信仰的力量觀后感6篇

時(shí)間:2024-02-06 作者:loser 讀后感

只有將自己的感悟及時(shí)記錄才能寫出優(yōu)秀的觀后感,當(dāng)我們欣賞完一部電影后,可以通過寫觀后感來記錄,下面是范文社小編為您分享的信仰的力量觀后感6篇,感謝您的參閱。

信仰的力量觀后感6篇

信仰的力量觀后感篇1

帶著共產(chǎn)黨員的光榮使命,懷著無比激動(dòng)的心情觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,這是一部真實(shí)可信的激人奮進(jìn)的黨史教育片,它帶給了我們發(fā)自內(nèi)心深處的感動(dòng),它以黨的__多年歷程為背景,通過講述各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀,共產(chǎn)黨人的信仰,就像一座不朽的豐碑,屹立在人們的心中。

紀(jì)錄片中所展現(xiàn)的一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物,是我們黨的優(yōu)秀兒女的杰出代表,其中許多人物是我青少年時(shí)期心目中崇拜的英雄,是引導(dǎo)我追求進(jìn)步的動(dòng)力和榜樣。這次觀看紀(jì)錄片《信仰》,再一次感受到他們對(duì)黨忠誠、堅(jiān)守信念、為人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血的大無畏精神,再一次被他們堅(jiān)定的信仰和高尚的人格魅力所感動(dòng)。革命時(shí)期有__、陳樹湘、張思德、劉胡蘭等一大批拋頭顱、灑熱血的共產(chǎn)黨員;建設(shè)時(shí)期有朱光亞、王進(jìn)喜、錢學(xué)森、李四光、華羅庚、鄧稼先等一大批熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的共產(chǎn)黨員;改革時(shí)期有沈浩、吳仁寶、孔繁森、楊善洲、李林森、谷文昌等一大批帶頭致富,忘我工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。人有了信仰,就是有了精神力量。如果信仰是崇高的,人就會(huì)努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)的人,不斷努力去追求自己的理想,塑造一個(gè)美好的社會(huì)角色。如果信仰是偏差的,那人的人生觀、世界觀就是扭曲的,這樣的人也會(huì)為他扭曲的信仰做出瘋狂的舉動(dòng),從而危害自身、危害社會(huì)。

作為一名共產(chǎn)黨員應(yīng)在這面旗幟的引導(dǎo)下,在改革開放的道路上,在平凡的崗位和生活中,做有益于黨的發(fā)展的事,有益于社會(huì)進(jìn)步的事,有益于人民的事。把個(gè)人成長(zhǎng)成才融入祖國和人民的偉大事業(yè)之中;我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,融入到日常的生活中,充分發(fā)揮先鋒模范作用,用自己的行動(dòng)在潛移默化中去影響工作氛圍,凈化社會(huì)環(huán)境。工作中服從領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)同事,堅(jiān)持正義,主動(dòng)溝通,少說空話廢話,多干實(shí)事正事,努力適應(yīng)新時(shí)期教育發(fā)展形勢(shì)的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng),爭(zhēng)取為學(xué)校的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。生活中勤儉節(jié)約、文明社交、遵章守紀(jì)、友愛他人,講秩序、講衛(wèi)生,做好和諧社會(huì)中的一個(gè)和諧細(xì)胞,處處以一名新時(shí)代黨員的要求來規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨的事業(yè)奮斗終身。

信仰的力量觀后感篇2

應(yīng)局黨支部要求,我觀看了紀(jì)錄片《信仰》,該片生動(dòng)的故事、先進(jìn)的典型、感人的細(xì)節(jié),使我的心靈受到了極大的觸動(dòng)。

歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》以黨的90多年歷程為背景,以理想信念教育為主題,分“只要主義真”“壯志換新天”“時(shí)代先鋒行”三集,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事,闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

紀(jì)錄片中,幾代共產(chǎn)黨人秉持共同的信仰,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)、在建設(shè)新中國、在改革開放經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,用一生去踐行自己的信仰,堅(jiān)守自己的精神家園。紅34師師長(zhǎng)陳樹湘“斷腸”堅(jiān)守自己的信仰;朱光亞、錢學(xué)森等一批科學(xué)家用“兩彈一星”實(shí)踐自己的信仰!王進(jìn)喜用滾滾的黑色石油踐行自己紅色的理想!小崗村的脫貧致富就是沈浩的信仰!楊善洲用22年的時(shí)間,駐守荒山,直至把它變成一座青山留給后人……透過他們,我看到,信仰不是紙上的字,不是口中的話,而是具體的行動(dòng),是堅(jiān)實(shí)的腳步,是不變的目標(biāo)!

如今,身處和平年代的我們,固然無需再用拋頭顱、灑熱血的悲壯來堅(jiān)守自己的信仰,那么,我們?cè)撚迷鯓拥男袆?dòng)來踐行信仰呢?我認(rèn)為:

踐行好信仰就是要堅(jiān)定信念,志存高遠(yuǎn)。當(dāng)今世界日新月異,我們國家綜合國力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國際影響與日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)還不相匹配。新時(shí)期的中國共產(chǎn)黨正經(jīng)受著前所未有的考驗(yàn)。當(dāng)前的社會(huì)可能是不完美的,但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持信仰和理想的理由,而不是放棄信仰和理想的道理。社會(huì)上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象,人們對(duì)共產(chǎn)主義的懷疑,誤解和動(dòng)搖,以及敵人的反對(duì),這些都是自然的事,都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭(zhēng)任務(wù)。作為一名共產(chǎn)黨員,要堅(jiān)守共產(chǎn)主義的理想信念,并使這種崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺,變成“真信”、“真學(xué)”、“真作為”的行動(dòng)。

踐行好信仰就是要立足崗位,腳踏實(shí)地。要把信仰落實(shí)在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的,更多的是堅(jiān)守自己的崗位,實(shí)踐好當(dāng)初舉起右手許下的誓言,全心全意為人民服務(wù)。作為一名老干部工作者,就是要做到全心全意為老干部服務(wù)。老干部工作無小事,我們對(duì)于信仰的忠誠和對(duì)事業(yè)的熱誠也都體現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,親切問候一句,及時(shí)攙扶一把,主動(dòng)端茶一杯,熱情護(hù)送一程,禮貌道別一聲,把工作做到老干部的心坎上,力求讓老干部滿意,讓黨放心,讓人民不忘。

踐行好信仰就是要善于學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。我們要向書本學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),多看《信仰》這樣優(yōu)秀的紀(jì)錄片,在歷史軌跡中將它們串聯(lián),從而獲得感性、生動(dòng)的理解。要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),深入基層,融入社會(huì),在實(shí)踐中不斷歷練,積累實(shí)現(xiàn)信仰所必須的人生經(jīng)驗(yàn);要加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)創(chuàng)新活力,在工作中實(shí)踐,在實(shí)踐中創(chuàng)新,不斷發(fā)展和提高自己。

“信仰在傳承,事業(yè)在延續(xù)”,相信只要堅(jiān)守信仰,讓信仰成為我們不斷前行的旗幟,成為我們工作不竭的動(dòng)力,我們會(huì)把事業(yè)做得更好。

信仰的力量觀后感篇3

看完歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,感慨萬千。這部片子非常樸實(shí),故事感人,雖然是一個(gè)很嚴(yán)肅的主題,但一點(diǎn)也不枯燥,讓人能夠坐得住、看得進(jìn)。用人的故事講黨的道理,突出情、義、力量三個(gè)視角,那些已經(jīng)過去的信仰的故事,將永遠(yuǎn)是指引我們走向未來的燈塔。

情,以情動(dòng)人。感人的故事情節(jié)往往是最能撥動(dòng)人的心弦的。比如陳樹湘烈士,感人的事跡很多,在湘江戰(zhàn)役中怎么指揮的、怎么戰(zhàn)斗的,都很值得寫,但片中只寫了一個(gè)細(xì)節(jié),就是他犧牲的方式,他是自己把自己的腸子揪斷壯烈犧牲的,看到這段,大家都情不自禁流下了眼淚。

義,義不容辭。就是責(zé)任心,是對(duì)黨的事業(yè)、對(duì)人民利益的高度責(zé)任感。共產(chǎn)黨人的奮斗、犧牲,是因?yàn)樗麑?duì)我們這個(gè)國家、這個(gè)民族、對(duì)人民有高度的責(zé)任感。王進(jìn)喜為什么那么拼命?因?yàn)樗睦镅b著國家,決心把貧油落后的帽子甩到太平洋里去。鄧稼先為什么不顧個(gè)人安危,一次次親自到實(shí)驗(yàn)場(chǎng)?他不知道危險(xiǎn)嗎?不是!因?yàn)樗幌胱屩袊蝗思依锰h(yuǎn)。沈浩為什么要留在小崗村,難道小崗村的生活比省城還舒適嗎?當(dāng)然也不是,是他知道小崗的老百姓渴望走上富裕的道路,他有這個(gè)責(zé)任幫助他們?cè)缛胀瓿蛇@個(gè)心愿。

力量,油然而生。把情和義表現(xiàn)的充分了,力量自然也就體現(xiàn)出來了,正是有了這樣的犧牲精神和責(zé)任感,中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民在信仰的旗幟上,書寫一個(gè)又一個(gè)傳奇,從而極大地推動(dòng)了中國的發(fā)展進(jìn)步。也正是有了千千萬萬以生命踐行信仰的帶頭人,跟隨黨的隊(duì)伍才會(huì)越走越長(zhǎng)。該片通過議論、點(diǎn)評(píng)、總結(jié)、升華,彰顯共產(chǎn)黨人的偉大力量,值得后人銘記和學(xué)習(xí)。

在共同信仰的感召、凝聚、引領(lǐng)下,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)磨難,辦成了三件大事,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國家富強(qiáng)。在今天紛繁復(fù)雜的國內(nèi)和國際形勢(shì)面前,在我們黨面對(duì)的種種考驗(yàn)面前,我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員更是要牢記黨旗下的誓言,堅(jiān)守信仰,始終保持先進(jìn)性和純潔性,用那些已經(jīng)過去的信仰的故事,指引我們走向未來的燈塔。

信仰的力量觀后感篇4

燕子飛了,有再飛來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。有些英雄雖沒有沖鋒陷陣在最前線,但是英雄烈士們的精神卻永遠(yuǎn)留在了我們的心中。

在清明節(jié),按照學(xué)校統(tǒng)一安排,我懷著崇敬的心情觀看了《信仰的力量》。信仰是什么?信指可信,可相信、可依賴;仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是賦予人們精神力量的源泉;是給予人們迸發(fā)生命力的根基;是激勵(lì)人們昂首向前的指路明燈……

合上平板,我進(jìn)入了深深地沉思,視頻中的場(chǎng)景依然歷歷在目。雖然不曾見過張謇,但是他的故事早已深入我們小朋友的心中。張謇如同一部史詩,一首戰(zhàn)歌,又似一方基石,一股激流,吸引我們走近他,聆聽他愛國的心聲??赐暌曨l,又像是參觀了一次張謇的故居,我心中感慨萬千。他是一位真正的偉人,為國家做了很多有意義的事,推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步,南通的發(fā)展。作為張謇家鄉(xiāng)的孩子,我深深地感到自豪,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí),從小立志報(bào)效國家和社會(huì),從小學(xué)開始就好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大做能為社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

吳錦泉老人常說:“刀不磨要上銹,人的思想不去磨煉,也會(huì)上銹,甚至變壞?!崩先说难哉Z樸實(shí)無華,卻用有力的行動(dòng)抒寫了一篇篇信仰如鋼的魅力篇章。這位老黨員以93歲高齡,踐行“磨刀不息、捐款不停、奉獻(xiàn)不止”的初心承諾,他從鮮紅等檔期上采集溫暖的火種,用“磨刀石”精神,把鐵錘、鐮刀磨亮。

信仰是一種人生態(tài)度、一種精神理念;是一種執(zhí)著、一種堅(jiān)韌。愿信仰在人生路上與大家相伴,伴我們走過每一個(gè)春夏秋冬。

作為新時(shí)期的小學(xué)生,作為未來的接班人,只有堅(jiān)定自己的信仰,不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),掌握新本領(lǐng),在未來的人生舞臺(tái)上,貢獻(xiàn)自己的聰明才華,揮灑自己的心血和汗水,鑄就成祖國大好河山的浩瀚碧波。

信仰的力量觀后感篇5

信仰是什么?托爾斯泰認(rèn)為:信仰,是人生的動(dòng)力;詩人惠特曼說:沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實(shí)的國土。通過閱讀《信仰的力量》,筆者認(rèn)為:信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是馬克思主義的信仰者。對(duì)他們來說,信仰是毛澤東所指的“為人民服務(wù)”,是鄧小平的“聯(lián)系實(shí)際、團(tuán)結(jié)同志、依靠群眾”,是江澤民的“三個(gè)代表”,是胡錦濤的“立黨為公、執(zhí)政為民”;對(duì)廣大干部來說,對(duì)“共產(chǎn)黨主義”的信仰是一種默默無聞地追隨,對(duì)“共產(chǎn)黨主義”的信仰是一種執(zhí)著的理念,上升到一種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰的責(zé)任情懷。信仰是人類對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求,它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界,關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向,關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰,反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀,體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。信仰是萬事之基、是萬之源、是萬物之魂。對(duì)“馬克思主義”的信仰一直是我們每一個(gè)黨員學(xué)習(xí)、工作和生活前進(jìn)的動(dòng)力和力量源泉;對(duì)“馬克思主義”的信仰,就是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)的追求,是我們黨員心中的燈塔,更是我們幾代人、十幾代人、幾十代人,無數(shù)代人為之畢生奮斗的終極目標(biāo)。

今天,我們不能不談信仰。我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣,更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫,這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的“試金石”。有信仰與沒有信仰是不一樣的,信仰的有無,在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒有信仰,就如同沒有精神脊梁,就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量,其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人,會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量,集中到既定的目標(biāo)上,其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高,從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。

信仰是我們前行的燈塔,是振興中華的旗幟,是推動(dòng)國家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓,更是奮斗90年的中國共產(chǎn)黨贏得中國人民信賴和尊重的根基。信仰,支撐起人的精神世界,并給國家和民族帶來生存、發(fā)展的無窮力量與勃勃生機(jī)。它可以讓一支軍隊(duì)攻無不克,讓一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)站立,讓一個(gè)國家重新崛起。堅(jiān)定信仰,我們會(huì)更加自覺地以祖國和人民利益為重,永遠(yuǎn)保持勞動(dòng)人民本色,為祖國的美好明天努力工作、學(xué)習(xí)與奮斗不息!堅(jiān)定信仰,我們才能團(tuán)結(jié)人民、喚醒人民、依靠人民、服務(wù)人民,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想乘風(fēng)破浪、奮勇向前!

信仰的力量觀后感篇6

在閱讀學(xué)校要求課后讀物《信仰的力量》后,我思索了關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)和關(guān)于共產(chǎn)主義信仰的相關(guān)問題,作為一名中共預(yù)備黨員,不斷學(xué)習(xí)和提高自身的黨性素養(yǎng)是很有必要的。

在閱讀過后,我認(rèn)識(shí)的比較深的問題是關(guān)于社會(huì)主義的核心價(jià)值觀的問題,社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評(píng)價(jià)各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對(duì)個(gè)人、無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)、社會(huì)主義社會(huì)的意義。

社會(huì)主義價(jià)值觀,為兩類,一是社會(huì)主義一般價(jià)值觀,二是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)的思想保證和行動(dòng)指南。強(qiáng)調(diào)以人為本,是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是構(gòu)建和諧企業(yè)的根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,可以凝聚人心。也就是只有按社會(huì)主義核心價(jià)值觀去做,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)。構(gòu)建中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀---是當(dāng)代社會(huì)主義哲學(xué)社會(huì)科學(xué)家的重要課題。

青年大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,大學(xué)生思想觀念趨于成型,但仍具有較大的可塑性;接受新鮮事物的能力很強(qiáng),但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來,我們以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加強(qiáng)大學(xué)生黨員教育,具有鮮明的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

目前我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)存在的一些負(fù)面影響給大學(xué)生的價(jià)值觀帶來沖擊。一些大學(xué)生政治信仰模糊,功利意識(shí)嚴(yán)重;一些大學(xué)生價(jià)值取向扭曲,重物質(zhì)利益輕無私奉獻(xiàn),重等價(jià)交換輕愛心付出;一些大學(xué)生知行脫節(jié),對(duì)社會(huì)主義道德的一些基本內(nèi)容了解,但實(shí)際行動(dòng)又是另外一種表現(xiàn);更有不少學(xué)生把注意力轉(zhuǎn)向自我,忽視社會(huì)發(fā)展需要,缺乏強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是價(jià)值觀的反思、裂變、更新和塑造時(shí)期,這更使得大學(xué)生在價(jià)值觀方面產(chǎn)生諸多迷茫、困惑和疑問,迫切需要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀加以強(qiáng)有力的引導(dǎo)。