讀散步的讀后感6篇

時間:2023-09-04 作者:Iraqis 讀后感

讀完這本書,我們不禁涌現(xiàn)出許多讀后感,閱讀后,我們對作品的藝術(shù)價值產(chǎn)生了深刻的讀后感,下面是范文社小編為您分享的讀散步的讀后感6篇,感謝您的參閱。

讀散步的讀后感6篇

讀散步的讀后感篇1

作者莫懷戚選取一件平凡的小事,通過一家三代人散步——兒子背母親,母親背兒子等細(xì)節(jié),以小見大,不經(jīng)意間,寫出了一家三代人之間的濃濃親情,道出了中華民族尊老愛幼的美好品德,讓人回味無窮。

課文讓我們思考這樣一個問題:每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀,以及正確的言行教育引導(dǎo)孩子。父母是孩子人生的第一位教師,英國教育家巴特勒認(rèn)為,父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的,其成人后的種種習(xí)性,80%來自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步,到?jīng)Q定“走大路”,“背起母親”等,無不表現(xiàn)出父親對母親的關(guān)愛呵護(hù),以及對兒子無言的教育和引導(dǎo)。與時下一些不承擔(dān)贍養(yǎng)老人義務(wù)的人相對照,其對下一代的影響引導(dǎo)是不言而喻的。

課文還揭示了另一個問題:社會和諧的動因。人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現(xiàn)形式,人間的親情,家庭的和睦,社會的完美和諧,都離不開人的責(zé)任——對生命,對家庭,對社會的責(zé)任。每個人都是要老的,而老人是需要贍養(yǎng)的,是需要情感與安慰的,但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務(wù)需有誰來承擔(dān)?他的兒女們。孩子是家庭的成員,是未來和希望,他們需要呵護(hù),需要教育引導(dǎo)和健康成長,而父母就是鏡子,就是導(dǎo)師。因此可以說,尊敬長者,愛護(hù)子女,同時有責(zé)任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此,社會就會和諧,人與人之間的關(guān)系就會融洽,世界就會變成美好的人間。

在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,在一切向錢看,為了金錢利益父子成仇,夫妻離異,兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現(xiàn)象司空見慣的情況下,家庭美德,人間親情還有無存在的必要?尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文化文明的向心力。中華民族要發(fā)展,要實現(xiàn)偉大的復(fù)興,沒有人間親情,缺少家庭和睦以及社會的穩(wěn)定和諧,是萬萬不能的。

因此,每個家庭必須從現(xiàn)在,從自身做起,摒棄功利思想,從尊老愛幼、教育好下一代入手,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,以責(zé)任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力。我呼吁每個家庭,到了春天,都和家人一起散散步吧。

讀散步的讀后感篇2

?散步》一文中,開頭寫作者的老母親因為身體不好而不想出來散步,但最終還是出來了。看到那里,我們都會以為作者的母親是被作者強迫拉出來的,其實作者本意不是這樣的。俗話說:“生命在于運動”,作者也是想讓多病的母親出來呼吸一下新鮮的空氣,鍛煉一下身體,這對老人來說是有好處的。從這兒我也體會到了作者對母親的敬愛。

在散步時,作者的母親和兒子發(fā)生了分歧,因為作者的母親要走大路,大路平順,對老人來說是比較方便的。而作者兒子卻要走小路,因為走小路有意思,在路上也能夠玩一玩??墒牵髡弋吘故且患抑?,所有的人都得聽他的。作者研究到母親體弱多病,應(yīng)當(dāng)順?biāo)囊?。所以作者決定委屈兒子,因為作者陪伴他的時日還長。作者便說:“走大路”。然而,出于對孫兒的愛,就決定走小路了。

從這件開始由意見分歧到因為作者對母親的孝心和母親對孫兒的愛而意見一致的事,充分說明了他們一家人是多么和睦??吹侥抢?,我不禁想到了我自我。作者對母親是多么孝順,而我呢?當(dāng)母親累了時連端上一杯茶都做不到,我實在是太慚愧了!

從老母親對孫兒的.疼愛,不禁讓我想起了《荔枝》一文。這是作家肖復(fù)興寫的,文中主要是講作者給母親買了一些荔枝,可是母親舍不得吃,卻給了她最心愛的孫子吃了。

種種事跡都證明,親情是多么珍貴。我們都要去愛我們的親人,因為他們是我們最親近的人。其實,我們的親人都深愛著我們,我們也應(yīng)當(dāng)愛他們,如果你沒有愛,請從此刻開始,愛你們的親人吧!

讀散步的讀后感篇3

?美學(xué)散步》是宗白華先生的代表作,也是他生前惟一一部結(jié)集出版的美學(xué)著作。作者沒有建構(gòu)什么美學(xué)理論體系,而是用他行云流水般的抒情筆觸、愛美的心靈引領(lǐng)讀者去體味來自生活中無所不在的藝術(shù)美,待得我散步歸來,我發(fā)覺自己的心靈得到了升華與凈化。對于體味中國藝術(shù)至境,宗白華原則的是從“錯彩鏤金”走向“芙蓉出水”,以他特有的方式將中國美學(xué)的各方特色熔鑄出來并標(biāo)舉到了極致。

宗白華先生認(rèn)為,美學(xué)的內(nèi)容,不一定在于哲學(xué)的分析、輯的考察,也可以在于個人的行動所啟示的美的體會和體驗。他的美學(xué)研究不重哲學(xué)的分析、邏輯的考察,而重趣談、風(fēng)度、藝術(shù)和審美的體驗;不是從邏輯定義和概念辨析出發(fā),而是從美的體會或體驗出發(fā);不是糾纏于本質(zhì)、對象、特征等美學(xué)理論的空泛討論,而是憑借自己深沉的心胸去充分領(lǐng)略、感受大自然、藝術(shù)人中的生命美、境界美。

宗白華美的態(tài)度是超俗的,又是入世的。他在書中展示了一個美的人生和宇宙,充滿了親切感與家園感。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的秩序,圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的.“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。

任何一個愛美的中國人,任何一個熱愛中國藝術(shù)的人,都應(yīng)該讀這部書——《美學(xué)散步》。

讀散步的讀后感篇4

這是一本絕對會讓幼兒笑得前仰后合的圖畫書。

哈哈,母雞蘿絲悠然自得地去散步了。兜了好大一個圈子,它又悠然自得地回來了??蛇@位鄉(xiāng)下傻大姐完全不知道,它身后已經(jīng)鬧翻天了……

這是一個追逐的故事(盡管被追逐的對象不知道身后有一只饑腸轆轆的狐貍),是一個在走動中完成的故事。如果比喻成電影的鏡頭,這應(yīng)該是一個一氣呵成的長長的運動鏡頭。佩特?哈群斯為這個故事精心設(shè)計了一座移動的舞臺,她不單選用了20.3~25.5cm的橫長畫面,而且除了最后蘿絲歸家的一頁是單頁之外,全部是對開跨頁——十三個對開跨頁,十三個左右合二為一的橫長的場景,帶領(lǐng)我們跟隨蘿絲女士在鄉(xiāng)間小道上完成了一次死里逃生的散步。

不僅僅是拉長了畫面,給人一種連貫的、一切都是在散步中發(fā)生的奇妙感覺,蘿絲和狐貍一前一后處于同一個畫面,還增加了一種可笑的對比。一個邁著碎步神閑氣定,一個張牙舞爪卻又總是丑態(tài)百出,喜劇效果一下就出來了。

佩特?哈群斯把蘿絲畫得裝飾味兒極濃,既像剪紙,又像刺繡或是毛衣上的圖案學(xué)習(xí)心得體會,蘿絲的頭、翅膀及尾巴是黃色的,身體是朱紅色的,還用黑筆在翅膀和尾巴上畫上了羽毛狀的花紋,在身體上畫上了點點。至于那只倒霉蛋兒狐貍,她并沒有因為它是一個丑角而丑化它,相反還把它美化了,畫得妖魅無比,一對尖耳朵的輪廓和腿是深褐色的,耳朵和肚子是白色的,身體及長長的大尾巴則是橘黃色的,上面布滿了由復(fù)雜的圓點、線條和黑三角組成的裝飾性圖案,就像一個美麗的狐妖。不只是雞和狐貍,連后面的樹、農(nóng)家、風(fēng)車等背景也都畫得像裝飾畫一樣。

佩特?哈群斯真是畫活了那只狐貍,你看它的身形,一會兒緊弓,一會兒甩到了天上,一會兒又一個倒栽蔥。再看它的表情,那雙會說話的眼睛把它的狡猾與貪婪全都寫在了臉上……與狐貍相比,只能用“呆若木雞”這個詞來形容蘿絲了,它從頭至尾都保持著一個姿勢,永遠(yuǎn)半閉著眼睛,永遠(yuǎn)那么不緊不慢地走著。正因為有了這么一個不知大禍臨頭的蘿絲,才讓整個故事變得好笑起來。

必須提及的還有這本書的色彩?!都~約時報》的一篇書評說這是一出灑滿陽光……的喜劇,是的,是夕陽光,我頭一次看到它時就被它那暖如夕陽的顏色迷住了。橘黃、橄欖綠以及朱紅,都被完美和諧地統(tǒng)一在一種偏黃的暖色調(diào)之中了,佩特?哈金絲自己也曾經(jīng)說過,她最喜歡的顏色是黃色。

?母雞蘿絲去散步》之所以會被人奉為經(jīng)典學(xué)習(xí)心得體會,是因為它在畫面里敘述了一個文字里并沒有提到的故事,讓文字與圖畫形成一種非常滑稽的比照。你看,文字里只是說蘿絲穿過院子、繞過池塘……只是對蘿絲散步的一種描述。至于那只跟在蘿絲身后上躥下跳的狐貍,只字未提。所以有人說這本《母雞蘿絲去散步》實際上包括了兩個故事,一個是用文字講的蘿絲散步的平淡無奇的故事,還有一個是用圖畫講的狐貍追逐獵物的迭宕起伏的故事。所以約翰洛威湯森才會在《英語兒童文學(xué)史綱》里說:經(jīng)典之作《母雞蘿絲去散步》敘述的重點是隱藏在文字背后的事實。

雖然沒有幾個字,而且文字又是隔上一頁才出現(xiàn),但佩特?哈群斯是一個真正吃透了幼兒心理的人,她把這個無聲的故事變成了一個笑聲不斷的故事,她甚至還給孩子們設(shè)計好了笑的時間,一共有七次!不信你看,當(dāng)釘耙砸扁狐貍的鼻子時,你會笑!當(dāng)狐貍一頭栽進(jìn)池塘里時,你會笑!當(dāng)狐貍扎進(jìn)干草垛里時,你會笑!當(dāng)狐貍被面粉埋住時,你會笑!當(dāng)狐貍摔到手推車?yán)飼r,你會笑!當(dāng)手推車載著狐貍撞翻蜂箱、狐貍被蜜蜂追得抱頭鼠竄時,你更會笑了,而且一笑就是兩次!

讀散步的讀后感篇5

?美學(xué)散步》這部書是宗白華美學(xué)論文的第一次結(jié)集出版。宗白華是五四新文化大潮沖出的新一代學(xué)人,早年曾留學(xué)歐洲,足跡踏及藝術(shù)之都巴黎。

20年代他出版過詩集,他本來是個詩人。青年時期對生命活力的傾慕贊美,對宇宙人生的哲理沉思,一直伴他前行,也構(gòu)成了他美學(xué)篇章的特色。這個集子里的文章,最早寫于1920年,最晚作于1979年,實在是宗白華一生關(guān)于藝術(shù)論述的較為詳備的文集。他沒有構(gòu)建什么美學(xué)體系,只是教我們?nèi)绾涡蕾p藝術(shù)作品,教我們?nèi)绾谓⒁环N審美的態(tài)度,直至形成藝術(shù)的人格。而這正是中國藝術(shù)美的精神所在。宗白華曾在集子里這些文章相當(dāng)準(zhǔn)確地把握住了那屬于藝術(shù)本質(zhì)的東西,特別是有關(guān)中國藝術(shù)的特征。因此,閱讀這部書本身,就是一種藝術(shù)的享受,作者用抒情化的語言引領(lǐng)我們進(jìn)行藝術(shù)的欣賞。

宗白華美的態(tài)度是超然的,又是世俗的。他在書中展示了一個美的人生和宇宙,充滿了親切感和家園感。他從一丘一壑一花一鳥中發(fā)現(xiàn)了“宇宙是無盡的生命”,也發(fā)現(xiàn)了它是“平整的世界,圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界,一沙一天國”就是這種描述的最景致的詩句。沒有一種以天地為廬而又悠悠自足的博大情懷,沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈,是不可能發(fā)現(xiàn)這種生動與清和的美的統(tǒng)一。而他似乎輕而易舉地領(lǐng)悟到了美的神韻,如在拈花微笑間頓悟了一切聲光,色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。

讀散步的讀后感篇6

每學(xué)期的家長會到來,我都懷著期待的心情提前來到培新小學(xué)。因為,這讓我感覺到:女兒在進(jìn)步著。她在這里學(xué)習(xí)有六個年頭了,每學(xué)期學(xué)校的面貌都在發(fā)生著變化,看到女兒燦爛的小臉在巨大的笑臉墻上眾多孩子照片中天真的笑著,學(xué)校大門上方led屏里播放著學(xué)校儀仗隊孩子們整齊有序的隊伍,指揮員就是英姿颯爽的女兒……真是慶幸當(dāng)初為女兒選擇這樣好的學(xué)校。

教室門口,總能看到班主任張老師、數(shù)學(xué)老師呂老師正在熱情地迎接家長,這是兩位非常有責(zé)任心、有耐心的老師。由衷的感謝她們?yōu)楹⒆痈冻龅男燎趧趧樱乙哺诖蠋熌芙探涛以鯓痈玫慕逃⒆印?/p>

家長會開始了,程懷泉校長播放了一個視頻《牽著蝸牛去散步》。那唯美的畫面、輕柔的朗誦,一下子把我?guī)У搅艘粋€漫天繁星閃閃的夜晚,蝸牛和我迎著清涼的晚風(fēng)散步,悠閑的賞著路邊五彩的野花,貪婪地聞著空氣中彌散的花香,聽著鳥兒、青蛙的鳴叫……我在醒悟著……女兒不就是那只緩慢爬行的蝸牛?我就是那個總是嫌棄她走慢了的媽媽!我推她,我打她,我拉她,我罵她,我威脅她……結(jié)果,她用憂怨的眼神看著我,爬的越發(fā)緩慢!我心急如焚!孩子!你可知道我是如此希望你能爬快點,成為第一個到達(dá)山那邊摘到最大蘋果、看到蔚藍(lán)大海、在一個更廣闊天空中自由翱翔的那個人!我是多么希望你是那個勇往直前、自信、堅強、快樂的人兒!可是,我似乎太心急了,以至于你被鞭打一下走一下,什么時候才能走到那個向往的山外呢?教室里兩位傳業(yè)解惑的天使輕聲告訴我:別急,慢下來、慢下來,孩子的優(yōu)點會如天邊的星星,路邊的野花,一一展現(xiàn)在你的面前……我的心情忽然釋然了,我似乎聞到了花香,沁人心脾……我擁有著世界上最美的小精靈,享受著最大的幸福!可曾經(jīng),忙碌的腳步卻將幸福拋在一邊??偸潜г埂⑦z憾自己的孩子為什么不是最好的那一個。殊不知,每一個孩子都是上天送給我們最好的禮物,透過她們清澈的眼睛和幼小的心靈,我們開始學(xué)著重新看待自己,看待他人、看待整個世界。

世界慢慢靜下來了,我要耐下性子學(xué)著做一棵樹,默默地站成一把傘,站成一把拐杖,靜等你的花開!