為了記錄自己的感悟，我們可以將讀后感寫(xiě)完善，在讀完一本書(shū)之后為了加深大家的印象，大家都是要好好的寫(xiě)一篇讀后感，以下是范文社小編精心為您推薦的西西游記讀后感500字優(yōu)秀6篇，供大家參考。
西西游記讀后感500字篇1
看一本好書(shū)，如同認(rèn)識(shí)一位良師益友。書(shū)在生活中必不可少，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。四大名著中的《西游記》更是精彩絕倫。
?西游記》是明代大文學(xué)家吳承恩筆下的作品。本書(shū)大概講的是的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經(jīng)，師徒四人一路搶灘涉險(xiǎn)，降妖伏怪，歷經(jīng)八十一難，取回真經(jīng)，終修正果的故事。告訴世人磨難是成功的基石，盡管路上艱難險(xiǎn)阻，但辦法總比困難多。
在這部著作中，人物刻畫(huà)的各有特點(diǎn)。師傅唐僧是一個(gè)心地善良的人，他誠(chéng)心向佛、嚴(yán)守戒律，目標(biāo)明確、意志頑強(qiáng)，不怕困難，但是他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)就是：頑固執(zhí)著，容易聽(tīng)信于別人，以至于他在取經(jīng)路上吃了不少苦頭。大師兄孫悟空是我最喜歡的一個(gè)人物，是我心目中的英雄，他足智多謀，智慧卓絕，變化多端、敢于斗爭(zhēng)，愛(ài)憎分明、自強(qiáng)不息，對(duì)師父更是知恩圖報(bào)、忠心耿耿。二師兄豬八戒雖說(shuō)他貪圖安逸、偷懶散漫，也因?yàn)樗臒o(wú)知，致使師傅多次懷疑悟空，但是他身上也有閃光點(diǎn)，那就是他的那份純樸天真，以及不畏艱難、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的精神。三師弟沙和尚是一位個(gè)性憨厚、穩(wěn)重踏實(shí)、任勞任怨、忠心耿耿的人物。
最讓我印象深刻的是最后一章，師徒四人成功見(jiàn)到佛祖，完成八十難，九九八十一，還有最后一難，看到在絕望中尋求光明的師徒四人，我不禁鼻子一酸。為他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神的精神感動(dòng)了，努力過(guò)的人，上天從來(lái)不會(huì)虧待。
?西游記》中的真經(jīng)就猶如每個(gè)人的追求;孫悟空，豬八戒，沙和尚就猶如身邊幫助你前行的父母、老師和朋友;八十一難可能很多，但也可能不多，困難雖然可怕，但只要有要有虔誠(chéng)的信念，樂(lè)觀的心情，成功每個(gè)人都能做到!
西西游記讀后感500字篇2
此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛(ài)護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問(wèn)媽媽，我是從哪里來(lái)的。媽媽開(kāi)玩笑的說(shuō)我是從石頭里蹦出來(lái)的。聽(tīng)了這，我萬(wàn)分的興奮。因?yàn)閷O悟空也是從石頭里蹦出來(lái)的，他神通廣大，會(huì)火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無(wú)邊，在我的心目中也是1個(gè)非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來(lái)到這個(gè)多姿多彩的世界里，我們對(duì)一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無(wú)憂無(wú)慮的日常、玩耍時(shí)在還沒(méi)學(xué)習(xí)的時(shí)間的童年，天天都在開(kāi)開(kāi)心心 的 玩 耍 ，即 使 犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有人來(lái)吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒(méi)法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個(gè)“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒(méi)有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個(gè)“齊天大圣”來(lái)哄我，但是還沒(méi)哄住。最后，如來(lái)佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時(shí)，我們就像1個(gè)頑皮的小孩，不聽(tīng)父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個(gè)機(jī)會(huì)，讓孫悟空愛(ài)護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅(jiān)持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅(jiān)持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰(shuí)笑到最后，誰(shuí)就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)了八十一難，但他們沒(méi)有半途而廢，而是一直堅(jiān)持到了最后。經(jīng)過(guò)這本書(shū)，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會(huì)有困難和挫折，但只要有堅(jiān)忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會(huì)成功，究竟失敗是成功之母嘛!
西西游記讀后感500字篇3
?西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?？梢?jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西西游記讀后感500字篇4
從小到大，我讀過(guò)很多很多版本的西游記，第一次讀時(shí)，純粹是喜歡里面有趣的內(nèi)容，后來(lái)再讀，就對(duì)書(shū)中的一些主要人物有了一些看法。
我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調(diào)皮、勇敢、機(jī)靈，法力無(wú)邊，對(duì)天神說(shuō)話的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著，尤其是在三打白骨精那一集，對(duì)兄弟、猴子猴孫的那份友情。通常都是悟空先發(fā)現(xiàn)妖怪的。
四人中最忠厚老實(shí)的是沙僧，一心想取真經(jīng)，保護(hù)唐僧，令我敬配不已。
說(shuō)到老豬——豬八戒，說(shuō)起他的本事，比孫悟空差遠(yuǎn)了，更談不上有什么光輝事跡，便這個(gè)形像刻畫(huà)得非常好。豬八戒是喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng)，是孫悟空的得力助手。但他也有滿身的壞毛病：好吃懶做、好占小便宜，怕困難，常常打退堂鼓。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難，讓些困難讓我聯(lián)想到了他們四人的執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想我，遇到困難，就半途而廢，做事情，虎頭蛇尾，我不禁羞愧無(wú)比，當(dāng)時(shí)為什么不能像唐僧師徙一樣堅(jiān)持到底呢?這也許就是我所缺少的，只要能把一件事情從頭到尾，不管我最后是成功還是失敗，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且還堅(jiān)持到了最后。在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。
西西游記讀后感500字篇5
讀了《西游記》這本書(shū)后，我知道了做任何事情只有誠(chéng)心誠(chéng)意，永不放棄，才能實(shí)現(xiàn)最終的愿望，就像唐僧師徒那樣，克服了千難萬(wàn)險(xiǎn)，最終取得了真經(jīng)。
這本書(shū)主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空;天蓬元帥下凡的豬八戒;卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。唐僧被封為功德佛;悟空為斗戰(zhàn)勝佛;八戒為凈壇使者;沙僧為金身羅漢。
其中，我最喜歡的人物是孫悟空。因?yàn)樗坏绢I(lǐng)高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛(ài);我對(duì)唐僧有意見(jiàn)，因?yàn)樗搜环?，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次誤解悟空，還時(shí)不時(shí)念念緊箍咒懲罰悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的種種好處。
讀了這本書(shū)，讓我知道了什么叫堅(jiān)持就是成功，正是唐僧師徒的真誠(chéng)和堅(jiān)持感動(dòng)了上天，這才取得了真經(jīng)。我不禁聯(lián)想到了我自己，經(jīng)歷了一點(diǎn)點(diǎn)的困難，就不愿意繼續(xù)了，不是主動(dòng)去找解決的辦法，而是直接放棄或生氣了;師徒四人在取經(jīng)的路上遇到多少比自己厲害的妖魔鬼怪，碰到多少威力無(wú)比的武器，當(dāng)然也有很多享福的機(jī)會(huì)，他們沒(méi)有放棄繼續(xù)西行，每一次都通過(guò)師徒四人的團(tuán)結(jié)和智慧找到了解決方案。
讀了這本書(shū)后我暗下決心，一定要向唐僧師徒那樣朝著目標(biāo)努力，永不放棄，并給自己寫(xiě)了座右銘：不達(dá)目標(biāo)決不放棄!
西西游記讀后感500字篇6
每當(dāng)我掀開(kāi)《西游記》時(shí)，總有差異的神色。它在四臺(tái)甫著中，是最活躍生動(dòng)的，小時(shí)辰的我讀起它來(lái)總認(rèn)為既過(guò)癮又風(fēng)趣。但今時(shí)今天，穩(wěn)固的是那千奇百怪，色彩斑斕的神話天下，我的貫通卻變了。小學(xué)生作文網(wǎng)
這是一部全部人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每小我私人都能在解讀它時(shí)獲取差異的感受和啟迪，有人喜好它光鮮的人物本性;有人喜好它錦繡的整體形象;有人喜好 它生動(dòng)幽默的對(duì)話旁白;有人還研究它的汗青配景、社會(huì)征象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中埋伏著人們盼愿而不行及的糊口抱負(fù)和人道追求，那就是——自由。
在經(jīng)驗(yàn)了日復(fù)一日本性受束縛的日子，廿一世紀(jì)的人們都分外憧憬自由，憧憬誰(shuí)人自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不平鳳凰管， 又不平人世王位所束縛”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說(shuō)已經(jīng)到達(dá)人道掙脫統(tǒng)統(tǒng)約束，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實(shí)就是自由的化身，他的菩巧⑿ 最突出的就是憧憬自由，他始終在追求自由，它的統(tǒng)統(tǒng)斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給以了讀者一種追求自由，追逐自由的力氣和勇氣。然而，每個(gè) 人都大白，在此刻，縱然是未來(lái)，完全的自由終究是不行能的，人始終要受到這般那般的束縛。盡量困繞著我們的是個(gè)受束縛的天下，但我們可以讓心田只管變得廣 闊而幽深，讓它可以或許無(wú)邊無(wú)涯、海涵天地。
然而，今朝社會(huì)上尚有很多人被一些代價(jià)不大的對(duì)象所約束，卻得意其樂(lè)，還認(rèn)為很滿意。顛末幾百年的試探和成長(zhǎng)，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再急切，但對(duì)付精力自由的需求卻無(wú)故被扼殺了。總之，我以為當(dāng)代人最缺乏的就是一種坦蕩進(jìn)取，探求最大自由的精力。
在厲盡時(shí)刻鍛煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最盼愿的自由精力……我更大白為什么它可以或許傳承至今了。
