后感篇1

介紹這本書,首先要先介紹這本書的作者,相信他的名字已經(jīng)刻在很多人的心中,他是王小波。這本書的內(nèi)容很雜,卻很深刻,在我介紹之后,如果你感興趣,可以去看一看。但此時此刻,比起介紹這本書的內(nèi)容,我更想給大家介紹這本書的作者和背景。

看過許多關于王小波的各家評論,總體上都認為王小波是個很有思想很有個性的人。此話當然正確,而我更喜歡王小波的妻子李銀河對他的評價:“在我心目中,小波是一位浪漫騎士,一位行吟詩人,一位自由思想家?!?/p>

王小波無疑是浪漫的,這從他與李銀河的如此多纏綿悱惻的書信中便可見一隅。王小波給李銀河的一封情書,寫在五線譜上,他是這樣開頭的:“作夢也想不到我會把信寫在五線譜上吧。五線譜是偶然來的,你也是偶然來的。不過我給你的信值得寫在五線譜里呢。但愿我和你,是一支唱不完的歌。”又如:“愛到深處這么美好。真不想任何人來管我們。誰也管不著,和誰都無關。告訴你,一想到你,我這張丑臉上就泛起微笑……”還有:“說實在的,我沒有像堂·吉訶德一樣用甜甜的相思來度過時間,我沒有,我的時間全在沮喪中度過。我很想你?!?/p>

而王小波眾多的雜文中也透露出點點浪漫氣質。如王小波曾寫過一篇名為《一只特立獨行的豬》的散文,那只豬會在吃飽后到屋頂上去曬太陽;會因為嫌豬圈里的母豬又臟又臭而不怕路遠去村寨找好看點的母豬。誠然這是母豬有個性,追求自由,特立獨行的表現(xiàn),而這些行為合在一起,卻是因為那只豬浪漫天性所致。而也許,這也是作者的內(nèi)心流露吧。最終,那只豬終于因為掙脫了既定的虛偽規(guī)則,敢于反抗可預見的命運,而獲得了生命力的張揚。而王小波呢?這位追求自由的思想家,這位行吟詩人,這個頑童、騎士,這位崇尚理性和富于奇思異想之人的結合體,也在在另一個陌生的國度里存在著,幸福著。

李銀河曾說:“有人說,在我們這樣的社會中,只出理論家,權威理論的闡釋者和意識形態(tài)專家,不出思想家,而在我看來,小波是一個例外,他是一位自由思想家。自由人文主義的立場貫穿在他的整個人格和思想之中。讀過他文章的人可能會發(fā)現(xiàn),他特別愛引證羅素,這就是他所謂氣味相投吧。他特別崇尚寬容、理性和人的良知,反對一切霸道的、不講理的、教條主義的東西。”

一個羅素的信徒、熱愛理性和思考的自由主義者、獨立不羈的民間撰稿人——作為思想家的王小波,留給后人的,就是這樣的形象。不要偏執(zhí),不要低智,不要思想貧乏,那樣,哪怕是自由自在地做一只小豬,一只特立獨行的小豬也好。

在王小波生命的最后一刻,他給遠在美國的朋友發(fā)了一封電子郵件,可能是他的最后遺言:“在一個喧囂的話語圈下面,始終有個沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著,哪里有我們說話的份?但我輩現(xiàn)在開始說話,以前說過的。一切和我們都無關系——總而言之,是個一刀兩斷的意思。千里之行始于足下,中國要有自由派,就從我輩開始。是不是太狂了?”

在《一直特立獨行的豬》這本書中,王小波闡述了他的很多特立獨行的觀點,對小說、對文學、對生活、對人格。王小波在《人的尊嚴》這章里寫了這樣一段話:“人有無尊嚴,有一個簡單的判據(jù),是看他被當做一個人還是一個東西來對待。這件事有點兩重性:其一別人把你當做人還是東西,是你尊嚴之所在。其二是你把自己看成人還是東西,也是你的尊嚴所在。”

王小波在這本書的封面上寫著:“我活在世上,無非想要明白些道理,遇見些有趣的事。”是啊,我們在生命歷程中不斷地遇到挫折學會思考,有淚水也有歡笑,如果你想要看得更明白些,活得更有趣些,不如來讀讀王小波吧。

一只桶的讀后感篇2

?殺死一只知更鳥》是美國作家哈珀·李的作品,書里主要講述的是一個成長的故事,敘事的“我”,即斯庫特,是一個天真的小女孩。而書中最令我感到驚奇的是人們的種族歧視觀念。

對黑人的敵視與鄙夷已經(jīng)深深扎入大多數(shù)梅科姆鎮(zhèn)的居民心中。在本書第九章中,“主角”斯庫特就因為父親替黑人辯護而受到一個名叫塞西爾的男孩的羞辱。

那個黑人名叫湯姆,只因為好心幫助馬耶拉小姐,卻被馬耶拉和其父親誣告。事實上,當阿蒂克斯決定為湯姆辯護時,其實是需要很大的勇氣的。他甚至一開始就知道他不可能贏得這場官司,只因為被告是黑人。而在證據(jù)明顯不足,是非真相十分明了的案件。就因為湯姆是黑人,就被人們刻意地顛倒黑白。牧師曾向杰姆說過這樣一段話:“杰姆先生,你也不要太自信,我還從沒見過任何陪審團會在裁決時讓黑人贏了白人。”。從這句話可以看出,對黑人深深的歧視已經(jīng)在美國根深蒂固了。

“我”的哥哥杰姆曾說過這樣的一段話:世界上有四種人:一種是我們和鄰居那樣的普通人,一種是像坎寧安家那樣生活在林子里的人;一種是像尤厄爾家那樣生活在垃圾場的人,還有一種是黑人……我們這種人不喜歡坎寧安家的人,坎寧安家的人不喜歡尤厄爾家的人,尤厄爾家的人又鄙視黑人。,這種情況好像在我們周圍也很尋常,城市的看不起農(nóng)村的,有錢的看不起沒錢的。書中這種.種問題發(fā)人深省,我們同在一個地球上生活,誰比誰更優(yōu)越呢?我們之所以比某些人顯得優(yōu)越,是因為我們一生下來環(huán)境就不相同,如果我們生在非洲大地,恐怕還吃不飽肚子吧!這本書讓我們看到,有許多連小孩子和瘋子都懂得的道理,為什么大人們卻不懂呢?因為他們帶著仇恨與偏見。

這樣的情況讓我想到了元朝時期的四等人制。在“四等人制”下,不同的階層所受到的待遇差別極大。例如在法律上,同樣的罪過,蒙古人所受到的刑罰比漢人要輕得多。對于個人擁有武器,蒙古人和色目人沒有限制,但漢人和南人則絕對不允許。從人口比例上來說,是非常不公平的。

當今的社會,又何嘗不是這樣?不僅有種族歧視,還有經(jīng)濟歧視,社會地位歧視,學歷歧視……我認為《哈利·波特》中的一句話可以給我們啟發(fā):一個人的出身并不重要,重要的是他成長為一個什么樣的人!

一只桶的讀后感篇3

這是一只金雕,它有一段傳奇般的歷史。

當它還是小雕時,達魯魯便把它收養(yǎng),叫它巴薩查。而在一次狩獵中,巴薩查因不愿去捉別人的獵物而被主人賣給了馬拐子。馬拐子讓它作誘雕,引誘別的金雕上鉤。身為金雕,巴薩查怎么會干這種勾當呢?馬拐子渴它、餓它、打它、踢它……終于,巴薩查服從了??傻诙?,偏偏是它的伴侶白唇雕來了,它落入馬拐子手里,一定會被“折磨死”的,巴薩查竟然騙它進籠!巴薩查心如刀絞,馬拐子為了不讓它再受苦,又轉手賣給了養(yǎng)雕場的程姐。在一次與雌雕花水背的交尾中,它找回了金雕的野性,趁著程姐開門時,它想飛出去,但沒有成功。于是,它被殘酷地剪斷了飛羽,但它還是逃了出去。巴薩查成了一只不能飛的野雕,它忍痛拔光自己的飛羽,這樣飛羽便在兩個月之內(nèi)長好了。在一次與老狼的交鋒中,它從懸崖上跳了下去,竟然飛了起來。它與瞎眼雕、藍頂兒組成一個家。藍頂兒在捕食中被野豬咬死,瞎眼雕也死了,巴薩查養(yǎng)了藍頂兒的孩子。一次外出,巴薩查看見了那只咬死藍頂兒的野豬正在與它的舊主人達魯魯交鋒,巴薩查府沖下去殺死了野豬,救了主人,它和主人復歸于好。在一次雪山狩獵中,不幸遭遇暴風雪,巴薩查犧牲自己的生命,面臨饑餓、寒冷,它用肉體與精神拯救了主人。

這便是巴薩查,這只獵雕的遭遇。作者流露出了愛與堅強的精神,從被愛到關愛他人的過程。巴薩查非常忠誠,雖然它是動物,但它很頑強,雖然它有野性,但我從它身上看見了人生的道理。面對困難和絕望,人也要像金雕一樣堅強,也要有金雕的忠誠和不輕易放棄的性格。金雕的每一次狩獵,每一次飛行,都像我們生活的每一次困難,只要我們像巴薩查一樣有信心、有毅力,就一定能克服困難,走向成功。有時,人也摸不著頭腦,動物就是最好的老師。蝙蝠與雷達,飛機與蜻蜓……充分說明了動物給人類的啟發(fā)。但是精神上呢,相信只有金雕的品質倍受人的尊重了。

一次,我在報紙上看見了社會的變動。社會,需要一種精神救助,人是一定要有精神的,要學會堅持,能撐住就撐住,在危難時刻臨危不懼,像金雕,它可以頂著暴風雪飛行,人也可以頂著壓力向前邁步。當我們面臨生死抉擇時,要像巴薩查一樣,能夠勇于犧牲自己,拯救他人。遇到困難,要果斷地決定,有時一猶豫,就大勢已去。學習,是我們小學生的“工作”,堅持每天看一看書,寫一寫字,只要認真,其實每一次測驗都可以得滿分嘛!人也要分清黑白,明辨是非,像巴薩查不愿捉別人的獵物一樣,人更應該如此,偷竊可以免,自己種的菜味道好,這樣的我們的社會就會和諧穩(wěn)定。

至于你的理解和感悟,就看看《一只獵雕的遭遇》吧,相信你一定會得到啟發(fā),更上一層樓的!

一只桶的讀后感篇4

一只貝,在它還在海里時,就很丑。

一顆石子鉆到它的殼里,這顆石子很硬,還帶有棱角,無論如何都不能把它擠碎。就這樣,它的殼越來越?jīng)]有顏色,漂亮的花紋也不見了蹤影。

一次,海浪把它帶上了岸,從此就再也沒有回到海里。螞蟻爬過來,吃掉了它的肉,它的生命也就結束了。許多孩子來到這里揀貝殼。但這只貝殼沒有被人注意,它的殼已經(jīng)不完整,它失去了做貝的榮譽,但是它默默地,再多的苦也說不出來。

這些孩子第二次來到這里的時候,是為了尋找更漂亮的。他們發(fā)現(xiàn)了這只丑陋的貝殼,隨腳一踢,踢出了一顆閃亮的東西。?。∈且活w珍珠?!斑@是只可憐又可敬的貝?!钡鹊胶⒆觽冊傧肫鹉侵回惖臅r候,已經(jīng)找不到它了。

這確實是一只可憐又可敬的貝。它經(jīng)歷了多少磨難和波折,才用自己的血肉磨出一顆珍珠。為了這顆珍珠,它失去了沒理的色彩,失去了漂亮的花紋,失去了做貝的榮譽。

當我們在商場里買各種各樣的珍珠時,有誰想過在這些美麗的珍珠背后,有著怎樣的磨難,有著怎樣的痛苦。貝為他們獻出了自己的美麗,獻出了自己的血肉,獻出了自己的生命。

請記住這只可憐又可敬的貝,記住這些美麗的背后有著怎樣的痛楚。

一只桶的讀后感篇5

當你不被理解時,你是否還有勇氣繼續(xù)做自己?當你遭受偏見時,你是否能夠忍氣吞聲并理性應對?身處紅塵亂世,你又是否能夠不追隨大眾,保持自己對事物獨到的看法與獨立的思考?

正如魯迅先生所說:“人類的悲歡并不相通,我只覺得他們吵鬧?!比伺c人之間想要完全地理解是不可能的,我們永遠不會知道他人所思、所想、所作所為的是什么。我們所謂的讀懂他人,無非是站在一個共同的區(qū)域上,試著從對方的角度去理解。然而理解所導致的偏差,卻是我們無法預料的。彼此有不理解,自然而然也就會產(chǎn)生偏見。小群體之間的不理解,隨著個體對大眾的追尋,最終也有可能演變?yōu)殡A層之間的偏見。人類雖然一直呼喚著平等,卻始終難以構建起彼此之間理解溝通的橋梁。因為人類自我的局限性,我們很難完全擺脫偏見,卻依然應當堅持正義。

主人公斯庫特的父親阿迪克斯身為一名白人律師,始終堅守著法律,堅持著正義,既不隨波逐流,也不顧大眾的不解,依舊堅持著給黑人辯護。他心中的尺度不是階級種族之間的矛盾而是法律永恒的正義。

知更鳥作為小說最重要的一個意象,象征的正是那些天真善良卻又不被理解的人。小說表面上只是塑造了一個美國本土階級矛盾的問題,實際上更是整個人類社會不平等,不理解這一大矛盾的映射。而“殺死一只知更鳥”這樣的事情,更像小孩子的惡作劇,這樣的惡作劇很大程度上源自孩子的無知幼稚,卻表現(xiàn)了周圍環(huán)境對其無邪心靈的嚴重推殘。往往這種無知的殺戮比起那些刻意的犯罪更加讓人可怕。想要挽救瀕死的知更鳥,就需要一個像阿迪克斯一樣的勇者。

這個世界同樣也需要勇者,勇者并不是超級英雄,也不需要什么超能力。勇者就是那些敢為天下先的人,他們能夠堅守自己的本心做正義的事。勇敢需要的是一種義無反顧的精神,勇敢就是,在你還沒開始的時候就知道自己注定會輸,但依然義無反顧地去做,并且不管發(fā)生什么都堅持到底。

一個人很少能贏,但也總會有贏的時候。一個勇者必然有他所堅信的東西,所以他們即使輸了終究會是一個勝利者,阿迪克斯正是這樣一個人,他是維護法律的勇者,他是一個自己的英雄。做他人的英雄很難,但是我們都可以選擇成為自己的英雄。

或許我們不能很好地了解這個人,但我們卻仍然可以選擇尊重他們。做自己的英雄,堅持自己心中的正義,這才是人類這一偉大的命運共同體該走的自我救贖之路。

讀《殺死一只知更鳥》,吾感悟至此。呼喚平等,致敬勇者!愿我們歲月靜好,做自己的英雄,守護自己內(nèi)心的正義。