撰寫一篇讀后感幫助強(qiáng)化同學(xué)們對名著人物的理解，寫讀后感其實(shí)是非?？简?yàn)我們的理解能力的，讀書是一件可以幫助我們獲取知識的事情，以下是范文社小編精心為您推薦的朝花夕拾讀后感1000字7篇，供大家參考。
朝花夕拾讀后感1000字篇1
相信各位小時候都有這種經(jīng)歷：本來今天是一個美好的周末，卻被家長硬生生拖進(jìn)了各大補(bǔ)習(xí)班。美好的周末計劃就這么泡了湯。在《朝花夕拾》中少年時的魯迅也同樣沒有逃過父親的魔爪，而他滿懷期待的五猖會變成了他至今難忘的噩夢。
在魯迅所著的《朝花夕拾》五猖會中，題目寫的是五猖會，但對五猖會的熱鬧場景卻只字不提，而是花費(fèi)了大量筆墨去寫魯迅如何背書的場景。在晦澀難懂的《鑒略》和父親的一聲令下使小魯迅之前期待的心情被潑了冷水頓時心情全無。父親讓他背完才能去看五猖會，聲音不容置喙，這對年僅七歲的的小魯迅可以算得上的是晴天霹靂。
恍恍惚惚的背完書，父親心滿意足地點(diǎn)頭，雖然在外人眼中是贊賞的眼神，但是對小魯迅來說根本就不重要，在他眼中這些和讓他感興趣的五猖會根本就不值一提?？珊髞硭偃ノ宀吹綗狒[的場景，卻沒有當(dāng)時的興趣了，因?yàn)樽约杭拥男那樵缇捅荒腔逎y懂的文字給沖刷掉了，即使五猖會再熱鬧又有什么意思呢？
前文中寫道孩子們十分喜歡賽會，年幼的魯迅也不例外，他也是一個充滿童真的孩子，但是父親的“魔鬼式教育”或許給年幼的魯迅帶來的不可磨滅的印記。即使后來魯迅先生在文學(xué)有了很大成就，或許也無法掩蓋那段回憶吧。
時代的背后是無盡的深淵，無盡的深淵之下是那些深陷泥沼苦苦掙扎的人們。當(dāng)時的教育方式成為了那個時代孩子的噩夢，他們遠(yuǎn)沒有我們現(xiàn)在輕松。我覺得它打擊的不僅是一個孩子，更是一個孩子內(nèi)心深處那種對新鮮事物求知的渴望。一盆冷水澆下去的是孩子的天性，換來的只有孩子的失望。那時候的四書五經(jīng)對于孩童時代的他們背下來就已經(jīng)很不容易，但也僅僅是背下，對書的理解也僅僅是一知半解。從書中的另一個故事——百草園與三味書屋中小魯迅提出了問題，私塾的先生卻并不做解釋，而是沉默、一言不發(fā)，甚至訓(xùn)斥小魯迅。
五猖會這篇文章也表示了魯迅先生對教育的批判與失望。而五猖會也只是五猖會，和小魯迅背《鑒略》一樣都是表面的意思。五猖會中沒有著重描寫五猖會的熱鬧情景，而魯迅兒時背誦的《鑒略》到了后來也被魯迅了幾乎忘掉了。讀完這篇文章我似乎從年幼的魯迅身上看到了他的童年，沒有像尋常孩子一樣的快樂，但是小魯迅內(nèi)心是渴望的，渴望自己也能像其他孩子一樣。
?朝花夕拾》中“五猖會”給我留下了深刻的印象，每個孩子都有一顆童心，它像水晶一樣美好卻又易碎。文章生動的寫出了“我”的心理變化，讓我看到了魯迅先生的童年經(jīng)歷，而我也通過《朝花夕拾》更加深入了解了魯迅先生。
朝花夕拾讀后感1000字篇2
早聞魯迅先生的《朝花夕拾》，但沒有機(jī)會去欣賞一下。所以趁這個暑假，我飽讀了《朝花夕拾》這本書?！冻ㄏκ啊罚坪跤行┎恢?。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
?朝花夕拾》記述了魯迅先生童年的生活和青年時求學(xué)的歷程，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友誠摯的懷念，又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角，追憶那些難以忘懷的人和事。
其中我最喜歡的一篇散文是《狗?貓?鼠》，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。
魯迅先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如貓捕到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。魯訊先生說他討厭貓的第二個原因就是貓雖然和獅虎同族，都比自己弱小的動物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其實(shí)反而會讓別人覺得他更加虛偽。貓平時總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語："吃野吾做野，做野打爛野。"魯訊先生還告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，有些小老鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的欺負(fù)。實(shí)際上，人人都可以對這些弱小的生靈給予一些愛心和同情，為什么有人就做不到？這可需要反思一下哦!
讀了這篇別有深意的文章，雖然不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。
?朝花夕拾》，清晨的花傍晚時再去摘，會散發(fā)淡淡的清香，韻味無窮。一如魯迅先生幼年的時光到了暮年再去細(xì)細(xì)回味。
不同的童年滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧!因此我才會那樣喜愛這部作品，尤其是魯迅先生以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到非常的親切，充滿感情。那份純真的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫卷。仿佛能讓人看到：一個調(diào)皮的孩子，有在百草園玩耍的愉快，在阿長買來《山海經(jīng)》時的欣喜，有在父親的呵斥下無法看五猖會的掃興……
朝花夕拾讀后感1000字篇3
近來，我看了一本書——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書屋、當(dāng)鋪”來回跑。在這期中，魯迅也曾想過從此不讀書，因?yàn)樗氲搅怂臓敔?、子凌公公（魯迅的長輩，考了一輩子，結(jié)果連秀才都沒考上，最后變瘋了）、父親、三味書屋的壽先生都讀了一輩子的書，結(jié)果到頭來什么也沒有。但是，魯迅的父親就希望他們?nèi)值苣茏x好書，將來好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了，魯迅成為了一個了不起的人物，一個偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運(yùn)動的主將。
了解了魯迅的童年，我覺得看《朝花夕拾》也就比原來更易懂了，因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
?朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開始看這本書是一頁一頁、一個故事一個故事地接著看，但后來我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過去不看。可是有些文章，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動物的關(guān)心、愛護(hù)，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達(dá)了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無?！肺腋究床欢?，但是，我可以從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫(yī)”真是想得出什么說什么?。〗沂玖诉@些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無知。
成語正人君子：舊時指品行端正的人。現(xiàn)多作諷刺的用法，指假裝正經(jīng)的人。如：《舊唐書·崔胤傳》：“胤所悅者阘茸下輩，所惡者正人君子。人人悚懼，朝不保夕。”又如：旬這樣的才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽，相與了這樣正人君子，也不枉了。——清·吳敬梓《儒林外史》第十四回
成語了不起：極好或令人欽佩的，不平凡，優(yōu)點(diǎn)突出。如：清·名教中人《好逑傳》第七回：“本縣看她處心行事，竟是一個了不起的大豪杰，斷不肯等閑失身?！庇秩纾好珴蓶|是中國歷史上了不起的大人物。
朝花夕拾讀后感1000字篇4
“魯迅，就是這個文化新軍的最偉大和最英勇的旗手。魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地最可寶貴的性格……魯迅的方向，就是中華民族新文化的方叫方向……”這就是領(lǐng)袖毛澤東對魯迅的評價。魯迅是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧恼鎸?shí)寫照。他手中的筆好似刀和槍，與那些反動、守舊勢力做斗爭。
?朝花夕拾》這部書(全部文章)回憶了魯迅小時候在故鄉(xiāng)的生活片斷和成人之后所經(jīng)歷的一些人、事，使我感觸很深：舊社會竟然如此黑暗，最起碼比我以為的壞得多。之所以魯迅“無常”爽立而公正的形象受到公眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報。有些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命。有的封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)做有趣，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。然而，魯迅在批判的同時，也歌頌了品格高尚的人：藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚性格，善良、樸實(shí)、迷信而又嘮叨的長媽媽，正直又倔強(qiáng)的范愛農(nóng)等等。但這些人終究還是少數(shù)，要想振興中華，必須有一大群這樣志同道合的人才行。
魯迅先生在日本學(xué)醫(yī)的時候，正是感受到醫(yī)冶麻木的國民精神更重于醫(yī)治肉體病痛的道理,才棄醫(yī)從文，從而幫助了一大批那個時期的進(jìn)步青年，并為人們留下了許多不朽的經(jīng)典之作的。這些作品凈化了人們的思想，造就了一大群像范愛農(nóng)一樣的人才，才有了新社會?，F(xiàn)在的新社會就是擁有了許許多多的精神，有的是從那些舊思想中把壞的清除，把好的留下，比如將尊老愛幼的精神,尊敬師長，孝敬父母等等這些中華民族的光榮傳統(tǒng)都繼承和發(fā)揚(yáng)了下來。而扭曲、摧殘人類的封建舊倫理、舊道德、舊制度也早已變?yōu)闅v史，取而代之的則是科學(xué)、健康、文明的新倫理、新道德、新制度，全國上下一片蒸蒸日上的大好局面。人們安居樂業(yè)，每一個人都做著自己該干的事情。而開創(chuàng)了這種文明、健康、向上的國民精神的人就是魯迅。
人為什么高于地球上的其他生物?就是因?yàn)槿祟悡碛辛顺绺叩木?，如果沒有精神，人類將會漸漸地頹廢、落后下去.“人心齊，泰山移”，許多人各忙各的，誰也不管誰，就像是一盤散沙，起不了任何作用，然而有了正確的思想，就像是一個沙袋，可以擋住洪水?！爸袊拖袷且活^睡獅，它的驚醒必然驚動整個世界?！蹦闷苼鲞@話說得一點(diǎn)也沒錯。但中國的確是一頭雄獅，而不是睡獅，現(xiàn)在它驚醒了，并飛速發(fā)展著!
朝花夕拾讀后感1000字篇5
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨(dú)特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……
晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
魯迅先生是一個幸運(yùn)兒，但同時也是不幸的兒，在那個動蕩的年代，他可以在百草園中無憂無慮的游玩，可以以蟲為伴;他可以靜靜地聽油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥……但同時他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀(jì)的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會著承擔(dān)一個家的重任……
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學(xué)會了長大，學(xué)會了承擔(dān)，學(xué)會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長……
有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時光。
小時候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個個忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧靜的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領(lǐng)會不到的吧!
童年是大海中的一朵浪花。
童年，在隨著你我的長大漸行漸遠(yuǎn)，或許它會消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路……在如今的時代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧!品一品不同時代不同人的童年吧!
合上《朝花夕拾》，品嘗著那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時光又將我?guī)Щ亓四悄且粋€輪回……
朝花夕拾讀后感1000字篇6
?朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了當(dāng)時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的.陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時去摘取，底蘊(yùn)自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時候?qū)懴铝诉@本書，在那時回憶起孩童時代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中必然會有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當(dāng)時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊(yùn)含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現(xiàn)在的社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會面臨著比從前更復(fù)雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環(huán)中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點(diǎn)點(diǎn)開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土?；蛟S在將來會有人發(fā)現(xiàn)那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
?朝花夕拾》它以獨(dú)特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎?
朝花夕拾讀后感1000字篇7
?朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
?朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事?！稛o?！分械臒o常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
?藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到文藝救國的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭時候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了。”
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報國之情?！短僖跋壬?，記敘的是一段感人的師生情，一顆動人的愛國心。
