讀后感是對書籍的深刻理解，使我們在閱讀后能夠有所收獲與成長，每一次讀后感的書寫，都是對自我思考的進一步深化，范文社小編今天就為您帶來了《四大名著》的讀后感優(yōu)秀6篇，相信一定會對你有所幫助。
《四大名著》的讀后感篇1
我國的四大名著：《紅樓夢》《水滸傳》《西游記》《三國演義》中，我比較青睞《西游記》，尤其是《西游記》里的孫悟空，給我留下的印象最深刻。
?西游記》不僅僅有著較深刻的思想內(nèi)容，而且在藝術(shù)上也取得了很大成就。它以豐富奇特的構(gòu)思，想象；生動曲折的故事，栩栩如生的人物形象，幽默的語言，構(gòu)畫了一幅獨具特色的.《西游記》藝術(shù)畫。
孫悟空，被如來佛祖壓在五指山下，然后被唐僧所救，接下來發(fā)生的種種事跡，讓我們生動形象地看到了孫悟空機智勇敢，敢做敢為的一個形象。尤其是孫悟空大鬧天宮，三打白骨精，三調(diào)芭蕉扇這三個故事可以看出，他的膽識，不服輸，堅強的精神。孫悟空，他就是代表一種正義的力量，他就是，正義的化身，在與唐僧取經(jīng)的路途上，“保船護航”，總是在危險到來的時候，沖在最先鋒，保護大家，戰(zhàn)勝一切困難，打敗了那些妖魔鬼怪。
孫悟空，是《西游記》中的第一主人公，他有著無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈不撓，不向惡勢力低頭，服軟的精神，同時，孫悟空也是一個心思慎密，有一定能力的人。從“三打白骨精”中，有一個小細節(jié)：孫悟空要出去尋找食物的時候，又怕妖怪見他不在而趁虛而入，所以他便使用金箍棒在地上畫了一個圈，囑咐唐僧他們進入圈中，千萬不可以出來。尋找食物的是孫悟空，而不是其他兩個徒弟。由此，可以看出他走前還顧及到了其他人的安危，同樣，也看出了他的心思真的很慎密。
從我們的歷史走來，也有不少像孫悟空這樣的正義之士，像我們的任長霞，他是中原大地的一個女英雄，掃惡打黑，除暴安良，她鐵面無私；噓寒問暖，扶危濟困。十里長街，白花勝雪，都是為了紀念她，那也是流動在百姓心中的豐碑，永遠銘記著她。
無論是以前或現(xiàn)在，我們都需要像孫悟空這樣的正義感，同時，也要學(xué)習孫悟空他的那種大無畏，毫不輕易言敗，不服輸?shù)木?！同時，也要傳承和發(fā)揚他的這種精神，讓我們的明天更美好，讓我們的世界更美麗！
《四大名著》的讀后感篇2
梁山好漢充滿了英雄氣概，而三國人物更多地體現(xiàn)出一種“國事情懷”?！度龂萘x》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德，比如曹操有幾位夫人，家是哪里的，關(guān)羽的媳婦兒叫什么，有沒有姐妹……羅貫中都沒有交代，因為他關(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛憎褒貶血肉相連。
?大學(xué)》八條目，最高就是平天下?！度龂萘x》體現(xiàn)了中華民族追求國家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。
在世界上的幾個文明古國當中，中國文明從未曾中斷。為什么？《三國演義》說，這是因為中華民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強烈，成為中國最大的聚合力。幾千年來，中華民族不止一次被分開，但是每一次分裂，中國人總是以堅忍的毅力、巨大的犧牲去實現(xiàn)新的統(tǒng)一。
?三國演義》寫天下大亂、群雄并起，曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說對這三家的.態(tài)度有區(qū)別，尊劉，對曹操有褒有貶，對孫權(quán)有所議。但小說充分肯定了三家的一個共同點，就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后，誰都沒有滿足，大家都要繼續(xù)追求國家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國人的共識，早就印烙在骨子里、流淌在血液中，千載而下，永無改變。
《四大名著》的讀后感篇3
?西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個人都有都有優(yōu)勢，也都有各的缺陷。
唐三藏的優(yōu)勢是西天取經(jīng)的信念很堅定不移，無論道上碰到是多少艱難，他都一往無前，從來不膽怯。他靠這類精神實質(zhì)危害著他的弟子們，一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真?zhèn)危浅Ｈ菀茁犘潘说迷?，結(jié)果一直受騙上當，要是沒有悟空，他很有可能早被大伙食用。
悟空的特性是本領(lǐng)大，一路除妖全靠他，他很忠實，又愛憎分明。可是他脾氣氣，不服氣教導(dǎo)，常常惹禍，例如推翻人參果樹，因此 老師傅給了戴了個金箍。
豬八戒是個懶蟲，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧別扭，一直他把猴哥請回家。
沙僧仿佛沒有什么本事，一路上就看他挑個重擔，戰(zhàn)斗時也只有打好多個小妖精。但沙僧辦事最用心，要是沒有他，有誰可以安全性地把重擔挑到西天呢?
正由于擁有唐三藏的堅定不移信念，悟空的本事高強度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的盡職盡責，師生們共同奮斗，才總算獲得了經(jīng)書。
讀過這本書，我都懂了一個大道理。每一個人都是有優(yōu)勢與劣勢，我們大家一同去做一件事，只需可以把大伙兒的優(yōu)勢顯現(xiàn)出來，把缺陷控制住，就能集大伙兒的能量，把事兒搞好。
《四大名著》的讀后感篇4
讀罷《水滸》，闔上雙目。復(fù)雜的心緒像帶刺的荊棘，纏繞在心頭。心中有種情緒，像是前些日子對孔乙己的“哀其不幸，怒其不爭”，可又不是。梁山一百零八名英雄，再加之書中的其他無名，甚至無姓的好漢，哪一個不是在爭?為活著爭取。不然宋公明不會上梁山，盧俊義亦不會落草為寇。那心情究竟是什么呢?
有恨憤吧。北宋末年，皇帝昏庸，四大奸臣當?shù)?。高俅為了個人恩怨在朝廷用人之際趕走武藝高強的王進，又因自己干兒子看上林沖之妻而害林沖全家。他幾次攻梁山未成，全軍覆沒卻知情不報。這等逆賊在朝野之中為害社稷，國家豈能興?蔡京為一代庸相，兒子、女婿皆以其名搜刮民脂民膏，載舟之水已苦不堪言，國家豈能興?童貫、楊戩也都是為私怨或利益大打梁山忠義之士的小人，小肚雞腸，斤斤計較的人為官，國家豈能興?國無國法，殘害忠良，以封建之制摧殘人才，這一切的一切宣示著一句話：此朝將亡矣!
有嘲諷吧。呼保義盡管有無數(shù)江湖中人支持，仍一心只想受朝廷招安：于公，是為百姓謀福，不讓朝廷乃至天下被賊人荼毒;于私，也只為光耀門楣，而不圖什么富貴榮華。雖然有好心，但他把一切想得太簡單，也太低估了統(tǒng)治者的貪婪。于是，他終究沒有躲過上位者的忌諱，高俅的一杯毒酒，了結(jié)了他的.性命?？尚?，這么對他的朝廷，他竟不怨，就算是死，也怕李逵聚集眾人攻打朝廷，拉著好兄弟同死在毒酒之下。迂腐，只懂得愚忠，卻到底不知什么才能真正為百姓獲到安定生活。最后還拉著李逵與他同盡——為了那真正給百姓帶來災(zāi)難的朝廷。這樣，就算是英雄，是眾將之首，也磨滅不了他帶領(lǐng)一百零八將沒落的罪過。朝中有臣，卻只有奸臣像高俅和庸臣如宋江來左右天子，這也是北宋在宋徽宗時期衰敗的原因啊!
有同情吧。盧俊義儀表堂堂，武藝高強，本又為員外，氣度不凡。即使入了梁山，也自有一番瀟灑姿態(tài)。他和宋江一樣，也是愿意受到朝廷招安的，卻被那四個賊臣設(shè)計陷害，將水銀放在天子賜他的膳食中，以至于他回廬州不能騎馬，而在淮河立于船上消遣時，因此冊立不牢，失足落水而亡。本是一代驕子的堂堂玉麒麟竟會落得“屈作水中冤抑鬼”的可悲下場，讓我不禁唏噓不已，心中免不了一陣同情。
有敬佩吧。吳用滿腹經(jīng)綸，足智多謀，擔任著梁山軍師一職，但這并不是讓我敬佩的最主要原因。我的敬意來源于他對宋江的情義。在我看來，以學(xué)究的才智，無論到哪，都會被委以重任，予以款待，即使他曾是梁山上人，徽宗也定會招安重用他?？伤麑幵缸冯S公明，在他墳頭自縊，也不愿任皇帝調(diào)遣，就可見其重義之心。他以死亡的方式訴說對公明之情，雖然這種方式我不盡認同，但此精神卻令我感動、敬佩。想替公明說一句：得友如此，夫復(fù)何求?
對同高俅等一樣的奸臣們憤恨，對如呼保義一般的庸臣們嘲諷，對同玉麒麟一樣的好漢們同情，對如吳學(xué)究一般的英雄們敬佩。
這便是我讀完《水滸傳》后的感想。
《四大名著》的讀后感篇5
寒假期間，我看了一本課外書——《西游記》，的確讓我受益匪淺?！段饔斡洝返膬?nèi)容豐富多彩。這本書講述了唐僧師徒去西天取經(jīng)、一路上歷盡艱險、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)的故事。
其中的四個人，一是唐僧，他心地善良，誠心向佛。二是孫悟空，他形義大膽，所有的妖怪都怕他。三是豬八戒，他憨厚可愛，貪財好色，但是不缺乏善心。第四個是沙和尚，他敦厚老實。其中我最喜歡孫悟空，因為在書中孫悟空不僅有七十二變，而且武藝十分高強，腦子很聰明，眼睛一轉(zhuǎn)總能想出好辦法，在關(guān)鍵時刻總是他救了大家。他就是是只機靈，聰明，可愛的小猴子，一高興起來就上竄下跳的，兩手在胸前直繞花。我覺得唐僧沒什么本事卻還是師傅，在故事里他出力最少，但最后功勞卻最打，我覺得對孫悟空來說很不公平。
其中三打白骨精的故事最令我氣憤。白骨精為了吃到唐僧肉就變成了村姑，老太婆，老頭，可逃不過孫吾空的火眼睛睛，把他們?nèi)蛩懒?，可唐僧以為孫悟空殺了人，于是把他趕走了。
孫悟空可真可憐啊!他被師傅冤枉，自己非常的傷心，為什么唐僧那么不相信孫悟空，我覺的唐僧做的一點也不對，他不分清紅皂白就趕走孫悟空，要是我是他，我就相信孫悟空，信認他不會殺人，誰讓唐僧只是凡夫俗子呢!雖然孫悟空被逼離開了，可他心里還是放不下師師傅。當聽豬八戒聽說師傅被妖怪變成啦老虎，他馬上就去就師傅。后來他們和好如初。我覺得孫悟空非常有情有義的猴子，雖然被人冤枉了他，可他并沒有恨那個人。一路上他保護師傅，默默無聞的付出辛苦，他們可真勇敢啊!我應(yīng)該向他們學(xué)習。
我要做一個勇敢，默默無聞，付出辛苦，不半途而廢的人。
《四大名著》的讀后感篇6
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結(jié)、英勇、和善等優(yōu)良品質(zhì)都在唐僧師徒四人去西天取經(jīng)受過的苦難中體現(xiàn)得淋漓盡致，很令我欽佩。
我認為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經(jīng)。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態(tài)，自己想干什么就干什么。這或許就是很多人憧憬而又不及的生活狀態(tài)吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自由逍遙的生活了?？墒鞘廊送辉S這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經(jīng)的下文。
信念，是一個起先使人斗志昂揚，又被人慢慢遺忘的東西。往往有了信念，剛起先做事的幾天興致都高得很，可是最終靠著信念把一件事做完做好的人又屈指可數(shù)。就這師徒四人來說，他們就靠著“肯定要去西天把真經(jīng)取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不行思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風的，而是幾經(jīng)波折，險些分道揚鑣;打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧;多數(shù)次遭受險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心多數(shù)次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經(jīng)風霜。文中有一個細微環(huán)節(jié)：觀世音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人也許兩三年就會來到雷音寺取真經(jīng)?？墒鞘聦嵤牵麄儏s經(jīng)過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么?差距怎么這么大?因為觀世音菩薩一直駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經(jīng)驗的九九的八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的。
而這取經(jīng)的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經(jīng)，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現(xiàn)這一點的地方就是他認為人間極其美妙，而沒有邪惡(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭遇苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是慈愛到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅決。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未變更過要去西天取經(jīng)的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未倒戈。他靠著他堅決不移的信念取到了真經(jīng)。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，靠著信念走完了全程。他們堅毅的品質(zhì)，是特別珍貴的。
