通過讀后感,我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力,不被他人左右,讀后感是我們對作品中的沖突和發(fā)展進(jìn)行深入思考的機(jī)會(huì),可以幫助我們更好地理解故事情節(jié),以下是范文社小編精心為您推薦的王則柯《錢》讀后感400字優(yōu)質(zhì)6篇,供大家參考。
王則柯《錢》讀后感400字篇1
讀完高爾基的書《童年》,我受益匪淺。與高爾基的童年相比,我們今天是多么幸福??!
高爾基出生在一個(gè)木匠家庭。當(dāng)他5歲時(shí),他的父親去世了,生活變得更加艱難。他和他的母親住在他祖父的房子里。因?yàn)榧依锖芨F,高爾基不得不穿他母親和祖父的衣服。想到這里,我不禁感到有些慚愧。因?yàn)楸M管我們有如此好的條件,我們不知道我們是否被祝福,我們經(jīng)常挑選。
為了上學(xué),高爾基不得不撿破爛掙錢。當(dāng)他沒有去上學(xué)時(shí),他一大早就起床,拿著一個(gè)大布袋,走在街上,拿起一些破布,賣給廢品處理。只有運(yùn)氣好,一個(gè)人才能掙半盧比。如果一個(gè)人運(yùn)氣不好,高爾基的學(xué)校教育就不會(huì)實(shí)現(xiàn)。我們現(xiàn)在不用擔(dān)心學(xué)校里的任何事情。我們過著美好的生活,有衣服可以穿,有食物可以張嘴。相反,為什么我們不珍惜我們的生命,為什么我們不更加努力學(xué)習(xí)?
零花錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但那些富裕家庭的孩子嘲笑他的“臭”味。我認(rèn)為氣味不好的不是高爾基,而是那些故意嘲笑高爾基的富裕家庭的孩子。只有這樣,它們看起來才“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他努力工作,努力學(xué)習(xí),最終取得了優(yōu)異的成績。他受到老師和同學(xué)的愛戴和尊敬。
王則柯《錢》讀后感400字篇2
讀了司馬遷的《史記》,我對我們中華民族的發(fā)展和發(fā)達(dá)有了比較全面的認(rèn)識(shí),對我們炎黃子孫的堅(jiān)毅和智慧崇拜的五體投地,對我國自古以來朝代的興替有了比較清晰、深刻的了解,特別是《五帝的故事》,使我受益匪淺。
炎帝和黃帝是華夏民族的.祖先,他們都生活在遠(yuǎn)古時(shí)代,那時(shí)既沒有文字符號(hào)記載他們的故事,也沒有安定的生活,人們主要依靠狩獵和采集植物果實(shí)為生,過著朝不保夕的生活。后來炎帝發(fā)現(xiàn)許多小鳥在地上啄食細(xì)小的植物種子。他就把這些植物種子收集起來,種在地里,收獲之后,煮熟食用,味道香甜可口,又飽肚子。于是,炎帝向人們介紹這種谷物,推廣種植這種谷物的方法。為了耕種方便,炎帝又根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)了一些農(nóng)具。從此,這種谷物,也就是粟子開始了大面積種植,人們能夠獲取較充足的食物。為了感謝炎帝對農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們尊稱他為神農(nóng)氏。
神農(nóng)氏嘗遍百草,多次誤食有毒的食物,幾乎喪命,幸虧他又找到了解毒的草藥,掙脫了死神的魔掌。為了不讓人們重蹈覆轍,他不顧自己的生命危險(xiǎn),仍然去嘗試各種植物。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的綠葉黃花植物。這種劇毒植物無藥可救,神農(nóng)氏不幸去世了。
炎氏之后,有一段時(shí)期非?;靵y,各地諸侯乘機(jī)而起。軒轅氏決心消除戰(zhàn)禍。他修行德政,安撫百姓,整頓軍旅,收復(fù)了各地的諸侯。他又在逐鹿擒殺了南方諸侯首領(lǐng)蚩尤,統(tǒng)一了天下。后來,人們稱他為黃帝。
黃帝執(zhí)政后,仍然不忘天下的百姓,只要發(fā)生戰(zhàn)亂,黃帝就去征討,掃平判亂,安撫百姓,幫助百姓解決各種困難。他制定歷法,讓百姓按季節(jié)播種收獲;劈山開道,方便天下人往來。他成年辛勤地奔波勞碌,從來沒有在哪兒安寧的居住過。
王則柯《錢》讀后感400字篇3
在這個(gè)假期,我又重讀了了四大名著中的一本,名字叫《西游記》。以前我讀過這本書,可我依然對這本書感興趣,百讀不厭。而且每次讀這本書都會(huì)有不同的感受。
以前我最喜歡孫悟空,他會(huì)七十二變,他會(huì)翻筋斗云,他武藝高強(qiáng),他嫉惡如仇。我還喜歡沙和尚,他敦厚老實(shí),任勞任怨,忠心耿耿。我最不喜歡豬八戒,他好吃懶做,膽小如鼠,禁不住誘惑。我也不太喜歡唐僧,一看到他就讓我想起學(xué)校里的老師,每天嘮嘮叨叨,沒完沒了。
這次重讀《西游記》我有了不同的想法:我有點(diǎn)理解唐僧的舉動(dòng)了。唐僧本就是一個(gè)虔誠的和尚,他自律,有堅(jiān)定的信仰,可無奈收了三個(gè)性格迥異的徒弟。作為師父的他,徒兒有毛病不能不管,可他又確實(shí)是手無縛雞之力的書生,所以他除了言傳身教,只有不停地嘮叨。大概他也堅(jiān)信滴水石穿的道理,也正是這一路的奔波加上一路的嘮叨,讓頑皮驕傲的石猴,好吃懶做的八戒,終于堅(jiān)持到達(dá)西天求得正果。
重讀《西游記》讓我體會(huì)到老師的不易,唐僧只有三個(gè)徒弟就讓他傷透腦筋,我們的老師每天面對三十幾個(gè)學(xué)生該是怎樣的不易。都說八十一難多么的難,我們的老師一學(xué)期不知要解多少危難,學(xué)習(xí)上的,身體上的,師生關(guān)系上的,包括與家長之間的各種問題。唐僧不好做,老師更難當(dāng)。以后,我想我該好好學(xué)習(xí),少犯錯(cuò)誤,讓老師輕松些。
名著就是名著,讓人百讀不厭。每次閱讀都有新的收獲。
王則柯《錢》讀后感400字篇4
今天,我打開書柜,一本書猛然躍入我的眼簾,它的名字叫《格列佛游記》,是英國的斯威夫特寫的。
?格列佛游記》主要講主人公格列佛酷愛航海,流落到了小人國、大人國、飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。我發(fā)現(xiàn),這本書里也有許多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的人,比如——格列佛。
他是個(gè)聰明機(jī)智,正直勇敢又善良仁慈的人比如上次幾名惡漢向格列佛放箭,官兵捉住了幾個(gè)罪魁禍?zhǔn)?,交到格列佛手中,任由他處置,由于?dāng)時(shí)在小人國,所以格列佛并不害怕他們,可是,格列佛想:他們只是一時(shí)無知,并無犯下什么十惡不赦的大罪,還是放他們一馬吧。于是,格列佛先是把綁著他們的繩子割斷了,再把他們一個(gè)個(gè)都放了。格列佛如此寬宏大量,值得我們學(xué)習(xí)。
格列佛初到巨人國時(shí),被一個(gè)巨人抓住了,幸虧格列佛聰明機(jī)智,沒有掙扎,還乞求那人放過他,這種“苦肉計(jì)”生效了,使格列佛免遭滅頂之災(zāi)。還有一個(gè)“人”值得我們學(xué)習(xí),確切地說它應(yīng)該不算是“人”,它就是慧骃國之灰馬。
灰馬并不像其他的國王一樣,對外來者產(chǎn)生敵意,而是仁慈友愛地對待。在它統(tǒng)治下,慧骃國崇尚友誼、仁愛、禮儀和文明,毫無罪惡的概念,它很注重對年輕慧骃馬的教育。這些都是值得人類效仿學(xué)習(xí)的地方。
讀書使人明智,通過讀這本書,我學(xué)到了很多東西。
王則柯《錢》讀后感400字篇5
童年,人人都有童年,我的童年是幸??鞓返?,但他的童年卻保嘗人世間的辛酸,通過一個(gè)漸漸成熟的孩子的'眼光去描寫他周圍的世界,雖然他對自己總是謙遜地不肯多著筆墨,但卻給我一個(gè)倔強(qiáng),富有同情心和不斷追求的阿廖沙形象。《童年》里的這些故事在住者優(yōu)莢的文筆下,個(gè)個(gè)都顯得深刻細(xì)膩,引人入勝,像一顆顆珍珠,而全書則有如著這些珍珠組成的一串項(xiàng)鏈。
在這本書中有兩個(gè)人物給我留下深刻印象,第一個(gè)當(dāng)然是小阿廖沙了,當(dāng)看到他的外祖父第1次打他時(shí),他極力反抗,我不由得心升同情,恨不得上去幫他一把,讓他免遭皮肉之苦。當(dāng)看到他交到了知心朋友的那種快樂勁,不由得羨慕起他來,唉,我多么希望能交到知心朋友呀。
當(dāng)看到小阿廖沙沒有書卻渴望讀書時(shí),我被他那種我所不具有的精神所感動(dòng)。當(dāng)看到他所讀書所遭受的屈辱,而落淚。小阿廖沙對小市民惡習(xí)的痛恨,對自由的熱烈追求,對美好生活的強(qiáng)烈向往深深感染了我,也讓我更加珍惜現(xiàn)在我所擁有的一切。
第二個(gè)人物則是小阿廖沙的知新朋友,"好事兒",從他的語言中看出他是一個(gè)熱愛生活,樂觀,積極向上得人,把生活中的每一件事都看作是一件好事,你就不會(huì)抱怨生活了。
從"好事兒"的身上我學(xué)到了很多。在生活中即使遇到了挫折,但如果換一個(gè)角度,也許會(huì)變成一件好事,這又何樂而不為呢
讀完了《童年》,我似乎長大了許多,書中每一個(gè)人物的身上我都找到了我所需要的東西,他們身上的精神鼓勵(lì)我繼續(xù)前進(jìn),鞭策著我永往直前。
王則柯《錢》讀后感400字篇6
?三國演義》為中國歷史演義小說的經(jīng)典之作,通過波瀾壯闊的歷史背景錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事爭斗,叱咤風(fēng)云的人物英雄演繹了三國時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量,謀略與武力的斗爭。一場刀光劍影的生死悲歡,一副副風(fēng)云變幻的歷史畫卷,留下多少品位不盡的美談佳話!
清朝人毛宗崗將《三國演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物,稱為“三絕”即“義絕”關(guān)羽、“智絕”諸葛亮、“奸絕”曹操?!度龂萘x》主要說的是吳、蜀、魏三國的戰(zhàn)爭。他們都想統(tǒng)一政權(quán),可他們沒想到被西晉建立了統(tǒng)一政權(quán),司馬昭滅蜀以后,要求魏主曹奐封自己為晉王,曹奐不敢不從,司馬昭受封不久,中風(fēng)而死,其子司馬炎繼位晉王,公元265年十二月,司馬炎仿效曹丕篡漢之舉,逼迫曹奐退位,改國號(hào)為大晉,定都洛陽,就這樣,在蜀國滅亡兩年后,魏國也滅亡了,晉咸寧五年(279年),司馬炎拜杜預(yù)為大將軍,令他領(lǐng)水陸大軍二十余萬,戰(zhàn)船萬只,大舉伐吳,杜預(yù)大軍所到之處,吳兵聞風(fēng)而逃,毫無招架之力,晉軍順利拿下江陵重鎮(zhèn),直逼吳國首都建業(yè),吳軍守將張象知道自己抵擋不住晉軍的.攻勢,趕緊投降了晉軍,晉軍如潮一般沖進(jìn)城去,守城的吳軍毫無斗志,紛紛放下武器,四散逃命,自此三國鼎立的局面結(jié)束了,西晉建立了統(tǒng)一的政權(quán),中國歷史翻開了新的一面。
我喜歡讀這本書。