起草一篇讀后感幫助強(qiáng)化我們對(duì)名著知識(shí)的了解，經(jīng)常閱讀并寫下讀后感對(duì)提升我們的思想境界有很大幫助，以下是范文社小編精心為您推薦的小說《飄》讀后感精選8篇，供大家參考。
小說《飄》讀后感篇1
一向以來我偏愛看一些死去的人寫的東西，我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時(shí)間的篩選，到此刻都能存在就是一個(gè)證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的，在一個(gè)比較偶然的機(jī)會(huì)下有幸閱讀了《平凡的世界》后，雖談不上蕩氣回腸，卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界，是的，我們的人生可能很平凡，我們的世界也可能很平凡，不平凡，不簡(jiǎn)單的，是人，是我們自我^
路遙用深厚的基礎(chǔ)，描繪了多個(gè)人物的性格，不失客觀地書寫了那個(gè)時(shí)代，和那個(gè)時(shí)代下各種小人物閃爍的人性光芒，我無心去理會(huì)別的，使我震撼的，是孫家兩兄弟，和他們的戀人，農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下，讀一樣多年的書，他們的各方面幾乎是驚人的相似的。可是命不由人，少安13歲就開始了當(dāng)時(shí)看來永無止境的苦力活，而少平在大哥的幫忙下讀完高中，就是因?yàn)樽x完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時(shí)候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種夢(mèng)想，他與錢財(cái)無關(guān)，與前途無關(guān)，只是一種完美的夢(mèng)想，只是不甘心一輩子與土地依伴的心理，這是我的理解，因?yàn)槲易晕艺幵谶@樣的掙扎。路遙寫得如此深刻，寫得如此真實(shí)，身為80后，不看《平凡的世界》，實(shí)在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑，呵呵。
少安是一種比較老成的性格，這是由于他身為兄長(zhǎng)的一種天性。當(dāng)了老大，血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感，我家族的大伯當(dāng)年也是如此，少安!就象我父親的義弟，我的叔叔，他們這類人，勤勤懇懇，不怕苦吃，只為了家里的人能過上幸福的生活，至于自我，無所謂。他們能夠說是自私的，因?yàn)樗麄冎粸榱思胰?，親人。他們卻是偉大的，因?yàn)樗麄兊木窬辰缭谶@個(gè)年代已經(jīng)很難尋找。少安應(yīng)對(duì)感情時(shí)的退縮，膽怯，能夠說是理智的選擇，雖說貧富懸殊已不是問題，可是要看你懸殊到如何的境界。我不能夠想象潤(rùn)葉能夠象秀蓮一樣下地干火，燒磚，磨滿手老繭，整天灰頭土臉，少安如果與潤(rùn)葉結(jié)婚，幸福的期限不會(huì)超過一年。
這本書里的人物形象無數(shù)，輝煌的人物性格也是繽紛至極，讓人恨不得一個(gè)一個(gè)地讀到骨子里去。強(qiáng)烈推薦。異常是少安與少平，或許能讓我們懂得，人，為什么活著。
小說《飄》讀后感篇2
on summer vacation of this year, i studied in novel " old man and sea " of hemingway ， famous writer of u.s.a. ，。 i admire the old fishermans will in the novel very much, he lets me understand that a person must have unremitting spirit, could succeed 。
man is not made for defeat, ，a man can be destroyed but he can not be defeated. gently closing the book "the old man and the sea"，i cant help thinking 。 in real life, encountering difficulty is unavoidable, the most important is to confront and have perseverance so that we can learn from failure.
小說《飄》讀后感篇3
“每一個(gè)男人都想娶靜秋，每一個(gè)女人都想嫁老三?！边@是小說《山楂樹之戀》的宣傳語。靜秋和老三的愛情故事被稱為“史上最干凈的愛情”。這個(gè)評(píng)論很恰當(dāng)，因?yàn)樗麄兊膼矍榈拇_很純粹，只有彼此真摯的愛，而沒有索取，沒有企圖。最重要的是，這個(gè)故事并不是虛構(gòu)的——它是真真切切發(fā)生過的。
故事發(fā)生在文革時(shí)期，那個(gè)人性被摧殘的慘不忍睹的時(shí)期。就是在那樣的時(shí)期，老三和靜秋的愛情才顯得那樣珍貴，那樣感人。
靜秋，一個(gè)因家庭成分不好而自卑的女孩，單純懵懂。老三，軍區(qū)司令的兒子，從小吃商品糧長(zhǎng)大的貴公子。身份的懸殊讓素來謹(jǐn)慎的靜秋不敢輕易相信這段為人們所不看好的、似乎不可能發(fā)生的愛情。她在老三的愛里疑惑、彷徨，然后成長(zhǎng)。等到她慢慢地堅(jiān)信了老三對(duì)自己的愛，等到老三的預(yù)言一個(gè)接著一個(gè)地在她身上實(shí)現(xiàn)時(shí)，老三卻成了一個(gè)美麗的.夢(mèng)，長(zhǎng)眠于山楂樹下。
凄美的愛情故事往往能夠催人淚下，更何況這是一個(gè)真實(shí)的故事。傷心哽咽之余，不禁又想起了那句話：我不能等你一年零一個(gè)月了，也不能等你到二十五歲了，但是我會(huì)等你一輩子。這是老三在知道自己日子不多的時(shí)候?qū)懺谝粋€(gè)日記本上的話。老三最終還是走了，因?yàn)榘籽?。他曾?jīng)把自己的病告訴了靜秋。但聽到靜秋說自己要跟他去死時(shí)，他又否認(rèn)了。為了讓靜秋好好活著，他撒了謊，讓靜秋以為是他玩弄了她，讓她恨他，不再牽掛他。他的謊編的很圓，以至于當(dāng)靜秋再次見到她時(shí)，他已經(jīng)奄奄一息了。在靜秋那一聲聲令人心痛的“我是靜秋，我是靜秋……"呼喚聲中，老三流下了兩滴紅色的眼淚，緩緩地合上雙目。彌留之際，他應(yīng)該是想起了自己曾說過的就算有一天自己一只腳已經(jīng)踏進(jìn)墳?zāi)估锪耍牭剿拿?，也?huì)不顧一切的拔回腳來看看她吧？
曾經(jīng)，我以為“愛你一輩子”之類的話最不可信。可是老三，他用生命證明了自己的誓言，不費(fèi)吹灰之力就把我的質(zhì)疑給駁倒了。他讓故事中的靜秋相信了他，永遠(yuǎn)的記住了他，也讓故事外的我唏噓不已。
而今，人已去，樹猶在。老三和靜秋的故事感動(dòng)了一代又一代的人，那滿樹的山楂花也將怒放于人們心中，永不凋謝。
小說《飄》讀后感篇4
我第一次翻開杰克倫敦的巨著——《野性的呼喚》時(shí)，那首凄涼而極富哲理的詩便深深震撼了我：“風(fēng)俗的鏈條鎖不住游牧部落跳躍的古老渴望;寒冬蕭條，沉沉睡去，野性將喚醒凄厲的詩行。”
小說的主人公是一條狗，名叫巴克。整個(gè)故事以阿拉斯加淘金熱為背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗發(fā)展到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)的過程。巴克是一條碩大無比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來并賣掉，幾經(jīng)周折后開始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。在殘酷的馴服過程中，它意識(shí)到了公正與自然的法則;惡劣的生存環(huán)境讓它懂得了狡猾與欺詐，后來它自己將狡猾與欺詐發(fā)揮到了讓人望塵莫及的地步。經(jīng)過殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，它最后終于確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，主人幾經(jīng)調(diào)換，巴克與最后的一位主人桑頓結(jié)下了難分難舍的深情厚誼。這位主人曾將他從極端繁重的苦役中解救出來，而它又多次營(yíng)救了它的主人。最后，在它熱愛的主人慘遭不幸后，它便走向了荒野，響應(yīng)它這一路上多次聆聽到的、非常向往的那種野性的呼喚，并且成為了狼群之首。
值得一提的是，作者并沒有將它的遭遇講得如何驚險(xiǎn)離奇，只將它擺在一個(gè)多樣的狗的群體中，在那個(gè)群體中它品嘗到了真正的狗的生活，而作者便適時(shí)地在其中插入了巴克內(nèi)心的野性的呼喚及逐步復(fù)蘇，愈加清晰直到暴發(fā)。在它剛被拐賣時(shí)，它總是渴望回到原來的家，可每當(dāng)它見到買下它的酒店老板，“每一次發(fā)自喉頭的喊叫聲都變成野性的咆哮，”而這只是根植在它內(nèi)心的野性的首次而微小的展露而已，它的第一個(gè)主義用棍子教會(huì)了它如何服從，巴克選擇了承認(rèn)失敗但不垮下，這也只是本性告訴他的適者生存而已;跟隨第二個(gè)主人，它來到北方，它努力學(xué)會(huì)了許多生存的方式，開始退化，具備了最原始的狗的特征，“長(zhǎng)期潛伏在他身上的自然本性又復(fù)蘇了”祖先們把“古老的生活注在他體內(nèi)”舊有的習(xí)性重又回到他身上，于是，“他仰起頭，沖著星光發(fā)出狼一般的長(zhǎng)嗥……”在這時(shí)，它的本性，野性已基本回來了，這是生活使然，接著，巴克的統(tǒng)治欲上升，它的狡猾、奸詐，使它成為狗隊(duì)的首領(lǐng)，從而滿足了它原始的欲望，它的記憶中，“它更為清晰的是因遺傳而來的記憶”……已經(jīng)退化的原始天性。
雖然巴克只是一條狗，但是它艱苦卓絕的生存道路，反映了作家所生活的時(shí)代中的個(gè)人奮斗的真諦。這也是當(dāng)時(shí)處于爾虞我詐的資本主義發(fā)展時(shí)期的美國(guó)社會(huì)所盛行的自然主義思潮的一種反映。它反映了達(dá)爾文的自然環(huán)境下“適者生存”的自然選擇思想以及斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論中的社會(huì)選擇觀。作者向我們揭示，在生存的道路上，在險(xiǎn)惡的自然與社會(huì)環(huán)境下，只有精英與超人才有生存的可能。
在《野性的呼喚》中，我們發(fā)現(xiàn)狗與人之間關(guān)系的變化是隨著人對(duì)待狗的態(tài)度的變化而貫穿整個(gè)故事始終的。但綜觀巴克的一生，它自始至終都沒有得到過人類平等的尊重和愛。作家正是通過狗來折射人類的生活和行為，通過人對(duì)狗的善惡來揭示人性的美丑。作品表面是動(dòng)物的悲鳴，實(shí)質(zhì)是人性的呼喊，蘊(yùn)含著人與動(dòng)物之間的深情。
本性的復(fù)蘇，在作者筆下循序漸進(jìn)自然的協(xié)調(diào)使得整個(gè)故事一氣呵成，讓人欲罷不能，也正是這緩慢而有序的過程，使得這種呼喚有力而影響深遠(yuǎn)，使人不得不產(chǎn)生某種聯(lián)想，想探究自己的本性，并想面對(duì)它。
生命是矛盾的，世界是復(fù)雜的。它有奸詐，也有忠誠(chéng);它有文明，也有野蠻?？墒?，這就是真實(shí)的人生，人生正因此而多彩，因此而燦爛，因此而生生不息……
小說《飄》讀后感篇5
在我所讀過的所有書籍中，《西游記》這一本書對(duì)我的影響最為深刻，相信大家對(duì)這本書一定不會(huì)陌生吧!其中對(duì)人物形象逼真的描述，使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著，時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
孫悟空他疾惡如仇，不容一點(diǎn)兒不平之事在他身邊發(fā)生，它自得菩薩點(diǎn)化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經(jīng)，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會(huì)想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經(jīng)過的每一個(gè)地方，都會(huì)給那里的人們帶來歡樂與和平，他們的到來就意味著和平的永生，他們的到來就意味著歡樂的持久，當(dāng)面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對(duì)困難時(shí)，他臨危不懼，從容的面對(duì)一切，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點(diǎn)認(rèn)人唾棄的同時(shí)，優(yōu)點(diǎn)卻閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒，有的人不僅會(huì)這樣說：“這樣的人還談什么優(yōu)點(diǎn)，他有嗎?”其實(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí)，不應(yīng)該只看到他的缺點(diǎn)，也應(yīng)該看到他的閃光點(diǎn)。他有愛心，意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，在現(xiàn)實(shí)生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點(diǎn)的同時(shí)，希望那些有不良嗜好的人，可以通過這些精神以端正自己的言行，成為一個(gè)可以讓人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。
沙僧為人忠厚老實(shí)，總是默默無聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，從無半點(diǎn)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像沙僧一樣，學(xué)習(xí)他那忠心耿耿，做事認(rèn)真，任勞任怨，毫無怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說之后，我有很大的感想，他讓我學(xué)會(huì)了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以真誠(chéng)的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人，以樂觀的態(tài)度對(duì)待生活，以積極向上，百折不撓的心態(tài)對(duì)待生活中的種種困難與挫折，以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難，不要被一點(diǎn)困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會(huì)之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂趣了吧!那就讓我們行動(dòng)起來，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會(huì)到其中的樂趣。
行動(dòng)起來吧!讀一本好書，將會(huì)使我們獲益匪淺而受益終生。
小說《飄》讀后感篇6
很想看《解憂雜貨店》這本書，只是由于各種理由推遲了，趁假期放松時(shí)間完成了這個(gè)小小的夢(mèng)想。
這本書一開頭便吸引人，以三個(gè)小偷為主人公很是別致，里面每一個(gè)章節(jié)都節(jié)節(jié)相扣，引人深思。故事里的人物都有的煩惱，在種種機(jī)遇下明白了解憂雜貨店便鼓起勇氣寫信寄去煩惱，可他們不明白信箱里的秘密，這是一個(gè)能夠穿越時(shí)空的信箱，為他們解決煩惱的人竟然是未來人，并且不是雜貨鋪的老爺爺而是因機(jī)緣巧合而進(jìn)入神奇小屋的小偷。本來比較抗拒非正派的人物作為主人公出現(xiàn)，可是隨著情節(jié)的發(fā)展我漸漸發(fā)現(xiàn)這三個(gè)人雖然是小偷，卻心地都很善良，他們痛恨欺壓，痛恨欺負(fù)弱小者，同情可憐的不幸之人。
由于是未來人，過去的事情多少也是明白一些的，當(dāng)有人向他們咨詢的時(shí)候，他們會(huì)給出最好的方法，雖然這并不能改變命運(yùn)，改變歷史，可是讀者卻看到了他們對(duì)于生命的維護(hù)。故事中每位咨詢者也都是有關(guān)聯(lián)的，他們的命運(yùn)都和一個(gè)叫做“丸光園”的孤兒院有關(guān)，迸發(fā)出不一樣的命運(yùn)，卻有著相似的煩惱，是追求自我的奧運(yùn)夢(mèng)想還是照顧病重的愛人，是堅(jiān)持走自我的音樂夢(mèng)還是理解父親的小魚店，是把孩子生下來一個(gè)人照顧還是放棄這個(gè)生命……正如雜貨店的老爺爺所說，他們心中都有一個(gè)答案，只是需要反復(fù)確認(rèn)。
這本書給我感觸最深的就是，書中的每個(gè)人都努力地去生活，為了自我的夢(mèng)想去努力，經(jīng)過堅(jiān)守尋找到了生命的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不也當(dāng)如此嗎？
小說《飄》讀后感篇7
我認(rèn)為英國(guó)小說家笛福的《魯賓遜漂流記》除了故事精彩離奇外，最吸引人的地方就是魯賓遜的性格。他敢于冒險(xiǎn)，敢于追求自由自在，無拘無束的生活。即使流落荒島，也絕不氣餒，在荒無人煙缺乏最基本的生活條件的小島上，他孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難。以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來。沒有房子，他自己搭建，沒有食物，他嘗試著打獵種谷子養(yǎng)山羊曬野葡萄干，他還自己摸索著做陶器，做面包。他還搭救了一個(gè)野人，給她取名叫星期五。在他的教育下星期五成為一個(gè)忠實(shí)的奴仆。就這樣魯賓遜在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神的王國(guó)。
如果我是他當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上互相他勇敢嗎?不!面對(duì)突如其來的災(zāi)難我不可能像他那樣的積極自救!如果是他當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事時(shí)我就會(huì)像他不像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不!如果可以選擇的話我不會(huì)去接受那種充滿困難和挫折的生活，我沒有那份自信。如果是他當(dāng)我看到野人用自己的同類開宴會(huì)時(shí)，我會(huì)像他那樣勇敢站出來同他們戰(zhàn)斗嗎?不!我寧可躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我!我可沒有那種膽量。我不得不承認(rèn)自己的軟弱和無能。從呱呱墜到背上書包父母和學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我們心安理得地在這條平坦的大道上，走過了一年又一年，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，而我們還整天抱怨這個(gè)抱怨那個(gè)的，其實(shí)我們根本沒有拒絕過生活中的苦澀。我們是幸福的，然而幸福中我們根本沒有意識(shí)到能吃飽穿暖，背上書包去上學(xué)。接受家人的關(guān)愛是一種幸福。我們需要學(xué)習(xí)魯賓遜刻苦奮斗的精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也一樣必須相信自己的。有能力把各個(gè)學(xué)科學(xué)好，這樣在學(xué)習(xí)的過程中才有一股動(dòng)力促進(jìn)我們不斷前進(jìn)。
小說《飄》讀后感篇8
昨天在魯迅的《彷徨》里又一次讀到了《祝?！芬簿褪窃诓痪梦矣衷诰W(wǎng)上看了一遍同名電影。這已經(jīng)是我第二遍讀和看《祝福》了。書中說的和影視演的是有一些出入的，但是主要的內(nèi)容是一樣的但是我總感覺影視里祥林嫂要更加的深刻。直到現(xiàn)在我也無法想像為什么在那個(gè)社會(huì)一個(gè)人竟然會(huì)那樣悲慘的死去，不知道是因?yàn)槟鞘堑娜怂枷胩Ｊ亓诉€是說現(xiàn)在人的思想太開放了。
書里的這樣一段讓我頗有些印象——以身為乞丐的祥林嫂碰到回魯鎮(zhèn)的魯迅問魯迅：人死后到底有沒有魂靈，魯迅也不太確定當(dāng)時(shí)我感覺應(yīng)該是魯迅為了給祥林嫂一些精神寄托才說：可能有吧。但是祥林嫂又反問道：那也有地獄了?魯迅無法回答了就搪瓷的走了。幾天后魯迅從下人的嘴中得知祥林嫂死了，這使得魯迅很是愧疚總感覺是自己的話加速了祥林嫂的死亡，可見魯迅是一個(gè)很有責(zé)任感的一個(gè)人，當(dāng)祥林嫂二次喪夫走投無路又一次回到魯四爺當(dāng)下手的時(shí)候，同為下人的柳媽竟說祥林嫂到陰間要被那兩個(gè)死鬼用鋸鋸成兩半，這使得祥林嫂很是恐懼只有去廟里捐門檻讓萬人踏千人騎才能減輕自己的罪孽。祥林嫂將積攢的一年的工錢去廟里捐了一條門檻，后來總被主人打發(fā)了從此變成了乞丐，就這樣在死了兩次丈夫阿毛又被狼吃了之后祥林嫂終于沒有了氣力就在那個(gè)祝福的晚上祥林嫂死去了。
縱觀祥林嫂的一生怎是坎坷二字了得一個(gè)那么要強(qiáng)的女人到最后卻是那樣的命運(yùn)在過去的社會(huì)人太容易死了病源來自思想上，現(xiàn)代的人也太容易死了病源來自身體上，這也許就是常說的橫豎都是一死吧。
