心得體會一般分為工作心得、學(xué)習(xí)心得、讀后感等，進行讀后感的寫作時，必須要做到原文內(nèi)容的具體把握，下面是范文社小編為您分享的讀后感一百字模板7篇，感謝您的參閱。
讀后感一百字篇1
?傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對兒子的激勵，充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
在書中開頭，傅雷寫給傅聰?shù)膸追庵芯蛯懙健昂⒆樱遗按四?，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!”“盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤?！敝T如此類的如同對兒子懺悔的話語，可以看出傅雷在傅聰兒時嚴厲的管教。但是如果不是傅雷在傅聰兒時對他的嚴厲管教，哪里來傅聰長大后的輝煌與成就?
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六、七點就醒，翻來覆去地睡不著?！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看出，傅雷具有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改進的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自己生活中遇到的坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的?！薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥ィ残枰蕾p造型藝術(shù)來調(diào)劑?！备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
通過《傅雷家書》，我理解到世界上所有的父母都是深愛著自己的孩子的。也許他們不善于用言辭表達，但是他們的一舉一動都是對孩子的關(guān)心與愛護，雖然有些舉動微不足道，但是真正的愛并不一定是轟轟烈烈，而是體現(xiàn)在生活的一點一滴之中。父母賦予我們生命，哺育我們成長，傳授我們做人的道理，但他們不會叫一聲苦，不會喊一聲累。有時，父母也許對我們嚴厲了點，但是他們對我們嚴厲，其實是為了我們以后能過上幸福的生活。當我們向父母發(fā)脾氣時，是否應(yīng)該想一想父母為我們所做的一切呢?
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言之中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
讀后感一百字篇2
我懷著激動的心情，翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》其中的一篇“赤壁之戰(zhàn)”。這篇文章選自羅貫中的著名小說《三國演義》，故事發(fā)生在東漢末年，曹操的詭詐，劉備的謙孫，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。孫權(quán)與劉備聯(lián)合，率軍在赤壁與其相抗。
黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使蔣干去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數(shù)，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。曹操呀，你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權(quán)的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布，一路高歌，勢如破竹。也許是你輕易信人，先是中了周瑜的連環(huán)計，再是信了蔣干的詐降書。
曹操啊，曹操，任你生性多疑，也逃不過周瑜的連環(huán)計;也許因為你們是遠來之師，一路跋涉，筋疲力盡，周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇欤荑碛虚L江天險，才會前牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵;仗著自己人多，周瑜人少，就一定會獲勝;也許是你們的士兵都是北方人，不識水性，別看在陸地是精銳之師，所向披靡，無戰(zhàn)不勝，可一到像長江這樣的大江、大河之上，就成了一群烏合之眾了;也許是孔明太聰明，東風(fēng)有意周郎便呀，也許……曹操呀，你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問，至今仍有許多人在爭論，你的敗到底是必然的，還是天意呢?
讀后感一百字篇3
寒假到了，又到了使我大飽眼福讀書的時候，我這條“小書蟲”又在書里鉆來鉆去，圖書像磁石般吸引著我。最近，我又讀了美國作家埃莉諾·埃斯特斯的作品——《一百條裙子》，我感受到了一百條裙子里旺達·佩特羅斯的美麗夢想。
旺達·佩特羅斯是一個有著怪名字和舊裙子的女孩，就是因為這方面的原因，在學(xué)校里，旺達常被人嘲笑，女孩們都喜歡捉弄她。有一天，旺達突然聲稱自我家里的衣柜里有一百條裙子，可是，卻沒有人相信旺達，反而迎來更多的嘲笑。旺達因忍受不了大家的嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她的一百條“裙子”——旺達畫的畫，并來信說明有兩條裙子是送給搞怪的源頭佩琪和瑪?shù)侔５?。這時，她們倆才發(fā)現(xiàn)旺達是多么喜歡她們，她們?nèi)フ彝_，可是旺達再也不會回來了……
旺達在這個世界里孤獨地存在著，她應(yīng)當是一個可愛、活潑的小女孩，可是，卻剛好相反。旺達的自我世界里是冷清的，她也有美麗的愿望和無限的憧憬。旺達被世界遺忘了，佩琪的好朋友——瑪?shù)侔＃鞠雱褡枧彗鞑灰靶ν_，可是，瑪?shù)侔５膬?nèi)心世界被阻止了?，?shù)侔Ｆ鋵嵤歉_同樣性格的女孩，條件稍微比貧窮的旺達好一些，她也有別人不明白的事情，她穿著佩琪的舊裙子，有些地方是經(jīng)過多次縫補才不那樣顯而易見的。在她們明白旺達是多么愛她們時，旺達已經(jīng)離她們遠去。她們?nèi)フ彝_時，碰見了老斯文森（傳說他以往殺過人）。老斯文森和旺達一樣，一個被冷漠，一個被人們嚇得躲著。當她們得知旺達真的已經(jīng)走時，心里肯定很難過、悲痛。
那一百條裙子一向掛在我心里。
讀后感一百字篇4
旺達·佩特羅斯基這個名字聽上去很怪，因為怪名字，別的孩子都喜歡捉弄她。她幾乎每天都穿著一條藍色的舊裙子，也正是因為這條舊裙子，別的女孩都冷落她。直到有一天，旺達突然對別的女孩說，自己家的衣柜里有一百條裙子，而且各式各樣。女孩兒們聽了，越發(fā)笑話她了……
?一百條裙子》的故事就這樣層層深入地展開了……
在這本書里，我最不喜歡佩琪，因為她假清高，對同學(xué)不友愛，這類人在一個集體中起到了很不和諧的作用。截然不同的是，主人公旺達的心中充滿了愛和陽光。她設(shè)計的一百條裙子都得了大獎。令我意想不到的是，她竟然將最漂亮的兩條裙子送給了曾經(jīng)笑話她的佩琪和瑪?shù)侔！?/p>
對待一個人，應(yīng)該像這本書里說的一樣，不管她來自城市還是鄉(xiāng)村，不管她的名字有多么奇怪，不管她的鞋子上有沒有沾泥，不管她是有許多條裙子的富人，還是只有一條舊裙子的窮人，都應(yīng)該被平等接納和參與交流的權(quán)利。
你渴望被尊重嗎？那就先尊重別人吧！
讀后感一百字篇5
今天我讀了《葉永烈講述科學(xué)家的故事100個》這本書這100個故事給我的印象很深，它告訴我每個科學(xué)家經(jīng)歷的困難和挫折，并讓我知道了勤奮，惜時如金的科學(xué)家法布爾、牛頓；勇敢、知難而進的科學(xué)家哥白尼、諾貝爾；謙遜而永不滿足的科學(xué)家阿基米德……
?科學(xué)家故事100個》是一本有趣的故事書，講了100個關(guān)于科學(xué)家的故事。
書中有個故事叫“從‘朝三暮四’到專心致志”，主要講了法國的拉馬克，年輕的時候有很多夢想，當將軍、金融家、音樂家、醫(yī)生……然而，由于他朝三暮四，最終都沒有成功。
后來，他遇到了一位良師，讓他做生物學(xué)家。
從此他就開始研究生物這門學(xué)科。
漸漸的迷上了生物學(xué)，他用畢生的精力研究植物學(xué)，最早提出了生物進化論，被人們稱為“拉馬克學(xué)說”他的一生在貧窮和冷漠中度過，他把自己的一切貢獻給了科學(xué)，把個人的悲痛辛苦都置之度外
讀了這本書，使我明白了，科學(xué)家是多么勤奮，惜時如金；多么勇敢，知難而進；多么謙遜，永不滿足；多么如學(xué)，孜孜不倦；多么堅定，捍衛(wèi)真理……讓我們一起學(xué)習(xí)科學(xué)家們的種種優(yōu)秀品質(zhì)吧！讓我們一起向科學(xué)的高峰進軍吧！。
讀后感一百字篇6
開始讀簡愛時，我有些摸不著頭腦：這到底是一本講什么的書?直到第一遍看完，我也依然有些迷惑。
直到看完了名著導(dǎo)讀，才發(fā)現(xiàn)，本書的重點在于女主人公——簡愛自我意識的覺醒。讀時我便注意到了這點，但也沒有深入思考。直到現(xiàn)在才明白
全書主要可以分為幾塊內(nèi)容——簡愛在舅媽家的生活，在學(xué)校的生活，在桑菲爾德莊園的生活，以及最后與圣約翰的生活。其中，幼年的生活為她具有反叛精神的靈魂打下了基礎(chǔ)，而學(xué)校的生活給予向往自由的個性與豐富靈魂了的知識。而最后兩地的生活，則讓她的靈魂徹底覺醒
簡愛是個怎樣的人呢?這很難去評價。一方面，她具有高度獨立自主的靈魂，渴望證明自己，另一方面，她又是一個被自己追求自尊的靈魂過度束縛的人。
為什么這么說呢?是想，如果桑菲爾德莊園沒有毀去，羅切斯特也沒有失去所有，簡愛能真正平等的與他在一起嗎?
不能
這是否代表著愛情與自尊的平衡間，總是會存在這樣那樣的問題。
這就是我從這本書中所讀到的。我所關(guān)注的，他人為注意的。
將這個故事帶到今天，他任然具有高度的教育意義。但我想，在這一點上他是否存在了一定問題，存在了一定錯誤。
我想，這不應(yīng)該由我去回答，畢竟我也只是對此沒有太多了解的人，，也許當我從今天成長至一個青年時，才能解答這個問題，甚至是到了中年，老年。
唉，希望我的將來，也能如簡愛一樣，不忘記自己的本心，始終記住自己的追求與原則。簡愛教會了我們什么是善惡美丑,讓學(xué)會了怎樣做人。
最后，讓我們?nèi)绾啇垡粯樱环艞壸约旱南Ｍ?，解救自己的靈魂。
讀后感一百字篇7
?給教師的一百條建議》這本書是蘇霍姆林斯基將其教育教學(xué)中的實例，以平實精煉的語言，輔以精辟的理論分析，內(nèi)容基本涵蓋了教育教學(xué)中的方方面面，既有對教師教育教學(xué)方面的指導(dǎo)，也有對教師提升自身素質(zhì)的建議。以人為本的教育教學(xué)理念貫穿于書的始終，使一線任教的我如獲至寶、受益匪淺。
一、關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。
蘇霍姆林斯基認為：“發(fā)揮每一個學(xué)生的個人才能，是一項重要的教育學(xué)任務(wù)。及時地發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和發(fā)展我們學(xué)生的才能和素質(zhì)，及時地了解每一個人的志趣，這一點正是當前教學(xué)和教育工作中要抓的一件主要的事?！苯處煹墓残越逃荒芘懦齻€性教育，而且必須依賴于個性教育去充實、完善和提高。
那么在教學(xué)實踐中，作為教師要認識到每個學(xué)生都有自己的優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校里人人都是可育之才。杜絕搞一刀切，我們應(yīng)當關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更聰明。教師必須要照顧學(xué)生的年齡特點和個性差異，滿足和發(fā)展學(xué)生的興趣、愛好和特長。教師的責(zé)任在于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的長處，并加以引導(dǎo)和鼓勵，讓學(xué)生多種多樣的才能、天賦、意向、興趣和愛好等個性特點充分發(fā)揮，促使學(xué)生獲得成功，從而樹立起自尊和自信，并最終成為社會有用之材。
二、教師要有深厚的知識底蘊。
蘇霍姆林斯基認為：如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識，與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10：1，那么到他有了15年至20年教齡的時候，這個比例就變?yōu)?0：1，30：1，50：1。教師為了使學(xué)生獲得知識的亮光，獲得學(xué)生的信任，喚起學(xué)生的求知欲，發(fā)掘?qū)W生的天資才干，必須具備淵博的知識。這就是通過閱讀來豐富自己的知識底蘊。教師具有深厚的教育教學(xué)理論知識和精深的專業(yè)知識，對自己所教的科目是行家，同時必須有廣闊的視野和廣博的相關(guān)學(xué)科知識，教師的教育教學(xué)才能情感豐富，才能暢達而生動，有趣而有效，才能使自己的“一桶水”常滿常新，才能給學(xué)生一杯時代的活水，才能講起課來深入淺出、旁征博引、成竹在胸、得心應(yīng)手，才能用科學(xué)的方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，達到預(yù)期的教育教學(xué)目標，才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。
三、要有語言修養(yǎng)。
蘇霍姆林斯基認為：教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。教師的語言若是混亂，沒有邏輯順序，他講的教材的意思是那么模糊不清，這會使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到疲勞甚至產(chǎn)生厭學(xué)，加重學(xué)生的負擔。
教師的語言是關(guān)系到激發(fā)學(xué)生情感、實現(xiàn)教育教學(xué)效果的一門藝術(shù)。是否有技巧與魅力、是否具有感染力是十分重要的，是教師職業(yè)特點所需要的。這就要求教師所用語言應(yīng)該是：第一，準確簡明、科學(xué)、富有示范性；第二，通俗易懂，富有幽默感；第三，條理清楚，富有層次感，邏輯性；第四，點撥啟發(fā)，富有激勵性；第五，抑揚頓挫，富有節(jié)奏感等。而作為低年級數(shù)學(xué)教師要把抽象的理論、課本的死知識講活講得具有吸引力，要使學(xué)生興致濃厚，就必須豐富自己的語言，如果具備深厚的語言功底，那么，我們的課一定會具有吸引力和說服力。
