艾青詩(shī)選的讀后感作文600字8篇

時(shí)間:2023-10-17 作者:dopmitopy 讀后感

作文的寫作結(jié)構(gòu)需要結(jié)合不少優(yōu)美的片段,靈活運(yùn)用句式可以避免一篇作文一個(gè)腔調(diào),枯燥乏味,以下是范文社小編精心為您推薦的艾青詩(shī)選的讀后感作文600字8篇,供大家參考。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字8篇

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇1

這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。

詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。

我愛(ài)艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇2

近日,在拜讀過(guò)艾青先生的詩(shī)選后,不由得被書中強(qiáng)烈的情感所打動(dòng),也不由得想到了另一位大詩(shī)人余光中及他的名篇《鄉(xiāng)愁》。

在余老的《鄉(xiāng)愁》中,“鄉(xiāng)愁”被反復(fù)提及,并被比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”,感情逐層加深,由自己與親人之間的感情轉(zhuǎn)為與祖國(guó)間的感情,“愁”在整篇詩(shī)的字里行間蔓延,讓人不禁為之落淚。

而艾青卻不同,他的詩(shī)中,有三種情感,一曰傷,二曰愛(ài),三曰恨。

傷,便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷,為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中,艾青對(duì)他的乳母大堰河的去世悲傷不已,同樣也是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)命運(yùn)悲慘的婦女掬一把同情淚,表達(dá)一種無(wú)能為力的傷感。

愛(ài),便是指艾青對(duì)被壓迫者敢于反抗,敢于斗爭(zhēng)精神及對(duì)國(guó)家的愛(ài)。在《我愛(ài)這土地》中,有名句曰:“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。足以證明他是一個(gè)具有深沉愛(ài)國(guó)情作文懷的中國(guó)人,一個(gè)至死不渝要為國(guó)獻(xiàn)身的中國(guó)人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸,即使?jié)h奸遍布全國(guó),即使祖國(guó)千瘡百孔,滿目瘡痍,他,以及和他一樣的炎黃子孫,仍未放棄祖國(guó)。這種愛(ài),超越了世間的一切,讓人感動(dòng)。

恨,即指艾青對(duì)侵略者及白匪的恨。在《人皮》中,艾青以一張被侵略者剝下來(lái)的人皮來(lái)代指中國(guó)人民受到的殘害及屠殺。艾青,一個(gè)真正的中國(guó)人,又怎么能對(duì)這種事無(wú)動(dòng)于衷,他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸,更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪。看看他的詩(shī)中所寫的白匪的不齒行徑:“那個(gè)汪精衛(wèi),在那軍官的面前跪下了;那個(gè)汪精衛(wèi),花旦似的,向那日本軍官哭泣?!焙?jiǎn)直是丑態(tài)百出,枉稱“人類”二字。盡管現(xiàn)在是和平年代,讀來(lái)仍讓人“氣炸連肝肺,咬碎后槽牙”。

艾青的詩(shī),有“鄉(xiāng)”,有“傷”,有“恨”,有“愛(ài)”,無(wú)“愁”。只因他有一顆真正的赤子心,擁有一腔真正的愛(ài)國(guó)情,無(wú)愧為“詩(shī)壇泰斗”。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇3

正如孫望在《戰(zhàn)前中國(guó)新詩(shī)選后記》中所說(shuō):“艾青的作品,如同一個(gè)久久悶在室內(nèi)的人,驟然在清晨走進(jìn)了一望豐茂的田野,呼吸到了鮮潔的空氣——那是生命的源泉,一樣。這話用于形容閱讀艾青的代表作《大堰河,我的保姆》之后的感受,是最合適不過(guò)了。

艾青的詩(shī)帶有著凝重而雄渾的色彩,其強(qiáng)烈的美感力量來(lái)自于詩(shī)人與土地的貼近,來(lái)自于詩(shī)人對(duì)苦難民族深沉的愛(ài)與生命的認(rèn)知。

?大堰河,我的保姆》作為詩(shī)選的第一篇,自然給讀者帶來(lái)深刻的印象。本文敘述的,是大堰河對(duì)她乳兒純潔無(wú)私的愛(ài),以及她的乳兒對(duì)養(yǎng)育他的乳母刻苦銘心的愛(ài)。艾青真誠(chéng)地坦露自己的心聲,真切的描寫了在生父母家中的扭捏不安和對(duì)大堰河的愛(ài)與懷念。人民棲息的“土地”作為一種意象,從詩(shī)人的心中油然而生?!按笱吆樱业谋D贰痹诒驹?shī)中多次重復(fù),無(wú)不反映著詩(shī)人希望周圍的所有人能夠團(tuán)結(jié)一致,繼而為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。

詩(shī)中流露出的家國(guó)情懷激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華民族的好兒女,為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一切。著名數(shù)學(xué)家華羅庚正是其中的一個(gè)例子。1950年,華羅庚放棄在美國(guó)的終身教授職務(wù),奔向祖國(guó)。歸途中,他寫了一封致留美學(xué)生的公開信,其中說(shuō):“為了抉擇真理,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去;為了為人民服務(wù),我們應(yīng)當(dāng)回去;就是為了個(gè)人出路,也應(yīng)當(dāng)早日回去,建立我們工作的基礎(chǔ),為我們偉大祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展而奮斗?!被貒?guó)后,華羅庚進(jìn)行應(yīng)用數(shù)學(xué)的研究,足跡遍布全國(guó)23個(gè)省、市、自治區(qū),用數(shù)學(xué)解決了大量生產(chǎn)中的實(shí)際問(wèn)題,被稱為“人民的數(shù)學(xué)家”。

?艾青詩(shī)選》中的一首首詩(shī),浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和對(duì)祖國(guó)最深刻的希望,也代表著在那個(gè)黑暗的年代中,他對(duì)世界和國(guó)家的反思與思考。而如今,我們雖然已處于和平盛世,但反思當(dāng)下,心中的夢(mèng)想不可少。愛(ài)國(guó)與奉獻(xiàn),便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),也是我們中學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇4

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥??!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇5

?艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒(méi)有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇6

所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想,必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸,將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河,我的保姆》,到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到包含著作家深情,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》,無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代,便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng),是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō),百無(wú)一用是書生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代,需要的不一定是一支筆書寫千秋,而更可能是武生一身戎裝,披掛上陣馬革裹尸。然而,他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂,正是由于人心不穩(wěn),才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想,為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青,恰到好處地反映了那個(gè)年代里,所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書寫出來(lái),再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī),都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的,對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今,雖然我們處于和平盛世,但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng),則國(guó)家有夢(mèng),這并不是一紙空談?!爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題,也讓中國(guó)開始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選,我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解,發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何,夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想,就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō),可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的,就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí),盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái),成為真正的國(guó)之棟梁。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇7

當(dāng)最終一顆星星隕落,突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛(ài)的臉。

時(shí)針向前走,在亙古的時(shí)光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,無(wú)數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時(shí)針向后走,是無(wú)限的期望,當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。

太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛(ài)這日子,不是因?yàn)槲覀兛床灰娮晕业目嚯y,不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡,我們愛(ài)這日子,是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的,最可信音訊?!笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。

暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽(yáng)從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來(lái)了,日光照到了中國(guó)北方的大地,那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺,炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng),那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn),是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽(yáng),他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過(guò)的地方,都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽(yáng)啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。

我愛(ài)這初生的太陽(yáng),你走過(guò)萬(wàn)千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來(lái),是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青詩(shī)選的讀后感作文600字篇8

艾青是中國(guó)文學(xué)史上的著名詩(shī)人。他平實(shí)無(wú)華的文字里包含了拳拳愛(ài)國(guó)心。將華夏千年的語(yǔ)言文化結(jié)合在一起,化成一抹藍(lán)色憂郁與一種無(wú)法言說(shuō)的悲哀。

斯人雖已逝,但他卻將"淚水"種進(jìn)人們的心田。

為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)的深沉”這是大家信手拈來(lái)的詩(shī)句。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正國(guó)難當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了他的憂郁,他那源于國(guó)民苦難的憂郁。

他用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫,與生命的博大形成對(duì)比。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最誠(chéng)摯深沉的愛(ài)。把自己想象成一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔。

“初升的太陽(yáng),照在我頭上,久久垂著,不曾抬起的頭上,我們仰起那沉重的頭顱,一致地,向高空呼喊:'看,我們笑得像太陽(yáng)!”

他的詩(shī)就是冬日里的陽(yáng)光,籠罩在中國(guó)上,照在老百姓的面龐上,這縷陽(yáng)光像一把閃耀的尖刀,直捅反動(dòng)派和地主們的心臟,劃開封建社會(huì)的黑暗。

他的詩(shī)中,有不屈的男兒本色,有處于水深火熱中的百姓的枯榮。土地與太陽(yáng)、苦難與渴望,構(gòu)成了他的詩(shī)歌。

我們應(yīng)像艾青那樣愛(ài)祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心。積極進(jìn)取,奮發(fā)向上。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。將艾青的詩(shī)傳承下去,永遠(yuǎn)被我們這些后輩所歌頌。

斯人已逝,詩(shī)情永存。終其一生,始終吶喊著的艾青,唯愛(ài)與詩(shī)不可辜負(fù)。