勇氣讀后感6篇

時(shí)間:2023-05-13 作者:Iraqis 讀后感

其實(shí)起草一篇讀后感能夠加深我們對(duì)名著思想的認(rèn)識(shí),優(yōu)秀的讀后感是一定要融入自己的見解和看法的,下面是范文社小編為您分享的勇氣讀后感6篇,感謝您的參閱。

勇氣讀后感6篇

勇氣讀后感篇1

1、為何選這本書?

刷知乎時(shí),看到有人提問人的一生中最值得看的幾本書,該提問下,幾個(gè)高贊回答都提及了《被討厭的勇氣》,書名和我以往認(rèn)知不太一致,出于好奇,我就立刻選擇了這本書。

2、我對(duì)這本書的評(píng)價(jià)

這本書是我第一本關(guān)于心理學(xué)方面的書籍,案例很接近生活,讓大家能更好的理解心理學(xué)家阿德勒的理論。通篇都是采用青年和禪者辯論的形式展開,一人一句,你來我往,我們仿佛就是那個(gè)青年,在被禪者說服和質(zhì)疑中產(chǎn)生自己的思考。由于是對(duì)話的形式,很快就能看完,但我覺得如果要深思下去,解決自己的困惑,還是應(yīng)該多讀幾遍。

3、一些不成熟的想法

本書有太多觀點(diǎn)值得深究,由于我不是研究心理學(xué)的,只能憑直覺覺得部分觀點(diǎn)太過主觀,比如阿德勒否定過去經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在的行為造成的影響,他認(rèn)為現(xiàn)在你的行為只是為了達(dá)到某個(gè)目的而以過去的經(jīng)歷為借口。

以我自身為例,我現(xiàn)在不想出去工作,是想找一份自己喜愛的工作,在過去的幾份并不愉快的工作中發(fā)現(xiàn)自己不擅長(zhǎng)與許多人打交道,于是想找一份喜愛的,又沒有太多人際交往的工作。如果按照阿德勒的說法,我的目的可能是不想工作、不想承擔(dān)社會(huì)壓力等等,由此找出我不適合和別人打交道的原因,那么問題來了,我的那些所謂的目的難道不是受過去影響嗎?

阿德勒認(rèn)為幸福的主動(dòng)權(quán)掌握在現(xiàn)在的自己手中,關(guān)注自己能改變的,而不是不能改變的過去,如果能那么容易舍棄過去,世界的確很簡(jiǎn)單。

其實(shí)對(duì)我產(chǎn)生啟發(fā)的是下面這個(gè)觀點(diǎn)。

阿德勒提出,我們應(yīng)著眼于“此時(shí)此刻”,而“此時(shí)此刻”是指認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情,如果能聚焦于“此時(shí)此刻”,就會(huì)忽略過去和未來。由此,阿德勒還表示,一直想著“真正想做的是這樣的事,等時(shí)機(jī)到了就去做”,這是一種拖延人生的生活方式,只要在拖延人生,就會(huì)無所進(jìn)展,在達(dá)到目標(biāo)前的每天都很枯燥乏味,人就會(huì)認(rèn)為”此時(shí)此刻“只是準(zhǔn)備階段和忍耐階段。

再結(jié)合自身例子,之前我一直想著等經(jīng)濟(jì)實(shí)力了,或者等工作穩(wěn)定了,我就去利用休閑時(shí)間學(xué)畫畫,但這一天什么時(shí)候能到來,誰也不知道,于是畫畫的種子一直埋藏心底。我想可能就是自己太過寄托未來,而忽略了”此時(shí)此刻“,此時(shí)此刻,雖然我沒有錢,沒有工作,但只要熱愛,總會(huì)有千萬種方法去學(xué)畫畫。當(dāng)然,我不會(huì)承認(rèn),我不夠熱愛畫畫噠。我只是懶以及寄托于未來。

勇氣讀后感篇2

學(xué)了《花的勇氣》這篇課文后,我對(duì)人生有了新的感悟:生命中最重要的是勇敢地面對(duì)一切風(fēng)風(fēng)雨雨,無論你遇到什么挫折,只要有勇氣,就會(huì)有希望。 回想作者初次看到的只是綠色連著綠

色的維也納,顯得非常單調(diào)。“沒有花的綠地是寂寞的!下次再來,非躲開四月不可!”作者為眼前看到的景色而感到失望。同行的小呂聽到這番話,把他帶到一片非常開闊的草地上,讓他扒開草好好看看,此時(shí)作者又非常吃驚,因?yàn)樗吹降氖?/p>

青草下面藏著密密的小花,它們純潔、嬌小、鮮亮,只比青草矮幾厘米,好象只要一使勁,就會(huì)齊刷刷地冒出來。 看到這里,我已經(jīng)被觸動(dòng)了。因?yàn)檫@些花兒不是為外面的風(fēng)吹雨打而膽怯,而是被草壓在下面。但是終有一天頑強(qiáng)的花兒會(huì)沖出草叢,

特別引人注目。

時(shí)間過得飛快,作者馬上就要離開維也納去意大利了,但還未看到這些花兒從草叢中冒出來,此時(shí)作者又感到非常遺憾。沒想到,就在作者走的那天,外面蒙蒙細(xì)雨把車窗遮得像拉了一道紗簾。隔著車窗,看不清

外面,但窗外的顏色明顯變了:一片綠色的維也納此刻變得五彩繽紛,白色、黃色、紫色,在車窗上流動(dòng)。作者下了車,看到了一片花的原野,這正是前幾天那片千萬朵花兒藏身的草地。這景色與前幾天的相比,簡(jiǎn)直是改天換地。

勇氣讀后感篇3

每天周而復(fù)始重復(fù)的工作,早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想,冷卻了教學(xué)的熱情。面對(duì)教師這種心靈的迷失,帕克.帕爾默在他的《教學(xué)勇氣》一書里從自然科學(xué)到社會(huì)科學(xué),從生物學(xué)、心理學(xué)、甚至物理學(xué)、化學(xué)、宗教等領(lǐng)域進(jìn)行了深入的探討,他的很多觀點(diǎn)都給我震撼的感覺,加之字里行間自然流露的對(duì)教師人性的充分理解和尊重,讓我更加愿意用心去聆聽,去體會(huì)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏,與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離……此刻,教師深感疏離的痛苦,深切渴望“不分離”。所以,帕爾默呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我,坦然面對(duì)恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。

1、“但是我執(zhí)著于‘誰’的問題,因?yàn)樗谔骄拷逃母飭栴}中顯然是少人踏足的小徑,一種優(yōu)秀教學(xué)永遠(yuǎn)需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。

真正的改革是如此強(qiáng)烈地需要它……。”我是誰?這里我想起古希臘神廟 “我是誰” 的刻字,太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭:認(rèn)識(shí)你自己。弗洛伊德說:“人分為本我、自我和超我”,當(dāng)一個(gè)老師如此真實(shí)的了解自我是誰時(shí),才會(huì)了解他的學(xué)生們是誰。

其實(shí),作為教師,我們做好工作的能力源自于對(duì)“我們自己是誰”的認(rèn)識(shí)。好的老師,正如作者所說,具有聯(lián)合的能力,他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界?;谶@樣的前提,我懂得:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。

2、“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心”

我們的教學(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說”“教師中心說”,而今已步入“學(xué)生中心說”,學(xué)生和學(xué)習(xí)過程比教師和教學(xué)過程更重要,教師的角色在促進(jìn)者、學(xué)習(xí)同伴和必要的監(jiān)控機(jī)制間轉(zhuǎn)換。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn),但又未能完全解決問題,要么教師成為權(quán)威,要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會(huì)犯錯(cuò)。他提出應(yīng)該以“第三事物”成為課堂的主體,在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒有單方面的教學(xué)者,也沒有單方面的接受者,更沒有單方面的成長(zhǎng)者,它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。在這樣的系統(tǒng)里,真正的教學(xué)和教師的自我完善也就產(chǎn)生了。

?教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友,讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏!

勇氣讀后感篇4

初看《被討厭的勇氣》的書名,我覺得這個(gè)書名就是一個(gè)噱頭,就像很多雞湯式的暢銷書,給你羅列很多觀點(diǎn),卻對(duì)于生活的改變并沒有什么意義。還好,最近在一次咨詢中被推薦了這本書,認(rèn)真拿起這本書開始閱讀,真的有一種相見恨晚的可惜,可是各種觀點(diǎn)也在腦子里混作一團(tuán),通過以下文字作簡(jiǎn)單的梳理。

首先,介紹一下這本書的基本情況,這本書是由哲學(xué)家岸見一郎和自由作家古賀史見合著的,內(nèi)容以青年和哲人對(duì)話形式呈現(xiàn)。阿德勒生于1870年,逝于1937年,是奧地利精神病學(xué)家,與弗洛伊德、榮格并稱心理學(xué)三巨頭。

下面,我就分別理一下每一章的心得體會(huì)。

第一章我們的不幸是誰的錯(cuò),這里介紹了阿德勒哲學(xué)的基本立場(chǎng),即否認(rèn)弗洛伊德的“原因論”,提出如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)在的“目的論”。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中形成了這樣的我,即某種生活方式——狹義上稱為性格,廣義上是世界觀或人生觀,但是我們了解到生活方式這個(gè)概念的時(shí)候,我們有責(zé)任選擇繼續(xù)原來的生活方式或者重新選擇生活方式。人在無論什么時(shí)候都是可以改變的,之所以不能改變是我們下了“不改變”的決心,改變是需要勇氣的。人之所以不幸,不是過去或環(huán)境影響的,也不是能力不足造成的,而是缺乏獲得幸福的勇氣。

第二章一切煩惱來自人際關(guān)系,這里探討了自卑感、追求優(yōu)越、自卑情結(jié)和優(yōu)越情結(jié),自卑感是感覺目前有所欠缺的狀態(tài),要通過努力和成長(zhǎng),如刻苦學(xué)習(xí)、勤奮練習(xí)和努力工作;追求優(yōu)越則是與過去的自己相比,不斷朝前邁進(jìn)。而不是比別人高一等;自卑情結(jié)則是因?yàn)槲覜]有a所以做不到b,是一種逃避和借口,而優(yōu)越情結(jié)則是表現(xiàn)的好像自己很優(yōu)秀,繼而沉浸在一種虛假的優(yōu)越感之中。阿德勒提出人在行為和心理方面的目標(biāo),行為方面——自立、與社會(huì)共處,心理方面——我有能力、人人都是我的伙伴。而我們要通過克服工作、交友、愛著三大課題去實(shí)現(xiàn)。阿德勒的心理學(xué)是勇氣心理學(xué),是使用心理學(xué),使用自己的手來選擇自己的人生何生活方式,我們用自己的手來選擇自己的人生和生活方式。

第三章讓干涉你生活的人見鬼去,這里主要介紹了課題分離——這是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且你改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀念,一切人際關(guān)系的矛盾都是起因于隊(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉,必須從“這是誰的課題”這一觀念出發(fā),把自己的課題和別人的課題分離開來,不干涉他人的課題也不讓別人干涉自己的課題。如何判定誰的課題?只需要考慮一下“某種選擇帶來的結(jié)果最終由誰來承擔(dān)?”阿德勒否定追求認(rèn)可,“不想被人討厭”是我的課題,但“是否討厭我”卻是別人的課題,即使有人不喜歡我,我也不能去干涉,獲得幸福的勇氣包括“被討厭的勇氣”——毫不在意別人的評(píng)價(jià)、不害怕被人討厭、不追求他人認(rèn)可?!叭穗H關(guān)系卡”總是掌握在自己手里,問題在于我有沒有下定決心。

第四章要有被討厭的勇氣,談?wù)摿税⒌吕招睦韺W(xué)是如何看待整個(gè)人際關(guān)系的以及我們應(yīng)該與他人締結(jié)怎樣的人際關(guān)系。上一章的課題分離是人際關(guān)系的出發(fā)點(diǎn),終點(diǎn)在于共同體感覺——把他人看作伙伴并且能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài),要理解共同體感覺,首先可以從“我和你”為起點(diǎn),把對(duì)自己的執(zhí)著變成對(duì)他人的關(guān)心。阿德勒心理學(xué)認(rèn)為歸屬感不僅僅是靠在那里就可以得到,必要要積極參與到共同體中去才能夠得到,就是積極主動(dòng)去面對(duì)工作、交友和愛的課題。課題分離帶來了良好的關(guān)系,而“橫向關(guān)系”則是形成互相協(xié)調(diào)與合作的關(guān)系。人只有在能夠感覺到自己有價(jià)值的時(shí)候才可以獲得勇氣,只有在體會(huì)到我對(duì)共同體有用的時(shí)候才能夠感覺到自己的價(jià)值。橫向關(guān)系不是說將任何人都變成朋友或者像朋友一樣求對(duì)待每一個(gè)人,而是意識(shí)上的平等以及堅(jiān)持自己應(yīng)有的主張。

第五章認(rèn)真的人生“活在當(dāng)下”,進(jìn)一步闡釋“共同體感覺”,進(jìn)一步引申到“幸福是什么”這一主題。建立起共同體感覺需要從自我接納、他者信賴、他者貢獻(xiàn)等三點(diǎn)做起。自我接納是指假如做不到就誠(chéng)實(shí)地接受這個(gè)“做不到的自己”,然后盡量朝著能夠做到的方向去努力,不對(duì)自己撒謊;信賴是無條件的相信;他者貢獻(xiàn)是體驗(yàn)到我的存在對(duì)別人有用的主觀感受。幸福就是“貢獻(xiàn)感”。如果你能夠擁有“甘于平凡的勇氣”,那么對(duì)世界的看法也會(huì)不同,拒絕普通的你也秀把“普通”理解成了“無能”,普通并不等于無能,我悶沒有必要特意炫耀自己的優(yōu)越性。人生實(shí)際是點(diǎn)的連續(xù)、是連續(xù)的剎那,我們只能活在“此時(shí)此刻”,要聚焦“此時(shí)此刻”認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情。沒有目標(biāo)也無妨,認(rèn)真過好此時(shí)此刻,本身就是跳舞,不要把人生弄得太深刻,不要把認(rèn)真和深刻混為一談。人生最大的謊言就是不活在“此時(shí)此刻”。人生并不存在普遍性的人生意義,能夠賦予你人生意義的只有您自己。以他者貢獻(xiàn)為引導(dǎo)之星,就一定能有幸福相伴,有朋友相伴,而且我們要像跳舞一樣認(rèn)真過好作為剎那的此時(shí)此刻,即不看過去也不看未來,只要過好每一個(gè)完結(jié)的剎那。沒必要與誰競(jìng)爭(zhēng),也不需要目的地,只要跳著,就一定會(huì)到達(dá)某一個(gè)地方。對(duì)你而言人生的意義在于認(rèn)真跳好“此時(shí)此刻”的時(shí)候就會(huì)逐漸明確。如果我改變了世界也會(huì)改變。

最后,讀完此書我的感想如同以上梳理的脈絡(luò)一樣生硬甚至不成邏輯,但是確實(shí)是思想上的一個(gè)沖擊,以后我還會(huì)多去了解阿德勒的思想,希望也能夠擁有這份簡(jiǎn)單的幸福。

勇氣讀后感篇5

那天,我讀完了《花的勇氣》這本書,給了我極大的啟發(fā)和震撼。

本文講述了作者馮驥才游覽維也納,看見綠色泛濫,見不到花兒的景象,既覺得乏味又感到無聊。他的同伴聽了,扒開草叢,作者才發(fā)現(xiàn)花兒都藏在下面。過了幾天,作者即將離開,對(duì)無法見到花兒出來感到非常遺憾。誰知花兒偏偏在冷風(fēng)中冒出大片出來,十分壯觀。作者的心頭怦然一震,從而感悟出生命的意味,那就是勇氣。

讀了這篇文章,我被小花敢于在冷風(fēng)冷雨中冒出來的精神感到深深地震撼了:新生的花固然嬌嫩,在冷風(fēng)冷雨中不免有損傷。而且在雨中,植物會(huì)無法進(jìn)行光合作用,吸收的養(yǎng)分也就會(huì)大大減少,新生的花兒剛從土里鉆出來,迫切需要養(yǎng)分,在冷風(fēng)冷雨中出來,很有可能“發(fā)育不良”,給這些花兒的`一生增添不少麻煩??墒?,在作者的描寫中,那些花兒卻是那樣傲然挺立,精神十足,絲毫不畏懼冷風(fēng)冷雨從他們身邊刮過,從頭上落下,它們的勇氣是多么的可嘉啊!

小小的花兒都如此有勇氣,我們“萬物之靈”為什么不能充滿勇氣地度過自己的每一天呢?

試想一下,如果我們沒有勇氣的話,還能做出什么事情呢?沒有勇氣,人類就喪失了探索和發(fā)現(xiàn)的能力;沒有勇氣,人類就不會(huì)擁有一個(gè)個(gè)令人驕傲的英雄,沒有勇氣,人類就不會(huì)成為“萬物之靈”!所以,我們要充滿勇氣,不能每天像個(gè)懦夫,我們要大膽探索,發(fā)現(xiàn),不斷超越自我。

讀了《花的勇氣》,我決定也要做一個(gè)有勇氣的人!

勇氣讀后感篇6

以哲人和青年對(duì)談的形式,圍繞所謂人生三問:“我是誰”“我從哪里來”以及“我將去到哪里”展開對(duì)話。

讀完這本書,我第1次知道三大哲學(xué)家,原來除了平常所知道的榮格與弗洛伊德,還有一個(gè)叫阿德勒的。哈哈哈~漲知識(shí)啦~

阿德勒心理學(xué)他更想表達(dá)的是,只要你想,你隨時(shí)隨地都是可以改變的,不要被固有的過去的一些東西,局限了現(xiàn)在以及未來的你自己。

他和我們慣常的思考邏輯剛好相反。一直是逆向思維,主張目的論,進(jìn)行課題分離,然后冷靜地劃清界限。我們?nèi)粘:V定原因結(jié)果論,現(xiàn)在阿德勒正好相反,他主張目的論,從目的出發(fā)往前推,這似乎和我大學(xué)一位教授的授課理念有異曲同工之處。

中間一段在討論共同體話題的時(shí)候感覺很混亂很分裂。不過整體讀下來讓我對(duì)人生課題有了更寬泛的認(rèn)知。有時(shí)候在想我是不是天生就該做哲學(xué)家或心理學(xué)家,很多東西其實(shí)我并沒有讀過,也無人告知,但我一直是這么踐行的。

活在當(dāng)下,聚焦“此時(shí)此刻”,認(rèn)真而謹(jǐn)慎地做好現(xiàn)在能做的事情。不要把人生弄得太深刻,應(yīng)秉持認(rèn)真而不深刻的態(tài)度。

“決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?!?/p>

喜歡書友的一句評(píng)論:如果“我”改變,“世界”就會(huì)改變。在改變“世界”的旅途中,希望“我”能做自己的太陽,成為照亮別人的光。

有時(shí)候無意間拿起的一本書可能就會(huì)完全改變之后的人生。