青兒讀后感5篇

時(shí)間:2023-05-08 作者:Fallinlove 讀后感

在閱讀的過(guò)程中提升個(gè)人的思想,讀后感是絕對(duì)不能忘記寫(xiě)的,寫(xiě)讀后感是記錄我們讀書(shū)后感受最直接的方式,下面是范文社小編為您分享的青兒讀后感5篇,感謝您的參閱。

青兒讀后感5篇

青兒讀后感篇1

?狼圖騰》這本書(shū),我早有耳聞。暑假中我把這本書(shū)徹底讀了一遍。讀完后,我心中思緒萬(wàn)千。這,才是真正的精神盛宴。

我認(rèn)為,中華文明的信仰一直缺少著一種重要的東西——狼的精神。長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)狼有誤解,它在人們心中一直是陰險(xiǎn)狡詐的負(fù)面形象,就連字典里也全是“狼心狗肺”、“狼狽為奸”之類的詞語(yǔ)。不過(guò),這本書(shū)卻徹底改變了我曾經(jīng)有些愚昧的想法。

在蒙古人心中,狼就是神的化身,是智商和體能,聰明與智慧,忠誠(chéng)與狡詐等一系列完美的結(jié)合。這個(gè)古老的種族,在千萬(wàn)年的演變中不斷完善自己,因而得以在惡劣的環(huán)境中生存,成為草原霸主。我仿佛穿越了千年迷霧,也同作者一起揭開(kāi)了狼與蒙古人身上不可思議的謎團(tuán)。

可以說(shuō),是狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強(qiáng)的性格,狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感造就了不可一世的蒙古騎兵,造就了“一代天驕”成吉思汗,造就了世界上最大的地跨亞歐非三大洲的國(guó)家。蒙古人在長(zhǎng)期的與狼斗智斗勇的過(guò)程中近乎完美地學(xué)到了狼的精神,這也是蒙古族及其他少數(shù)民族為何文化水平低下,卻在戰(zhàn)爭(zhēng)中所向披靡,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)傳奇的原因。《孫子兵法》享譽(yù)世界,但孫武也許不知道,其實(shí)狼幾萬(wàn)年前就把“圍魏救趙”、“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。

中原華夏民族信仰的是保佑大地風(fēng)調(diào)雨順的龍圖騰。長(zhǎng)期的耕作,使我們逐漸喪失了狼性,喪失了血性,變成了羊。這也是為何古代聞狼煙就兵敗如山倒,清政府如此腐壞無(wú)能的原因??v觀歷朝歷代,但凡明君,無(wú)一不喜歡打獵,唐太宗李世民和明成祖朱棣就是很好的例子。他們正是為了培養(yǎng)“狼性”。即使在高度信息化的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,一個(gè)民族的精神才是決定成敗的關(guān)鍵所在。如果龍圖騰中能加入一些狼圖騰的信仰,那么我們也許不會(huì)有那段屈辱的歷史……

狼是草原上不可缺少的物種,是它控制了草原上羊、兔、馬等物種的數(shù)量,保證了草原生態(tài)的平衡,是它逼迫著蒙古馬日夜奔跑,產(chǎn)生了世界聞名的馬種,亦是它成就了傳奇的蒙古民族。

我似乎能與作者一同進(jìn)入草原,草原狼的精神喚醒了我沉睡的心。現(xiàn)在,盡管一望無(wú)際的草原不復(fù)存在,草原狼已日益稀少,面對(duì)這曾經(jīng)輝煌的歷史曾經(jīng)破碎的山河,我還是真心的希望呼喚起中華民族內(nèi)心的狼性。

青兒讀后感篇2

燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候,楊柳枯了,有再青的時(shí)候,桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。時(shí)光匆匆,歲月匆匆,時(shí)間不會(huì)等你的。

文章講述了作者描述時(shí)光流逝的痕跡,時(shí)間無(wú)時(shí)無(wú)刻在我們身邊,但很快就會(huì)逝去,抒發(fā)了作者對(duì)時(shí)光的留戀和惋惜。我記得好像有一位詩(shī)人曾經(jīng)說(shuō):“明日復(fù)明日,明日何其多,我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎?!边@句話我聽(tīng)見(jiàn)了很有感觸。

從這篇文章中,我明白了時(shí)間是寶貴的,是用金錢買不回來(lái)的,你一旦失去他,就無(wú)法挽回,時(shí)間是公平的,它不會(huì)多給任何人幾秒,也不會(huì)少給任何人幾秒。問(wèn)題在于我們要做時(shí)間的主人,不要浪費(fèi)那寶貴的時(shí)間。

從現(xiàn)在開(kāi)始,我要珍惜每一分鐘,每一秒,不再讓時(shí)間悄悄地從我身邊溜走了,我想,在學(xué)習(xí)上,要充分利用每節(jié)課的45分鐘,專心聽(tīng)課,記牢每一個(gè)單詞,牢記老師說(shuō)過(guò)的重點(diǎn)課文、句子、詞語(yǔ)和意思,才可以在流去的時(shí)間里留下一點(diǎn)聲音,一點(diǎn)影子。

是啊!時(shí)間就這樣從我們的身邊溜過(guò),到底我們用這些時(shí)間干了什么?課堂上,當(dāng)你與同學(xué)講小話的時(shí)候,時(shí)間就這樣從你那伶俐的嘴巴旁溜走,當(dāng)你上課發(fā)呆時(shí),時(shí)間便從你發(fā)愣的眼前閃過(guò),當(dāng)你和朋友們?cè)诨@球場(chǎng)打籃球的時(shí)候,時(shí)間就在你左跑右閃中溜走,當(dāng)你坐在電腦前津津有味地玩著游戲的時(shí)候,時(shí)間便從你那晃動(dòng)的鼠標(biāo)下流逝。時(shí)間過(guò)得很快!

所有時(shí)間里的事物都一去不會(huì)回來(lái)了,珍惜時(shí)間吧!時(shí)間對(duì)人是公平的,在未來(lái)的中學(xué)生活中,我要珍惜時(shí)間,努力學(xué)習(xí),做時(shí)間的主人,讓流去的時(shí)間里留下一點(diǎn)影子,不要白白地走這一遭。

青兒讀后感篇3

這幾天,我花了一些功夫在一本書(shū)上,書(shū)名叫——月亮茶館里的童年。它的作者是殷健靈。這本書(shū)寫(xiě)得非常好。故事里的人物在作者的筆下栩栩如生,我不禁贊嘆作者寫(xiě)的真是妙筆生花啊!

故事寫(xiě)的是一個(gè)農(nóng)村小孩子——天米從小到大經(jīng)歷過(guò)的事情。天米是一個(gè)非常漂亮,文靜,的小女孩。實(shí)際上,她比誰(shuí)都熱情,朋友非常多。她上小學(xué)時(shí)交了一個(gè)朋友叫麥穗,兩人非常要好,形影不離;漸漸,學(xué)校轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)小女孩叫廖廖,她又多了一個(gè)好朋友,三人在一起有說(shuō)有笑,后來(lái)廖廖知道自己不是自己的媽媽親生的,而是自己媽媽的妹妹的親生女兒時(shí),她考慮再三,回到了自己親生媽媽的身邊,居住地——大山里;從此,她們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)面,后來(lái)她又見(jiàn)到了一個(gè)古怪的老太太——眉娘,漸漸產(chǎn)生了感情,可是眉娘的了肺癌,忍受不了寂寞和病魔的折磨,自己服用了大量安眠藥,自殺了;她還遇到了自己班主任的女兒——南南。這充滿童真的南南患有心臟病,不幸去世了……可是,不管天米在這期間遇到哪每一件事,她都用一顆善良的童心去看待每一件事。

讀完這本書(shū)后,我一直在想:天米的那一顆美好的童心是用多少金錢也買不來(lái)的呀,現(xiàn)在的人,小孩子,都失去了那一顆美好的童心。我們被每天的作業(yè),工作中的壓力沖淡了那顆童心的味道,我們現(xiàn)在都懷著一顆顆充滿壓抑的心。所以,我提醒大家:童心是多么重要啊!他家都知道忙這個(gè)字怎么寫(xiě)吧。對(duì),就是一個(gè)豎心旁加一個(gè)亡字,意思是:你如果太忙了,心也就死了。現(xiàn)在去珍惜你那顆珍貴的童心吧!

青兒讀后感篇4

在寒假期間,在我空閑的日子里,我有幸讀了高爾基的小說(shuō)童年。

馬克西姆·高爾基的童年是世界聞名的,也是嘎斯的一部重要杰作。小說(shuō)講述了小阿廖沙的故事,父親去世后,他跟隨母親和祖父一起生活。阿廖沙的童年是黑暗的。他三歲的時(shí)候失去了父親,他跟著母親去了祖母家。他是奶奶的愛(ài),關(guān)懷,由奶奶講述美麗的童話陶冶。同時(shí),也目睹了兩位叔叔為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而打架,以及在生活中表現(xiàn)出的自私、貪婪。這種善與惡,愛(ài)與恨的現(xiàn)實(shí),給他年輕的心靈留下了深刻的印象。十一歲時(shí),阿廖沙的母親去世,他的祖父破產(chǎn)。由于無(wú)法繼續(xù)生活在一個(gè)依賴他人的家庭,他獨(dú)立生活。他是鞋店的店員,船上的洗碗工。不管他在哪里,他不僅背負(fù)著孩子的辛苦勞動(dòng),而且還背負(fù)著羞辱和痛苦。

讀了這本書(shū)后,我思緒萬(wàn)千。我想:阿遼沙與我們相比,我們更高興。龐跟父母一個(gè)接一個(gè),個(gè)個(gè)都是小皇帝,小公主的家。整天坐在寬敞的教室,聽(tīng)老師講課?,F(xiàn)在,我們不得不花費(fèi)在課堂上學(xué)習(xí)白板不再是一個(gè)愚蠢的事情。放學(xué)回家后,我母親煮的菜,每頓是不是魚(yú),就是肉,是我的最愛(ài)。每個(gè)賽季,當(dāng)我的媽媽就會(huì)給我買漂亮的衣服。當(dāng)假期,我的父親也帶動(dòng)了我們自己的車,我們帶著全家人來(lái)解決。你真的想要什么有什么,你吃你可以吃什么,想玩就可以玩什么。和高爾基相比,我們真正的幸福,所以我們要珍惜幸福生活,努力學(xué)習(xí)!如果我們不努力,對(duì)不起老師和家長(zhǎng)對(duì)我們的關(guān)心,厚愛(ài)!

青兒讀后感篇5

它很舊了。

無(wú)意中注意到它,目光便被它鎖住了。人與書(shū)的邂逅,大抵總是這樣,涼爽的天氣,泡一杯清茶,伴隨一個(gè)書(shū)香濃郁的下午。有人說(shuō),詩(shī)詞存在于苦難,詩(shī)詞承載著困苦難,但我想,詩(shī)詞是充滿聚散離合各種悲歡。但是最終我們感受到的依然是愛(ài)和希望。

很多人對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的印象可能就是“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”或“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!钡对?shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。詩(shī)經(jīng)在內(nèi)容上分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三個(gè)部分?!讹L(fēng)》是周代各地的歌謠;《雅》是周人的正聲雅樂(lè),又分《小雅》和《大雅》;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌。

“七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床下?!薄对?shī)經(jīng)·七月》是《國(guó)風(fēng)》里最長(zhǎng)的一篇。該篇描寫(xiě)周代早期的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況,。以史般的氣勢(shì)記述農(nóng)家的勞作、艱辛,以時(shí)間為線索將在家生活的方方面面展現(xiàn)出來(lái)。農(nóng)民們的日子正是在這種忙碌、平凡、單調(diào)、周而復(fù)始的勞作之中默默地度過(guò)。其實(shí),他們的愿望和要求再簡(jiǎn)單不過(guò)了:活著,活下去,吃飽穿暖就行。他們的子子孫孫一代又一代地懷著這樣的愿望和要求活著,勞作,繁衍生息。

不當(dāng)家不知道柴米貴,不稼穡不知道農(nóng)民苦??萍伎焖侔l(fā)展,越來(lái)越多的人不再接觸農(nóng)事,甚至鄙夷,厭惡“農(nóng)村人”。卻不曾試想我們所吃的,所穿的,所用的,都源于他們。耕種,是源頭,是起點(diǎn)啊。

“知我者為我心憂,不知我者謂我何求”知與不知,理解與不理解,此時(shí),又如何重要,知己難求,《黍離》是對(duì)家國(guó)興亡的感慨,文章只改六字,而一往情深,低回?zé)o限??扇缃裼钟姓l(shuí)會(huì)感慨如此家國(guó)興亡,誰(shuí)會(huì)感嘆“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?!泵χぷ髅χ嶅X,甚至忘了留時(shí)間來(lái)陪伴我們的親人或許直到出事后才會(huì)懊惱“哦,我為什么沒(méi)有多陪陪他們”

只是,如今,很少再有人愿意花時(shí)間再去回味這些經(jīng)典了罷。因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)在這些都是一些“浪費(fèi)時(shí)間”的東西,因?yàn)檫@僅僅是一種情懷罷了,卻不能帶來(lái)實(shí)際利益。但現(xiàn)在真的是利益至上嗎?

這個(gè)時(shí)代,不變的東西太少了,慢的東西太少了,我們前行得太快,以至于那些生活中的美好漸行漸遠(yuǎn),只能用來(lái)緬懷?!豆诺渲畾憽防镎f(shuō)“古典場(chǎng)景的缺席,不盡僅意味著風(fēng)舞之夭折,更意味著眾多美學(xué)信息和精神資源的流逝?!痹?shī)歌竟成了挽歌,成了永訣和追悼

我們唱了一路的歌,卻發(fā)現(xiàn)無(wú)詞無(wú)曲。

我們走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)。

有人說(shuō):詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心。