透過文字，我們沉醉于復雜的讀后感情，通過文字，我們能體味到不同的讀后感，范文社小編今天就為您帶來了雨的世界讀后感優(yōu)質(zhì)7篇，相信一定會對你有所幫助。
雨的世界讀后感篇1
第一眼看《不抱怨的世界》，說實話沒什么感覺，在我還沒有任何反應的時候它已經(jīng)在我手里了，既然這樣，那就了解了解它好了。
在看完第一節(jié)的時候，我就被這本書有所吸引，但不能說深深的，以前對這種幾百頁都是“講道理”的書，可以說是很排斥，我也不知道這本書是哪里吸引了我，讓我有要把它看完的沖動，也許是因為它所講的道理正是自己身上發(fā)生的，所以會對它感興趣。
這本書主要就是鼓勵大家快樂的生活，而不是抱怨生活，利用生活中的柴米油鹽，反應當代人的生活狀況，但是很多人都不愿承認自己是個愛抱怨的人，說到這里我們就不得不提到這本書的“傳播者”——紫手環(huán)。
作者威爾.鮑溫和大家玩了一個游戲，而這個游戲的主角就是上面所提到的紫手環(huán)，游戲規(guī)則是這樣的，大家把紫手環(huán)戴在手上，一旦你發(fā)現(xiàn)自己抱怨了，那就把紫手環(huán)從這只手移到另一只手上，一直重復，記錄一天你所移動手環(huán)的次數(shù)，看看你到底是不是個愛抱怨的人。如果你可以做到堅持21天不抱怨，那么，你就成功了，不要小看這個游戲，告訴你，這是個挑戰(zhàn)，不信，你試試。有人問，為什么非得是紫手環(huán)，說實話，紫手環(huán)只是這個游戲的象征，其實它沒什么意義，你可以隨便一個手環(huán)，甚至是隨便的一個東西，只要在你抱怨的時候可以移動，提醒你的東西都行。當然有人會說，這根本就沒什么用，那么你就錯了，在你移動紫手環(huán)或其他東西的時候無形中就分散你的注意力，而人的正常反應都是覺得自己又抱怨了，所以想要停止這列行為。而時間一久，習慣也就形成了，沒有誰會喜歡滿腹怨言的自己。
愛抱怨的人是不招人待見的，這個道理想必大家應該都知道，如果宿舍里有一個人心情不好，那么整個宿舍里都是壓抑的氣氛，你的個人情緒會影響你身邊的每個人，像這樣的人，我們不自覺的就會反感，討厭，誰會喜歡讓自己不開心的人呢？所以說，抱怨很能影響一個人的人際關系，你每天拉著的那張臉，會讓別人看著都難受。不要不相信，你試著換位思考一下，你喜歡每天都唉聲嘆氣的人嗎？你喜歡每天都看到沮喪的臉嗎？如果你也不喜歡，那就試著玩玩我們的紫手環(huán)游戲。
雨的世界讀后感篇2
成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)時的明艷，然而當初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
——-冰心
凝聚著路遙先生心血的長篇百萬字巨著《平凡的世界》，以恢宏的氣勢和史詩般的品格，展現(xiàn)了在我國七十年代中期到八十年代中期，黃土高原上農(nóng)村青年的奮斗史。初讀《平凡的世界》，我就被荒涼粗獷的黃土高原和質(zhì)樸、勤勞的高原農(nóng)家人吸引，被孫少平、孫少安兩兄弟的奮斗歷程而震撼。
孫少安，一個普普通通的農(nóng)民的兒子，貧困的家庭使他過早的成熟起來，小學畢業(yè)后，十三歲的他便從父親手中接過家庭的重任。他為全家人的生計奔波，一次次的挫折，磨礪了他堅強的性格。面對家庭的重重困難，他并沒有像父輩般灰心喪氣，而是咬緊牙關、奮力拼搏。貧苦的出身養(yǎng)成了他吃苦耐勞的品格，在外務工時，他借住在簡陋的廢棄窯洞中，天不亮就要緊張的爬起來，到磚場去拉磚，他手上、腳上磨出了血泡。窮則思變，孫少安用自己多年的積蓄開辦了一家磚場。但他一生似乎總離不開挫折，當他正處于事業(yè)上升期的時候，一場突如其來的冰雹砸碎了所有的磚坯，磚場被迫停業(yè)了。平日的另眼相看變成了冷嘲熱諷，他跌入了人生的低谷。面對迷茫的生活，他沒有悲觀，痛定思痛，吸取經(jīng)驗教訓，終于在一九八三年底，他的磚場逐步進入了滿負荷運行，他又一次站立了起來！
巴頓將軍說過：“衡量一個人的成功標志，不是看他登到頂峰的高度，而是看他跌倒低谷的反彈力”。
相比于孫少安，孫少平就好了些許，他接受了更高層次的教育，豐富了精神世界。畢業(yè)后，他回到家中，幫哥哥共同分擔家庭的重任。他親眼目睹了哥哥為生計而艱苦奮斗、頑強拼搏的艱辛。他走出雙水村，走向了外面的世界，他希望能夠自食其力，獨立生活，同時也希望給父母重修窯洞，為改善家中的生活水平貢獻自己的力量。他做礦工，經(jīng)歷了勞動與愛情，痛苦與歡樂，但是，創(chuàng)造美好生活的堅定信念，支撐他艱難曲折的生活下去。他在自己的奮力拼搏下，終于有了一份穩(wěn)定的工作，他是一個平凡的人，生活在平凡的世界中，但是，平凡并不意味著平庸！正如孫少平所說，生活不能等待別人來安排，要靠自己爭取和奮斗！
我們在人生道路上都不是一帆風順的，有坎坷，有崎嶇，但我堅信，只有奮斗才能創(chuàng)造自己輝煌燦爛的明天！奮斗吧，朋友，用奮斗奏一曲青春的贊歌！
雨的世界讀后感篇3
在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩繽紛的。然而，雨果筆下卻描寫了一個悲慘的世界。
主人公冉阿讓因饑餓偷了一塊面包度過了整整9年的苦役犯生活。在這漫長的9中，冉阿讓就像是掉進了大海里的船員一般，孤立無援，在他身邊的只有無盡的黑暗……他開始變得粗暴、冷漠。然而讓他改過自新的卻是這個天使般的人物——卞福汝主教。他真誠地招待冉阿讓，使冉阿讓的心靈感到了溫暖和光明。在灰暗心靈的促使下，冉阿讓還是偷了主教的銀器。主教并沒有懲罰他，而是主動將兩個銀燭臺也全部送給了他。當燭臺射出光芒時，愛的燭光也射進了冉阿讓的心里，他從此隱姓埋名，開始了自己新的歷程……
其中，令我印象最深的是冉阿讓和卞福汝主教了，我從他們身邊還受到了不少的啟發(fā)呢！
冉阿讓雖然一開始粗暴冷漠，但他后來改過自新，用善意的眼光看待世界，熱心幫助每一個人，懂得用自己的行動來報答卞福汝主教，并將感恩之情儲存在心靈深處，再用它們來溫暖世界。這都讓我倍受感動，我從冉阿讓身上學到了：用一顆愛心來對待世界，世界就會變得更美好。
卞福汝更是一個天使般的人物。因為他懂得人人都有善良的一面，要抓住人的內(nèi)心，用愛的力量來感化他，再兇惡的人也會變得善良。從卞福汝身上我意識到了：人之初，性本善，再壞的人也有善良的一面，我們不能去排擠他，要用自己的愛去感化他。只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間！
雨的世界讀后感篇4
劇中故事線條繁復交織，眾生百態(tài)構成了上世紀70、80年代中國鄉(xiāng)土社會的萬花筒。其中主要人物是雙水村的貧苦農(nóng)民孫氏兄弟，哥哥孫少安的現(xiàn)實主義人生與弟弟孫少平的理想主義人生，是劇情發(fā)展的主要脈絡。
哲學家榮格說，文化的最終沉淀是人格。孫少安、孫少平都是鄉(xiāng)土社會中成長起來的農(nóng)民，他們身上集中了中國傳統(tǒng)文化中優(yōu)良的人格品性，明理、重義、友善、孝悌、勤奮、進取。所不同者，弟弟讀書較多，不安于禁錮在本鄉(xiāng)本土，因此無論鄉(xiāng)村的境況如何，貧窮也好，安穩(wěn)也罷，他都希望走出雙水村，去往城市體驗新的生活，即便那種生活是陌生的、艱難的，甚至是屈辱的，他的心中都裝著一個不同于現(xiàn)狀的“世界”。
從劇中，可看見同樣的“平凡”和兩樣的“世界”，“平凡”都是人們在生活面前的無力而頑強、無奈而堅韌，都是彼此在愛情、親情、友情面前的真摯和辛酸、悲喜和折磨；而“世界”呢？一個是哥哥孫少安的現(xiàn)實世界，一個是弟弟孫少平的夢想世界——其實那不是他的世界，而是城里人的世界，所謂另一個世界。為著成全自己的世界，他們都經(jīng)受著平凡的鞭打驅(qū)策，結果，哥哥逐漸走向了富裕的生活，而弟弟卻一直困頓于現(xiàn)實的窘迫。
兄弟倆一樣的慷慨樂助，一樣的重情重義，而相對于哥哥孫少安，弟弟孫少平與同他相愛的女同學田曉霞，還多了一份對于文學、理想的熱愛，多了一重精神追求。然而，最終，田曉霞為施救落水者而遇難，孫少平因此陷入了極度的痛苦之中。這時，一個與現(xiàn)實主義作品完全不搭的浪漫的、科幻般的場景出現(xiàn)了，“外星人”出現(xiàn)了。孫少平與外星人的對話，也許是整個劇情的“眼”，探討了這個經(jīng)歷了無數(shù)苦難卻又缺乏宗教信仰和終極關懷的民族，有關生命意義的話題。
為什么弟弟孫少平，他的夢想與現(xiàn)實總是那般水火不容？他的帶著理想色彩的世界為什么如此脆弱？電視編導講述的雖是哥倆及其周遭人們的故事，但我確信，電視劇其實是對鄉(xiāng)村社會和農(nóng)民整體生存意義的關懷，通過史詩般的宏大巨制，意圖呈現(xiàn)中國一個特定階段的民情世風，揭示人們的思想情感、道德品格以及相關的命運浮沉。
孫氏兄弟及其雙水村村民的道德大體還原了中國傳統(tǒng)社會的本色，既有孫氏兄弟所代表的優(yōu)良品質(zhì)，也有眾多村民身上的文化劣根。隨著集體主義在農(nóng)村的瓦解，“貪婪”這一被充分釋放出來的原罪動力使得原先的愚蠢者變得聰明了，懶惰者變得勤快了，忠厚者變得狡猾了，懦弱者變得膽大了，這種變化也改善了他們的吃穿用度。總體而言，反映了國家社會在這一歷史時期的進步，但人們普遍的道德流變以及層出不窮的新問題仍然在考問著這個社會。昔日的人民公社制度下，不乏滿嘴高義的偷奸?；?，今天的商品經(jīng)濟大潮中，又多是公然唯利是圖的營營茍茍之人。如何防范偽君子，少出真小人？這顯然是一道道德命題。
這部電視劇或可以啟發(fā)我們的思考——堅守著孫少平式的對于理想追求的其尤無悔，保持著孫少安式的對待生活的腳踏實地，將兩個世界打通為一個世界，即便生活依然平凡、沉重，也是更加美好的世界。
道德的培育，需要一種不斷向上拉拽的力量，它來自榜樣的引領，也來自法治的托舉。所謂傳統(tǒng)道德，大致是這樣造成的，一是教化，一是刑罰。實施教化的是士大夫階層，主導刑罰的是統(tǒng)治階級。士大夫研讀經(jīng)典，繼而言傳身教，他們不僅是經(jīng)典的解讀者，也是踐行者和傳播者，他們通過“修身齊家治國平天下”的理想實踐，樹立起道德示范標桿。一般而言，如果失去了士大夫始終如一的道德感召，那么普通民眾經(jīng)由物質(zhì)刺激而擴張膨脹的物欲往往導致道德淪落。士大夫階層是保證一個社會的道德越過底線崩塌下去的防火墻之一，另外一堵防火墻在現(xiàn)代社會是法治，在傳統(tǒng)社會就是刑罰。
在平凡的人生中，給予我們溫暖的總是隆禮崇德的人間真情，而制造生命創(chuàng)傷的，常常來自人性中難以測度的鬼怪精靈。建設一個物質(zhì)豐裕而精神繁茂的世界，正是平凡人生的意義所在。
雨的世界讀后感篇5
《游戲改變世界》讀后感2000字
當我在打墮拉攻時，我在想什么？
我一直對游戲冷感，乍讀《游戲改變世界》時對這種瘋狂安利游戲式人生的熱情不以為然。加上平時也是一枚電競寡婦，認為老公沉迷吃雞就是欠缺自制力。我自詡非常自律，一個月計劃看15本書就經(jīng)常看到18本才算完，不過這說明不了問題，看書對我來說是舒適區(qū)里的活動，而對于健身這回事，自律就不怎么管用了。我曾經(jīng)用行為設計學的思路跟自己約定：把討厭的事情（運動）和喜歡的事情（看電影）捆綁起來，形成在家看片時要同時點開keep的習慣，效果當然非常顯著：我的觀影數(shù)斷崖式下降了。
所以在我看來：運動起來需要自制力去堅持，沉迷游戲需要自制力去對抗，那么運動結合游戲，是不是就能把自制力兩相抵消——產(chǎn)假期間（同時也是疫情爆發(fā)全國人民同坐月子的時期）我買了健身環(huán)大冒險，一個半月下來，平均每天在家至少能扎扎實實運動上兩個小時，輕松堅持似乎不是難事。我試著結合書里的理論來分析一下原因：
所有的游戲都有4個決定性特征：目標、規(guī)則、反饋系統(tǒng)和自愿參與。目標（goal）：玩家努力達成的具體結果。規(guī)則（rules）：為如何實現(xiàn)目標施加的障礙，做出的限制；反饋系統(tǒng)（feedbacksystem）：告訴玩家距離實現(xiàn)目標還有多遠，給人繼續(xù)玩下去的動力；自愿參與（voluntaryparticipation）：很顯然。
其他的一切只是起強化和鞏固這些要素的作用，隨著游戲的深入而提高難度的算法，只是重新定義目標、引入更多挑戰(zhàn)性規(guī)則的方式罷了。
?目標》打怪升級。游戲的劇情很簡單中二，玩家撿到一個健身環(huán)，釋放了里面的健身狂魔墮拉攻，逃逸的墮拉攻黑化了腹肌利（腹部），足莉娜（臀腿），強腕（手臂），歐婆婆(瑜伽）四位力量大師，為害村落里可憐弱小無助的村民。玩家就在各個村莊里追著打大小boss，并在這個過程中強健自己的肌肉……
?規(guī)則》闖關和打怪時發(fā)動的技能是各種健身動作，由健身環(huán)和綁腿上的兩個手柄感應做動作判定，符合標準才算有效，當然動作識別手段畢竟有限，話癆健身環(huán)會適時提醒你“不要圓肩”“膝蓋不要超過腳尖”“用腹部而非手臂發(fā)力”……這些提醒還挺精準的，有如偷懶時被目光如炬的教練抓包。隨著經(jīng)驗值的增加會陸續(xù)解鎖新的姿勢動作，不同的顏色對應不同的健身部位，對同色的小怪獸特別有效。關卡賽道上的風光設計賞心悅目，完全不會覺得枯燥，途中可以收集食材作功能飲料，各種動作設計感覺都有巧妙切實地鍛煉到各個身體部位。
?即時反饋》1.不必要的障礙使人快樂。游戲有一半的樂趣來自賺取的經(jīng)驗值、金幣、道具，都是你辛苦奔跑打怪后的獎賞，是將努力可視化的數(shù)據(jù)，可用來升級、獲得更好的套裝、榨取更多功能飲料、解鎖更多健身姿勢。獎勵反饋機制看似基礎幼稚但也十分有效。游戲中，玩家從事的本來就是不必要的艱苦工作，挑戰(zhàn)的也是完全不必要的重重障礙。全球的人們每個星期花30億個小時、將個人能力用到極限，不是為了得到什么外部獎勵，而是那些不必要的障礙使人們快樂！
2.“心流”狀態(tài)引導漸入佳境?，F(xiàn)實生活里的鍛煉時常讓人覺得樸實無華且枯燥，注意力容易放在疲勞感上，得失心重，無法立竿見影看到成效就容易放棄。而游戲能夠最有效、最可靠地產(chǎn)生“心流”（flow，沉浸、忘我狀態(tài)），一旦進入了心流，玩家就想長久停留在那里，不管是放棄還是獲勝，兩種結果都同樣欲罷不能（我的理解是大致類似于玩“頭腦王者”時贏了一把還想來，輸了一局更想來，就是不能停下來的有毒狀態(tài)），心流激起內(nèi)心再闖一關、再攀高峰的沖動，決定了你在游戲自動提示“是否結束今天的運動”時堅定地點了“繼續(xù)鍛煉”。通過簡單的入門（gakki代言會讓你覺得這款游戲簡單溫柔，毫無門檻，運動渣渣也能很快上手），量身定制的使命和任務，逐步提高挑戰(zhàn)性，慢慢達成引君入坑的效果。
3.自豪激發(fā)成癮回路。自豪是神經(jīng)化學物質(zhì)釋放而產(chǎn)生的快感之一，由中腦多巴胺中心釋放，也是形成“獎賞通路”，激發(fā)成癮行為的源頭。一些玩家對心愛的游戲覺得“上癮”，最大的潛在原因就是社交滿足感和自豪感。游戲體驗中話癆“靈環(huán)”在陪跑全程會一刻不停地誘導：“動作很好！”“運動了很多呢！”“流了汗很舒服！”“肌肉很開心！”；健身教練咪普利則提供實時的報告：運動了幾小時，相當于消耗了多少大卡，相當于跑了幾公里，達成某個動作1000次成就，點燃頭腦里的快樂雷管。當然運動狀態(tài)本身就是獎勵：感受到內(nèi)啡肽，頭腦清醒，耐力增加，消耗熱量，肉眼可見的更為強壯；關鍵它還無需在意志力上掙扎：不需要抽出時間，說服自己出門前往健身房，換上健身套裝，往往在自拍十分鐘后，就擊退了繼續(xù)鍛煉的熱情。
?自愿》游戲是最典型的自成目的活動。自我激勵、自我導向、基于濃厚的興趣，激發(fā)真正的熱情。
總結一下，采用游戲的形式結合到日常生活中，哪怕是健身這種麻煩事也能變得富有吸引力，通過附加不必要的障礙，讓它變得更有挑戰(zhàn)性，實施更多激勵反饋，把累人的堅持轉變成有趣的冒險。目標、障礙、越來越大的挑戰(zhàn)以及自愿參與誘發(fā)的心流體驗，結合直接的物理輸入、靈活的難度設置、即時的視覺反饋，強化反饋循環(huán)，準確擊中了情緒獎勵——“自豪”，最終讓玩家對自己的身材管理產(chǎn)生了有力的控制感！
實際效果呢，因為我本來就很瘦，對比掉沒掉肉這個指標沒啥意義，比較直觀的是肌肉狀態(tài)真的有變好，產(chǎn)后肚子完全收回去了，手臂較產(chǎn)前更緊致，臂力緊隨寶寶體重一起同步上升。最開心的是鍛煉對儀態(tài)的改善，哺乳期不僅沒有腰酸背痛困擾，含胸駝背猥瑣頸這些讀書時就伴隨而來的老毛病都有了很大改觀，之前請私教都沒轍的目標在快樂健身中達成了，老公都說我好像長高了！
總之現(xiàn)在對標題《游戲改變世界》的認同度有了很大提高，通關后應該還會嘗試switch家庭健身三件套中的另外兩款游戲。
雨的世界讀后感篇6
最近閱讀了《世界是平的》一書，書中托馬斯?弗里德曼描述了當代世界發(fā)生的重大變化。科技和通信領域如閃電般迅速的進步，使全世界的人們能夠空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標準。
托馬斯.弗里德曼把全球化進程劃分為3個偉大的時代：第一個時代(全球1.0版本)，從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了;第二個時代(全球2.0版本)，這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要主角，世界變小了;第三個時代(全球3.0版本)，這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降兀澜缱兤搅恕?/p>
書中的觀點認為，世界變平了，在全球化3.0時代，個人代替國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的潛力和想象力，世界上的所有資源都能夠為你所用;世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊”;競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務都能夠外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進了人類禮貌的發(fā)展和傳播。
我們工作中同樣不可缺少競爭與合作的因子。我們每一天從事這簡單而又重復的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責心，從個人的學習潛力到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出誰就能享受勝利者的喜悅，而事實就是只有那些具有強烈的事業(yè)心，工作勤勤懇懇，具備了較強的學習和創(chuàng)新潛力的人才是最后的勝利者。而那些缺少職責心又不具備學習潛力的人將在競爭中敗下陣來，最終淹沒在前進的滾滾洪流之中。同樣，這個世界不能只有競爭而沒有合作，縱觀我們每個人的工作哪一個不是生活在群眾之中，哪一個能夠離開團隊而獨自工作生活的。因此就要具備與他人合作的態(tài)度和潛力，一起去打造事業(yè)的輝煌，而這一點似乎是我們最為缺少的。
世界是平的，這是一個“個人插上插頭就能夠大顯身手”的時代，本書傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的.火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的;如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都能夠外包的時代，我們每個人都務必居安思危，加強知識和職業(yè)技能的學習，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術工具，提升自己對世界范圍內(nèi)資源的整合潛力，提高自己的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的潛力。從這本書里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設的一份子，我只有不斷地學習吸收新知識，不斷地鞏固已學到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。
雨的世界讀后感篇7
?平凡的世界》的那個年代或許是因為離我們太遙遠的緣故，初讀時難免會覺得它枯燥乏味，一度沒有再讀下去的興趣。但是因為這本書是高考必讀，我便懷揣著很大的功利色彩硬著頭皮從頭來過正式開始了閱讀，慢慢的里面的角色都鮮活起來，少平這個角色逐漸成長的過程吸引了我。
開篇的少平是一個剛剛升入高中的學生，十七、八歲他正值青春是一個長身體并且十分看中外在的階段，然而家庭的貧窮使這個青春期的男孩連飽腹的食物都沒有更別談合身的衣服了。但他很懂事，即使餓的頭昏眼花也不會跟家里多要一分錢，好在物質(zhì)生活的匱乏并沒有使少平失去斗志，他開始想方設法豐富自己的精神世界?；蛟S是因為年紀差不多，讀著讀著好似少平就在我身邊，并且能感受到他的內(nèi)心變化。覺得他是一個懂事好學的男孩子。
時間在拿著黑色面饃的手中溜去了，少平長大了，高中生涯也隨之要結束了，他不再是當初那個初出茅廬的青澀少年，他成年了，已然可以成為家里的頂梁柱。在這兩年里他放下了對郝紅梅的感情，思想些許成熟的他不會因為所謂的初戀情人的背叛，在這個他曾經(jīng)心動過的女生有難的時候落井下石，這個重情義的男孩子選擇了第一時間出手相救。他交到了一生摯友田曉霞，通過與曉霞的接觸他慢慢開闊了眼界，養(yǎng)成了讀書的習慣，思想得以在更大的世界里遨游，精神世界變得豐富多彩，這個一身正氣的男孩子在我眼前呈現(xiàn)出了一個‘‘粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華’’形象。在危急時刻他冒著生命危險救下了侯玉英，沒有人敢站出來，只有他奮不顧身的去救那個瀕危的生命，這個時候，他是一個行俠仗義的少年。
高中生涯結束的少平回到了親切的雙水村，他的面前似乎沒有更多可供選擇的路，只有每個農(nóng)民都有面對的幾畝土地在等他回去耕種。田福軍上任，搞起了生產(chǎn)責任制，刮起了單干風，為了到頭來能有一個好收成每家每戶都盡自己最大努力把自家的地種好，少平身為家里的青壯年當然是一個頂好的勞動力，這個思想廣闊的讀書人被迫無奈的走上了每個莊稼人必須走的道路。
莊稼人一成不變的人生不是少平想要的生活，即使在大哥的磚窯里能賺取足夠的金錢，不再缺吃少穿，但我們的少平怎么可能忍受的了僅僅拘泥在雙水村這一方小小的天地里，他的腿或許沒有走出去多遠，但他的思想早已隨著書漫游過了廣闊的世界，他想出去闖，闖出自己的人生，即使撞的頭破血流也不悔。就這樣少平走出了溫暖的故鄉(xiāng)獨自一人到黃原打拼他想要的人生。在黃原，這個曾經(jīng)廣讀詩書的教書先生也必須放下讀書人的架子裝作是文盲去融入到打工者的生活中，在這個陌生的環(huán)境從零干起。
至此我不禁感慨世事無常，多么優(yōu)秀的男孩子啊，而他所要面對的現(xiàn)實生活是那么的殘酷。每個歷史時期都不乏懷才不遇的志士，他們有的“且樂生前一杯酒，何須身后千載名”，也有的“采菊東籬下，悠然見南山”，從某一個角度看，這些人選擇了消極避世，而我們少平卻選擇了逆風前行，這個男孩子身上仿佛始終有一股勁，不退縮的勁，既然選擇了這條路，那么即使這條路上風雨交加，荊棘滿地也絕不回頭。
合上書本，從小說的人物情節(jié)中走出來，現(xiàn)在的世道，我們早已乘著脫貧攻堅戰(zhàn)的快車逃離了如此殘酷的現(xiàn)實生活，我們現(xiàn)在的生活十分平靜，平靜的如同沒有風浪的大海，以至于忽然掉進去一塊石子激起的浪花都會被我們視為滔天的波瀾，而面對我們所謂的波瀾滔天時我們頓感無力。從小就就備受呵護的我們似乎缺乏一種力量，讓我們不畏艱險砥礪奮進的力量，這種力量體現(xiàn)在少平身上便是他那股永不退縮、百折不回的勁，在某種程度上，少平的成長不知不覺中悄然影響了我們。
