當我們寫讀后感時，我們在文字中記錄了自己的閱讀歷程，分享了內(nèi)心的情感，寫讀后感時，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的弱點和不足，有助于自我提升，以下是范文社小編精心為您推薦的父與子的對話讀后感推薦8篇，供大家參考。
父與子的對話讀后感篇1
今年我定的一本書名叫《與神對話》，據(jù)說這本書曾雄踞《紐約時報》暢銷書排行榜達兩年半之久。
這本書是寫給青少年看的，但我看后覺得無論什么年紀都能看，都能給我們以啟發(fā)。因為這本書里講的各種人生問題，大多數(shù)我們都碰到過。因此，這本書實際上講的就是人生哲學，包括為人處世、待人接物、戀愛交友、工作理想等等。
實際上這類書很多，但這一本寫的更加吸引人。正如艾拉妮絲所說：“我想要徹底弄明白人生的真正意義是不是我一直以為的這些：去提升自己、表達自己、接納自己、愛我自己，并且盡力去鼓勵別人也這么做”。所以我在這里也想向我周圍的人、向我們公司里的人—特別是年輕人強力推薦這本書。
認真的、好好的去讀一讀這本書吧，如果你真正讀進去了，那么對你今后的人生之路肯定會有很大幫助的。
父與子的對話讀后感篇2
“萬般皆下品，惟有讀書高”?！缎∶缗c大樹的對話》一文中，季羨林爺爺說他最喜歡看書，因為文學家魯訊曾經(jīng)講過：“要把文章寫好最可靠的還是要多讀書”
季爺爺說：“語文要好，數(shù)學也要好，還要培養(yǎng)文理貫通，古今貫通，中西貫通這三貫通的人才。”有的同學喜歡語文，不喜歡數(shù)學，這樣就是偏科，對我們將來的發(fā)展不利。
季爺爺產(chǎn)：“學外語早學比晚學好，有些地方的人口音太重，學起來就有困難”。外語的發(fā)音跟母語有很大的關(guān)系，我認為季爺爺說的很對，我人應(yīng)該從扎扎實實地學鄒外語，將來可以去國外學習，學習他們的先進知識，來建設(shè)我們的祖國。
季爺爺還說過，古詩文的積累也很重要，一個孩子起碼要背200首詩和50篇古文，我們的老師也要求我們天天背積累，俗話說得好：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！?/p>
新的學期開始了，我要更加認真努力地讀書，認真完成老師布置的家庭作業(yè)，多讀有意義的課外書，做一個三貫通的優(yōu)秀人才。真是“富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書”。
父與子的對話讀后感篇3
前幾天，我們學習了一篇課文——《小苗與大樹的對話》。這篇文章讓我感觸頗深，因為，它不僅僅讓我了解了德高望重、學有建樹的季羨林爺爺，也讓我懂得了許多學習的方法。
這是一篇訪談錄，主要講了一名叫苗苗的小學生，到北京大學教授季羨林爺爺家作采訪。季羨林爺爺是主張看閑書的，他小時候就喜歡看閑書。之后又談了讀書的方法和經(jīng)驗，他還要求一個小孩起碼要背兩百首詩，五十篇古文。這對我來說，是個多么驚人的數(shù)字??！
讀了這篇文章，我不得不由衷佩服季羨林爺爺?shù)闹R淵博，他精通外國語言，是我國文學界的重量級人物。我覺得季羨林爺爺有許多話說得個性對：文章只有寫真事才能寫好，只有多看點課外書才能將文章寫通順。在文章中，能夠看出季羨林爺爺文章寫得個性好，還明白季羨林爺爺記性個性好，能將《水滸傳》里的綠林好漢的名字背得滾瓜爛熟。這都與季羨林爺爺愛看書是分不開的。我真期望自己就是那文中的苗苗，從此刻開始，要向季羨林爺爺學習，多看課外書，增長知識面，能像季羨林爺爺說的一樣，能背兩百首詩，五十多篇古文。
季羨林爺爺要求21世紀的青年，要到達三貫通——中西貫通、古今貫通、文理貫通。我長大后也要成為這樣的青年。所以，我也必須要多看書，多積累，提高自己的寫作水平，豐富自己的課外知識。讓我這棵小苗茁壯成長，成為一棵像季羨林爺爺一樣的參天大樹！
父與子的對話讀后感篇4
?關(guān)鍵對話》是一本指導你溝通技巧的書籍。書中所羅列的一些難以回答和交流的話題也是人們常常在工作和生活中碰到的難題。比如你敢去指出自己老板一些不對的做法，并能夠有效又不傷和氣不損害到自己嗎？比如你要鄰居遵守社會公德，別人卻依然我行我素，如何去說服又不傷感情？比如你遇到了家庭的矛盾，如何去化解？……總之，本書就是分析和講述這些情況，并指出解決問題的方法和訓練你去提高自己的課程，還包含了一些自我測驗的題目，可以讓你在學習得過程中更好地認識自己。
雖然作者是以美國的社會環(huán)境和狀態(tài)作的案例分析，并且有些事實可能并不適用于中國的情況，但是從人性和心理的角度來說，這些探討、研究、分析和判斷事態(tài)的方法是值得借鑒和學習的，同時也有確實的措施嵌入在實例的運用和對比之中讓讀者來親身感受，換位思考，從而深入理解和掌握一定的道理，并在實踐中有意識地去不斷實踐和改善自己的說話與溝通技巧，對事業(yè)和生活都會有意想不到的幫助和改善。
書中有一個例子，就是說有意領(lǐng)導在公司準備搬遷決策的時候，自己打小算盤，決定讓公司新的地址里自己家很近，而且不容許他人的反對意見，在座的同事們因為其權(quán)威而沒有敢吭聲，但是心底卻有時十二分的不愿意，最后有一位挺然而出，用恰當?shù)姆椒ê筒豢翰槐暗睦碛烧f服了領(lǐng)導的不正確之處，獲得了事態(tài)的良好發(fā)展。我想這當然是一個很好的案例，但也許在中國的文化中并不一定適用，因為人們依然會擔心在今后的工作中被穿小鞋遭到報復(fù)的危險，而這些方法也許只能在一個自由、平等的公正環(huán)境下才能夠順利實施，否則即使有技巧、但有了專制和不公就很難去實施。
無論如何讀一下本書對生活是有益的。即使能夠從中學到一部分的提高，也是十分有用的，不管是對工作還是生活，我們盡量要把一些潛在的危機通過對話和溝通來平和化解，朝理想的方向發(fā)展，讓生活更加美好。
父與子的對話讀后感篇5
昨天，蝸牛老師與我們一起閱讀了《小苗與大樹的對話》這篇文章，認識了季羨林爺爺。
他講了小時候自己讀書的故事。他愛看閑書，可是，叔父不讓看。覺得這些書在考試的時候用不上，所以沒用。爺爺就偷偷地藏起來看閑書。告訴我們寫好文章的.必要條件。1。要寫真事，2。要多看書。3。還要把句子寫得通順。
爺爺還告訴我們，不論是哪一個學課，都要學好。作為一個21世紀的青年，要中西貫通，古今貫通，文理貫通，不能偏科。這才是真正的人才。
最后，爺爺還說學習外語跟年齡無關(guān)，跟你的母語發(fā)音有關(guān)。有的人口音重，學起外語就有困難。他還鼓勵我們要學習古文。一個小孩最少要背會兩百首詩，五十篇古文。
通過昨天的閱讀，我的收獲很多。我知道了想要寫好文章首先就要多讀書。積累好詞好句，把它用到我的文章里。想要成為一個有用的人我還需要學習更多的知識。
父與子的對話讀后感篇6
?小苗與大樹的對話》是四年級的一篇課文。它記錄了“小苗”張鈁與“大樹”季羨林的交流。兩人輕松、睿智的對話讓我一下子懂得了許多。
首先他們談到了小孩該不該看閑書。季羨林認為，我們應(yīng)該多看閑書，因為這樣能提高寫作水平。我們適當?shù)乜撮e書能積累更多的知識，是一種不錯的選擇。但是，不能因為看閑書而耽誤正課，尤其是像張鈁那樣上課看閑書，就更不敢恭維了。還有，完全不看閑書，一心投入到正課也是不對的。這樣做，也許能造就一個尖子生，但永遠無法造就一個博學多才的智者。所以，我們應(yīng)該適當?shù)刈x點課外書，做到課內(nèi)課外兩相顧。
還有，季羨林鼓勵我們多積累古詩、古文。我覺得很有道理。因為它們是古人智慧的結(jié)晶，代代相傳，可不能斷在我們21 世紀青少年的手里啊！，不僅如此，多積累古詩文還可以陶冶情操，提升自我。
“大樹”用豐富的內(nèi)涵，教給了我們這些小苗很多很多。真感謝“大樹”！
父與子的對話讀后感篇7
本書是介紹世界著名科學家斯蒂芬·霍金的傳記?；艚鸨蝗藗兎Q為當今的愛因斯坦，他在統(tǒng)一20世紀物理學的兩大基礎(chǔ)理論——愛因斯坦的相對論和普朗克的量子論——方面走出了重要的一步?；艚鸬囊簧浅Ａ瞬黄?、激勵人心，他是位家喻戶曉的卓越的科學家。然而他卻是個患嚴重肌萎縮癥的殘疾人，他留給我們的印象是：頭朝右邊傾斜，肩膀左高右低，軀體瘦小扭曲，連嘴巴也歪成s型，坐在輪椅上。他20多年來所有的驚人成就都是在輪椅上完成的。
本書講述了霍金的成就一生，他的家庭，他的教育，他的婚姻，他戰(zhàn)勝疾病探索科學真理的拼搏精神。但作為傳記類書籍角度來說，這本書（榮楚歐著的）寫的并不好，寫的比較粗糙，只能作為一個對霍金淺顯了解的入門。
大家都知道，霍金只有三根手指可以活動，演講和問答只能通過語音合成器來完成，他的殘疾程度是令人難以想象的，可是他并沒有因此而殘廢。他一生中不僅生兒育女，而且成就非凡，喜愛音樂、書籍等，興趣廣泛?；艚鸬某删投細w因于他的才華以及不懈努力。盡管被疾病纏身，他樂觀堅強，訓練自己的大腦用一種全新的方式去運作，放棄了手寫方程式轉(zhuǎn)而用可視化解決問題。我們很難想象的是，他日益衰敗的身體卻成就了他無與倫比的強大思維，成了他偉大成就的資源。
在《霍金傳》一書中，不僅是霍金不向命運低頭的精神值得我們學習，還有他的家庭教育也是值得我們借鑒的。霍金小時候不合群，還口吃、內(nèi)向、運動能力差，由于思維和行為方式不同，被同學們瞧不起，也無法融入同齡人的圈子。甚至不少科目還存在學習障礙。是他的父母用耐心包容、理解陪伴、因勢利導，把他培養(yǎng)成充滿自信的人，使得他在未來成就非凡。
最后讓我們謹記巨星霍金的這樣一句話：生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。
父與子的對話讀后感篇8
這是一部作者自稱與神對話的叢書，上海書店出版社從美國引進出版，20xx年到20xx年三年內(nèi)出齊全套三冊，加印了許多次，這在這十幾年來都不夠振興的書業(yè)中，這是很好的業(yè)績了，算得上是暢銷書了。
這本與神對話的書，在書的封底眾多報業(yè)媒體的推薦中，卻絕口不提它的神學面貌，只把它講成是心靈雞湯似的東西，譯者李繼宏也是將它解釋成有宗教的色彩，卻不屬于任何宗教，至于它是什么，只籠統(tǒng)地說是整合了東西方眾多宗教和哲學流派的智慧。而以我翻來覆去地多次閱讀所形成的認識，它含有宗教和哲學智慧，但也可能是神學書。然而你可以不同意它的神學觀點，但仍可折服于它所含有的人生智慧。所以，它是不是神學書無關(guān)緊要，關(guān)鍵看它的智慧對您的啟發(fā)和引悟。
對于我來說，可說是在恰當?shù)臅r候遇到了恰當?shù)乃?。我讀它，無比地震動，一遍一遍地讀，如饑似渴地讀。我無比親切地讀它，將它放在我的枕邊，甚至有的時候，半夜醒來還要摸一下枕邊的它才再安然睡去。它開啟我的從未啟封過的靈魂世界，安慰我的逃逸的魂魄心神?？傊?，它極大地幫助了我，甚至是拯救了我，它在我的心中種下了種子，讓我的靈魂回歸力量。
所以，意識到靈魂，意識到神，是我們發(fā)現(xiàn)自己、過好一生的門徑。
這就要說到神了。神，是什么?難以表述。也許它是有意識的靈界生命，也許它是有無窮之力的、有目的的大自然，也許它僅僅是我們自己心中對于人類的最美好愿望和期許。但不管是哪一種，它都是一種至高無上的力量，它是有意義的。也許我們一下子不能弄明白它，但它卻能引導我們走出最好的一生。
我的重大感悟之一是：聽到神。
在我們許許多多的愿望中，常常有許多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的，我們心里的許多聲音在發(fā)聲，常常讓我們一會兒向東，一會兒向西。我們常常分不清楚自己到底要什么才好，糊里糊涂地生活，無可奈何地生活，到底要怎么做才讓我們最服帖、最幸福?
書中的神告訴我們：我的信息永遠是你最高級的思維、最清晰的話語、最美好的感受。別的則來自其他的根源。
最高級的思維永遠是包含了歡樂的思維。最清晰的話語永遠是包含了真實的話語。最美好的感受是你稱之為愛的感受。
歡樂、真實、愛。
這就是神的啟示。
無比地珍貴。
把握了這三樣，就把握住了打開幸福之門的鑰匙。
所謂的人生真諦，不就是這些嗎?
