閱讀后感范文優(yōu)秀7篇

時間:2023-04-02 作者:Brave 讀后感

經(jīng)常閱讀并寫下讀后感對提升我們的思想境界有很大幫助,及時寫好讀后感,能夠加深同學(xué)們對名著劇情的分析,下面是范文社小編為您分享的閱讀后感范文優(yōu)秀7篇,感謝您的參閱。

閱讀后感范文優(yōu)秀7篇

閱讀后感范文篇1

張愛玲說過,人生有三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

?紅樓夢》作為四大名著之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),甚至還有不少的學(xué)者專門去研究它,稱之為紅學(xué)。然而,除了那些紅學(xué)專家,認(rèn)真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對紅樓趨之若鶩?

最近關(guān)于《紅樓夢》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續(xù)寫紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問,紅樓惹誰了?曹雪芹慘淡經(jīng)營數(shù)十年的紅樓,一時間變成了大眾娛樂閑談點,這樣對待一個文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?

八七版《紅樓夢》是大家比較認(rèn)同的一個影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿非議。對于賈寶玉這個人物外形,紅樓中是如此描寫面如中秋之月。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽奮強(qiáng)還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現(xiàn)代人的審美,但是對原著的忠實度卻是大大降低了。

除了《紅樓夢》被翻拍,還有各種文學(xué)名著被拿出來不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導(dǎo)演們都樂此不疲的來翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導(dǎo)演們擺著一副我是經(jīng)典我怕誰的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來改去,我們不禁再問一次,經(jīng)典惹誰了?

對于這種對經(jīng)典的不負(fù)責(zé)狀態(tài),我們應(yīng)該竭力制止。中國文化源遠(yuǎn)流長,在今天這種文化爆炸,信息多元化的時代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著作,晦澀的語言,讓現(xiàn)代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著墨香的古典書籍帶來的震撼。

對于這種文化的喪失,我們應(yīng)該覺得可悲。不過,好在現(xiàn)在社上引起了國學(xué)熱,無論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個樣子而已。

對于《紅樓夢》來說,還有一個其他名著不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

閱讀后感范文篇2

?戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了托氏烙印;說它客觀,則是因為他并不強(qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在托化的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒?!稇?zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ毩⑺伎?,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

閱讀后感范文篇3

你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄成器—易卜生!

我們有太多的自由,可以不去上課而不自知,可以不按時工作而不自責(zé),行人的"中國式"過馬路,可以在公共場所噴云吐霧,城市內(nèi)各式違章建筑也常見于報端,變通、"潛規(guī)則"成了當(dāng)前中國社會的流行詞匯。

同時,我們也在太多的不自由,學(xué)習(xí)的不自由,小學(xué)生放棄了快樂的童年,被一個個補(bǔ)習(xí)課外班壓得呼吸不得,就業(yè)來自由,采訪不自由,言論不自由,住房不自由,看病不自由,好象就是受了委屈也不自由,還要開胸驗肺……

?自由在高處》從不同角度解雇分析了當(dāng)今中國社會存在的諸多怪象,最根本的價值觀念與西文主流價值觀念的差異,對人生觀價值觀有了更深刻的認(rèn)識:生活的價值及意義,國家與社會在存在,自由、平等、博愛的價值,集中營是用來做什么的,體制內(nèi)的弱者面臨的制度因素,"風(fēng)能進(jìn),雨能進(jìn),國王的衛(wèi)兵不能進(jìn)"體現(xiàn)著對個體主權(quán)的尊重和保護(hù),二等于多少體現(xiàn)的觀念改變,人是時間單位體現(xiàn)個人的創(chuàng)造價值,國界與自由全新意義等等。

回顧現(xiàn)實與理想,我們想得太多,學(xué)得太少,做得太少,調(diào)研實踐得太少。對比西方價值觀念,總強(qiáng)調(diào)意識形態(tài)差異,而相互學(xué)習(xí)、借鑒比太少?,F(xiàn)階段,無論東西文化、南北差異,都是全球文明文化的組織部分,都應(yīng)主動學(xué)習(xí),相互交流。

追尋思想的自由?,F(xiàn)階段,由于教育體系、教育方式、教育內(nèi)容的束縛和差異,總是自覺不自覺得學(xué)習(xí)到的理論、價值、觀念,與現(xiàn)實社會存在種種現(xiàn)象相矛盾,也相交織,種種規(guī)則、潛規(guī)則勝行于道,打破了人們既有傳統(tǒng)觀念和價值,需要學(xué)習(xí)更多的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、西方經(jīng)典理論學(xué)來審視中國社會現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢,培養(yǎng)和修正個人的價值認(rèn)同,正確辨別正負(fù)是非,放飛個人自由思想。更要大膽地說出你的不高興。龍應(yīng)臺:"不要以為你是大學(xué)教授,所以研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話;不要以為你是大學(xué)生,不夠資格管理社會。你今天不生氣,不站出來的話,明天……還有我,還有你我的下一代就要成為沉默的犧牲者,受害人?如果你有種,有良心,你現(xiàn)在就去告訴你人公仆立法委員會,告訴衛(wèi)生署,告訴環(huán)保局:你受夠了,你很生氣!你一定要很大聲地說。"

尋找選擇的自由。李開復(fù)給中國大學(xué)生的信中,多次提及選擇的權(quán)利和智慧。正如李開復(fù)所說,"有勇氣改變可以改變的事情,有胸懷接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。"不要一味地看到被選擇,更應(yīng)積極地面對新生活,適應(yīng)新環(huán)境,當(dāng)前我們每個人都面臨被選擇,從小學(xué)升初中,到大學(xué)被錄取及面臨就業(yè),也許直至工作后崗位的多次調(diào)整都看似被動的過程,反思之中,不選擇也一種選擇,被選擇也是你生活學(xué)習(xí)訓(xùn)練的結(jié)果之一。1.01^365=37。87,0。99^365=0.03。兩者起點是如此接進(jìn)而結(jié)果差距是如此之大,這恰恰是你自由選擇的結(jié)果。"改變不了大環(huán)境,就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了,大環(huán)境也就隨之改變。做自己所能及的事情,你不能決定太陽幾點升起,但能決定自己幾點起床。"

創(chuàng)造一個激活自由的機(jī)制。目前中國從上至下都在開展加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的活動,目的是更好地弘張揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),提高工作效率,這些活動年年都在強(qiáng)調(diào),隔幾年都要搞運(yùn)動,這也許是適應(yīng)中國當(dāng)今社會的實際。調(diào)整單位負(fù)責(zé)人,作風(fēng)建設(shè)會隨之改變,這相對來講比較容易,但要解決用調(diào)整負(fù)責(zé)人來改變作風(fēng),必須建立一種長效機(jī)制,及公平的、自由的環(huán)境,保障決策、執(zhí)行、監(jiān)督的順暢運(yùn)行。

freedom is not free。用你的勇氣、拼搏及執(zhí)著去爭取更多的自由吧。

閱讀后感范文篇4

“我從不肯妄棄一張紙,總是留著——留著。。。。。?!蹦阒肋@是誰寫的嗎?沒錯,這正是我最崇拜的冰心女士在1923年8月27日在太平洋舟中給母親寫的一首詩——《紙船》。

?紙船》出自于冰心女士的詩集——《繁星春水》。這首詩表達(dá)了作者對母親的懷念。這就能看出冰心女士認(rèn)為“母親”是博大無邊,偉大無窮。像這樣的詩冰心女士還寫了很多,

如:“母親呵!天上的風(fēng)雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了,我只躲到你的懷里?!?/p>

這些短短的小詩都能表現(xiàn)出詩人真摯熱烈的情感,對母親的熱愛。可我這才知道“母愛”的偉大。

從小到大我都在媽媽身邊,媽媽每一天都對我嘮嘮叨叨,煩都要煩死了。我知道媽媽這樣做都是為了我好,但是我就像一個囚犯一樣沒有自由,我不想被人束縛。這一年姐姐要中考時,媽媽跟爸爸商量好了,媽媽回去照顧姐姐的生活。一開始我自己默默地在心里偷笑,心想媽媽走了我就能夠無法無天了,但是還是有一點舍不得,畢竟我在媽媽身邊呆了那么多年了。以前媽媽離開我最多一個多月,可這次不知要離開多長時刻,媽媽走了也許我還不習(xí)慣呢。平時每一天回到家媽媽就準(zhǔn)備了“美味佳肴”,只要吃就行了,吃完了就做自己的事。此刻媽媽走了,爸爸下班又很晚,因此煮飯的擔(dān)子就落在了我的肩膀上了,幸好以前我練過,要不然等爸爸回來煮不知道要什么時候才能吃飯呢?因此我每一天回到家做的第一件事就是煮飯,有時候還要洗自己的衣服,家里的家務(wù)基本上我全包了,我這才深深體會到母親的辛苦。

冰心女士在一個雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮,就寫下了這么一首詩:“母親呵!你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,除了你,誰是我無遮攔天空下的陰蔽?”我才領(lǐng)悟出了這首詩的含義:母親,在每個人的心目中,是人生唯一可靠的避難所。

閱讀后感范文篇5

在這個九月我看了一本列夫。托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家一定耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太知道,不過有一個人物大家一定十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進(jìn)行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事能力。通過對他們的生活經(jīng)歷,一個危機(jī)四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展現(xiàn)在我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的財產(chǎn),有許多人千方百計地想害皮埃爾。

之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認(rèn)識一定會逐漸深刻。

閱讀后感范文篇6

這個暑假,我的生活過得非常充實,因為這個暑假我看了許多書。在這無邊無際的書海里遨游,在這浩瀚無垠的書海中,那一個個精彩的故事如劈波斬浪的小船為我不斷指引前進(jìn)的方向。

那一天,我正在看《最受小學(xué)生喜愛的100篇勵志故事》這本書,當(dāng)看到《經(jīng)營夢想》這篇文章時,我不禁浮想聯(lián)翩,不由得被那文中的小少年——林清玄給感染了。林清玄小時候跟父親下地種田,每次在田間休息時,他就望著遠(yuǎn)方出神,父親問他想什么?他說他長大了不種田,不上班,只想每天呆在家里,有人會給他郵錢的。父親一口否認(rèn)了他,認(rèn)為那是不現(xiàn)實的想法。后來,他又對父親說:“長大了我要去埃及看金字塔?!备赣H生氣地說:“真荒唐!你別做夢了!我保證你不會去?!?/p>

十幾年后,少年長大了,他憑著自己的努力,成了一位出色的作家,每天坐在家里寫作,出版社、報社都給他郵錢,他用郵來的錢去了埃及,實現(xiàn)了他的夢想。這則故事告訴我們世上沒有做不成的事,只要自己不放棄,憑著自己頑強(qiáng)的毅力去努力,生命就會產(chǎn)生奇跡。

比起林清玄來,我可就差多了,簡直一個天上一個地下。記得在我小的時候,我非常喜歡看那些武打電影,對影片中那些英雄人物很敬佩,所以我就決定長大以后要做警察,我就把我這個想法告訴了媽媽,媽媽也挺贊成的,說做警察是為人民服務(wù),是高尚的職業(yè),我聽了媽媽的話,便下定決心以后做警察。可是現(xiàn)在,我人長得很矮小,很瘦弱,常被別人誤認(rèn)為只有讀一年級。所以我漸漸地認(rèn)為我不適合當(dāng)警察,因為警察都是高大威猛的。而且,我很膽小軟弱,平時在班級中我不敢伸張正義,所以我認(rèn)為我無法維持社會秩序。同時,我知道了干警察這一行非常辛苦,我吃不來這個苦,我決定不做警察了??晌易x了《經(jīng)營夢想》這篇文章后,我覺得自己太渺小了。以后我要像林清玄那么頑強(qiáng)決定,朝著自己的夢想不斷努力,我們相信,只要我從現(xiàn)在開始學(xué)會堅持,遇事敢于堅持原則,積極參加體育鍛煉,使我成為意志堅強(qiáng)的人,相信我就一定能實現(xiàn)我的夢想。

我們要銘記這篇文章給我們的啟示:世界上沒有什么不可能,只要你堅持你的夢想,靠著勤奮努力,夢想就一定能實現(xiàn)!

閱讀后感范文篇7

這個暑假我讀了一本書是《彼得-潘》,這是一部由英國著名的劇作家、小說家、散文家詹姆斯-巴里著作的關(guān)于成長的童話劇,接下來我就給大家講一講《彼得-潘》的故事;

20世紀(jì)初的英國的一個小鎮(zhèn)里,溫蒂的家有三個孩子,彼得闖進(jìn)了溫蒂的家,被溫蒂發(fā)現(xiàn)了,彼得說:我是來找我的影子的。溫蒂說;這個忙好幫,我有弟弟邁克爾-約翰。然后溫蒂找到了影子,彼得說;我?guī)闳ビ罒o島好不好?溫蒂就答應(yīng)了,他們飛到了永無島上,他們砍樹做了一個房子,他們在那個房子里戲耍玩樂。一個約翰出去了不幸被海盜殺了,溫蒂十分傷心并商量著將此事告訴了彼得,晚上他們商量著怎么殺胡克為約翰報仇,彼得說;我曾經(jīng)把胡克的胳膊打斷過,胡克很恨我。正在此時胡克發(fā)現(xiàn)了他們并把他們給抓走了。彼得找了個機(jī)會逃了出來,心里暗想著要去就自己的小伙伴們,于是他拿到了劍,練成了劍術(shù)后就立馬去救小伙伴們。經(jīng)過一場激烈的角逐后,胡克最終敗下陣來,掉入了鯊魚的口中身亡了。彼得和他們的小伙伴們獲救了,安全的返回了各自的家中,當(dāng)然,這其中也包括溫蒂。

日子慢慢過去,溫蒂也從小孩成了人婦,也擁有了自己的孩子,彼得任然是當(dāng)年的小男孩,彼得又來到了溫蒂的窗前,然而卻不是來找溫蒂的,是來找溫蒂孩子去永無島,依舊為而孩子帶來美好的純真。然而我是覺得保留純真、善良的同時也要更加勇敢面對未來,勇于承擔(dān)和負(fù)責(zé)這才是真正的成長!彼得-潘一直在我身邊,從未離去。