寫(xiě)好作文是升學(xué)考試的需要，作文是我們平時(shí)在工作和生活中接觸到做多的文本，以下是范文社小編精心為您推薦的師說(shuō)讀后感作文1000字最新8篇，供大家參考。
師說(shuō)讀后感作文1000字篇1
?子夜》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇。描述的是民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買(mǎi)辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭(zhēng)，是貫串《子夜》全書(shū)的主線(xiàn)。環(huán)繞這條主線(xiàn)，《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國(guó)社會(huì)的面貌。
?子夜》以上海為中心，反映了中國(guó)社會(huì)的全貌;寫(xiě)的是一九三年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件，而這些事件里又隱伏著中國(guó)社會(huì)過(guò)去和未來(lái)的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會(huì)意義的生活現(xiàn)象通過(guò)謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來(lái)，這是茅盾作為我國(guó)現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上，作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫，不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)，打算以一個(gè)發(fā)電廠(chǎng)為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國(guó)”來(lái)。但是僅僅十萬(wàn)人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方，他要發(fā)展中國(guó)的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè)，增加煙囪的數(shù)目，擴(kuò)大銷(xiāo)售的市場(chǎng)”。他有這樣的野心，把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒，“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來(lái)”。不僅這樣，他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè)，首先需要“國(guó)家象個(gè)國(guó)家，政府象個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外，還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來(lái)的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識(shí)，有魄力，有手腕，炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心，愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美，而是生活在半封建半殖民地的中國(guó)，帝國(guó)主義侵略的魔手緊緊扼住了中國(guó)民族工業(yè)的咽喉，因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過(guò)一種“簡(jiǎn)直是打仗的生活”，而且是在幾條戰(zhàn)線(xiàn)上同時(shí)作戰(zhàn)：他要與美帝國(guó)主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭(zhēng);他熄滅不了工廠(chǎng)里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動(dòng);他用盡心機(jī)收買(mǎi)過(guò)來(lái)的許多小廠(chǎng)都成了自己脫不下的“濕布衫”，他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營(yíng)的益中信托公司不能不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠(chǎng)生產(chǎn)過(guò)剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司，時(shí)未兩月，“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫，也只剩下了一條“投降的出路”。通過(guò)上述這些描寫(xiě)，《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì)：他和帝國(guó)主義及其卵翼下的買(mǎi)辦金融資本家之間存在著矛盾，和勞動(dòng)人民，特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國(guó)主義統(tǒng)治下，中國(guó)民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的，半封建半殖民地的中國(guó)是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則，誰(shuí)也不能夠改變或者動(dòng)搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的論戰(zhàn)中，托派分子曾竭力散播帝國(guó)主義的入侵推動(dòng)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，中國(guó)社會(huì)性質(zhì)已是資本主義的反動(dòng)論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別，掩蓋帝國(guó)主義扼殺中國(guó)民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí)，企圖用“左”的詞句來(lái)反對(duì)中國(guó)人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命，以達(dá)到他們的不可告人的目的?！蹲右埂逢P(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃，給了托派這種謬論以有力的回答。
師說(shuō)讀后感作文1000字篇2
這是嚴(yán)琦推薦的一本書(shū)，生物學(xué)方面的書(shū)，據(jù)說(shuō)是進(jìn)化論方面的經(jīng)典著作。不過(guò)全文通俗易懂，中間稍微擺弄了一點(diǎn)淺顯的博弈論知識(shí)，完全不妨礙外行人如我來(lái)閱讀。
針對(duì)動(dòng)物進(jìn)化問(wèn)題，作者道金斯認(rèn)為自然選擇的基本單位不是個(gè)體或種群，而是基因，自私的基因。并把我們?nèi)祟?lèi)及其他所有動(dòng)物都描述成是我們的基因創(chuàng)造的機(jī)器。所有的行為都可以歸結(jié)為基因的自私行為，即為了更好的復(fù)制，傳播。所有的利他行為，也僅僅是自私目的下的有限利他行為。
還好作者強(qiáng)調(diào)了，不涉及到意識(shí)的動(dòng)機(jī)，要不然真的有點(diǎn)像嚴(yán)琦說(shuō)的那樣有點(diǎn)反人類(lèi)了。正因?yàn)檫@樣，在看書(shū)的時(shí)候，我時(shí)刻提醒自己，這是在講沒(méi)有意識(shí)的動(dòng)物，這是在講沒(méi)有意識(shí)的動(dòng)物。作為一個(gè)人類(lèi)，我還是希望世界能美好一點(diǎn)的，雖然，基因可以這樣的自私。慶幸的是，作者提到了意識(shí)的非一般的作用。特別是在講到意識(shí)的產(chǎn)生的時(shí)候，把意識(shí)視為一個(gè)進(jìn)化趨向的終點(diǎn)，生存機(jī)器最終從主宰它們的基因手中解放出來(lái)，變成有能力，甚至是有拒不服從能力的決策者，比如說(shuō)拒絕生育。
雖然要知道這本書(shū)寫(xiě)的不是基于人類(lèi)的行為，但作為一個(gè)外行人的收獲，也許更多的是將人類(lèi)納入這些準(zhǔn)則中去思考，反思發(fā)生在自己身邊的自私行為和利他行為。當(dāng)然，最好是同時(shí)懷著一顆積極的心。
師說(shuō)讀后感作文1000字篇3
人生一世，總是在追尋。尋山間鳥(niǎo)語(yǔ)，見(jiàn)花落花開(kāi);尋琴音樂(lè)語(yǔ)，感撩撥心弦;尋卷中乾坤，嘆如夢(mèng)人生。是的，每個(gè)人在世上都在苦苦追尋著，可又有多少人回眸看看背后一直支持你追尋的那個(gè)人?傅雷，就是這么一個(gè)在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人?！陡道准視?shū)》是傅雷與兒子之間的書(shū)信，是傅雷思想的折射。全書(shū)無(wú)處不體現(xiàn)濃濃的父愛(ài)，但在關(guān)愛(ài)的同時(shí)，傅雷不忘給孩子進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)……乃至健康等等全方位的教育。
“把自己的思想寫(xiě)下來(lái)(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻?！边@是傅雷寫(xiě)給他兒子信中的一句話(huà)。傅雷每個(gè)月都會(huì)給孩子寫(xiě)信，教導(dǎo)他做人做事，給予他關(guān)愛(ài)，無(wú)不體現(xiàn)他的愛(ài)子之心。他的每一封家書(shū)都以他嚴(yán)謹(jǐn)，細(xì)心的態(tài)度對(duì)待，決不允許其中有一個(gè)錯(cuò)別字，這是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣，也是以此來(lái)教育遠(yuǎn)方的孩子。我們?cè)倩厥卓纯催@個(gè)網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書(shū)寫(xiě)漸行漸遠(yuǎn)。雖說(shuō)網(wǎng)絡(luò)將人與人之間的距離“縮短”，傳達(dá)千言萬(wàn)語(yǔ)，一個(gè)電話(huà)便可完成，但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了，但隔膜卻多了。
?傅雷家書(shū)》既體現(xiàn)了“嚴(yán)父慈母”式的中國(guó)傳統(tǒng)教育，但同時(shí)也包含了西方先進(jìn)的教育理念。急功近利一直都影響著中國(guó)教育，讓為人父母者急于求成。孩子犯了錯(cuò)，成績(jī)退步了，為人父母者誰(shuí)不著急呢?有的父母可能開(kāi)展溫柔式教育，但更多可能就是：來(lái)，數(shù)落一頓再說(shuō)，嚴(yán)重的直接“家法伺候”。教育不是打罵?！耙粋€(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿?！边@是傅雷在兒子遭遇挫折時(shí)所寫(xiě)的一番。的確，當(dāng)我們跌倒時(shí)，需要的不是冷眼相對(duì)，我們需要的是自己勇敢地爬起來(lái)，他人的鼓舞只是很少的力量，最終還是取決于自己。畢竟祖國(guó)的花朵盛開(kāi)也需陽(yáng)光，露水和時(shí)間。還沒(méi)到花開(kāi)之時(shí)，還是多一分耐心，多一分等待。
傅雷自孩子1954年獨(dú)自開(kāi)始自己的人生旅途，就一直堅(jiān)持給孩子寫(xiě)信，直至1966逝世?？赡墁F(xiàn)代很少會(huì)有這種事例發(fā)生，但父母對(duì)孩子的“嘮叨”卻無(wú)處不在。“天氣冷了，穿多件衣服?！薄巴饷嫦掠?，出門(mén)帶傘。”可能每逢我們看到這些話(huà)或者小紙條時(shí)，我們總覺(jué)得父母太啰嗦了，總把我們當(dāng)作三歲小孩。的確，我們?cè)诟改感闹杏肋h(yuǎn)都是不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，時(shí)刻需要保護(hù)，關(guān)愛(ài)。當(dāng)我們平靜看待這些“嘮叨”話(huà)時(shí)，就能感覺(jué)感覺(jué)到父母的愛(ài)將自己包圍，一件件小事拉近父母與自己的感情，更懂得互相理解與關(guān)愛(ài)。
師說(shuō)讀后感作文1000字篇4
?論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的代表著作之一，它是由孔子弟子及其再傳弟子編纂而成，主要記錄了孔子及其弟子的言論。以語(yǔ)錄體對(duì)話(huà)文體記敘了孔子及其教弟子的人生痕跡，以及他們心靈的追求。《論語(yǔ)》是我們中華民族的一份寶貴文化遺產(chǎn)，在歷史上具有崇高地位，宋開(kāi)國(guó)宰相趙普曾有半部《論語(yǔ)》治天下之說(shuō)。《論語(yǔ)》不僅影響了中國(guó)歷史兩千多年，而且在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了重大的影響，被稱(chēng)為東方的《圣經(jīng)》?？鬃拥囊簧踔炼紱](méi)有一部自己的著作, 僅憑著學(xué)生們記錄他言行的這部《論語(yǔ)》就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。 他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政，涉及政治、哲學(xué)、教育、倫理、文學(xué)、藝術(shù)和道德修養(yǎng)等各方面，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合，但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書(shū)，是有必要一讀的。
常言道：百行孝為先?？鬃右苍唬航裰⒄?，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬;何以別乎?其意思是如今所謂的孝，是說(shuō)能養(yǎng)活父母就可以了。然而至于狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。如果對(duì)父母不恭恭敬敬，那和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?是的，孝義是中華民族傳統(tǒng)美德，但是，孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對(duì)待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。對(duì)呀，如果只是養(yǎng)活他們，別的就一切都不理，那與對(duì)待豬狗又有什么不同呢?所以，孝順要真心用孝德去對(duì)待自己的父母。 子曰：人而無(wú)信，不知其可也。一個(gè)沒(méi)有信用的人，在社會(huì)生活是很難立足的。道千乘之國(guó)，敬事而信&b&b治理國(guó)家也應(yīng)該講求誠(chéng)信。季布一諾千金使他免遭禍殃?？梢?jiàn)，講求信用不但是君子有的品德，還能給人們帶來(lái)福運(yùn)。
子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。十五歲，有志于學(xué)問(wèn);三十歲，說(shuō)話(huà)做事都有把握;四十歲，不致迷惑;五十歲，得知天命;六十歲，一聽(tīng)別人言語(yǔ)，便可以分別真假，判明是非;到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。這一條旨在告訴我們?cè)诓煌哪挲g段，我們要做的事情是不一樣的，我們的思想也隨著年齡的增長(zhǎng)而逐步成熟，見(jiàn)解也更加完善。不說(shuō)要做到和孔子一模一樣，也至少是要有一個(gè)目標(biāo)，給自己的人生一個(gè)明確的定位，如此，才能在老年時(shí)能夠隨心所欲。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 溫故而知新，可以為師矣。 三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之squo;文squo;也。這幾條則是在告訴我們?cè)撛趺磳W(xué)習(xí)，尤其是對(duì)于我們這些學(xué)生，漫漫求學(xué)之路，真的是活到老，學(xué)到老.
讀《論語(yǔ)》，讓我們領(lǐng)悟到的是一種智慧，是對(duì)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)識(shí)，是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，是對(duì)身邊朋友的理智看待，一種心態(tài)，一種融入在現(xiàn)實(shí)生活中的理性道德?？傊?，《論語(yǔ)》從多種角度反映了孔子的思想特征，作為兩千多年前的著名思想家、教育家，孔子和我們今人有許多共同之處，其中的許多思想是當(dāng)代人的精神和楷模，要做到古為今用。我們今天也常會(huì)說(shuō)，天時(shí)、地利、人和是國(guó)家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，特別是在我們努力創(chuàng)造和諧社會(huì)的今天，而人與人之間的和諧顯得尤為重要。
道不遠(yuǎn)人，讓我們?cè)谑ベt的光芒下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)!
師說(shuō)讀后感作文1000字篇5
?三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧，它是中國(guó)古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中，書(shū)的大概內(nèi)容是：東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，立袁紹為盟主，征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。
劉備占益州(今四川)，曹操占北方大部分地區(qū)，孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣，又經(jīng)過(guò)了100多年，曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝，統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火，火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁，每次針對(duì)的敵人都是曹操，雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師，但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō)，幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!
第一把火?；馃┩氯龂?guó)前期，曹操為了統(tǒng)一全國(guó)，而攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦一時(shí)輕敵，大敗而歸。
第二把火，火燒新野，火燒博望坡之后，曹操不甘心，卷土重來(lái)，派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，再次大敗而歸。
最后一把火，火燒赤壁，曹操在有利形勢(shì)下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng)，巧用火攻，終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們，三國(guó)給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀，不能野蠻行事，做事還要三思而后行!
師說(shuō)讀后感作文1000字篇6
活著，怎么樣地活?為什么而活?這樣的問(wèn)題，只有我在無(wú)聊的時(shí)候，才會(huì)突然從腦子里蹦出來(lái)?？墒且晕业馁Y質(zhì)，實(shí)在是想不透，想不明這么高深的問(wèn)題。
看完了余華的《活著》，這樣的問(wèn)題仿佛有了微微清晰的答案。整篇小說(shuō)給人的感覺(jué)就是平平淡淡的，沒(méi)有華麗的辭藻，每一個(gè)字眼都顯得那么樸實(shí)，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說(shuō)，而這敘說(shuō)的語(yǔ)氣也是平靜的。
福貴的一生充滿(mǎn)了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫(xiě)余華的親人去世的方式的時(shí)候，讓我頓時(shí)覺(jué)得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長(zhǎng)的老婆因懷孕大出血，在獻(xiàn)血時(shí)因抽血過(guò)度而死亡的片，所謂的醫(yī)者仁心，竟然在性命攸關(guān)的時(shí)刻，活生生的將一個(gè)孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒(méi)了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
在看這篇小說(shuō)的時(shí)候，我能隱隱約約感受到那個(gè)時(shí)代的種種悲哀。從煉鋼這一片段，可以凸顯出，人們的無(wú)知?？梢?jiàn)作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也是批判的。
每當(dāng)福貴的日子過(guò)得稍微好一點(diǎn)時(shí)候，打擊去不斷的接踵而來(lái)，而且死的方式總是那么的突兀。在這樣一個(gè)殘忍的社會(huì)和漸進(jìn)變革的背景下，主人公的生活勇氣令人驚訝。最后的結(jié)局是買(mǎi)了一頭牛和自己相依為伴?？赡苡行┤嗣鎸?duì)這樣的事真的是會(huì)找根繩子上吊算了。福貴沒(méi)有這么做，他仍然選擇活下去。他對(duì)生活還有期盼嗎?他的內(nèi)心是如此的強(qiáng)大，在苦根死后，他還安慰自己，說(shuō)家里人全是自己送走的，這樣很踏實(shí)。福貴的有一句話(huà)讓我很印象深刻，他說(shuō)：“做人還是平常點(diǎn)好，掙這個(gè)掙那個(gè)，掙來(lái)掙去賠了自己的命?！彼悄米约焊埗痛荷虮确?，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。命，才是最重要的。
我們當(dāng)代人也常常說(shuō)，活著才是硬道理!就像余華作者自己說(shuō)的那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個(gè)金錢(qián)至上的社會(huì)，財(cái)富是越來(lái)越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們?cè)絹?lái)越追求物質(zhì)，為了錢(qián)，為了名，為了利而活，可是，當(dāng)擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢?
活著，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，卻包含這一種對(duì)生命的負(fù)責(zé)。當(dāng)我們從競(jìng)爭(zhēng)中得到生命的那刻起，就已經(jīng)是一種生命。只有活著，你才可以體會(huì)生活的酸甜苦辣，你才可以回顧昨天展望明天，你才可以感受親情、友情、愛(ài)情的溫暖。像福貴那樣，到了年老的時(shí)候，可以靜靜地跟旁人講述自己的過(guò)去點(diǎn)滴……
師說(shuō)讀后感作文1000字篇7
黑夜中的北斗星
人生多苦難，但愛(ài)和夢(mèng)想可以讓生命變得意義非凡。英國(guó)作家?jiàn)W斯卡·王爾德曾說(shuō)過(guò)：“我們都生活在陰溝里，但仍有人在仰望星空?！?/p>
書(shū)中的羅圓圓一個(gè)平凡而堅(jiān)強(qiáng)的女孩，父親因病去世，母親離家出走，跟著年邁的爺爺生活。她天真善良，樂(lè)于助人。生活簡(jiǎn)樸的圓圓生活在一棟仿佛隨時(shí)都會(huì)倒塌的危樓里。幸運(yùn)的是圓圓得到了暑假愛(ài)心行動(dòng)小組的捐助，陶小樂(lè)和同學(xué)們一起幫圓圓完成了許多夢(mèng)想。
每個(gè)孩子都是夢(mèng)想家，他們的夢(mèng)想有的遠(yuǎn)大，有的平凡，有的可愛(ài)。夢(mèng)想不分高低貴賤，它是發(fā)自心底的希望，也是促使人努力向上的動(dòng)力。
也許這些夢(mèng)想對(duì)我們來(lái)說(shuō)輕而易舉就能達(dá)到，但對(duì)于羅圓圓來(lái)說(shuō)，這些都是奢華的事。我們坐在敞亮的教室里上課，而羅圓圓從未在書(shū)聲朗朗的教室上一堂課。可想而知我們是多么幸福??！羅圓圓雖然家境貧窮，卻堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。她懷揣著屬于自己的夢(mèng)想，一直默默地努力著。
看了羅圓圓的故事我發(fā)現(xiàn)原來(lái)簡(jiǎn)單的生活對(duì)一些山區(qū)孩子來(lái)說(shuō)是多么不易，我們生活的如此幸福。中國(guó)有如此多的留守兒童，無(wú)法享受我們這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。但他們依然堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活的不幸與困難。他們并沒(méi)有放棄前進(jìn)的路，因?yàn)樗麄冃膽褖?mèng)想和希望。夢(mèng)想不分高低貴賤，懷有夢(mèng)想的人就像那黑夜中的北斗星閃耀著光芒。即使生活多么不如意只要勤奮認(rèn)真的對(duì)待所做的事，積極的心態(tài)樂(lè)觀面對(duì)，就沒(méi)有什么做不成的。就像羅圓圓這樣懷揣著幸福的希望，一定能飛向幸福的家園。
“夢(mèng)想”，一個(gè)比星空更美，比銀河更為廣闊的詞。在人生悠悠歲月中，有夢(mèng)想并努力過(guò)，實(shí)踐過(guò)，成功過(guò)就足夠了。當(dāng)命運(yùn)關(guān)上門(mén)的時(shí)候，請(qǐng)你別忘了，還有一扇窗戶(hù)！因?yàn)閴?mèng)，幸福就會(huì)來(lái)到你的身邊。每一個(gè)人，都可以擁有一個(gè)夢(mèng)，就好像每個(gè)人都可以仰望星空，星光灑在每個(gè)人的臉上，照亮人生。夢(mèng)想需要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)。
有些人總是抱怨命運(yùn)的不公：幸福和夢(mèng)總是降臨在天生就具備良好環(huán)境下的人身上。其實(shí)并不是這樣，有人不幸失去了雙手，但卻用腳彈奏出一首首幸福的歌曲；有人天生脊柱側(cè)歪卻能跳出讓人落淚的舞蹈。他們是幸福的，因?yàn)樗麄儫釔?ài)著生活懷著對(duì)幸福夢(mèng)想的憧憬并努力著。每當(dāng)我在練習(xí)舞蹈的時(shí)候疲倦了失望了的時(shí)候，想到這么多像羅圓圓這樣的孩子生活艱苦仍積極的面對(duì)。我也鼓足了信心繼續(xù)磨練下去，練舞雖然累，但我熱愛(ài)練舞房大家一起為夢(mèng)想揮灑汗水的味道。每一雙鞋都是一段較長(zhǎng)的記憶，抹不掉吹不散，它們承載著我對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，對(duì)幸福的憧憬。當(dāng)我站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上我告訴自己：舞蹈我熱愛(ài)你，你帶給我幸福和希望。這是多少金錢(qián)都買(mǎi)不來(lái)的幸福感，是汗水的味道，夢(mèng)想的味道。羅圓圓的故事激勵(lì)著我要向著夢(mèng)想和幸福揮灑汗水努力的走下去。
珍惜你擁有的一切吧：豐富多彩的生活；應(yīng)有盡有的食物；優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)環(huán)境；以及愛(ài)你的親人們。珍惜吧！多少貧困山區(qū)的孩子，只能過(guò)年時(shí)才見(jiàn)上父母一面，他們沒(méi)有我們這樣溫馨的環(huán)境，有的甚至小小年紀(jì)就撐起了一個(gè)家。他們依然充滿(mǎn)著希望，懷揣夢(mèng)想。
我們別在抱怨生活中的不如意，有夢(mèng)想的人為之努力奮斗就一定能好起來(lái)，一定能幸福的生活下去！好好珍惜當(dāng)下的一切，盡我們的力量去幫助這些像羅圓圓一樣的孩子吧，讓愛(ài)和夢(mèng)想傳遞到每一個(gè)人的內(nèi)心。讓漫長(zhǎng)的黑夜亮起更多閃耀的星星！
師說(shuō)讀后感作文1000字篇8
我的愛(ài)好就是看課外書(shū)，所有看過(guò)的書(shū)中我最喜歡的就是海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》。
書(shū)在我的手中慢慢的翻動(dòng)著。海倫·凱勒于1880年出生在美國(guó)，在海倫·凱勒出生不久后就生了一場(chǎng)大病失去了雙眼，她從此生活了在無(wú)聲無(wú)色的世界中，她面對(duì)著無(wú)邊無(wú)際的黑夜和沉寂里。但是她并沒(méi)有向這厄運(yùn)屈服，沒(méi)有放棄自己，沒(méi)有與世隔絕。她不分晝夜，努力的默讀盲文，就連她的手指頭都摸出了血，她還是依然摸讀盲文，她的老師沙利文為都她而痛心，她仔細(xì)的把布給一一包扎起來(lái)。一天一天，一年一年，就這樣，海倫·凱勒學(xué)會(huì)了閱讀，書(shū)寫(xiě)和算術(shù)，學(xué)會(huì)了用手指說(shuō)話(huà)。她的毅力客服了常人難以想象的困難，是知識(shí)把海倫·凱勒的眼界，之后她向薩勒老師學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)，1920xx年考上了哈佛大學(xué)，她一生寫(xiě)了14部著作，被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)為美國(guó)十大英雄偶像。
書(shū)中寫(xiě)到，如果給她三天的光明，第一天，她要長(zhǎng)久凝視她親愛(ài)的老師，她不僅要看到老師的面龐的輪廓，還要將那面容珍藏在記憶里，并且還要研究她的容貌，發(fā)現(xiàn)她出自同情心的溫柔和耐心的生動(dòng)跡象。第二天，她要在黎明起身，去看看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。第三天，她將再一次去看那充滿(mǎn)奇跡的日出，她急于尋找新的喜悅，因?yàn)閷?duì)于那些真正看得見(jiàn)的人，每天的黎明一定是重復(fù)的美景。
讀完這本書(shū)后，我的內(nèi)心又一次被這本書(shū)觸動(dòng)到了，我從中知道了許多道理，我們每天都要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊和困難面前，她不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心去度過(guò)一切，面對(duì)一切，使自己得到信心，如果有一天，我們的眼睛也失明了，我們不能放棄自己，因?yàn)閯e人都沒(méi)放棄我，我們何必自己放棄自己，我們不能時(shí)刻以為自自己被放棄了，其實(shí)自己不放棄自己，我們的生活還會(huì)繼續(xù)，我們也許會(huì)比健康的人還活動(dòng)快樂(lè)。
