書(shū)寫一篇讀后感能夠加強(qiáng)大家對(duì)書(shū)上故事的領(lǐng)會(huì),在閱讀的過(guò)程中提升個(gè)人的思想,讀后感是絕對(duì)不能忘記寫的,范文社小編今天就為您帶來(lái)了詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感精選6篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇1
“詩(shī)經(jīng)如彼岸花,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心”一直都很喜歡這句話,因?yàn)樗皇菑那澳翘煺娴娇蓯u的誓言,而是我們心里曾響過(guò)的聲音,我們?cè)谝黄鹪^(guò)的歌謠。唯美中帶有一點(diǎn)凄涼,讓人回味無(wú)窮!
輕輕地翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》那本冰封的古書(shū)里,蘊(yùn)藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚(yáng)的詩(shī)詞,飽含著的是哀婉與凄艷。細(xì)讀這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn),豪放是外骨,憂傷才是靈魂。思無(wú)邪只不過(guò)是在陶冶上次未完成的夢(mèng)。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)做筆記,因?yàn)檫@本書(shū)濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。每次讀完這本書(shū)時(shí),我總會(huì)悄然落淚,因?yàn)樗o予我的不僅僅是書(shū)本上的知識(shí),更重要的是人世間的悲歡離合,陰晴圓缺,讓我懂得了真諦,學(xué)會(huì)了去面對(duì),去等待。如果說(shuō)詩(shī)三百是前人要我們明白得到,那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書(shū)里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情,總演繹著悲劇,但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……
“桃之夭夭,灼灼其華”瞧這動(dòng)人的描寫,清澈如泉水,艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”,因?yàn)樗L(zhǎng)得猶如桃花般嬌艷欲滴,靜婉美約,容貌絕倫,可她的命運(yùn)卻不堪回首,他的艷美而亡三國(guó),她的薄命如花,她的傾國(guó)容貌,都使后人無(wú)法忘記。可是,桃花夫人又何止息媯一個(gè)?紅顏薄命的佳人數(shù)不勝數(shù)!再看看,詩(shī)經(jīng)里的“綠兮衣兮,綠衣黃里”很短的一首詩(shī),但卻情意深長(zhǎng),悼亡之音沸騰在詩(shī)中蔓延。這就是《鄴風(fēng)·綠衣》。起初還不能理解透徹思無(wú)邪這種一點(diǎn)點(diǎn)的玩世不恭,又有一點(diǎn)點(diǎn)的心花搖曳的感覺(jué)。我總說(shuō)黛玉太悲切了,看人生如此的悲觀絕決,現(xiàn)在才知道她才是真正的格物致知,未有寶釵的任性激昂。思無(wú)邪,一本前人著傳,后人追捧的書(shū),其實(shí)它也有令人沉寂的地方。
欲望總會(huì)占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域,但并非無(wú)法觸碰。當(dāng)我們靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,來(lái)人世間為了什么,一切就會(huì)清楚了。經(jīng)典之作,固然有經(jīng)典之處,而《詩(shī)經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向,世間所惱。
這是一本受益終身的良書(shū),它沉浸在人類內(nèi)心深處,并得到永恒!
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇2
從西周初年到春秋中葉,從口頭創(chuàng)作的民歌到貴族祭祀的樂(lè)歌,口中喃喃地念著這五百多年的人間百態(tài),心中有然而生的敬仰與盎然,似細(xì)水,長(zhǎng)流……
蒹葭
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央……”
好一個(gè)癡情人!
獨(dú)立風(fēng)中,仿佛自己所懷念的戀人真的就在河的那邊。逆流而上,順流而下,只要心中還保留著那份強(qiáng)烈的感情,道路漫長(zhǎng)難行怎樣?崎嶇難攀怎樣?坎坷回旋又有何妨?
大片碧綠的蒹葭和癡情人內(nèi)心積攢的感情相交融,和癡情人離情別緒的感受相一致,于是,蒹葭成了離愛(ài)情最近的植物……
芣苡
找回灑遍山村的每一個(gè)角落,被青蔥的樹(shù)木掩映的山坡無(wú)處不洋溢著生氣。添加?jì)D女興高采烈的前去采集芣苡。
時(shí)而拾起掉落地上的芣苡,時(shí)而一把一把的從莖上捋取芣苡,時(shí)而手持衣襟兜著摘來(lái)的芣苡,時(shí)而把衣襟把衣襟掖在腰間用來(lái)裝芣苡……
怎樣清麗明朗的意境!
怎樣愉快喜悅的心情!
怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)的人民!
低眸,繼續(xù)淺吟這首回環(huán)復(fù)沓的小詩(shī),哦不,是這首贊歌——采采芣苡,薄言袺之。采采芣苡,薄言擷之……
君子于役
都說(shuō),黃昏最容易勾起人們對(duì)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的親人的懷念,雞兒回窩,牛羊歸圈,有一次沐著夕陽(yáng)的余暉遠(yuǎn)眺,服役的丈夫卻依舊不知?dú)w期。山村婦女那深深切切的思念誰(shuí)人知?那無(wú)可奈何的愁煩誰(shuí)人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出:“曷至哉?”
只是,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,征伐的頻繁,又怎是一個(gè)山村婦女所能左右的?滿腹惆悵,滿腹惦念,即使喊出,天各一方,又怎能聽(tīng)見(jiàn)?
閉目呆立,那迷離悵惘、深沉綿渺的畫(huà)面在眼前徐徐展開(kāi)——雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括。君子于役,茍無(wú)饑渴!
呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩(shī)經(jīng)》,不正是么?聽(tīng)聽(tīng)“雎鳩”的歡快鳴叫,聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙,看看“七月”的悲慘生活,在《風(fēng)》、《雅》、《頌》的每一個(gè)角落,感悟——不朽的經(jīng)典!
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇3
第一次讀到“窈窕淑女,君子好逑”,我就被他短小精致的詩(shī)句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引,愛(ài)不釋手。
一首首清新而高雅的詩(shī),講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽(tīng)到了來(lái)自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來(lái),也許是別的什么。
閱讀《詩(shī)經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
睿智、沉靜,是詩(shī)人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩(shī)的語(yǔ)言,詩(shī)人用詩(shī)的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛(ài)的自主追求,對(duì)自由的渴望,對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠(chéng)。
愛(ài),自由,正義,是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽(tīng),你可以聽(tīng)得到——那來(lái)自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇4
連續(xù)兩個(gè)晚上趕著看完了這本《最美不過(guò)詩(shī)經(jīng)2》,詩(shī)經(jīng)中的男女,不管如何戀愛(ài),最終只有一個(gè)目的:結(jié)婚,這說(shuō)明《詩(shī)經(jīng)》中男女愛(ài)情的專一。如果兩個(gè)人分開(kāi)了,就想念著要在一起,如果在一起了,就祈禱著永不要分開(kāi)。他們可以一見(jiàn)鐘情,馬上就結(jié)合,比如《野草 蔓草》中的男子,行走在春天的田野上,迎面碰到一位素不相識(shí)的姑娘。他被姑娘的外貌美迷住了,于是,他大膽地向姑娘求愛(ài),并同她結(jié)為伴侶?!吨苣?關(guān)雎》就是一首熾熱感人的情歌。一位男子愛(ài)上了一位美麗的姑娘,醒時(shí)夢(mèng)中不能忘懷,而又無(wú)法追求到。面對(duì)悠悠的河水,目迎水流中浮動(dòng)的荇菜,姑娘美麗的身影時(shí)時(shí)閃現(xiàn)在眼前,這更增添了他的痛苦,以致出現(xiàn)了幻覺(jué),仿佛和那個(gè)姑娘結(jié)成了情侶,共同享受著協(xié)諧歡樂(lè)的婚后生活?!帮L(fēng)雨凄凄,雞鳴喈喈。既見(jiàn)君子,云胡不夷?風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠。既見(jiàn)君子,云胡不廖?風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。既見(jiàn)君子,云胡不喜?”這首詩(shī)寫的是一個(gè)女子在家盼望丈夫,結(jié)果丈夫真的回來(lái)了,女子非常高興,以至于連身上的疾病都好了。戀愛(ài)中的男女,大概看到愛(ài)人出現(xiàn)在自己身邊,都是快樂(lè)無(wú)比的。
追求愛(ài)情,千年如斯。但對(duì)于追求愛(ài)情的男女來(lái)講,要做到“自由和專一”的統(tǒng)一確實(shí)難上加難。頑強(qiáng)的追求婚姻愛(ài)情自由,寧肯以死殉情,表達(dá)了古代男女在愛(ài)情受到阻撓時(shí)的極端痛苦和要求自主婚姻的強(qiáng)烈愿望。
“執(zhí)子之手,與子偕老”.甚至在愛(ài)人不幸辭世后,他們?nèi)岳斡浥f情,希望在另一個(gè)世界里繼續(xù)相愛(ài)?!毒G衣》中的一位男子,沉痛的悼念逝去的妻子。夫妻情投意合,相親相愛(ài),如今妻子不在人世了,他感到失去妻子的痛苦,永遠(yuǎn)也不會(huì)完結(jié)。他看到自己身上穿的衣服,是妻子親手縫制,他想到自己一有什么差錯(cuò),是妻子在身邊好言相勸。
?詩(shī)經(jīng)》的單純與樸素,給我們提供了一個(gè)范本?!囤L(fēng) 靜女》描寫男女約會(huì):“靜女其姝,俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,悅懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽?!币粋€(gè)男子在城中的一個(gè)角落等待自己的戀人,心情竟至急躁而搔首徘徊。戀人來(lái)了,送給他彤管、茅荑,他愛(ài)不釋手,并不是這禮物有什么特別,而是因?yàn)槭敲廊怂?zèng),主人公的感情表現(xiàn)得細(xì)膩真摯。表現(xiàn)了男子對(duì)于愛(ài)情的甜蜜和酸澀總之,從《詩(shī)經(jīng)》中,我們可以看出這樣的愛(ài)情觀:勇敢追求愛(ài)情,對(duì)愛(ài)情的熱切渴望與追求表現(xiàn)坦白直率;追求戀愛(ài)自由、要求自主婚姻;崇尚忠貞不渝的愛(ài)情;對(duì)愛(ài)情有著癡迷、執(zhí)著的追求;天真純樸,爛漫自由,熱烈而浪漫,對(duì)愛(ài)情的自由和專一。
?詩(shī)經(jīng)》給我們展示了人類美好、純真的情感世界,折射出了古代那純正、健康的愛(ài)情觀,為我們現(xiàn)代人提供了榜樣。
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇5
這是一痛徹心扉的悼亡詩(shī)。在距今二千多年前的遙遠(yuǎn)的一天,一個(gè)男子,一位丈夫,雙手顫抖地捧著妻子留下的綠色衣物,失聲痛哭,夫妻相處時(shí)的生活細(xì)節(jié),隨著哭聲,伴著淚水在眼前重現(xiàn),蔓延開(kāi)來(lái)。一切都是那么清晰,似乎觸手可及,可是一切又是那么遙遠(yuǎn),馬上消失在茫茫人海里。妻子精心縫制的衣物還在,可是縫制之人卻已香消玉殞,天人永隔。那一聲聲“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆,濕潤(rùn)了古往今來(lái)多少多少雙眼睛啊!
“生同衾,死同穴”是古代從一而終觀念束縛下絕大多數(shù)夫妻的生活理想,即使生不能同生,死也要同眠。而今,丈夫雖在,妻子卻長(zhǎng)眠于地下。曾經(jīng)那“執(zhí)子之手,與子偕老”的誓言如何兌現(xiàn)呢?知心話兒與誰(shuí)言?唯有睹物思人罷了。
所以,這里的“綠衣”,不只是妻子縫制的衣物,也是妻子的象征。它承載夫妻二人相親相愛(ài)的歲月,承載著這對(duì)柴米夫妻的庸常而又甜蜜的生活瞬間。
“綠兮衣兮,綠衣黃里。心之憂兮,曷維其已!
綠兮衣兮,綠衣黃裳,心之憂兮,曷維其亡!”
“綠兮衣兮”一詠三嘆,回腸蕩氣,似是深情的丈夫在呼喚自己心愛(ài)的妻子,思念著自己的妻子。綠衣裳啊綠衣裳,綠色的面子黃色的里子,心憂傷啊心憂傷,什么時(shí)候才能止住我不憂傷!綠衣裳啊綠衣裳,綠色的上衣黃色的下衣,愁腸百轉(zhuǎn)心千結(jié),何時(shí)才能忘掉這憂傷?望著這精心縫制的綠衣,上面的每一絲、每一縷,都滿載夫妻間的濃情蜜意,上面的每一針、每一線都記錄著夫妻間深深愛(ài)戀。我怎能不思念我那賢良的妻子呢?
手把故妻所作的衣物翻里翻面地看,那絲絲縷縷,針針線線都滿含深意——每一針都飽含著妻子對(duì)他的深切的關(guān)心和愛(ài)。由此,他想到妻子平時(shí)對(duì)他在一些事情上的規(guī)勸,使他避免了不少過(guò)失。
“綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無(wú)訧兮?!彼^的家有賢妻,夫不遭橫禍,大抵如此吧。我怎能不思念我那賢良的妻子呢?
而今在瑟瑟秋風(fēng)中,我只能看著妻子縫制的衣物,睹物思人?!敖傎饫呝?,凄其以風(fēng)。我思古人,實(shí)獲我心。”回想以前,我的衣食住行,都有妻子精心安排,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,生活何等的愜意,安然?,F(xiàn)在,在蕭瑟秋風(fēng)的侵襲下,我凍得瑟瑟發(fā)抖,這才想起來(lái)該換上厚衣服了,于是,翻箱倒柜,來(lái)尋找合適的衣物??吹焦势奚八p制的衣物,不由得悲從中來(lái),嚎啕大哭。如果賢妻尚在,我的生活怎會(huì)這樣,叫我如何不思念體貼入微的她呢?
故去的愛(ài)人永遠(yuǎn)居住在我們內(nèi)心深處最柔軟的地方,伴隨著“綠兮衣兮”的長(zhǎng)嘆,我合上了書(shū),但是那深深的思念,滿滿的眷戀卻久久揮之不去。
詩(shī)經(jīng)《氓》讀后感篇6
叩開(kāi)詩(shī)詞的門扉,走入《詩(shī)經(jīng)》的世界,我第一次領(lǐng)略到“枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門前風(fēng)景雨來(lái)佳”的空靈境界,明白了“一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的,還應(yīng)擁有詩(shī)情畫(huà)意的世界”這句話的含義,感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和,拂去歷史的塵埃,依然可以窺見(jiàn)詩(shī)中那個(gè)有著潺潺流水,暖暖斜陽(yáng),徐徐清風(fēng)和裊裊炊煙的年代,恍然間,透過(guò)單純的詩(shī)句,在你的心田緩緩開(kāi)出一朵學(xué)名“靜好”的花。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于情?!榜厚皇缗?,君子好逑”是少年驚鴻一瞥后,道出的青澀愛(ài)戀,是長(zhǎng)河里始終飄搖的瑰麗詩(shī)篇?!八郎蹰?,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老?!笔窃谧蠲赖臅r(shí)光里,遇到對(duì)的人的堅(jiān)貞愛(ài)情,是攜手一生的誓約?!疤抑藏玻谱破淙A。之子于歸,宜其室家。”是看到心愛(ài)之人身披嫁衣的欣喜若狂,正是因?yàn)楹5自率翘焐显拢矍叭耸切纳先?,才?huì)覺(jué)得她艷麗無(wú)雙?!对?shī)經(jīng)》中的愛(ài)情令多少情人羨慕不已,而大抵只有詩(shī)詞才能描繪出這般深情繾綣的愛(ài)情。
?詩(shī)經(jīng)》之美在于隨??v觀全書(shū),沒(méi)有作繭自縛的宗教信仰,沒(méi)有涼薄自利的思想觀念,更沒(méi)有硝煙四起的戰(zhàn)爭(zhēng)。這里只有著隨性瀟灑的`華夏先民和怡然自得的生活,就像傳說(shuō)中的世外桃源,寧?kù)o悠遠(yuǎn)。
?詩(shī)經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華,無(wú)論何時(shí)都帶著驚心動(dòng)魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。
華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史,底蘊(yùn)深厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷吸取外來(lái)文化的優(yōu)秀成分,不斷改進(jìn),形成了獨(dú)樹(shù)一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀,卻依然不被許多人理解,尤其是青少年。記得在一次閱讀課上,我看《詩(shī)經(jīng)》正入迷,忍不住輕笑出聲,引得同桌好奇地湊過(guò)來(lái),她掃了一眼便道:“這什么呀?亂七八糟的?!蔽也恢圹E地掠過(guò)她手中的言情書(shū),笑著說(shuō):“沒(méi)什么,一本很有名的書(shū),而且挺有意思的?!彼恍嫉爻沂种械臅?shū)瞥了一眼,順帶附贈(zèng)了一個(gè)看異類的眼神給我,才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑,心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事,這需要讓更多的人,特別是青少年,真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,肩負(fù)起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。