通過寫讀后感，我們可以記錄下自己的閱讀歷程，見證自己的成長，通過寫讀后感，我們可以分享自己的閱讀體驗，與他人交流想法和感悟，以下是范文社小編精心為您推薦的小學課文鯨的讀后感8篇，供大家參考。
小學課文鯨的讀后感篇1
在五年級以來，我們讀了許多書，《簡 愛》是其中的一本。
這本書主要講了：女主人公簡 愛從小失去父母，寄養(yǎng)在舅母家，因受其虐待而萌發(fā)反抗意識，進入勞渥德學校。畢業(yè)后，來到桑菲爾德莊園當家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情。后來卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室，前妻是一直被囚禁在閣樓里的瘋女人。傷心之余，簡愛孤身逃離莊園，四處流浪，后因心中一直對羅切斯特念念不忘，重新又回到他身邊。這時莊園已是面目全非，羅切斯特也雙目失明。簡愛毅然和他幸福的生活在一起。
我被這本書中主人公的敢于反抗的精神深深吸引住了。正如主人公說過的：”當我無緣無故挨打時，我們應該狠狠的回擊……“狠狠的回擊!這便是簡愛具有的反抗精神。在舅媽里德太太家，在勞渥德學校，在桑菲爾德，在圣約翰家，簡愛始終沒有放棄這種反抗精神。
正是這種敢于向惡俗實力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡愛形象獲得了永生。
小編推薦
靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。在認真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，為了更好地領悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是工作總結(jié)之家小編整理的“書本必讀的西游記小學生讀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃?！边@兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西游記》。
?西游記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。其內(nèi)容是中國古典小說最為龐雜的，它融合了中國傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)游學。他從長安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學習5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。后來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
《西游記》的作者是明代的大文學家吳承恩。全書講述了畏艱難、斬妖除魔的孫悟空，自帶喜感的豬八戒，老實憨厚的沙悟凈，護送一心向佛，想要普度眾生的師傅唐僧去西天取經(jīng)的神話故事。
書中描寫了取經(jīng)的路上，師徒四人遇到的重重困難和各種妖魔鬼怪。當中最令我印象深刻的是孫悟空向鐵扇公主“三借芭蕉扇”的故事。通過吳承恩先生精湛的寫作技巧和超凡的想象力，把這些迂回曲折的情節(jié)和精彩無比的打斗場景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了出來，讓我有一種身臨其境之感。
?西游記》作為中國四大古典名著之一，它的經(jīng)典毋庸置疑，無論什么年紀的人去看西游記，都能有自己的領悟。取經(jīng)路上的九九八十一難，只是單純的降妖伏魔么?并不是。師徒四人歷經(jīng)的艱險，不就是我們生活中遇到的種種困難、矛盾、誘惑么?怎么去面對，怎么去化解，怎么去領悟，書中也給了我們很多啟示。雖是神話，并非戲說，我從書中學到了一些道理，比如孫悟空對師傅的忠誠，無論師傅怎么誤解他，他始終保持一顆初心，對師傅不離不棄。比如他鍥而不舍的精神，當唐僧遇到危險時，一時孫悟空也無法救出師傅，他不是放棄，而是去想各種方法，尋遍各路神仙，直到救出師傅。最終，孫悟空憑著他的毅力和精湛的本領，帶領師弟們一起戰(zhàn)勝了無數(shù)的困難，最終護送師傅取得真經(jīng)，同時也完成了孫悟空自身的蛻變，他從一只天不怕地不怕的石猴，成長為真正的齊天大圣。
看著孫悟空的蛻變，再想到自己，我不就是只小潑猴么，而我的父母和師長不就是師傅嗎?我不就正在走我的“取經(jīng)之路”么，從牙牙學語，蹣跚學步，似懂非懂到如今便是一個慢慢經(jīng)歷，逐漸成長的過程!父母和師長總是會給我建議，讓我試錯，在我受挫的時候鼓勵我，信任我，無條件地支持我，這份無私的愛讓我擁有了開朗活潑，樂觀向上的品質(zhì)，也讓我懂得了——人生不要怕困難，不要怕失敗，每一次經(jīng)歷都成長的禮物，最終它們會讓我變成最好的自己。
再一次閱讀《西游記》，讓我又有了新的認識，它不愧是中華文學史上最寶貴的財富之一，真是一本值得多讀，多思，多品的書。
《西游記》是我最愛看的書，它是一本神話故事，也是四大名著之一，它是吳承恩的作品?！段饔斡洝分v的是唐朝時期，有一個和尚唐僧和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
唐僧有三個徒弟，分別是：豬八戒、孫悟空和沙僧。我和大家一樣，最喜歡的就是孫悟空了。孫悟空他神通廣大，樂于助人，有著一雙火眼金睛。其次就是豬八戒了，他鼓著個大肚皮，成天好吃懶做;還背著個大耙子，天天號稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒是一個好人，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。沙僧老實厚道，總是背著師徒四人的東西走在最后面。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，克服缺點。
?西游記》中師徒四人遇到的種種困難在我看來就像是一個人在人生路上的挫折?！段饔斡洝愤@本書告訴我們：人生有許多的困難，這些也許不是自己一個人就可以克服的，所以我們需要朋友，需要有知心人一起分擔;這些困難也許是自己能克服的，所以我們在此就要鍛煉自己不怕，勇于攀登!
暑假放假，我在家看西游記，看完以后我特別崇拜孫悟空。
因為他有七十二般武藝，孫悟空能變大也能變小，變大能把天頂破，變小的時候能鉆到人的耳朵里，真厲害。最令我佩服的還是孫悟空堅強的毅力，花果山有那么多小猴子，為什么只有孫悟空會七十二變，因為他不怕艱難險阻，千里迢迢地去拜師學藝，從走路、說話、穿衣學起，吃盡了千辛萬苦。在保唐僧西天取經(jīng)的路途中，每每遇到妖魔鬼怪，從不退縮，勇往直前，再苦、再累、再難，孫悟空都要把敵人打敗，最后終于到了西天，取得了真經(jīng)，孫悟空也因此被封為“戰(zhàn)斗勝佛”。
我也要學習孫悟空堅強的毅力和永不后退的精神，長大后做個有出息的人。
提起《西游記》，那可是家喻戶曉的民間故事。講的是孫悟空、豬八戒護送唐僧西天取經(jīng)的故事。讓我得到了許多感受，令我記憶憂新。
“白龍馬，蹄朝西。馱著唐僧向西天取經(jīng)，后面跟著三徒弟，西天取經(jīng)萬艱險……”聽起這首歌，立馬就能想起《西游記主題曲》。其中，西游記中最令我印象深刻的就是《三打白骨精》。
講述著是唐僧師徒四人來到高山前，唐僧饑餓，便讓悟空去找些吃的。不巧。悟空剛走，唐僧就被白骨精盯上，白骨精假意送齋，剛走過唐僧面前，悟空一眼看出妖怪，一下打死，唐僧責怪悟空打齋飯，從里面蹦出青蛙、癩蛤蟆。唐僧這才相信。白骨精不甘心，又裝年滿八旬的老人，悟空有一棒打死。唐僧無奈于悟空便原諒了他。白骨精又裝成白發(fā)老公公，悟空機靈，暗中找眾神為悟空作證，于是，悟空又一棒打死化作一堆骨骼。
這個故事告示我們，做什么事不能莽撞，而要有心思進行周密思考，想出完全對的策略，想想后果會怎么樣，再去行事，還要有足夠的證據(jù)，讓別人眼見為實。
今個寒假我讀了古代"四大名著"之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，山陽人，嘉靖二十九年中了舉人，嘉靖四十五年任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸?；宦飞萧[了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念"緊箍咒",還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前 .
聰明機警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠老實的沙僧，堅持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因為他的性格和我一樣，愛打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當，他機智好鬧，敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭，大鬧蟠桃會，砸壞了太白金星的煉丹爐，多次大鬧天宮，還銷毀生死簿，機智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢力作斗爭，與一切困難作斗爭，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個敢做敢想敢當?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義，頑強不屈的奮斗精神深深地觸動著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民敢做敢斗，戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭精神。
唐僧我覺得他是個迂腐者，老好人，但他又是一個意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個虔誠善良而柔弱堅強的和尚。
沙僧是一個憨厚老實、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說沙僧沒有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來說說豬八戒，八戒形象的生動不亞于次于孫悟空，但他在書中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實，雖然本事沒有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手?？墒?，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著自己該怎么逃走?！段饔斡洝愤@本書文字幽默詼諧，靈動流利，吳承恩不僅塑造出了一個個栩栩如生、個性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場面。這本書描寫了當時的黑暗社會，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，好的茶館會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。您從茶館中有哪些領悟呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家精心整理的“學生必讀書目茶館的分享讀后感”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
茶館，彼此嘮家常，談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。
一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。
在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
同樣，老舍的手法也是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干警、簡潔，也十分容易表現(xiàn)劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據(jù)時期再到政權(quán)覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現(xiàn)年代，而年代又作為人物表現(xiàn)的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
其二，盡管茶館人呆，三教九流植被也不少。
但是幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。
一、王利發(fā)（茶館掌柜）。
二、松二爺（膽兒小，人卻不懷）。
三、常四爺（正義之士、十分愛國、體格健康）。
松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾，要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼??！發(fā)人深思。
其三，子承父業(yè)。
這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢？簡直是幻包裝不換內(nèi)容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”（專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎）。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪！為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢？
老舍，無論您想傳達于后人什么，至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣，在如此劇你面前，我只有說聲：“謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富?！?/p>
今天，是第四次去書城了，我拿著礦泉水，又踏上了書城的電梯。到了書柜，我看看有沒有好看的書。突然，我看到一本書，便從書堆中把它抽出來。
這本書叫做《茶館》，作者是中國著名的現(xiàn)代小說作家老舍，老舍生于北京的一個貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來，為此他不斷應酬，然而嚴酷的現(xiàn)實卻使他每次被嘲弄。最終被無情的社會吞沒。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產(chǎn)；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但***和美帝國主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災難。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖?，除了社會的責任之外，也因為他的人生哲學已然不合時宜。就這一點說來，他與終于跌進厄運的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因為它描寫的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
老舍先生不愧為大家。他的文章總給人一種扎根土里的穩(wěn)重感。初讀他的書是《駱駝祥子》，如今又讀《茶館》，先生書里帶著老北京味兒的語言和描寫的底層群眾的生活又一次給我留下了深刻的印象。
?茶館》講的是在新舊中國交替期間，以戊戌變法、軍閥爭戰(zhàn)、新中國成立前夕三個時代為背景，通過茶館這一典型文化聚集地發(fā)生的人生百態(tài)與風云變化。老舍以細致入微的觀察和生動的描寫帶我們走進了那個光怪陸離的時代，接近那樣特別的蕓蕓眾生。
王利發(fā)是裕泰茶館的掌柜。他是那個時代老北京市民的典型，世故圓滑，心眼不壞，但有一點自私和貪財。他可以說是裕泰茶館的化身。他是懂得變通的，這一點，可以從裕泰茶館的翻新和長存看出。他也是膽小怕事的，他不敢為了朋友出頭，裕泰茶館也一直貼著“莫談國事”的紙條。然而縱然裕泰茶館再改良，再翻新請戲臺子請招侍，舊事物也走向消亡，最終裕泰茶館被強占，王利發(fā)也上吊死去。
松二爺和常四爺是好友，都是裕泰茶館的老主顧。他們的個性，從他們一出場就可以看出?！八啥斘闹a謅的，提著小黃鳥籠；常四爺雄赳赳的，提著大而高的畫眉籠?！彼啥斒桥f文人的典型，他愛國善良又膽小怕事，有那么一點點文采，但是不知道用到何處。常四爺健康正直，然而固執(zhí)，不懂變通，所以在后期只能挑菜材上街賣，勉強糊口。
秦仲義是維新時期民族資本家的代表。他是有著實業(yè)救國愿望的大心胸的人。他變賣祖產(chǎn)，耗盡心血，創(chuàng)辦起不小的企業(yè)，自以為能使民富國強。然而在那個半殖民地半封建社會，民族資本主義的道路根本行不通。最終秦仲義的工廠在日本和中國的雙重壓迫下，被強行沒收。一生愛國的秦仲義最終只落得個賣花生米的下場。
還有《茶館》里的其他人物們，代表底層農(nóng)民的康六，小妞和鄉(xiāng)婦；代表頑固舊勢力的龐太監(jiān)，龐四奶奶；代表軍閥勢力的沈處長等人，他們一起構(gòu)成了那個時代中國的社會。老舍先生把這些人物，三個時代高度濃縮在裕泰茶館之中，使得《茶館》這部話劇成為一個不可超越的經(jīng)典。無怪乎曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
1898年維新變法，1945年抗戰(zhàn)勝利，中間大概近50年。50年發(fā)生了多少故事，數(shù)不盡的心酸。老舍《茶館》的偉大之處，不僅在于它寫盡了封閉的、妥協(xié)的、灰色市民的形形色色，點到了我們民族根性中最頑劣的一面，更在于他點明我們?nèi)ド钏荚谌招略庐惖纳鐣绾巫蕴?，以及珍惜現(xiàn)在美好，謹記過去苦難。
“那一天落山風吹過海洋，那嗚咽聲仿佛少年淚光。有多少人會打開窗，有多少人癡癡地望。那么藍的月亮，那遙遠的月亮！”一聽到這一首歌，我就不由得想起那灑滿了真誠的友情的一本書《月亮茶館里的童年》。
童年是快樂的、童年是幸福的、童年也是幼稚無邪的，但是童年的時光是最令人難忘的！《月亮茶館里的童年》里的小主人公天米和麥穗是一對很要好的朋友。在與老師、同學和鄰居的相處中，經(jīng)歷了風風雨雨之后，她們更加深刻的理解了真正的友誼。雖然，她們兩人最后還是各奔東西，但她們堅持通信長達3年，仍然是一對好姐妹，好朋友。
合上書，掩卷長思，我更加深刻理解了友誼的含義。正在上六年級的我，每每想到要與朝夕相處六年的好同學、好朋友分別，心里便惆悵的很，萬分不舍！想想我的同學，我們在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，共同學習、共同進步中度過了一天又一天。雖然我們也時常鬧鬧矛盾，但是我們的同學情，我們的友誼卻在一天天，暑去寒來中變的更加深厚了！在我生病的時候，是同學們給我打電話問候我，是同學們到我家給我送作業(yè)，幫我補習；在我遇到困難挫折的時候，還是同學們幫助我、安慰我、鼓勵我，給我戰(zhàn)勝困難的力量和信心！我們來自不同的家庭，經(jīng)過這幾年的相處，我們雖有磕磕絆絆，但是我們已經(jīng)融入了一個集體，成為要好的朋友。想到我們小學的六年學習生涯即將結(jié)束，我們會奔向不同的學校，但是我們的友誼仍不會改變！
童年在每個人的心里都留下了不可磨滅的烙記，不要長大了留下遺憾，那就讓我們珍惜現(xiàn)在的所有吧！
故事的開始是在北京的裕泰茶館，迎面而來的老北京味道把我?guī)氲侥莻€兵荒馬亂的年代。稍帶熱鬧的場面與結(jié)尾處王掌柜上吊而死的凄涼形成了強烈的對比。這三幕場景下來，留給我的不止是我對老舍先生精湛的寫作技藝的嘆服，還有我對那個時代的思考與感悟。
“曾想倚劍走天涯，奈何服輸于現(xiàn)實?！鼻囟斣诘谝荒坏恼迸c實業(yè)救國的決心讓我震撼。在那個戊戌變法，軍閥混戰(zhàn)的混亂時期，大多數(shù)人情緒低迷，或愚昧無知盲目地抵制變法，或趁火打劫欺壓弱小。大家像一盤散沙，又像一群吸血鬼，在各個地方張牙舞爪出演丑劇。而秦二爺不但沒有同流合污，反而產(chǎn)生實業(yè)救國的想法，寧可自己一無所有，也要挽救這個迷茫的民族，豈不讓人心中一顫，為之肅然起敬？
然而，一己之力終究寡不敵眾。
在那個天色昏暗，燭光搖曳的傍晚，當年的秦二爺與王利發(fā)、常四爺再次相聚在裕泰大茶館，他們身上均沒有了當年的不服氣。而秦二爺，也隨著大茶館的轉(zhuǎn)讓徹底向黑暗的現(xiàn)實低頭，唆使勸誡其他人有點錢便要自私的去吃喝嫖賭，全然不要理會民族與國家的命運。這已然不是當年的秦二爺，而殺死當年的秦二爺?shù)?，正是這黑暗的現(xiàn)實。它在黑夜中用一把鋒利的尖刀刺向所有企求挽救民族危亡的秦二爺們，然后又毫不猶豫的將它拔出。
將左右逢源奉為謀生之道的王掌柜，正直愛國、樂善好施的常四爺、丑惡的龐四奶奶、命運悲苦但仍然堅守正義的康順子……這些人物在作者筆下栩栩如生，各個有血有肉，形象飽滿。讓我不禁感慨：他們都是想方設法在這樣一個社會現(xiàn)實中生存下來，他們都在努力地為自己，為他人生存下來。老舍先生讓作品浸潤在老北京的舊時代這樣一個背景中，用動聽的聲音將故事娓娓道來。作為經(jīng)典名著的它實至名歸！
同時，《茶館》中揭露的當時社會的黑暗令我痛心，它就像一個黑心女巫，豢養(yǎng)了許多以吃人謀生的動物，她不僅教唆動物去四處咬人，還要用自己的黑魔法把一顆顆跳動著的紅心變黑。這部劇吟唱的挽歌，和著低沉悲傷的旋律，唱盡了當時人們以及社會的所有凄涼。當“莫談國事”四字越寫越大；當好不容易有了花生米卻全嚼不動；當小二德子揍過一個又一個教員；當大家由熱血沸騰到心灰意冷……我就知道，這正是那個時代的悲哀之處。
一曲《茶館》嗚咽聲，唱盡多少凄涼痛。
這幾天，我讀了一本《月亮茶館里的童年》這本書。主要講的是：主人公天米和麥穗是一對很要好的朋友。在與同學和鄰居的相處中，經(jīng)歷了風風雨雨、坎坎坷坷之后，她們更加深刻的理解了真正的友誼，真正的友情。雖然，她們兩人有點小矛盾，但是她們?nèi)匀皇且粚门笥选?/p>
人生是漫長的，童年卻是短暫的，可那是美好的，歡樂地，天真的！我更加深刻理解了友情親情的含義。該上五年級的我，再有一年就要和好朋友分別，心里便惆悵的很，戀戀不舍！想想我的同學，經(jīng)常在嘻嘻哈哈、打打鬧鬧，共同學習、共同讀書、共同進步中度過了一天又一天，一年又一年。雖然我們也時常鬧鬧矛盾，但是我們的同學情，我們的友誼卻在一天天增加，暑去寒來中變的更加深厚了！在我遇到困難挫折的時候，同學們的幫助、安慰和鼓勵，給我戰(zhàn)勝困難的力量和信心！經(jīng)過這幾年的相處，成為要好的朋友。想到我們一年之后小學的五年學習生涯即將結(jié)束，我們會奔向不同的學校，有了不同的人生，但是我們的友誼仍不會改變！
童年在每個人的心里都留下了不可磨滅的烙印，不要長大了留下遺憾，那就讓我們珍惜現(xiàn)在的所有吧！好朋友應該是一生一世的，友誼是永遠連在一起的。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結(jié)尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個很有象征意味的結(jié)局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當時三個舊時代共同表現(xiàn)出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構(gòu)成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，制造出內(nèi)在的沖突。
?茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現(xiàn)在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會中出現(xiàn)，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來應充滿信心！
在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，閱讀完馬克·吐溫寫的百萬英鎊以后，相信心中有不少的心得，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，該如何才能將一篇百萬英鎊讀后感寫好呢？工作總結(jié)之家小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供《百萬英鎊》文學經(jīng)典小說讀后感，相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。
這幾天，我讀了《百萬英磅》，幾乎是笑著讀完的，馬克吐溫的文筆十分幽默，并用夸張的手法描繪了主人公一次又一次用百萬大鈔把勢利眼斃掉的情形。者用漫畫筆法勾勒了不同人物在百萬英鎊面前的種種丑態(tài)，幽默滑稽，趣味橫生，就如同一幅世態(tài)諷刺畫，生動的表現(xiàn)了小市民的見聞，令人忍俊不禁。
?百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利亞當，因故迷失方向后，幸被輪船遇救，然后隨船來到英國倫敦。他身無分文，特別孤獨，兩個富有的兄弟借給了他一張一百萬英鎊的支票，并以他在三十天內(nèi)不將一百萬的支票兌換成現(xiàn)金而能否活下去打了一個賭。他先去飯店吃飯，老板先對他很刻薄，之后，當他小心翼翼地說請找錢吧。老板恢復了常態(tài)，連連道歉說他找不開這張大票，不論我怎么說他也不接。他心里想看，一個勁地打量那張大票；好像怎么看也飽不了眼福，可就是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地不敢碰它，就好像凡夫俗子一接那票子上的仙氣就會折了壽。我說：不好意思，給您添麻煩了，可這事還得辦哪。請您找錢吧，我沒帶別的票子。他卻說沒關(guān)系，這點小錢兒何足掛齒，日后再說吧。我說，我一時半會兒不會再到這兒來了；可他說那也不要緊，他可以等著，而且，我想什么時候來就什么時候來，想點什么就點什么，這賬呢，想什么時候結(jié)就什么時候結(jié)?？吹竭@我忍俊不禁，也不禁對勢力眼的店主很鄙視。之后，亨利去了服裝店，要買衣服，卻屢遭白眼，給他的衣服不合身也很不好看，當他拿出百萬大鈔時，他笑著接了過去，這是那種無處不在的笑容，笑里有皺，笑里帶褶，一圈兒一圈兒的，就像往水池子里面扔了一塊磚頭；可是，只瞟了一眼鈔票，他的笑容就凝固了，臉色大變，就像你在維蘇威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像蟲子爬似的凝固熔巖。我從來沒見過誰的笑臉定格成如此這般的窘狀。這時店主來了，一臉諂媚的笑容先生，請把這些東西脫了，都扔到火里頭去吧。請您賞臉穿上這件襯衫和這身套裝；合適，太合適了簡潔、考究、莊重，完全是王公貴族的氣派看看，喏！絕了真是絕了！我這一輩子還沒見過這么漂亮的衣服哪！您圣明，先生，圣明；我敢說，這套衣裳還能先頂一陣兒。讀到這，我不禁感嘆人們的勢利，有錢人就巴結(jié)，見到窮人就翻白眼。真是不平等的社會啊馬克吐溫著重揭露了當時社會金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標準！這些情節(jié)是滑稽可笑的，正體現(xiàn)人們的勢利眼。我不禁想到一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真！在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴！這種行為不知比《百萬英鎊》中的現(xiàn)象要惡劣多少倍！
我覺的這是本好書，建議你們讀一讀。
所有的百萬英鎊都聚集在一張鈔票——一張有著6個零的銀行產(chǎn)的鈔票——一張未曾注冊，用后會坐牢，又不能使用的鈔票。就有一個故事，發(fā)生在這種鈔票。這個故事就是馬克·吐溫寫得《百萬英鎊》。
我發(fā)現(xiàn)了在這書中，所有的諷刺都是通過藝術(shù)的夸張表現(xiàn)出來的，同時也是作家馬克·吐溫的寫作主要特點。是名副其實的諷刺小說！
?百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得么一張百萬英鎊的支票。亨利饑腸轆轆，去了一家飯店，老板見他像個窮光蛋，打發(fā)他到角落里，侍者也覺得他沒錢付，當他結(jié)賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！于是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁，不僅吃飯免了單，臨走時老板還對他兩次90度的鞠躬！
讀了這本書讓我懂得了：不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性；不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得！
《百萬英鎊》改編自馬克·吐溫的小說，故事本身倒是不用擔心質(zhì)量不夠，很幽默風趣的喜劇片，該贊揚的都贊揚了，該諷刺的也全都沒落下，最后的結(jié)局是團團圓圓熱熱鬧鬧，大家各取所需了。你別說，這有錢人有時候的確是閑得沒事兒干哈，用這個來打賭，真給是吃飽了撐的無聊到一定程度才能想的出來的娛樂方式。
英國還真是一個名聲、信譽至上的國家，對待一個紳士在很多地方是很寬容的。在付款賒賬方面，看過的一些片子里對待大學生還可以有很長的賒賬期呢，當然那時能上得起牛津劍橋的怎么也給是個中產(chǎn)階級有點兒身份地位的，要不怎么《法國中尉的女人》里查爾斯只在聽到合約里“自我放棄紳士權(quán)利”那條顯得尤為激動呢，名聲壞了這個人一輩子就完了。不過不管怎么說，賒賬到電影里這個地步恐怕也是戲劇上極大值的處理了。
在馬克吐溫生活的那個年代并沒有“福利國家”的概念，因此我們可以斷定當時社會的貧富差距是很大的，我們能從飯店老板驚訝的表情看得出來，我們能從裁縫店服務員的眼淚中看出來。他們肯犧牲他們的利潤來討好那所謂的“百萬富翁”。這是為什么?難道他們并不在乎這些利潤嗎?他們當然在乎。如果亨利以一個窮人的身份走進這兩家店。即在他并沒有得到那張支票的情況下，我相信他一定會被老板們毫不猶豫地趕出店外。但在他拿出這張百萬英鎊的支票后一切都變了，這其中的原因是什么呢?我們常說“多個朋友，多條路”也許這是其中一個原因，誰沒有困難的時候，總得給自己留條后路。然而，當亨利是“百萬富翁”的消息登報之后，原因就絕不是給自己留條后路這么簡單。他們可以借亨利之名來為自己賺取利益，這也許就是他能免費的過著高品質(zhì)生活的原因。也確實有人拿著他的名字去用了。
丘吉爾在鐵幕演說中說：“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益。”這句話本用來形容國家之間的關(guān)系，但我覺得把它用在這里也未嘗不可。
結(jié)局無疑是溫和的，不知為何我的腦中突然有了這一奇怪的想法，如果將《百萬英鎊》以魯迅先生的風格呈現(xiàn)出來，我想結(jié)局一定是悲慘的吧。必定是血淋淋的。但電影中的這個結(jié)局(原著中的結(jié)局)卻更能激起人們對愛情的美好向往。
這一張支票，兩兄弟口中的“廢紙”照出了社會丑惡的一部分，也照出人性中美好的部分，我想還是稱其為“鏡子”吧。“照妖鏡”反而不適合它。
這篇文章講述的是作者—馬克·吐溫競選紐約州長的事件過程以及里面發(fā)生的多次挫折經(jīng)歷。
作者本是一名心地善良的人，從來沒有做過虧心事，但在與對手競爭中，卻出現(xiàn)了許許多多對作者的假證，使他心煩意亂，從而又背上了許許多多荒唐的罪名，使他不得不最終放棄競選。
讀了這篇文章，我懂得了：不論遇到多大的挫折，都要勇敢去面對，不能后退，要努力克服挫折；在生活中，要學會謙讓和忍耐，不能常常因為一件小事而發(fā)火；做事情時要有信心，不能害怕自己做不好，盡自己最大努力去做，才是最好的自己；在社會上要多做好事，讓自己的信譽增高，在關(guān)鍵時刻才會真正用得上。
百萬英鎊描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當，他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁，從而得么一張百萬英鎊的支票。亨利饑腸轆轆，去了一家飯店，老板見他像個窮光蛋，打發(fā)他到角落里，侍者也覺得他沒錢付，當他結(jié)賬時，所有人都驚呆了，支票卻是一百萬！
于是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁，不僅吃飯免了單，臨走時老板還對他兩次90度的鞠躬！
由于衣衫破舊，他準備做一套衣服，在服裝店內(nèi)，營業(yè)員將他一個推給另一個，最后被推到了成衣間。小店員極為勢利，給他一件很不合身的衣服打發(fā)他，結(jié)賬前還諷刺他一番。當亨利拿出百萬英鎊時，小店員竟哭了起來！
老板知道后，為亨利免單量身訂做了48套一年四季在各種場合穿著的衣服！
在這部電影里著重揭露了當時社會金錢至上的拜金主義，錢！成了衡量一切的標準！
非?？尚Φ氖牵斠幻_玩笑的英國貴族將支票藏起來后，股市大跌，人們開始懷疑亨利是否有支票，眾人都來拆他的臺。一個貴族罵了亨利，衣服也被收走，可是，當支票又重新回到亨利的手中時，那位貴族馬上又笑逐顏開說：“上帝保佑您！”
衣服又原封不動送了回來。其實這種現(xiàn)象在我們現(xiàn)實社會中又何嘗沒有，有的情節(jié)比這種說話變卦、態(tài)度變卦更加嚴重！一些醫(yī)生為了錢，可以為病人做不必要的檢查，給病人吃不必要的藥，把假的弄得比真的還認真！
在這種喪失醫(yī)德、人性的醫(yī)生眼里，金錢比生命更可貴！這種行為不知比百萬英鎊中的現(xiàn)象要惡劣多少倍！
最近看到一則新聞，中考優(yōu)秀生被冒名頂替，由于頂替人的父親有錢，便可以使自己的子女冒名頂替別人，不僅分數(shù)頂替，姓名、身份、戶口……全部被替代了。受害者十余年淪落為黑戶在外打工，因為是黑戶備受欺凌，另一個卻能受教育、拿工資……十余年后再查此事，法庭上除冒名者外，共九個被告：母校、班主任、教育局、公安局等等，也就是說，冒名者父親的金錢驅(qū)使他們干出了這種違紀、違法、有愧于良心和道德的事來！
不管如何愛錢，不要丟掉做人最基本的誠實的本性；不管怎樣愛錢，不要拋棄道德、良知；不管怎樣愛錢，不要傷害別人；不管怎樣愛錢，必須通過正當途徑來獲得！
小學課文鯨的讀后感篇2
讀了法國作家莫泊桑的短篇小說《項鏈》，對于瑪?shù)贍柕逻@個人物，我有的是同情是欽佩而不是厭惡。
誠然，對瑪?shù)贍柕逻@種追求虛榮的舉動，在我們看來是可笑可惡而又可悲的。但我們試想想，當時是一個極端虛偽自私的社會制度，一種極端崇尚虛榮的社會生活，底層人物的她有這種想法也是無可厚非的。當時，那些占統(tǒng)治地位的上層大人物們講究排場，崇尚虛榮。他們的這種風氣不可避免地影響到了社會的每一個角落，瑪?shù)贍柕律硖幤渲?，渴望自我能和那些顯赫人物有著相同的地位再正?？墒堑牧恕Ｋ?，我們不該嘲笑她，她的種種想法和做法都是值得理解的，值得同情的。
有了對她的這種理解與同情，我們就不難發(fā)現(xiàn)，她的性格中也有著進取的東西，那潛藏在她的內(nèi)骨子里的不甘平凡的勇于反抗的精神。如果她也如蕓蕓眾生一樣相信命運是上帝安排的，唯有逆來順受委曲求全，那么她就絕不會挑戰(zhàn)命運懷揣夢想了。事實上，她也有過與命運抗爭成功的歡樂：那天的舞會上，她不是憑借她的美麗活潑、風度翩翩壓過了所有與會的上層女士的風頭嗎？雖然這樣的歡樂是短暫的，但畢竟是她對命運的一種反抗，依然掩藏不了她人性的光輝。
如果有人說瑪?shù)贍柕碌倪@種勇氣完全是靠虛榮心支持著的，那我是絕對不會同意的。因為，如果這樣的話，她無論如何不可能熬得過這艱辛的十年，她無論如何不會用自我的美麗容顏和青春年華去爭取虛榮，虛榮心絕不是一個人奮斗整整十年的精神支柱。如果有人說她這樣完全是自作自受不作孽不可活，我也不會同意，為什么？因為她并沒有被逼得走投無路，并沒有失去生活的信心嘛！要明白，幾萬法郎，加上各種各樣的高利息，還要維持兩個人十年的生活費用，對于瑪?shù)贍柕逻@樣的清寒家庭，這樣的打擊實在是一座吃人的墳墓。但她戰(zhàn)勝了自我，戰(zhàn)勝了命運，是她倔強的不肯向命運低頭的人格的勝利，是她那種反抗精神的勝利。作為十九世紀的一個弱女子，能有如此精神和勇氣，實在令人敬佩！
她的這種不肯屈服的反抗精神，在她因圖一時虛榮而遭厄運后，表現(xiàn)得更為淋漓盡致。得知項鏈確實丟失，瑪?shù)贍柕麦@慌了好長時間。因為這意味著夢想的破滅，噩夢的開始！這對于一個下層弱女子來說無疑是奪命的子彈。但她立刻冷靜了下來，決定不顧一切來賠償。雖然這個決定也是出于那可悲的虛榮心，但瑪?shù)贍柕聢詮姴磺矣趽數(shù)男愿癯浞值乇憩F(xiàn)了出來。應對繁重的勞務，她任勞任怨忍辱負重，省下一個個滿沾著血汗的錢幣用以還債。為此，她付出了美麗的青春年華，成為了一個真正的黃臉婆小市民，的確，她付出了太多太多，但她挺過來了，頑強的挺過來了！最終她償還了全部債務。所以，當她在街上碰到以往借給她項鏈的那位夫人時，她能夠臉不紅心不跳理直氣壯地上前打招呼。這就是一種敢于向命運之神說不的勇氣，就是一種勝利，一種戰(zhàn)勝命運的勝利。
誠然，在資本主義社會里，金錢主宰著一切，有了金錢，就有了名譽與地位，就有了一切?，?shù)贍柕伦鳛樾÷殕T的妻子，當然沒多少金錢，從而沒什么地位可言。她的住宅寒酸，家居破舊，衣料粗陋。身為小職員的丈夫雖然愛她，卻不能為她帶來名譽，這就是瑪?shù)贍柕碌拿\。如果瑪?shù)贍柕乱彩悄欠N安于現(xiàn)狀的女人，她就不會去夢想那些高貴華麗卻可望不可即的東西。但她是不安分的，她倔強的認為所有的那些高貴的享受本就應當屬于她。她不承認自我的命運，因而總不肯拋棄自我的夢想。她是一個勇敢的逐夢者，值得我們欽佩。
今日，當我們應對命運不公夢想受挫的時候，我們該怎樣辦呢？我想，我們只要從書柜里捧出法國作家莫泊桑先生寫的《項鏈》仔細重溫一遍，也許我們的心里就有了答案。
小學課文鯨的讀后感篇3
當我學完《白楊》一課后，我為那有著堅強不屈、不擇環(huán)境生長的白楊樹而感到欣慰。
這篇文章主要講述了作者接兒子和小女兒坐火車去新疆的路上，父親以窗外的白楊樹來抒發(fā)自己希望將來兒子和小女兒扎根邊疆、建設邊疆的感情。在這篇文章里，作者把保衛(wèi)邊疆的建設者們比喻成那堅強不屈的白楊。
白楊原產(chǎn)我國，北起我國遼寧南部、內(nèi)蒙古，南至長江流哉，以黃河中下游為適生區(qū)。垂直分布在海拔1200米以下，多生于低山平原土層深厚的地方，昆明附近海拔1900米的溝堤旁有大樹，生長良好。白楊喜涼爽濕氣候，在曖熱多雨的氣候下易受病害。對土壤要求不嚴，喜深厚肥沃、沙壤土，在沙塵暴這惡劣的環(huán)境下也能生長，不耐過度干旱，大樹耐濕、耐煙塵、抗污染。樹根發(fā)達，樹的發(fā)芽能力強，生長較快，壽命是楊屬中最長的樹種，長達200年之久。
具有白楊這樣精神的.人有交警叔叔。他們和白楊一樣，不管是春夏，還是秋冬，不管是熾熱，還是嚴寒。他們都堅守在自己的崗位上，交叉路口中間的石墩上。他們不辭辛苦，揮舞著手臂，指揮交通。難道他們不累么？是的，他們累，盡管再累，他們也不喊出聲；人民的交通安全就靠你們了！
讓我們一起贊美它們吧，白楊樹和交警叔叔們，謝謝你們！
小學課文鯨的讀后感篇4
有人曾說：“童年是一本書，要靠自己去細細品嘗??”在我看來，《童年》不僅僅是一本讓人品味的書籍，更是一部待人譜寫的小說?！锻辍愤@本書是由蘇聯(lián)的一位著名的文學家——高爾基寫的，讀完這本書我的心里久久不能平靜，故事生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要講了阿廖沙三歲時，從父親病故，隨著母親去投奔外祖父寫起，到與外祖父去“人間”混飯吃結(jié)束。到外祖父家常常見到兩位舅舅為爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，批判了市民的殘暴，寫在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇，外祖母的寬厚善良等。
在看這本書時，我的心情非常復雜，和高爾基那不幸的童年比起來，我深深地體會到：現(xiàn)在，我們的幸福生活來之不易，我們怎能不好好學習，好好珍惜呢?
想到這兒，我更是被高爾基的精神所感動。同樣都是童年，他的童年是多么悲慘，而我們的童年不僅沒有經(jīng)歷過被鞭子抽的滋味，也不會看到有為了爭奪家產(chǎn)而爭吵斗毆的情景，而且還是那么幸福，整天開開心心，衣來伸手，飯來張口，每天穿的都是新衣服，卻不懂珍惜。高爾基能在那樣的生活環(huán)境下堅持著自己的信念。而我們呢?有這么優(yōu)越的條件，就應該認真讀書，將來報恩于父母吧!
讀完了這本書，我明白了：在我們前行的道路中不會一帆風順，總會遇到一些人生中的坎坷，但只要像高爾基一樣決不放棄，就一定能成功，他那決不放棄的精神值得我們學習!
小學課文鯨的讀后感篇5
她是一個美麗動人的姑娘，好像由于命運的差錯，生在一個小職員的家里。也沒有什么法子讓一個有錢的體面人認識她、了解她、愛她、娶她；最后只得跟教育部的一個小書記結(jié)了婚。
她覺得她生來就是為過高雅和奢華的生活，因此她不斷地感到痛苦。她一向就向往著得人歡心，被人艷羨，具有誘惑力而被人追求。
有一天傍晚，她丈夫得意揚揚地回家來，手里拿著一個大信封?！翱囱健彼f，“這里有點東西給你?！彼吒吲d興地拆開信封，抽出一張請柬，上面印著這些字：
“教育部部長喬法·郎伯諾夫人，恭請路瓦栽先生與夫人于一月十八日（星期一）光臨教育部禮堂，參加夜會。”
看完之后，瑪?shù)贍柕掳櫰鹆嗣碱^，不耐煩地大聲說：“你打算讓我穿什么去呢？”他丈夫沒有料到這個，結(jié)結(jié)巴巴地說：“你上戲園子穿的那件衣裳，我覺得就很好，依我…”他住了口，驚惶失措，因為看見妻子哭起來了?，?shù)贍柕虏粮伤菨駶櫟膬扇?，用平靜的聲音回答：“我不能去參加這個夜會。你的同事誰的妻子打扮得比我好，就把這份請柬送給誰去吧?！闭煞螂y受了，接著說：“給你做一身合適的衣服去參加這個夜會?！?/p>
夜會的日子快要到了，路瓦栽夫人的衣服已經(jīng)做好了，但是讓她發(fā)愁的事又來了，她沒有一粒珍珠、一塊寶石，沒有什么戴的東西。她丈夫提議讓她會她的朋友佛來思節(jié)夫人借幾樣珠寶。路瓦栽夫人發(fā)出驚喜的叫聲。第二天，她到她朋友家里說起自己的煩悶，佛來思節(jié)夫人走近她那個鑲著鏡子的柜子取出一個大匣子，拿過來讓路瓦栽夫人挑選。她東挑右選，在鏡子面前猶豫不決。忽然她在一個青鍛子盒子里發(fā)現(xiàn)一掛精美的鉆石項鏈，她高興得心都快跳出來了。她把項鏈繞著脖子掛在她那長長的高領上，站在鏡子前面對著自己的影子出神了好半天。她遲疑而焦急地問：“你能借給我這件嗎？我只借這一件?！薄爱斎豢梢浴！彼饋恚瑩ё∨笥训牟弊?，狂熱地親她，接著就帶著這件寶物跑了。
夜會的日子到了。在夜會上路瓦栽夫人比所有的女賓都漂亮、高雅、迷人，她滿臉笑容、興高采烈。在離開夜現(xiàn)場回到家之后，路瓦栽夫人還沉浸在成功之中。突然，她大吼一聲。脖子上的鉆石項鏈沒有了。倆人驚慌地面面相覷。于是，他們又回去找了一便可一無所獲。最終他們決定借錢賠佛來思節(jié)夫人的那掛項鏈。終于花了三萬六千法郎把那掛項鏈買下了。在路瓦栽夫人送還項鏈的時候，佛來思節(jié)夫人帶著一種不滿意的神情。
從此以后，路瓦栽夫人開始過上了艱難的生活，因為她要償還那筆可怕的債務。月月都得還一批舊債，借一些新債，這樣來延緩清償?shù)臅r日。這樣的生活繼續(xù)了十年。十年債都還清了，路瓦栽夫人顯得老了。
有一個星期天，她在公園散步碰到了佛來思節(jié)夫人才知道項鏈是假的……
通過這個生活事件諷刺了小資產(chǎn)階級的虛榮心，同時譴責了資本主義社會不良的價值觀，同時肯定了瑪?shù)贍柕潞退煞騼斶€項鏈的誠實品德和奮斗精神。
小學課文鯨的讀后感篇6
暑假的時候，我讀了《簡.愛》這本書，它寫的是一個出身低微、相貌平平的女子與不公平命運抗爭的故事。
主人公簡.愛是不幸的，她自幼失去父母，唯一愛她的舅舅也過早逝世了。她初涉人世，便過著寄人籬下，任人驅(qū)使的悲慘生活。但苦難磨煉了她的意志，使她養(yǎng)成了堅毅倔強、外柔內(nèi)剛的性格。
小說中，簡與男主人羅切斯特的愛情波折，充分體現(xiàn)了簡.愛的個性。她很清楚地意識到，橫在他們之間的那鴻溝：他出身名門，十分富有；她卻身份卑微，不名一文，只是個家庭教師?？墒撬]有氣餒，而是勇敢地面對自己，面對現(xiàn)實。經(jīng)過重重磨難，簡最終向羅切斯特表白了自己的感情。
除了勇敢面對愛情之外，在金錢面前，簡.愛也有很不俗的表現(xiàn)。叔叔給她留下了一大筆遺產(chǎn)，簡.愛一夜之間成了富有的人，但是她卻將大多數(shù)的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)給了自己的表哥和表姐。在她的心目中，親情比金錢更重要。
?簡.愛》所展現(xiàn)給我們的，是一種返璞歸真，也是作為一個人應有的尊嚴和愛情。
?簡.愛》就像是現(xiàn)實生活中的“灰姑娘”的奮斗史，簡·愛堅強地面對困難，挫折，她還追求男女間的平等，窮人與富人之間的平等。正如她所說的那樣：“我跟你一樣有靈魂，也同樣有一顆心！”
?簡.愛》教會了我們堅強地面對生活中的挫折，她也同樣教會了我們要平等對待生活中的事物以及各式各樣的人，她還教會了我們要在生活中自強自立。
小學課文鯨的讀后感篇7
《項鏈》是法國作家莫泊桑的短篇小說，高中課本里學過，當時對小說的理解是老師指導下的：小說諷刺了瑪?shù)贍柕路蛉说奶摌s心和追求享樂的思想，深刻揭露了資產(chǎn)階級思想意識給人們的毒害。
再讀項鏈，打動我的是他們夫婦患難與共，同舟共濟的夫妻感情，他們這一對是幸福的，讓人羨慕和尊重的。丟失項鏈這件小事能成全了瑪?shù)贍柕拢屗龔囊粋€身在福中不知福的虛榮女人變?yōu)榧儩嵏呱?，勤勞堅強的主婦。我從這悲劇的故事中看到了喜劇色彩。
他們面對現(xiàn)實沒有逃避，而是勇敢承擔，沒有相互的指責和抱怨，而是共同面對。
丟失項鏈的“不幸災禍”、償還項鏈的“可怕債務”，沒有壓倒這對夫婦，這對夫妻向我們展示了善良、誠實、守信的品格和人格魅力。瑪?shù)贍柕率且粋€由外在形象美到內(nèi)在精神美的女性，一個由錯位到復位并最終找到自我的女性。
試想一下，如果老公一味的埋怨、批評和指責妻子，那結(jié)果又會怎樣？當時的瑪?shù)贍柕峦耆梢钥克拿烂埠妥松鲑u靈魂和肉體，而不用付出十年的艱辛，她心甘情愿去吃苦，不正是因為丈夫的仁慈與厚道嗎？
當今社會，婚姻基礎較為薄弱，難道我們就不能從中得到啟迪，夫婦之間只要同心同德，就沒有闖不過去的難關(guān)，情比金堅，還是讓我們好好珍惜身邊的人吧，別把愛人趕跑了。
小學課文鯨的讀后感篇8
剛剛完整的欣賞了靳老師的課例視頻，為靳老師的教態(tài)自然、大氣，語言柔美、連貫，思路清晰、巧妙.........點贊！老師的素質(zhì)很高！太多贊美的話語不太多贅述了。談談我個人的拙見：
?凡卡》這篇課文以前我也講過，課堂上和學生們一起分析“凡卡”的命運如何如何悲慘，插敘的回憶如何如何美好，對比反襯現(xiàn)實命運有多悲慘，一節(jié)課下來我和學生都心力交瘁，很累！學生反饋上來的信息“悲慘！”“可憐！”“同情！”甚至班上會出現(xiàn)三十多個“凡卡”一起吶喊“求求您了，快接我回去吧！”這是我們教語文所要的結(jié)果嗎？教《凡卡》就都變成“凡卡”，教《賣火柴的小女孩》都變成“賣火柴的小女孩”嗎？從心理學的角度來講，教師越是分析內(nèi)容就越是將孩子們帶得入情入境！當然，是有一定的必要，但是，學生們的情感在發(fā)生微妙的變化的同時學生們的技能是否得到了鍛煉和提高？作者用了什么樣的表達方式，讓我們產(chǎn)生了這樣的情感，你的收獲是什么？你將來在寫作的時候會借鑒到什么呢？
聽了高主任的“如何用教材教”的講座，看了他對這篇文章的文本解讀，我有了深刻的認識：反襯現(xiàn)實的“插敘”、反復出現(xiàn)的“嘆氣”、“啰嗦”的哀求，這些表達方式才是我們帶領學生需要關(guān)注和學習的著眼點。只有教師先改變觀念，才能踏踏實實，心平氣和的教，學生才會在這種無聲無息的感悟中，尋找到自己在讀文、行文的方式和方法。
我個人認為，只要教師課前布置好了解沙皇俄國時代背景，對于六年級的孩子來說凡卡的“悲慘”“快樂美好”在理解上不是問題，關(guān)鍵是借助凡卡的神態(tài)、動作、語言、對比、反襯、暗示的寫作手法聯(lián)系上“插敘、反復“嘆氣”、“啰嗦”哀求，一起建構(gòu)凡卡在“現(xiàn)實”和“回憶”中截然不同的心境，從中感悟：原來作者是這樣寫出來的呀！
靳老師將“啰嗦”哀求與“現(xiàn)實”和“回憶”交叉呈現(xiàn)，做到了整體著眼和聯(lián)系，凸顯了“插敘，反襯”的寫法，但是，作者如何建構(gòu)人物的？如何借助插敘前后凡卡的神態(tài)、動作、語言達到“對比、反襯”這一表達的。（只是我個人拙見而已，因為發(fā)自肺腑，不妥之處，敬請原諒）
