于丹論語讀后感精選8篇

時間:2023-08-11 作者:Gourmand 讀后感

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)富有時代氣息, 通過讀后感,我們能夠更深刻地理解文字背后的內(nèi)涵,下面是范文社小編為您分享的于丹論語讀后感精選8篇,感謝您的參閱。

于丹論語讀后感精選8篇

于丹論語讀后感篇1

炎炎夏日,看于丹的《心得》看出了一絲清涼,一份釋然,一份感悟。

于丹說:“我不主張從性別看孔子,在我的心目中,孔子只有溫度,沒有色彩。”的確,于丹為我們講述的就是這樣一位孔子,鏈接了多彩世界的灰色孔子,孔子用一部《論語》鏈接了東西南北﹑古今中外。但其主題卻很單純,單純到只有時間和空間,只有溫度,它傳遞的溫度是一種態(tài)度,一種說,人家都有兄弟,可是我沒有。于是他的同學(xué)子夏就說了一番我認(rèn)為很有深度的話:“死生有命,富貴在天,君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。”

于丹針對這一句話告訴我們:“對于缺憾,我們可以轉(zhuǎn)化自己的態(tài)度和處事方式?!?/p>

人生決不會盡善盡美,而面對缺憾也是一種勇氣。我個人認(rèn)為我還是有這種勇氣的,因?yàn)槲矣X得,比起我所擁有的,這些缺憾不算什么,有句話說:“樸素的,溫暖的態(tài)度。

都說:“半部論語治天下,”我只是通過于丹的講解識得其冰山一角,但我依然把這一角寫下來,因?yàn)檫@見證著我思想高度的一次上升。

人生百年,誰能無憾?!墩撜Z》中說,有一次,司馬牛憂傷的人生中應(yīng)該計算自己得到了些什么,而不應(yīng)計較自己失去了什么?!痹阢氪ǖ卣鹨恢苣陼r,我寫道:“我們多么幸福,我們還活著,看著冉冉升起的太陽,我們擁有健康的體魄,還可以肆意的奔跑。”所以,珍惜現(xiàn)在所擁有的,面對缺憾和不如意,我們無力改變,但我們可以改變看待這些事情的態(tài)度,用積極的心態(tài)面對,這樣我們會很快樂,很滿足,進(jìn)而很幸福。

如果只看重缺憾,這個缺憾將成為一種心理暗示,他會成為你生命中的陰影,影響到你生命的質(zhì)量。所以我們對于缺憾學(xué)會微笑吧!

關(guān)于處世之道,于丹也教給了我們很多,她引用了《論語》中的一句話。有人問孔子:“以德報德,何如?”孔子回答:“以直報怨,以德報德?!庇诘ふf:“這是孔夫子教給我們的處世的分寸,提倡的是一種人生效率和人生的尊嚴(yán)??鬃硬毁澇梢栽贡г?如果永遠(yuǎn)以一種惡意,怨恨去面對另外的一種不道德,那么,這個世界將是惡性循環(huán),無休無止。當(dāng)然孔子也不贊成以德報怨,因?yàn)槟愀冻鎏嗟亩鞯潞痛缺?對于已經(jīng)有負(fù)于你的人是種浪費(fèi)。

于丹這番話讓我對自己做了深刻的反省,在生活中“德”也就是通俗說的寬容是處世的重要因素,我始終摒持這一觀點(diǎn),然而,久而久之,我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槲覍κ裁词露几吨恍Φ膽B(tài)度,讓不少同學(xué)喜歡拿我開刷,為此我很郁悶。知道了這些道理以后,我嘗試讓自己懂得一點(diǎn)分寸,也讓別人給我留些空間。

說道這兒,我又想起了我以前的一種想法,壞人是可以用善良和寬容感化的。所以我以前對那些不太好的同學(xué)都很寬容和友愛,但隨著年齡的增長,這種想法也在腦中淡化,原以為是長大了,世故了,現(xiàn)在我才明白是他們消磨了我的寬容和耐心。對于有些事,有些人,不值得?,F(xiàn)在我的原則是:對于該以德報怨的,我一笑置之,不值得的`,我不會浪費(fèi)力氣。

在于丹的心得里,還有一部分讓我感受頗深,那便是交友之道。關(guān)于這個《論語》中有很多,于丹也講解了很多。但我覺得我最欠缺的于如何與朋友相處融洽。

?論語》中有句話:“言未及之言謂之躁?!庇诘そ忉屨f:就是話還沒有說到那里,你就出來發(fā)表意見了,這是我與朋友相處的最大缺點(diǎn)。于丹告訴我說:“大家有公共話題時,一定要眾望所歸,大家在期待一個話題時,再娓娓道來?!边@是我很需要學(xué)習(xí)的。

其中還有一句:“言及之而不言。”也就是我們通常說的話說一半,這是我很討厭的一種行為,但在我身上也找的到蹤跡,這也是我需要克服的一種行為。

最后一種就是:“己所不欲,勿施于人”了,換位思考的相處方式是交往中必不可少的。我覺得會不會換位思考是你人緣好壞的關(guān)鍵。這也是一種品質(zhì),一種素養(yǎng)。

于丹說《論語》是最樸素,最溫暖的簡單道理,于丹也用最樸素的言語為我們講解了孔夫子歷經(jīng)杏壇講經(jīng)、雪宮施教﹑泰山登臨﹑齊國聞韶中悟出的《論語》。

而我也用及其樸素的語言寫下了我的點(diǎn)點(diǎn)感悟,與其說是感悟,倒不如說是啟發(fā)。比起于丹,我體味的太少太少,談起《論語》我也只能說一知半解,但于丹說:“道不遠(yuǎn)人,讓我們在圣賢的光輝下學(xué)會成長。”

在漫漫的此人生路上,我會慢慢去感悟這些“每個人心中有而口中無”的簡單道理,樹立積極的人生態(tài)度。用這些溫暖的簡單的道理連接我五彩的一生。

感謝《論語》!感謝于丹!

于丹論語讀后感篇2

假期校長布置我們?nèi)C總€人都要認(rèn)真閱讀《論語》,我心想,此讀必是很無聊(古人的文言文多嗷口)。拿起《于丹〈論語〉心得》一書翻了幾頁,簡單、樸素的語言讀來毫不費(fèi)力,不知不覺就已翻看了幾十頁。看罷全文一半,不能說有多大震撼,但隨著閱讀,感覺心靈收獲了一份平靜和仁愛。

“快樂”是我從中收獲到的關(guān)鍵詞,這本書中不論是天地人之道,出世之道,人生之道,其中的真諦,無非是告訴我們怎么過上心靈所需要的幸福生活。書中將道,幸??鞓分皇且环N感覺,與貧富無關(guān),與內(nèi)心相連。我們的眼睛總是看外界太多,看心靈太少??追蜃咏探o我們的快樂秘訣就是如何去找到你內(nèi)心安寧?!百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不樂。”于丹老師說,顏回真正令人佩服的,并不是他能始終保護(hù)心境的那份恬淡和安寧。“貧而樂,富而好禮者”是一種人生境界。記得有一個故事:一個老頭每天釣兩個小時魚是以為生,幾個年輕人問:“你為什么不多釣幾個小時?”老頭問:“釣了干什么?”“賺錢??!”“賺錢干什么?”“可以買漁網(wǎng),捕更多的魚?!薄安兜酶喔墒裁矗俊薄翱梢再嵈箦X買船,搞船隊(duì)?!薄坝辛舜?duì)又怎樣?”年輕人說不出了,老頭兒說,“我不愿過那樣的生活,現(xiàn)在我每天釣兩小時的錢,其他時間可以坐在海邊看、晚霞,已經(jīng)非常滿足和快樂了,人生總會有許多不如意,甚至不合理。”于丹給我講述的論語精華之一,使是用平和的心態(tài)對待缺憾與苦難。她說:“生活中會有許多不如意,甚至不合理,也許憑我們個人的力量無法改變,但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。”人生有如行駛江上的船,不可能事事順意,一定會有風(fēng)雨,甚至巨浪,我們應(yīng)該努力追求內(nèi)心的淡定與坦然。

有一首詩說得好,“你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己,你改變不了事實(shí),但你可以改愛愛度,你改變不了過去,但你可以改變現(xiàn)在,你不能控制他人,但你可以掌握自己,你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天,你不能樣樣順心,但你可以事事盡心,你不能左右天氣,但你可以改變心情,你不能選擇樣貌,但你可以展觀笑容?!币灾鲃拥姆e極的態(tài)度,融入環(huán)境,讓每天有一份好心情。

于丹論語讀后感篇3

于丹教授講到天地人道時,說了這樣一句話:“神于天,圣于地”。一個人不僅要有一雙翅膀可以向天空飛去,也要有腳踏實(shí)地走好每一步路的現(xiàn)實(shí)責(zé)任感,二者缺一不可。只是神于天,那就是空想主義,不切實(shí)際地做事情,覺得輕飄飄。只是埋頭看著腳下的土地而沒有遠(yuǎn)大的志向也會只停留在蝸牛的小軀殼中。正如于丹所講的眼睛的功能一樣。人的視線可以朝地上看,也可以朝遠(yuǎn)方望,但最重要的是可以向內(nèi)心深處窺探,感受心靈的準(zhǔn)則。真正的眼界應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度和靈魂的深度。

諸葛亮的眼界應(yīng)該說夠廣闊吧,他料到曹操當(dāng)時仍有活路,便讓關(guān)羽做個人情。不管此事虛實(shí),但從其他戰(zhàn)例也可證明他寬闊的眼界。然而,馬有失蹄,諸葛亮也有失誤。因?yàn)閷︸R謖(sù)的過分信任而誤下軍令,失卻街亭,后悔不已。

古人總說,天時地利人和是重要因素,其實(shí)從某種程度上歸結(jié)起來就是命。很多人認(rèn)為命是很玄乎的東西,是不可捉摸的。但我個人覺得命運(yùn)是每一天的積累。比如高考的那幾天有人因正好生了重病而落榜了,第二年去考,考得不錯。算命先生說,這是他或她命中注定會復(fù)讀??晌矣X得,是這個人平時的積累。平時,不注重身體素質(zhì),高考來了,一緊張就將儲存的病菌都激活了,人倒了。所以不要把一切都?xì)w結(jié)為命,那只是一種借口,一種失敗者無奈的感慨。要想成功就要一點(diǎn)一點(diǎn)的積累。就像蓋宮殿,一塊磚頭是不夠的。它需要很多磚頭,需要用汗水去攪拌泥水,用信念做為夯基。當(dāng)熱也需要朋友的幫忙。

講到朋友,我就想起可愛的舍友們。天下沒有不散的宴席??鬃诱f過益者三友,友直、友諒、友多聞。我想她們就是我的益友吧!友情也是有保質(zhì)期的,過一陣子就會慢慢變得不新鮮。但是友情的保存期是一生,該留的總會留下。人與人相處必定存在摩擦,沒有摩擦的情感是不長久的。時光總會帶走一些東西,但真正值得珍藏的東西是會沉定在心中的某一個角落里的。窗外的雨是天空向大地傾訴的形式,是天空借用雨絲親吻著大地,那么難舍難分……

言語的力量比武器更強(qiáng),有時它的殺傷力是不可估量的??鬃釉唬骸吧饔谘浴薄U沁@個原因吧。今天下午我打掃衛(wèi)生,我無形之中中了一槍,只覺得開始皺起眉,撅起嘴。這說明我的情商不高,也說明有人的言語不當(dāng)?!?/p>

于丹論語讀后感篇4

古代就有“半部《論語》可以治天下”,可見《論語》這本書在中國古代的地位,于丹《論語》心得讀后感?!墩撜Z》這部書,相信每個人都不陌生,而且大家對這本書都知道那么幾句,比如“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之”;“敏而好學(xué),不恥下問”;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”等等,這些都是我們在初中課本上學(xué)過的,當(dāng)然這只是《論語》書中的一小部分,還有很多我們沒有學(xué)過,可以說全中國人都有一樣的感覺,那就是像《論語》這樣的古書,都很難看懂,所以也很少有人看。

某一天,一個人逛書店,看見了于丹《論語》心得這本書,就翻開來看了下,在我個人理解中,《論語》對它很熟悉,可是從來沒有看完過,沒想到看了第一章,發(fā)現(xiàn)還有人把《論語》講解的這么簡單易懂,并且非常有哲理,讓我一下子有沖動要看完這本書,讀后感《于丹《論語》心得讀后感》??赐赀@本書,讓我受益匪淺, 于丹教授的《論語》心得把難懂的古文,用通俗易懂的語言文字解釋,并巧妙地把《論語》分為天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。讓你從中感受到人生之哲理,生活之真諦。

這本書給我最大的體會就是把難懂的古文,用現(xiàn)代的語言很好的表示出來,并且讓人看了很容易記住,很好的把古代的名句和現(xiàn)代的解釋結(jié)合在一起。

于丹論語讀后感篇5

于丹教授說:“《論語》教給我們很多處世的辦法,做人的規(guī)矩,這些道理有時候很樸素。《論語》不是板著面孔的一部書,它教給我們的辦法有時候透著一些變通,它告訴我們一種做事的原則和把握原則的分寸。其實(shí)我們今天總在說什么事情是該做的不該做的',什么事情是好是壞,有很多時候一個事情的判定不簡單是好壞之分,只是你是什么時間做這件事,或者把這件事做到什么程度。其實(shí)有很多事情應(yīng)該是有尺度的,孔夫子不是一個提倡一味喪失原則,一味要以一種仁愛之心去寬宥一切的人?!?/p>

現(xiàn)代社會人與人的關(guān)系可以說更近了,也可說更遠(yuǎn)了,但無論如何,人際關(guān)系是每一個人必須面對的問題。孔老夫子說:過猶不及。在孔子看來,事情做得過頭了,和沒有做到位是一樣的效果,那么,在現(xiàn)代生活里,我們該如何把握為人處事的分寸?當(dāng)遇到不公正的待遇時,我們該保持什么樣的心態(tài)?面對自己親近的人,我們又該掌握什么樣的原則?在紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境中,我們怎樣才能保持一個良好的人際關(guān)系?

她告訴我們:先修煉好自己,戒之在斗,不要聽信他人對你的鼓動,要結(jié)交有平常心的朋友,結(jié)交到淡淡的平和的朋友,她就是你最好的朋友。為人處世是有哲學(xué)道理的,只要你能多動腦筋,多問幾個為什么,遇到什么事情,不要過早地下結(jié)論,要多聽,多看,多聞,把人家走過的路,間接地警示自己。那么你的人生路就會走得很好,也會走得很順暢。如果一個人對自己要求更加嚴(yán)格一些,設(shè)身處地為他人著想,少苛刻別人,君子不抱怨別人,對自己每天都要檢點(diǎn),那樣的人,才會做到慎言之.一個人尊從學(xué)問的人,才會讓自己成為有知識有教養(yǎng),有能力,有抱負(fù)的人,才是最明智的人。

于丹論語讀后感篇6

通過讀于丹論語心得這本書,覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來的道理,在當(dāng)今的社會里,又仍然那么實(shí)用。特別是于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,又以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來,是一種純粹的態(tài)度,是道德品性情感智慧的升華,對當(dāng)今社會的人,將起到不可估量的作用。

一、少指責(zé)、少抱怨,少后悔,就能成功。

于丹《論語心得》中列舉了許多淺顯易懂的故事,我感觸很深。如:“處世之道”中講到的寓言故事:一個孩子十分愛發(fā)脾氣,于是父親讓他每發(fā)一次脾氣就在籬笆上敲一顆釘子,一天下來,孩子看見他敲了許多釘子,心里很不好意思,父親便讓他如果一天不發(fā)脾氣,就拔一顆釘子,當(dāng)釘子拔完時,孩子高興極了,因?yàn)樗麑W(xué)會了克制,可是父親卻告訴他雖然釘子拔了,但卻會留下一個個不能消除的洞。這個故事讓我們明白了一個道理,我們做事一定要先往遠(yuǎn)想,這樣避免對別人的傷害,也減少自己將來的悔恨。

作為教師的我們,與學(xué)生的接觸較多,在教學(xué)過程中經(jīng)常會碰到各種各樣的學(xué)生,這樣或者那樣的事情。學(xué)生在成長的過程中難免會出現(xiàn)一些問題。我們在處理這些問題時,應(yīng)該少些指責(zé)和抱怨,給學(xué)生多些鼓勵和贊揚(yáng),只有這樣,你才會在學(xué)生的心目中留下較好的印象,你的教育教學(xué)工作也才能正常的開展。要知道,雖然你能夠拔掉釘子,但是卻會留下一個個不能消除的洞。因此作為教師應(yīng)增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè)

熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一名教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。高校是進(jìn)行道德教育的重要陣地,肩負(fù)著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。作為一名教師,如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。

二、寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空。

我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?!霸摲畔聲r且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空?!睂τ谖襾碚f,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了?!弊约簞褡约?,想開些,何必計較那么多呢?

面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。

于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽??你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!

于丹論語讀后感篇7

假期,兒子在翻看《于丹的論語心得》,很專注,很專心,我不假思索就好奇地問:“能明白嗎?”雖然兒子今年就要上高中,但在我的印象中《論語》都好像是文言文,不好懂。我一說出口,兒子就笑了起來,意味深長地說“老媽呀,這是《于丹的論語心得》呀!好懂,不信你看?!蔽易屑?xì)一看,原來是于丹對《論語》的詮釋。

于丹是北京大學(xué)的.一位女教授,她以讀《論語》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動通俗的語言中,抓住了論語的核心要義,剖析并展開來,結(jié)合我們當(dāng)前的社會,很有說服力和感染力。于丹教授是這樣明確地闡述自己的心得:《論語》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡單的。我最欣賞的,也就是于丹教授對《論語》的這種簡單,快樂的感悟。

在家靠父母,出門靠朋友。這說明社會環(huán)境中朋友是最重要的,物以類聚,人以群分,從你的朋友身上可以照見自己的影子。于丹教授告訴我們《論語》中對交友有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),謂之,益者三友損者三友。也就是說,好朋友有三種,壞朋友也有三種。這三種好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么,會給我們的生活、事業(yè)帶來什么樣的幫助;而那三種壞朋友又是什么樣的,會給我們的人生帶來怎樣的影響,我們又該怎樣來分辨好朋友和壞朋友呢?

建議大家不妨抽空看看這本書。

于丹論語讀后感篇8

近期仔細(xì)讀了于丹《論語心得》這本書,雖不是大徹大悟,但也觸動心靈。

?論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活。主要講述了天地人之道、心靈之道、處事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理。

于丹老師講授《論語》心得別具一格。在我的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,它能把一般人很難懂的《論語》通過心得的方式來解讀,似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空,把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對話??鬃記]有圣賢的架勢,樸素平和、平易近人,時時傳遞一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。她把深奧的道理講的淺顯易懂,真正走進(jìn)了我們的心里。他說:“孔子沒有溫度,只有色彩”。

我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,物質(zhì)意義上的幸福生活它僅僅是一個指標(biāo)。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題。“該放下時且放下,你寬容別人,其實(shí)是給自己留下來一片海闊天空?!睂τ谖襾碚f,大的就是工作中,小的就是家庭中,同志之間、夫妻之間,一些生活中的瑣事,抑郁于胸。“胸懷無限大,很多事情自然就渺小了。”自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢?

面對人生的遺憾,我們要在最短的時間內(nèi)接收下來,不要糾纏在里面,一遍一遍地問天問地,這樣只能加重你的痛苦。如果你因?yàn)殄e過了太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。

于丹老師在論語心得中講了一個故事:一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得非常精致的佛像,每天都有很多人來佛像前膜拜。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成,臺階不服氣地對佛像提抗-議:我們本是兄弟,憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位,而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛。

我讀后眼前一亮,我們過去總是喜歡與他人相比,為什么你我一起參加工作,你今天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,而忽視了他人付出的努力、做出的貢獻(xiàn)、肩負(fù)的責(zé)任、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,千刀萬剮與四刀相比相差何其大,這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了,怨氣自然就少了。你有你的快樂,我有我的開心,知足常樂!