通過讀后感，我們能夠更好地欣賞文學(xué)作品，因為我們投入了更多的感情和思考，讀后感是一個展示我們文學(xué)素養(yǎng)和思考深度的窗口，反映我們的成長，以下是范文社小編精心為您推薦的讀雷雨的讀后感參考6篇，供大家參考。
讀雷雨的讀后感篇1
在三十年時間長河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個注定的悲劇，一個徹頭徹尾底的悲劇，更是一個時代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們在悲中反思，在悲中覺醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個門當戶對的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛侍萍嗎？他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛過的，只是他的愛無法讓他從封建泥潭里掙脫出來，無法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來獲取利益。那個時代，那個混亂的時代讓他放棄了愛，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長子周萍與繼母蘩漪相戀，因為這段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛，可當四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來尋找救贖，祭奠他的愛與罪。這個殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個黑暗的時代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當時千萬悲劇中被今日之人所窺見的其中一個罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒有生機，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛人和她的兒子全都埋藏在那個雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個腐朽的舊社會，更應(yīng)驚醒當代中國青年，驚醒今天乃至未來的社會。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個悲劇只是過去的悲劇，而絕不會是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個光明且繁榮的新時代，讓國人有靈，讓國家有明。
讀雷雨的讀后感篇2
曹禺在一九三四年發(fā)表四幕劇《雷雨》，劇本反映了中國半封建半殖民地都市上層社會生活的腐爛與罪惡。作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。
四幕劇《雷雨》在一天的時間(上午到午夜兩點鐘)、兩個舞臺背景(周家的客廳，魯家的住房)內(nèi)集中地表現(xiàn)出兩個家庭和它們的成員之間前后三十年的錯綜復(fù)雜的糾葛，寫出了那種不合理的關(guān)系所造成的罪惡和悲劇。它寫的主要是屬于資產(chǎn)階級的周家，同時又寫了直接受到掠奪和侮辱的魯家?！独子辍分兄饕宋锏慕Y(jié)局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本的這種強烈的悲劇性不只深刻地暴露了資產(chǎn)階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌，而且引導(dǎo)觀眾和讀者不得不追溯形成這種悲劇的社會原因。
在半封建半殖民地的中國都市里，資產(chǎn)階級往往帶有濃厚的封建氣息，周樸園正是他們中間的代表。他既是尊崇舊道德的資本家，又是在外國留學(xué)過的知識分子。對于這個人物隱藏在“仁厚”、“正直”、有“教養(yǎng)”等外衣下的偽善、庸俗、卑劣的精神面貌，以及由此產(chǎn)生的罪惡，作家通過富有表現(xiàn)力的戲劇情節(jié)——例如他對侍萍的“懺悔”、對繁漪的專橫、處理罷工的手段等等，給予了有力的揭露和批判。魯貴是一個不識羞恥、趨炎附勢的奴才，在他和周樸園這兩個人物身上，作家所投射的憎恨是極為鮮明的。性格更為復(fù)雜和矛盾的一個人物是繁漪，在這個人物的塑造上，特別顯示了曹禺優(yōu)異的藝術(shù)才能。繁漪是一個“五四”以后的資產(chǎn)階級女性，聰明、美麗，有追求自由和愛情的要求；但任性而脆弱，熱情而孤獨，飽受精神折磨，渴望擺脫自己的處境而又只能屈從這樣的處境，正像作者所說，她陷入了“一口殘酷的井”。作家曾說：“在《雷雨》里的八個人物，我最早想出的，并且也較覺真切的是周繁漪”。
作者用力刻畫了這個人物的內(nèi)心世界。
她對周家庸俗單調(diào)的生活感到難以忍受，對陰沉的氣氛感到煩悶，對精神束縛感到痛苦，她要求掙脫這一切。在一定意義上她也是一個被侮辱與被損害者。而劇本又使她在難以抗拒的環(huán)境中走向變態(tài)的發(fā)展：愛變成恨，倔強變成瘋狂。悲劇的意義于是就更加深刻和突出。作家曾說：“這類的女人許多有著美麗的心靈，然為著不正常的發(fā)展，和環(huán)境的窒息，她們變?yōu)槌遂?，成為人所不能了解的。受著人的嫉惡，社會的壓制，這樣抑郁終身，呼吸不著一口自由的空氣的女人，在我們這個現(xiàn)社會里不知有多少吧?！睆娬{(diào)形成這種悲劇的社會原因，同情像繁漪這樣人物的內(nèi)心苦悶，當然都是應(yīng)該的，但說她的一切是“值得贊美的”，她的心靈是美麗的，則表現(xiàn)了作家在著重控訴資產(chǎn)階級生活方式對于人的摧殘和損害的同時，對這些人自身的弱點缺乏批判，并且給予了過多的同情。對繁漪是如此，對周萍也是如此，像周萍這樣一個具有蒼白空虛的懦弱性格、一切都打著他那個家庭出身的烙印的人，作者在他的結(jié)局的處理上，顯然表現(xiàn)了不應(yīng)有的同情。周沖的年紀尚小，他生活在飄渺的憧憬和夢幻里，對現(xiàn)實缺乏深切的理解。這個年青人最后的慘死，不僅揭露了資產(chǎn)階級生活方式同一切美好愿望的對立，同時還暴露了這個封建性的資產(chǎn)階級家庭的罪惡。
除了精神上、物質(zhì)上都依附于周家的魯貴以外，魯家其余的三個人物都是屬于社會下層的被侮辱與被損害者。魯媽和自己的女兒四鳳的幾乎相同的經(jīng)歷，深刻地說明了在那個社會里這些平凡善良的人物的遭遇和命運。雖然魯媽對有錢人懷著仇恨和警惕，但仍舊無法阻止女兒走上她所恐懼的道路。四鳳對社會現(xiàn)實是無知的，魯媽和四鳳是那樣純樸，容易受騙，因而她們母女的遭遇與繁漪、周萍不同，就更強烈地引起了人們的同情。魯大海這個人物雖然寫得還不夠豐滿，但作家對他賦予了很大的熱情，這是體現(xiàn)作家社會理想的形象。他粗獷，有力，最后《雷雨》中的那些人都毀滅了，他卻走向自己應(yīng)該走的道路。魯大海的出現(xiàn)給作品的陰郁氣氛帶來了明朗與希望。
在《雷雨》的“序幕”和“尾聲”未刪之前，以性愛與血緣的倫常糾葛來展開戲劇情節(jié)的處理，不只有藝術(shù)上使人感到塑造的刀痕，甚至如作者所說“有些太像戲了”，而且也反映了當時作家對支配人類悲劇的力量的認識上的模糊不清。但由于遭遇對他所寫的生活非常熟悉，愛憎分明，劇中人物的真實刻畫，讀者或觀眾仍然可以從中看到這一悲劇的深刻的社會根源。《雷雨》在有限的演出時間內(nèi)，成功地概括了一個資產(chǎn)階級家庭前后三十年的腐朽墮落的歷史。
讀雷雨的讀后感篇3
——讀《雷雨》有感
曹禺的《雷雨》一直被喻為“中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲”它同魯迅的《吶喊》郭沫若的《女神》一樣是一部經(jīng)典之作。因此我看了這部短劇的劇本雖然它并沒有華麗的詞語加以修飾但卻以話劇獨有的形式清晰的向我展示了一場兩代人之間的家族矛盾。
周樸園和魯侍萍之間的關(guān)系導(dǎo)致了最終一切種種不幸的發(fā)生。當周樸園與一個真正門當戶對的小姐周蘩漪結(jié)婚后這也并不是一個美好的開端只不過是最終那場雷雨的爆發(fā)時增添了一根導(dǎo)火線直接點燃了那場大火。我以為周蘩漪是一個極具“雷雨”性格的人物她的行為沒有一個是不極端的她有著最不容忍的恨及最殘酷的愛。但也就是這樣的極端性致使她的生命燒到最終化為烏有短促卻充滿著“矛盾”。
周萍和魯四鳳的相戀我認為是對當時封建觀念的一個諷刺明明是親兄妹卻由于上一代的過錯錯誤地結(jié)合了。而最終成為這場悲劇的犧牲品。而周沖我覺得是一個最無辜的人物雖然他充滿著不切實際的想法總是沉浸在自己理想的堡壘里對現(xiàn)實抱有許多憧憬但他卻遭受了與四鳳同樣殘酷的結(jié)果。當他真正領(lǐng)悟到現(xiàn)實的殘酷伴隨他美麗的夢一個個的破碎時他的生活最寶貴的部分——情感的激蕩最終死了。一個花季少年扼殺在現(xiàn)實的粗惡里。魯貴不用細談他就是當時社會的一個市井之徒滿腦子都是金錢他從不有著對家庭的丁點責任感為了錢可以拋棄自尊和子女這令人發(fā)指。但魯大海卻是一個正直的青年他敢于對周樸園反抗爭論。這也應(yīng)該是曹禺當時想傳達的那種精神——在強權(quán)面前所表現(xiàn)出的不畏懼不退縮；同時這也是現(xiàn)今所受提倡的一種品質(zhì)。
總而言之這部《雷雨》將這四代人之間的矛盾刻畫的淋漓盡致。通過這兩代人之間千絲萬縷的關(guān)系分別細致地描繪了多個不同性格的人物是一部成功之作。也許我的感受還比較膚淺但至少我對當時的社會有一個初步的了解也算是一種成功吧。
讀雷雨的讀后感篇4
因為懂得，所以慈悲”。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話，雖時隔了半個世紀，我認為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執(zhí)子之手，與子偕老”是蒼連、涼無望的，牽手過后便是放手，“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊，這個世界本身就是個謊言的世界，當愛情之花溫柔的凋謝時，才明白真愛只是美麗的童話。其實，所謂的愛情在冥冥之中，蒼天早已有所注定。
想起了繁漪，一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪，她就像一個活死人，有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待，無論你身處在怎樣的環(huán)境之中，你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內(nèi)心冰冷的墳?zāi)?。正如繁漪一樣，她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫，早已心如死水，而周萍，正好是點燃她內(nèi)心之火的救命稻草。
我認為在《雷雨》中，繁漪是個罪人，也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮，冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱，但你卻如同燈絲一般短促，將生命頓時化為烏有?！耙苍S愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題，周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇，只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了?！?/p>
喜歡繁漪，覺得她很可愛，也許這樣的用詞不是很恰當，但我認為她的可愛就在于她的不可愛，她用一種傳統(tǒng)一種端莊，一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式，這比大膽還大膽。
至于周萍，我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪，他說“我尊敬父親”，我敬佩父親，多么虛偽，他見著四鳳，覺著她有“青春”她有美貌，就因為這一點，他根本就配不上繁漪。
周萍死了，在驚心動魄的雷雨之夜，愛與恨的嘶殺之中死了，當一切又回歸平靜時，我們應(yīng)該明白，愛恨終究不能長久，繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么？“只不過是你傷我，我傷他，痕已請，痛尚存”，為此而已。它就如同神與佛與輪回，與一切宗教信仰一樣，一直信則有，不信則無的心證罷了。
因為懂得，所以慈悲。
讀雷雨的讀后感篇5
?雷雨》是一部悲劇，一部由眾多人物感情糾葛而造成的悲劇。
周樸園作為周家的掌門人，他自認為自己是一個“嚴厲，但受家人尊敬的長者”，而他的家是一個最有秩序的家。
但這個家，充其量不過是個空中樓閣——美好但不實際。他的家中處處存在叛逆，繁漪不服從他的管教，不吃藥，不聽他的話。繁漪是叛逆的。周沖敢當面指出不公平，也有叛逆。只有周萍，才是周樸園心中的孝子。
周樸園為什么一直要繁漪做一個服從的榜樣，他為了在家中樹立威嚴，讓所有人都懼他三分。
他當年的確愛過下人梅侍萍，但他愛的只是過去，30年后的`侍萍，眼前的這個老婆子已經(jīng)完全打破了他心中侍萍的美好形象。他此時本質(zhì)已暴露無疑。他責問侍萍：“是誰指使你來的？”“指使”可以看出他的憤怒中更有恨。
當侍萍要見萍兒時，周樸園說了一句：“我這輩子就做錯了一件事?！必M止一件？
他的財怎么發(fā)起來的，昧心錢?？丝酃と斯べY，斷人性命得來的錢。這不是錯嗎？
他要魯貴與四鳳離開周家，永遠不要再進周家大門，這只是他想掩飾自己的錯，自己的狡詐。
他是一個資本家，一個社會造就的資本家，一個黑心的資本家。
繁漪的確叛逆，但當周萍下跪時，她還是把藥喝下了。這里面也許有周萍和她關(guān)系的因素，但更多的是繁漪的服從，他雖叛逆，但社會不允許。周沖也是表面上說不公平，，很恨他父親，但當他父親要他立刻離開時，他就乖乖走了。他想反抗，但是他沒有膽。
社會造就了周樸園的可惡性格，沒有人敢違抗他的命令，他也就越來越輕狂。這是這個社會造成的。
這許許多多周樸園犯下的錯，最根本的原因是這個社會的錯。階級觀念深重。人們欺騙，虛偽、自私、狡詐。這個社會的錯，已經(jīng)害死了多少人。
做個最好的假設(shè)，周沖與四鳳相愛。但是最終由于門第關(guān)系，四鳳也不可能被明媒正娶。到頭來可能還是會有這樣的悲劇。
?雷雨》是悲劇，這其中有許許多多的偶然性，但又是社會造成的必然性。
讀雷雨的讀后感篇6
看過話劇《雷雨》好久了，心里仍對其中的一些情節(jié)難以忘懷，當時的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。
第一次了解是在語文課本里節(jié)選的文章，曹禺的代表作，強烈的沖突很激烈。后來買了書，看得很快，記得20xx年12月31日，全地球的人歡慶新世紀到來的時候，我，那時非常不屑人類的自我自娛，伴隨著新世紀的到來，我看完了《雷雨》，了解了整個故事，感慨很多，不過印象不是很深了。
今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動了我。
對于大少爺和四鳳，百轉(zhuǎn)千回，四處找不到出路。到后來母親隱瞞事實讓他們私奔不再回來，在我看來已經(jīng)是一條沒有辦法的出路了——有些事實不知道至少能減少痛苦讓人還能活?？墒虑榈搅俗詈?，自以為是的老爺用他的道貌岸然，讓孩子們知道了事實，逼著大少爺認母親。當“母親”說出口，結(jié)局再也無法挽回。這話劇就像一道題，左右突擊，終于找到一條有些明朗的路，最后卻發(fā)現(xiàn)是個令人絕望的死結(jié)。
絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。就是這種感覺，壓著每個人的內(nèi)心，讓我也覺得心里積蓄著萬種苦衷卻找不到出口，就這樣壓在胸口，實在憋悶得很。
這種絕望在繁漪身上也處處體現(xiàn)，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳才是話劇的主角，中文系的`宇哥告訴我，繁漪才是，我才重新認識繁漪這個角色。繁漪作為一個受過現(xiàn)代教育的女性，落入這個家庭，一方面被老爺?shù)暮鲆?、無愛、專制控制著，另一方面，被自己對老爺?shù)膼鄣乃髑蟆Υ笊贍攼鄣囊罂刂浦?，即使追隨內(nèi)心有所突破——可惜并不被世俗認可——另一方面又落入另一個欲求的陷阱。最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實的嚇得我心驚。緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個可憐的繁漪，終于被內(nèi)外的壓迫變成了一個可怕的繁漪。
作為曹禺的代表作，話劇實在精彩，短短的三個小時跌宕起伏讓觀眾也投入其中?！独子辍芳词棺鳛楝F(xiàn)代的故事，似乎仍然是無解的題，除了對當時社會的批判，對現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每每經(jīng)典的演出仍是過去的那幾出，這樣精彩的新劇本很少有——屬于文藝的范疇不再說。
我想這種絕望是在讓人難受，其中哪些絕望是我們現(xiàn)在可以避免重復(fù)的？如果說那些絕望是當時社會造就的，如果說曹禺老先生批判的是當時的社會，那么我們現(xiàn)在的社會又如何呢？我們已經(jīng)解放了什么？又被什么禁錮著？又有哪些是人們自己畫地為牢，被自己的思維套牢著的？
我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。
——僅此作為《雷雨》的，也算作一個小結(jié)，暫時放下心中的情緒，繼續(xù)前行。
