八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案5篇

時(shí)間:2022-11-19 作者:Indulgence 備課教案

借助教案我們可以讓我們的教學(xué)質(zhì)量得到提升,教案在編寫(xiě)的過(guò)程中,你們一定要考慮創(chuàng)新教學(xué)方法,下面是范文社小編為您分享的八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案5篇,感謝您的參閱。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案5篇

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案篇1

[教學(xué)目標(biāo)]:

知識(shí)與技能

1.積累文言知識(shí),掌握古今異義詞及詞性活用等現(xiàn)象。

2.了解《孟子》散文的特點(diǎn),理解孟子的政治主張。

3.背誦短文,積累名言警句。

過(guò)程與方法

1.反復(fù)誦讀,理解文意,培養(yǎng)學(xué)生文言文自學(xué)能力。

2.學(xué)習(xí)古人說(shuō)理論證的方法,品味對(duì)比、排比等修辭的表達(dá)效果。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1.理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí),

教學(xué)重點(diǎn):理清論證思路,把握說(shuō)理方法。

教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。

教學(xué)方法:1.誦讀法 2.討論點(diǎn)撥法

教具準(zhǔn)備:朗讀視頻

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

[教學(xué)要點(diǎn)]

資料助讀;師生共同研讀《得道多助,失道寡助》,朗讀課文,整體感知:譯讀課文,積累文言文相關(guān)知識(shí),把握文意,理清說(shuō)理思

路,把握說(shuō)理方法,延伸拓展,深化對(duì)文章觀點(diǎn)的理解。品味語(yǔ)言。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)入新課:

講淮海戰(zhàn)役中民工支前導(dǎo)入:得民心者的天

二、資料助讀:

孟子與《孟子》

孟子,名 ,字 ,鄒(現(xiàn)山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 、 、 。他是 家思想代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱(chēng)。他生 活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期、主張 以統(tǒng)一天下,曾游說(shuō)梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見(jiàn)用。退而與弟子著書(shū)立說(shuō)。 是孟子及其弟子萬(wàn)章等著,長(zhǎng)于言辭,其文氣勢(shì)磅礴,論證嚴(yán)密,富有說(shuō)服力和感染力,對(duì)后來(lái)散文的發(fā)展有很大影響。

三、朗讀課文,整體感知:

1.教師播放示范朗讀磁帶,學(xué)生聽(tīng)讀,注意把握字音及句子停頓。

2.聽(tīng)了課文的朗讀,你知道怎么讀了嗎?關(guān)鍵是讀出文章的氣勢(shì)。那接下來(lái)就請(qǐng)同學(xué)們放聲朗讀吧!

3.學(xué)生齊讀課文,教師稍作朗讀指導(dǎo)。

四、譯讀課文,把握文意。

學(xué)習(xí)文言文朗讀是第一步,那么接下來(lái)第二步我們?cè)撟鍪裁戳?/p>

呢?好,就請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位自己翻譯課文,弄懂課文意思。不懂的做上符號(hào),待會(huì)可以舉手提問(wèn)。

1.學(xué)生自行翻譯課文,圈點(diǎn)勾畫(huà),標(biāo)示出疑難詞句。

2.小組討論,質(zhì)疑、解疑。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)。

五、研讀課文,理清論證思路,背誦課文 :

1.本文的中心論點(diǎn)是什么?文章是如何逐層展開(kāi)論證的?用了哪些論證方法?(學(xué)生同桌之間討論、交流。)

明確:中心論點(diǎn)是“天時(shí)不如地利,地利不如人和”。 教師依據(jù)學(xué)生回答板書(shū),形成背誦思路。

圍繞中心論點(diǎn),連用兩個(gè)論據(jù)進(jìn)一步論證。

六、討論課文論證的語(yǔ)言:邏輯嚴(yán)密、氣勢(shì)磅礴(對(duì)比、排比的運(yùn)用)

七、小結(jié):孟子借談作戰(zhàn)取勝的條件來(lái)闡明他的政治觀念。

他主張:國(guó)君要有仁德,施行仁政,才能治理好國(guó)家,讓國(guó)家長(zhǎng)治久安。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案篇2

1.感受古代詩(shī)詞的藝術(shù)魅力,培養(yǎng)學(xué)生誦讀和鑒賞古詩(shī)詞的能力。

2.體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情懷,領(lǐng)悟詩(shī)詞中雋永的意蘊(yùn)。

感受詩(shī)詞中的語(yǔ)言美和意境美。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)蘊(yùn)涵在詩(shī)詞中的思想感情和人生哲理的領(lǐng)悟。

第一課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《飲酒(其五)》

(一)導(dǎo)入

古往今來(lái),為了爭(zhēng)名奪利,為了升官發(fā)財(cái),有人不惜泯滅自己的良心,打擊迫害他人,甚至殘害親人,如李林甫、秦檜等。但也有人厭惡官場(chǎng),辭官遠(yuǎn)居田園,如陶淵明。這一類(lèi)人我們稱(chēng)之為隱士。

那么什么樣的地方才能吸引這些隱士們,什么樣的生活才是他們所追求的生活呢?

陶淵明曾經(jīng)在《桃花源記》中給我們描繪過(guò)這么一幅美好的生活畫(huà)面:

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬 。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂(lè)。

這里環(huán)境優(yōu)美,遠(yuǎn)離塵世而沒(méi)有爭(zhēng)斗,小孩可以快樂(lè)成長(zhǎng),老人們可以頤養(yǎng)天年。但是,當(dāng)時(shí)真的存在這么一方凈土嗎?——對(duì),這只不過(guò)是作者虛構(gòu)出來(lái)的世外桃源,用來(lái)表達(dá)他對(duì)這種美好生活的向往罷了。

當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突的時(shí)候,作者是怎么來(lái)調(diào)和的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的《飲酒》,看他是怎么做到在現(xiàn)實(shí)的環(huán)境中,過(guò)上理想的生活的。

(二)作者簡(jiǎn)介

陶淵明(約365—427),名潛,字元亮。世稱(chēng)靖節(jié)先生,自號(hào)五柳先生。東晉著名詩(shī)人、文學(xué)家。田園詩(shī)派的創(chuàng)始人。他與南朝宋詩(shī)人謝靈運(yùn)被合稱(chēng)為“陶謝”。主要作品有《歸去來(lái)兮辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》。

(三)誦讀

1.全體朗誦(一首好詩(shī)需要我們細(xì)細(xì)品讀,那么我們先讀再細(xì)品)。

2.根據(jù)注釋理解本詩(shī)的意思,并根據(jù)自己的理解練習(xí)朗誦(停頓、感情)。

3.聽(tīng)音頻泛讀(聽(tīng)的過(guò)程中要注意字音、停頓、押韻)。

(四)解題

?飲酒》是陶淵明在歸隱之后,陸續(xù)寫(xiě)成的20首詩(shī),本文是其中的第五首。這些詩(shī)都是他在飲酒之后突然來(lái)了興致而寫(xiě)成的,表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)田園生活的喜愛(ài),抒發(fā)對(duì)世事人生的感慨。

(五)品讀詩(shī)句

(都說(shuō)酒后吐真言,但有時(shí)也會(huì)胡言,既然是酒后寫(xiě)成的詩(shī),我們就來(lái)看看到底是真言還是胡言?)

1.“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏?!?/p>

(難道詩(shī)人真的醉了?怎么詩(shī)句一開(kāi)頭就好像前后矛盾了?)

①“人境”:喧囂擾攘的塵世。

(都說(shuō)人多熱鬧,沒(méi)有喧鬧聲似乎是不可能的。到底可不可能,我們還是到東晉去看一看。古代的人出行一般靠什么?——雙腳。車(chē)馬——達(dá)官顯貴。)

②“車(chē)馬喧”:代表官場(chǎng)繁瑣的應(yīng)酬和功利性極強(qiáng)的交往。“無(wú)車(chē)馬喧”即沒(méi)有這種應(yīng)酬和交往。

(為什么能夠做到這樣呢?作者用了哪個(gè)詞來(lái)回答?)

③“心遠(yuǎn)”。即心志高遠(yuǎn)?!斑h(yuǎn)”,有遠(yuǎn)離的意思,遠(yuǎn)離官場(chǎng),遠(yuǎn)離名利,更進(jìn)一步說(shuō),是遠(yuǎn)離塵俗,超脫塵世??芍闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利。

小結(jié):由此可知,作者雖然身居鬧市,但因?yàn)樗闹靖哌h(yuǎn)、淡泊名利,并沒(méi)有被那些喧鬧困擾,仿佛是生活在幽靜的田園中一樣。

(那么作者過(guò)的是怎樣的田園生活呢?我們一起來(lái)看一下。)

2.“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!?/p>

(你喜歡哪一個(gè)字、哪一個(gè)詞或哪一句詩(shī)?為什么?)

①籬笆、菊花、南山、夕陽(yáng)、飛鳥(niǎo)、人。——優(yōu)美、寧?kù)o、愜意——一幅恬淡悠閑的田園生活圖,使人心生向往。(與《桃花源記》中的畫(huà)面相似)

②“采菊”:“采”,是因喜歡而采,從中我們可以知道作者的心情是愉悅的,心靈是自由的(公園里的花是不可以亂摘的)。 “菊”,讓人想起了周敦頤的“菊,花之隱逸者也”,“采菊”可見(jiàn)作者的歸隱之心,超脫塵世的情趣。作者一心要回歸田園,當(dāng)置身于大自然當(dāng)中時(shí)又滿懷著喜悅,可知他對(duì)大自然的熱愛(ài)。

所以,“采菊”不是一般的動(dòng)作,它包含了詩(shī)人超脫塵世、熱愛(ài)自然的情趣,體現(xiàn)了作者心靈的自由。

(那么此時(shí)作者的心境是怎樣的呢?詩(shī)中那個(gè)詞語(yǔ)可以看出他的心境?)

③“悠然”:悠閑的樣子。作者的心境是悠閑自得的,說(shuō)明詩(shī)人所見(jiàn)所感,非有意尋求,而是不期而遇。

④問(wèn):“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”可否改為“看”、“望”等字?

明確:不能?!耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人是在采菊之間無(wú)意中山的形象映入眼簾,而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山,這正好與詩(shī)人采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯。盛開(kāi)的菊花讓詩(shī)人流連其間,時(shí)不時(shí)摘下一朵細(xì)細(xì)欣賞,正當(dāng)他沉浸在采菊的愜意時(shí),不經(jīng)意的一回頭,哦,原來(lái)南山景色也如此迷人??梢?jiàn)作者的心和自然是如此的親近,儼然已經(jīng)成為了大自然的一部分了,即達(dá)到了物我兩忘的境界。而“看”或“望”字則將人與物拉開(kāi)了一段距離,是心中先有南山,才有意去望,少了田園生活的閑適趣味。

⑤“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”:山中的落日,回巢的飛鳥(niǎo),都顯得那樣美妙,詩(shī)人從中體會(huì)樂(lè)趣。而飛鳥(niǎo)歸巢自然勾起了詩(shī)人辭官歸隱的聯(lián)想。鳥(niǎo)飛倦了,也知還家,那么人呢?也應(yīng)該返歸這寧?kù)o的大自然,享受田園生活的愜意,不要再為名利奔波勞累。

⑥“相與”:成群結(jié)伴,說(shuō)明作者不光在勉勵(lì)自己歸隱,還在規(guī)勸他人丟棄對(duì)名利的追逐,回歸自然。

小結(jié):由此可見(jiàn),作者雖然身居“人境”,卻能夠享受到田園生活的愜意是因?yàn)椋壕幼〉牡胤接兄飯@美景,生活悠閑自在,而他能夠看到身邊的美景,享受生活的樂(lè)趣,是取決于他的心志高遠(yuǎn)、淡泊名利。有了這樣的心態(tài),他不必跑到幽靜的山林或者不食人間煙火的廟宇隱居,也能過(guò)著世外桃源般的生活。這才是真正的大師級(jí)隱士,所以有句話叫“小隱隱于野,大隱隱于市”。

聯(lián)系實(shí)際:人的精神世界是可以凈化的,在一定條件下,只要保持良好的心態(tài),就可以改變環(huán)境對(duì)自己的影響,到處都可以找到生活的樂(lè)趣。比如不要總是想著飯?zhí)玫娘埐瞬粔蚝贸?,作業(yè)太難,同學(xué)難相處,在學(xué)校很心煩。你應(yīng)該多去關(guān)注那些美的東西,比如小草有多綠,花兒開(kāi)得多美,小鳥(niǎo)的叫聲多么動(dòng)聽(tīng),哪位同學(xué)曾經(jīng)幫助過(guò)你,哪位老師曾經(jīng)關(guān)心過(guò)你,等等,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的生活充滿了美,充滿了幸福。

3.“此中有真意,欲辨已忘言”。

這里邊有人生的真正意義,我卻不知道該怎樣表達(dá)。世界上美好的東西往往是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的,只能用心靈去感受它。就是說(shuō),再精妙的語(yǔ)言,也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂(lè),就是舞蹈,就是無(wú)聲的沉默。即:此時(shí)無(wú)聲勝有聲;只可意會(huì),不可言傳。

(六)主旨把握(總結(jié))

作者通過(guò)田園生活的描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗生活的悠閑自得的心境,表達(dá)了詩(shī)人淡泊名利,不與世俗同流合污的思想感情,和對(duì)田園生活的熱愛(ài)。

(七)結(jié)束

1.看視頻朗誦。

(讓我們?cè)谝曨l朗誦中再次體會(huì)詩(shī)人的悠閑自得與淡泊名利,體會(huì)他對(duì)田園生活的熱愛(ài)。)

2.集體朗誦《飲酒》。

二、學(xué)習(xí)《春望》

(一)關(guān)于杜甫和寫(xiě)作背景

公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后,不顧安危投奔唐肅宗而來(lái),想要再有一番作為,結(jié)果在投奔靈武途中,被安史叛軍擄至長(zhǎng)安,過(guò)了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空,滿目荒涼,而家人久別,存亡未卜。第二年(757年)暮春,春回大地,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,草木茂盛,生機(jī)勃勃,但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情,感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)——《春望》。

(二)播放朗讀課件,欣賞詩(shī)文

(三)學(xué)生自由誦讀

1.請(qǐng)學(xué)生自由的讀古詩(shī)。

2.檢查學(xué)生讀詩(shī)的情況。

(四)解詩(shī)意,悟詩(shī)境

1.請(qǐng)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)和朗讀說(shuō)說(shuō),詩(shī)人通過(guò)詩(shī)句,想要表達(dá)自己怎樣一種情感,表現(xiàn)怎樣一種情懷呢?

2.學(xué)生再次默讀古詩(shī),并且分組討論交流。

3.學(xué)生根據(jù)討論交流的結(jié)果來(lái)全班匯報(bào)交流。

(全詩(shī)表達(dá)出作者對(duì)祖國(guó)、親人深切的愛(ài),是愛(ài)國(guó)情,思親情的完美體現(xiàn)。)

4.請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課下注釋和自己對(duì)文章的理解,說(shuō)說(shuō)自己是從哪些詩(shī)句體會(huì)到詩(shī)人的這些情感的。

5.小組討論交流。明確:

(1)“國(guó)”是指都城,即長(zhǎng)安——政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,其繁華熱鬧可以想見(jiàn)。但是,目前的長(zhǎng)安,唯有山河存在,這不就意味著過(guò)去的繁華都城已被叛軍糟蹋殆盡,剩下的只有山山水水了嗎?春天來(lái)了,城里到處都是“草木深”,不就意味著人煙稀少才讓草木叢生嗎? (相機(jī)播放視頻課件,帶領(lǐng)學(xué)生和杜甫一同走進(jìn)被叛軍蹂躪的長(zhǎng)安城。)

(2)通過(guò)課件的演示,你看到了那時(shí)的長(zhǎng)安是什么樣子的?那么,你再想想盛唐時(shí)期的國(guó)都應(yīng)該是什么樣子的呢?

(3)詩(shī)人看到了如今的都城,想到了從前的都城,那么詩(shī)人此時(shí)此刻留下的淚水應(yīng)該是怎樣的淚水呢?

(悲憤的、憤怒的、傷感的、思親的……)

杜甫的《春望》中“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”兩句注解為:感傷國(guó)事,看到美麗的花兒都禁不住落淚;傷心離別,聽(tīng)到婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴都害怕。

(4)“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”同學(xué)們,就讓我們一起來(lái)讀讀這些詩(shī)句,感受詩(shī)人的這份情懷吧!

(5)指導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)句進(jìn)行反復(fù)誦讀!

(6)教師根據(jù)學(xué)生的誦讀情況進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

(7)那么,同學(xué)們是從哪些地方體會(huì)到詩(shī)人的思親之情的呢?

“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”一聯(lián)中,詩(shī)人用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容什么?為什么在詩(shī)人看來(lái),這一封薄薄的家書(shū)要比黃金萬(wàn)兩還要重要呢?

(相聚的難,家書(shū)傳遞的難,得到親人平安消息的難,這一切都是連日來(lái)的戰(zhàn)火造成的。)

(8)那么我們就一起來(lái)讀讀,將杜甫對(duì)家人的這種思念傳遞出去好嗎?

學(xué)生自由練讀,教師指導(dǎo)。

教師指名朗讀,師生互評(píng)。

(9)詩(shī)人思念自己的親人,盼望著和親人團(tuán)聚,已經(jīng)到了什么程度呢?請(qǐng)展開(kāi)想象,描述“白頭搔更短,渾欲不勝簪”所展現(xiàn)的畫(huà)面,并揭示詩(shī)句的含義。

面對(duì)淪陷的山河,一位滿頭白發(fā)的老人因焦慮憂愁不停地?fù)项^嘆息。老人昔日長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)如今紛紛斷落,已經(jīng)短得無(wú)法梳髻插簪。詩(shī)句所描寫(xiě)的這一細(xì)節(jié),含蓄而深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)思家的情懷。

(10)請(qǐng)生再次感受杜甫的滿腔愛(ài)國(guó)情懷,教師播放配樂(lè)畫(huà)面,請(qǐng)學(xué)生全篇誦讀。

(五)與《聞官軍收河南河北》比較:

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。

1.本詩(shī)寫(xiě)了作者聽(tīng)到勝利的消息后怎樣的心情?

答:驚喜萬(wàn)分,歸心似箭。

2.兩詩(shī),雖然一悲一喜,然而所表達(dá)的作者的思想感情是一樣的,是什么樣的思想感情呢?

答:憂國(guó)憂民,眷念親人。

3.都說(shuō)“男兒有淚不輕彈”,可是杜甫卻兩次落淚,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉!”這就是杜甫,他時(shí)時(shí)刻刻把自己的命運(yùn)同國(guó)家,人民的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,他的詩(shī)句寫(xiě)出了人民的心聲,讓我們一起去走進(jìn)杜甫。——播放有關(guān)杜甫生平介紹的課件。

4.這就是愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫,下面老師再向同學(xué)介紹幾首杜甫的詩(shī)歌。

?茅屋為秋風(fēng)所破歌》

八月秋高風(fēng)怒號(hào),

卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊,

高者掛罥長(zhǎng)林梢,

下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無(wú)力,

忍能對(duì)面為盜賊。

公然抱茅入竹去,

唇焦口燥呼不得,

歸來(lái)倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色,

秋天漠漠向昏黑。

布衾(qīn)多年冷似鐵,

嬌兒惡臥踏里裂。

床頭屋漏無(wú)干處,

雨腳如麻未斷絕。

自經(jīng)喪亂少睡眠,

長(zhǎng)夜沾濕何由徹!

安得廣廈千萬(wàn)間,

大庇(bì)天下寒士俱歡顏,

風(fēng)雨不動(dòng)安如山。

嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)(xiàn)此屋,

吾廬獨(dú)破受凍死亦足!

?登高》

風(fēng)急天高猿嘯哀, 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

無(wú)邊落木蕭蕭下, 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋常作客, 百年多病獨(dú)登臺(tái)。

艱難苦恨繁霜鬢, 潦倒新停濁酒杯。

(六)提升對(duì)杜甫的了解

詩(shī)人懷著滿腔的愛(ài)國(guó)情懷離開(kāi)了我們,但是他的名字一定會(huì)隨著他的詩(shī)句,隨著歲月的流逝,越來(lái)越放出燦爛的光彩。最后,讓我們齊讀《春望》,送給杜甫!

三、布置作業(yè)

?飲酒》

在人境、無(wú)車(chē)馬喧——心遠(yuǎn)

采菊、籬下、南山山氣、日夕、飛鳥(niǎo)——悠然

(熱愛(ài)自然、淡泊名利)

?春望》

首聯(lián):寫(xiě)景心生傷痛

頷聯(lián):抒情離愁別恨

頸聯(lián):敘事眷字思親

尾聯(lián):描寫(xiě)憂國(guó)傷時(shí)

24詩(shī)詞五首

第二課時(shí)

一、學(xué)習(xí)《雁門(mén)太守行》

(一)導(dǎo)入新課

(1)故事導(dǎo)入,引入《雁門(mén)太守行》。

(2)了解文體:“雁門(mén)太守行”是樂(lè)府舊題。 “行”,古樂(lè)府的一種體裁。

(3)簡(jiǎn)介作者。

李賀(790—816),字長(zhǎng)吉,唐皇室遠(yuǎn)支。家居福昌之昌谷,后人因稱(chēng)李昌谷。早有詩(shī)名,但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉。因仕途失意,他就把全部精力用在寫(xiě)詩(shī)上。27歲病逝。今存詩(shī)240余首,他的詩(shī)繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),以奇特的想象,濃艷的色彩,瑰麗奇峭的語(yǔ)言,創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界,形成了他幽冷濃艷、虛幻荒誕的獨(dú)特風(fēng)格,在中唐詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響,人稱(chēng)“奇才”“鬼才”,被人稱(chēng)為“詩(shī)鬼”。

(4)寫(xiě)作背景。

在李賀生活的時(shí)代,藩鎮(zhèn)叛亂此起彼伏,并且發(fā)生過(guò)多次戰(zhàn)爭(zhēng)。這首詩(shī)的背景是唐王朝和地方割據(jù)勢(shì)力之間的長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)。

(二)朗讀、賞析

1.聽(tīng)朗讀錄音。

2.自由朗讀。

3.讀詩(shī)韻:讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

明確: 1—2句“緊張、壯烈”。

3—6句“凝重、悲壯”。

7—8句“堅(jiān)定、豪邁”。

4.解詩(shī)意。

?雁門(mén)太守行》中,詩(shī)人選取三個(gè)畫(huà)面描寫(xiě)軍旅生活:一個(gè)在白天,表現(xiàn)官軍戒備森嚴(yán);一個(gè)在黃昏前,表現(xiàn)刻苦練兵;一個(gè)在中夜,寫(xiě)官軍出其不意地襲擊敵人。尾聯(lián)以抒寫(xiě)官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng):維護(hù)中央集權(quán),反對(duì)藩鎮(zhèn)割據(jù)。

5.悟詩(shī)情:理解詩(shī)意。

引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容,請(qǐng)學(xué)生回答:

通過(guò)讀詩(shī),你看到了什么?聽(tīng)到了什么?聯(lián)想到了什么?感受到了什么?詩(shī)的最后兩句,你是怎么理解的?你認(rèn)為詩(shī)的主題是什么?(學(xué)生討論)

①師歸納:

黑云——使人聯(lián)想到大敵當(dāng)前的形勢(shì),形勢(shì)緊急;

金鱗——戒備森嚴(yán),顯示出不可侵犯的氣概。

燕脂——更濃的紫色透出肅殺之氣,仿佛戰(zhàn)士的鮮血染成。

紅旗——紅旗半卷,寫(xiě)出行軍的詭秘。

角聲滿天、鼓寒聲沉——給人莊嚴(yán)壯烈的感覺(jué)。

②詩(shī)的最后兩句:運(yùn)用典故,點(diǎn)明主旨,以抒寫(xiě)官軍全體將士心愿的方式表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的政治立場(chǎng),即誓死報(bào)效朝廷的決心和愛(ài)國(guó)情感。

③這是一首政治抒情詩(shī),詩(shī)人用極其簡(jiǎn)潔的方式從總體上概括了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦性,高度贊揚(yáng)了官軍將士們艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神,給他們的斗爭(zhēng)染上了悲壯的色彩——從這個(gè)意義上也可以說(shuō)這是一支振奮人心的戰(zhàn)歌。

6.品詩(shī)言:感受形象美。

(1)首句運(yùn)用什么修辭手法?作用是什么?現(xiàn)在人們常用“黑云壓城”來(lái)形容什么?

首句用比喻和夸張的手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。 現(xiàn)在人們常用“黑云壓城”來(lái)形容局勢(shì)的危急。

(2)簡(jiǎn)要賞析“甲光向日金鱗開(kāi)”中“開(kāi)”字的妙處。

“開(kāi)”形象地展示出將士們飽滿的情緒,與“摧”字相對(duì),更反襯出邊防將士維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的無(wú)畏精神。

(3)第三、四句是從什么角度來(lái)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的?

作者沒(méi)有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面,而是從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫紅的秋色,渲染悲壯慘烈的氣氛,寫(xiě)激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。

(4)“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”寫(xiě)出了戰(zhàn)士們什么樣的精神狀態(tài)?

紅旗“半卷”是為乘夜偷襲敵營(yíng)。抓住戰(zhàn)鼓“聲不起”寫(xiě)寒冷至極,進(jìn)而寫(xiě)出了將士們不畏寒冷,不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的精神,再現(xiàn)了作戰(zhàn)的地點(diǎn)和將士們不畏嚴(yán)寒英勇殺敵的情景。

(5)齊讀全詩(shī),用“我喜歡______,因?yàn)開(kāi)_____”句式說(shuō)話。

教師點(diǎn)撥品析角度,學(xué)生相互交流并試說(shuō)。

示例:①我喜歡“黑云壓城城欲摧”這句,因?yàn)樗帽扔骱涂鋸埖氖址ǎ秩緮耻姳R城下的緊張氣氛和危機(jī)形勢(shì)。(修辭角度)

②又如:我喜歡“黑云壓城城欲摧”這句,因?yàn)椤皦骸弊郑蛔謧魃?,形象地?xiě)出敵軍人馬眾多,來(lái)勢(shì)兇猛,以及交戰(zhàn)雙方力量的懸殊,守軍將士處境的困難?,F(xiàn)在人們常用“黑云壓城”來(lái)形容局勢(shì)的危急。(關(guān)鍵詞)

③又如:我喜歡“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)”這兩句,因?yàn)樗串?huà)出這樣的圖景:城頭彌漫著烏云,似乎淹沒(méi)了一切,但偶爾大風(fēng)吹過(guò),云中透出日光,照在城頭士兵的鐵甲上,金光閃閃,顯示出不可侵犯的氣概,給人以無(wú)比威嚴(yán)的感覺(jué)。(內(nèi)容)

二、學(xué)習(xí)《赤壁》

(一)解題

赤壁,地名,一在今湖北省蒲圻縣,為三國(guó)時(shí)吳國(guó)周瑜大破曹操的古戰(zhàn)場(chǎng),俗稱(chēng)武赤壁。一在今湖北省黃州,傳說(shuō)中曾誤認(rèn)為是周瑜大敗曹操之處,俗稱(chēng)文赤壁。杜牧這首詩(shī)是在黃州寫(xiě)的,時(shí)為黃州刺史。詩(shī)人以地名為題,實(shí)則是懷古詠史之作。

(二)研習(xí)課文

1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀全詩(shī)。

前兩句是平靜的敘說(shuō),語(yǔ)調(diào)宜平緩,后兩句突發(fā)議論,語(yǔ)調(diào)應(yīng)有所提高,但因是假設(shè)而得出的結(jié)論,不宜讀得過(guò)于高昂。

2.學(xué)生對(duì)照注釋理解全詩(shī),并講解這首詩(shī)的大意。

詩(shī)的大意:折斷的戟埋入沙中但鐵卻未被銹蝕,我把它拿起來(lái)磨光洗凈認(rèn)出這是東吳破曹時(shí)的遺物。假如當(dāng)初東風(fēng)不給周瑜以方便,恐怕大喬和小喬都被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。

3.品析鑒賞。

這首詩(shī)敘事十分平實(shí),但想象卻十分奇絕??蓡l(fā)學(xué)生思考:詩(shī)人的想象奇在何處?

其一,赤壁之戰(zhàn)時(shí)周瑜巧借東風(fēng)取得抗曹勝利,而詩(shī)人也巧借“東風(fēng)”對(duì)那段歷史加以評(píng)述。可謂一箭雙雕。

其二,詩(shī)人不從正面寫(xiě)周瑜如何通過(guò)火燒戰(zhàn)船打敗曹操,而從反面落筆,指出假使當(dāng)時(shí)東風(fēng)不給周郎以方便,那么,結(jié)局就會(huì)改變。這就更能突出東吳獲勝的重要原因。

其三,詩(shī)人不用“國(guó)破人亡”之類(lèi)的詞語(yǔ)用結(jié),而以“銅雀春深鎖二喬”代指相反的結(jié)局,充分體現(xiàn)了詩(shī)歌形象思維的特點(diǎn)。由于“二喬”是東吳統(tǒng)治集團(tuán)中最高階層的貴婦人,她們的身份和地位代表著東吳作為一派政治力量的尊嚴(yán)。東吳一旦滅亡,她們的處境便可想而知。這種以小見(jiàn)大的構(gòu)思方法足見(jiàn)詩(shī)人的別具匠心。(只要能談出一定的見(jiàn)解即可,如不能認(rèn)識(shí)到上述幾方面,教師可適當(dāng)作一些講解。)

4.學(xué)生朗讀并背誦這首詩(shī)。

三、學(xué)習(xí)《漁家傲》

(一)知人論世

李清照(1084—約1155),號(hào)易安居士,濟(jì)南(今屬山東)人,是婉約派的代表。生活在北宋后期和南宋前期,以“靖康之變”為界分前后兩期。前期生活幸福美滿,父李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者,自小受到良好的家庭教育。夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家,共同致力于書(shū)畫(huà)、金石的搜集整理。“靖康之變”,金兵入侵后,流寓南方,明誠(chéng)病死,境遇孤苦。

南渡以前,李清照足不出戶,多寫(xiě)閨中女兒情;南渡以后,“飄流遂與流人伍”,視野開(kāi)始開(kāi)闊起來(lái)。據(jù)《金石錄后序》記載建炎四年(1130)春間,她曾在海上航行,歷盡風(fēng)濤之險(xiǎn)。詞中寫(xiě)到大海、乘船,人物有天帝及詞人自己,都與這段真實(shí)的生活所得到的感受有關(guān)。有《漱玉詞》傳世。

(二)感知內(nèi)容

1.讀準(zhǔn)字音:帆殷勤嗟謾

2.讀出節(jié)奏。

3.哪些詞句你讀不懂?誰(shuí)能幫幫他(她)嗎?

4.這首詞的內(nèi)容是什么?你能用一個(gè)詞來(lái)概括嗎?(夢(mèng))

(三)欣賞意境

作者在夢(mèng)中看到了什么?

1.看到了一幅遼闊、壯美的海天一色圖:天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。

寫(xiě)天、云、霧、星河、千帆,景象已極壯麗,其中又準(zhǔn)確地嵌入了幾個(gè)動(dòng)詞:“接”、“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧,自然地組合在一起,形成一種渾茫無(wú)際的境界。而“轉(zhuǎn)”、“舞”兩字,則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受,逼真地傳遞給讀者。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”,是寫(xiě)詞人從顛簸的船艙中仰望天空,天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?!扒Х琛?,則寫(xiě)海上刮起了大風(fēng),無(wú)數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞,星河欲轉(zhuǎn),既富于生活的真實(shí)感,也具有夢(mèng)境的虛幻性,虛虛實(shí)實(shí),為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。

2.看到了天帝:仿佛夢(mèng)魂歸帝所,聞天語(yǔ),殷勤問(wèn)我歸何處。

詞人經(jīng)過(guò)海上航行,一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó),見(jiàn)到慈祥的天帝。在幻想的境界中,詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?!耙笄趩?wèn)我歸何處”,雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問(wèn)話,卻飽含著深厚的感情。李清照南渡以來(lái),一直漂泊無(wú)依,如今天帝這么關(guān)照她,使她感到多么溫暖啊!這次竟然得到訴說(shuō)的機(jī)會(huì)了。這就引出了詞的下片,由她訴說(shuō)自己的困難和心愿。

3.還看到了自己回答天帝的垂問(wèn):“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句?!?/p>

意思是說(shuō),我告訴天帝,我所走的路程很遠(yuǎn),現(xiàn)在已到了黃昏,還沒(méi)有到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫(xiě)出驚人的句子,又有什么用呢?上句 “路長(zhǎng)嗟日暮”,出自屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮。……路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!弊髡呓璐吮磉_(dá)自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn),茫然不知所措。一個(gè)“嗟”字,生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。下句,“謾有”,是“空有”或“徒有”的意思。這一句含有兩層意思:一是慨嘆自己有才而不能為世所用,有懷才不遇之感;二是社會(huì)動(dòng)亂,文章無(wú)用。

4.作者既然有這樣苦衷,她希望怎樣解脫呢?請(qǐng)看:“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!?/p>

她要像大鵬那樣乘萬(wàn)里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉,離開(kāi)那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹著,把她的輕快小舟吹到仙山去,使她過(guò)著那自由自在的生活?!熬湃f(wàn)里風(fēng)”句,出自《莊子•逍遙游》:“鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。……鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里?!薄胺鰮u”,風(fēng)名?!熬拧笔翘摂?shù),是多的意思。這一句,表示了作者有大鵬高飛之志?!芭钪邸?,像蓬草那樣飛旋輕快的小舟?!叭健?,指?jìng)髡f(shuō)中的蓬萊、方丈、瀛洲三個(gè)神山。為神仙所居,在渤海中。

5.作者為什么夢(mèng)想到三山中去?是否由于消極的游仙思想在作怪?

不是的。從上文的意思來(lái)看,是由于她感到“路長(zhǎng)嗟日暮,學(xué)詩(shī)謾有驚人句”。就是說(shuō),盡管她有才華,有理想,有抱負(fù),但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展,找不到出路,才促使她這樣想的??梢?jiàn)她的夢(mèng)想仙境,正是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒(méi)有離亂,沒(méi)有悲傷,沒(méi)有孤凄和痛苦的仙境去,正是反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以,她的那種思想活動(dòng),并非是消極的,而是積極的,有現(xiàn)實(shí)意義的。

6.小結(jié):

這首詞,“夢(mèng)歸”是關(guān)鍵,全詞寫(xiě)夢(mèng)境,籠罩了一層浪漫主義的色彩。在風(fēng)格上走豪放一路,為我們創(chuàng)造了開(kāi)闊的意境。梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)這首詞說(shuō):“此絕似蘇辛派,不類(lèi)《漱玉集》中語(yǔ)。”

(四)拓展延伸

李清照是一位婉約派的女作家,她的《如夢(mèng)令》《醉花陰》《一剪梅》《聲聲慢》等是大家熟悉的名作。這些詞多半寫(xiě)閨情幽怨,它的風(fēng)格是清新、含蓄、纏綿的。其中《一剪梅》還編成了現(xiàn)代流行歌曲《月滿西樓》。我們不妨讀一讀,會(huì)唱的哼一哼,和《漁家傲》比較一下。

一剪梅

紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。

通過(guò)比較,我們不難發(fā)現(xiàn),《一剪梅》寫(xiě)閨情幽怨,它是清新、含蓄、纏綿的。而《漁家傲》則意境闊大,想象豐富,確實(shí)是一首浪漫主義的好作品。出之于一位婉約派作家之手,那就更為突出了。其所以有此成就,無(wú)疑是決定于作者的實(shí)際生活遭遇和她那種渴求沖決這種生活的思想感情,這絕不是沒(méi)有真實(shí)生活感情而故作豪語(yǔ)的人所能寫(xiě)得出的。

?雁門(mén)太守行》

一、二句:緊張、壯烈中間四句:凝重、悲壯最后兩句:堅(jiān)定、豪邁

?赤壁》

興感之由(借物)議論感慨(詠嘆)借古諷今

?漁家傲》

描寫(xiě):夢(mèng)中所見(jiàn)所聞(瑰奇雄偉)抒情:理想和抱負(fù)(渴望自由、辛苦求索)

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案篇3

知識(shí)與能力

1.了解律詩(shī)的有關(guān)知識(shí),學(xué)習(xí)鑒賞律詩(shī)的能力。

2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的閱讀興趣,提高學(xué)生的誦讀能力。

過(guò)程與方法

1.在反復(fù)誦讀的過(guò)程中,感受詩(shī)歌的格律美。

2.在分析品味詩(shī)歌語(yǔ)言的過(guò)程中,提高鑒賞古詩(shī)的興趣和能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受詩(shī)歌的格律美,語(yǔ)言美、意境美、情感美,提高審美情趣,激發(fā)對(duì)自然的熱愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。

重點(diǎn)

反復(fù)誦讀古詩(shī),培養(yǎng)閱讀興趣,理解每首古詩(shī)的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。

難點(diǎn)

積蓄文化沉淀,提高鑒賞古詩(shī)的能力。

誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法

1.錄音機(jī)、范讀帶。(正字正音,感受詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美,體會(huì)作者的思想情感。)

2.投影儀、膠片。(顯示內(nèi)容:生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩(shī)詞等。)

3.課件。

在我們祖國(guó)燦爛的文明史中,唐詩(shī)是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩(shī)不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀,而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩(shī)的意象,成了我們民族詩(shī)歌代表性的象征,唐詩(shī)精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天,我們擷取唐詩(shī)中的幾顆明珠,一睹唐詩(shī)的風(fēng)采。先看第一首《野望》。

王績(jī)(約589—644),字無(wú)功,號(hào)東皋子,古絳州龍門(mén)縣(今山西河津)人,唐代詩(shī)人。隋末舉孝廉,除秘書(shū)正字。性簡(jiǎn)傲,嗜酒,其詩(shī)近而不淺,質(zhì)而不俗,真率疏放。

律詩(shī)是唐朝流行起來(lái)的一種中國(guó)詩(shī)歌體裁,屬于近體詩(shī)的一種,因格律要求非常嚴(yán)格而得名。

律詩(shī)的格律非常嚴(yán)謹(jǐn),在句數(shù),字?jǐn)?shù),押韻,平仄,對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定:1.律詩(shī)每首限定四聯(lián)八句,四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字,全首共40字;七律規(guī)定每句七字,全首共56字。2.限定用平聲韻,而且一韻到底,中間不得換韻。3.每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶,這是律詩(shī)的重要特點(diǎn)。4.律詩(shī)還講究聲韻美,講究押韻,一般二、四、六、八句押韻,押平聲韻。還講究平仄。

王績(jī)《野望》

1.播放朗讀錄音,整體感知詩(shī)歌內(nèi)容。

2.學(xué)生自由朗讀,讀準(zhǔn)字音,讀出朗讀節(jié)奏。

東皋(gāo)薄(bó)暮徙(xǐ)倚犢(dú)

樹(shù)樹(shù)∕皆秋色,山山∕唯落暉。

3.品析詩(shī)句。

(1)試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。

①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn),“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間,“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫(xiě)景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián),表現(xiàn)出哀傷的情感,為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。

(2)頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的畫(huà)面?它們寫(xiě)景分別有什么特點(diǎn)?

四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物。舉目四望,到處是一片秋色,山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中,越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上,牧人驅(qū)犢歸家,獵人滿載而回,似乎興致盎然。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖。

(3)請(qǐng)從動(dòng)靜和寫(xiě)景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。

頷聯(lián)總寫(xiě)秋色,是靜景、遠(yuǎn)景,頸聯(lián)寫(xiě)牧人與獵馬,是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處。

(4)請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度,賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。

詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩(shī)中描寫(xiě)了漫山遍野,樹(shù)葉枯黃,更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象,景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。

(5)結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容,簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。

詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊,彷徨苦悶,找不到精神歸宿,又沒(méi)有真正的知己,所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”,即放聲高歌,追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士,引為神交密友。

(6)詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情?

美麗的秋景,恬淡和平的生活,卻讓詩(shī)人發(fā)出了“相顧無(wú)相識(shí)”的感慨,表現(xiàn)了百無(wú)聊賴(lài)的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。

1.用白描的手法寫(xiě)景。頷聯(lián)頸聯(lián)中,詩(shī)人用白描手法,由遠(yuǎn)到近,靜動(dòng)相映,描繪出一幅山家秋晚圖。

2.借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。

野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧?kù)o安詳反襯孤獨(dú)無(wú)依

背誦王績(jī)《野望》,由律詩(shī)引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。

崔顥《黃鶴樓》

崔顥(704—754),汴州(今河南開(kāi)封市)人,唐代詩(shī)人。唐開(kāi)元年間進(jìn)士,官至太仆寺丞,天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直,才思敏捷,其作品激昂豪放,氣勢(shì)宏偉,著有《崔顥集》。《全唐詩(shī)》收錄詩(shī)四十二首。

1.聽(tīng)讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。

晴川歷歷∕漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋∕鸚鵡洲。

2.再讀,理解詩(shī)句的意思。

(1)學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋?zhuān)斫庠?shī)句的含義。

(2)學(xué)生討論發(fā)言,老師引導(dǎo),理解詩(shī)句含義。

品讀,體味詩(shī)中的情感。

(1)前兩聯(lián)由傳說(shuō)寫(xiě)起,有什么作用?

從傳說(shuō)寫(xiě)到現(xiàn)實(shí),由傳說(shuō)的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差,詩(shī)人的悵然若失的情緒表露出來(lái)。

(2)詩(shī)的頷聯(lián)寫(xiě)到了什么?有什么作用?

“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方;“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩(shī),視通萬(wàn)里,思接千載,創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開(kāi)闊的意境,抒發(fā)了詩(shī)人歲月難再、世事茫然的空幻感,也為下文寫(xiě)鄉(xiāng)關(guān)難歸的無(wú)限愁思鋪墊。

(3)頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象?

詩(shī)句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見(jiàn)的景象,蔥蘢茂盛而富有生機(jī):晴空萬(wàn)里,遠(yuǎn)望漢陽(yáng),一棵棵樹(shù)木清晰可數(shù);鸚鵡洲上,芳草茂盛,一片蔥綠。這段寫(xiě)景,描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫(huà)面,為引發(fā)詩(shī)人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。

(4)尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁”中詩(shī)人“愁”該如何理解?

太陽(yáng)落山,黑夜來(lái)臨,鳥(niǎo)要?dú)w巢,船要?dú)w航,游子要?dú)w鄉(xiāng),然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢?江上的霧靄一片迷蒙,眼底也生出濃濃迷霧,那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁,問(wèn)鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語(yǔ),思鄉(xiāng)不見(jiàn)鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景,誰(shuí)人不生鄉(xiāng)愁呢?詩(shī)作以一“愁”收篇,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩(shī)人登臨黃鶴樓的心情,以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁,做到了言外傳情,情內(nèi)展畫(huà),畫(huà)外余音。

1.意境開(kāi)闊、氣魄宏大。詩(shī)的開(kāi)頭從黃鶴樓美麗的傳說(shuō)寫(xiě)起,仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫(xiě)到“黃鶴一去”,寫(xiě)到“白云千載”,意境開(kāi)闊,引人遐思。

2.風(fēng)景如畫(huà),情真意切。詩(shī)的頸聯(lián)描繪了詩(shī)人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見(jiàn)到的空明悠遠(yuǎn)的畫(huà)面,融情于景,眼前景雖美,何處是鄉(xiāng)關(guān)?景中蘊(yùn)含詩(shī)人濃濃的鄉(xiāng)愁。

黃鶴樓首聯(lián)引傳說(shuō)頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情

王維《使至塞上》

王維(701年—761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。

開(kāi)元二十四年,吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國(guó)小勃律。737年,節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍,這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。

初讀,讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏,感知詩(shī)的內(nèi)容。

(1)理解詩(shī)句的內(nèi)容

首聯(lián):以簡(jiǎn)練的筆墨敘寫(xiě)此次出使的經(jīng)歷。

頷聯(lián):既言事,又寫(xiě)景,更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。

頸聯(lián):千古名句,描繪塞外蒼涼壯觀的景象。

尾聯(lián):借用“燕然勒石”的典故,寫(xiě)出了將士們保衛(wèi)家國(guó)的決心,表達(dá)詩(shī)人對(duì)他們的贊美之情。

(2)整首詩(shī)中,詩(shī)人的情感發(fā)生了怎樣的變化?

從首聯(lián)的“單”字可見(jiàn)其孤獨(dú)寂寞,頷聯(lián)兩個(gè)比喻,表達(dá)詩(shī)人的激憤和抑郁,頸聯(lián)描寫(xiě)塞外壯觀美景,贊嘆之情溢于言表,尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。

(1)頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么?透露了詩(shī)人怎樣的情感?

詩(shī)人以“征蓬”“歸雁”自比,說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草,像振翅北飛的大雁。詩(shī)人雖然是奉使出塞,卻有漂泊無(wú)依之感,暗寫(xiě)詩(shī)人被排擠出京的激憤和抑郁之情。

(2)品讀詩(shī)的頸聯(lián)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

這兩句詩(shī)是千古傳誦的名句,描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩(shī)人選取“大漠”“烽煙”“長(zhǎng)河”“夕陽(yáng)”這些意象,畫(huà)面開(kāi)闊,意境雄渾,色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神,線條簡(jiǎn)約,雖景物不多,但層次豐富。這兩句詩(shī)充分體現(xiàn)了王維“詩(shī)中有畫(huà)”的特色。

這首詩(shī)描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光,歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國(guó)的愛(ài)國(guó)精神,表達(dá)了詩(shī)人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。

使至塞上詩(shī)中有畫(huà)大漠孤煙長(zhǎng)河落日畫(huà)中有情贊嘆贊美

1.背誦學(xué)過(guò)的三首唐詩(shī)。

2.說(shuō)說(shuō)每首詩(shī)表達(dá)的詩(shī)人的情感。

李白《渡荊門(mén)送別》

李白(701年—762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。其詩(shī)豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

學(xué)生聽(tīng)讀,整體感知。

(1)這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

寫(xiě)作者李白出四川至荊門(mén)來(lái)到楚地時(shí)所見(jiàn)到的景色及感受。

(2)這是一首送別詩(shī),詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍,出蜀游歷的滿腔豪情。

品讀詩(shī)句,體味內(nèi)涵。

(1)首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容?

首聯(lián)敘事,交代行蹤。作者從蜀地出來(lái),經(jīng)過(guò)荊門(mén)來(lái)到楚地。

(2)頷聯(lián)描繪了怎樣的景象?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

“山隨平野盡,江入大荒流。”描繪了船過(guò)荊門(mén)后長(zhǎng)江兩岸特有的景色:山逐漸消失,眼前是一片低平的原野;長(zhǎng)江沖出三峽,在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來(lái),給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字,表現(xiàn)出長(zhǎng)江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩(shī),景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人初出四川時(shí)的喜悅開(kāi)朗的心情和青春蓬勃的朝氣。

(3)詩(shī)的頸聯(lián)描繪了怎樣的景?蘊(yùn)含詩(shī)人怎樣的心情?

“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”。詩(shī)句借助瑰麗的想象,生動(dòng)的比喻,描繪出船行出三峽后江面平靜,寬廣無(wú)邊的綺麗景象。詩(shī)人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”,表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的無(wú)限憧憬和向往。

(1)全詩(shī)意境高遠(yuǎn),形象奇?zhèn)?,想象瑰麗。?shī)的頸聯(lián)寫(xiě)到“飛天鏡”“結(jié)海樓”,借助豐富的想象,描繪出江面上平靜無(wú)波,云霧彌漫的景象,充滿浪漫主義色彩。

(2)用詞精煉傳神?!半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用,都很凝練傳神,富有表現(xiàn)力。

(3)襯托手法。頸聯(lián)中,水中明月如鏡反襯江水之平靜無(wú)波;云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。

這首詩(shī)描繪了出蜀經(jīng)荊門(mén)至楚地過(guò)程中的景象,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。

渡荊門(mén)送別動(dòng)景隨入渡荊門(mén)之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍

白居易《錢(qián)塘湖春行》

白居易(772—846),字樂(lè)天,晚年又號(hào)稱(chēng)香山居士,太原(今屬山西)人,是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。

朗讀

①把握詩(shī)歌節(jié)奏自讀—范讀(配樂(lè)朗誦)—試讀—齊讀

②把握詩(shī)歌感情范讀(配樂(lè)朗誦)—學(xué)讀—齊讀—賽讀

品味詩(shī)句,把握內(nèi)容

(1)通過(guò)朗讀詩(shī)句,你體會(huì)到這首詩(shī)描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色?從哪里看出來(lái)的?

早春。從春潮、早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)、新燕筑窩、亂花、淺草看出。

(2)詩(shī)人是步行還是騎馬觀賞景致?通過(guò)哪句話看出?

騎馬。唐時(shí),西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒(méi)馬蹄”看出。

(3)詩(shī)人騎馬游西湖,所以詩(shī)里提到了游蹤,試誦讀全詩(shī)兩遍,然后說(shuō)說(shuō)詩(shī)人的游蹤。

從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來(lái),到最后湖東的白堤。

(4)你最喜歡這首詩(shī)的哪一聯(lián)?說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

三四句,鶯燕爭(zhēng)春光。在幾處向陽(yáng)的樹(shù)枝上,蹦蹦跳跳著早來(lái)的黃鶯,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒;在濕潤(rùn)的湖岸邊,不知是新到誰(shuí)家的小燕子,喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少,只在“幾處”;新燕不多,不知“誰(shuí)家”。西湖是鳥(niǎo)兒們理想的天堂,它們中的先到者早早地開(kāi)始雀躍起來(lái)了。詩(shī)句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫(xiě)照中,傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。

(5)所有的景物中,詩(shī)人最喜愛(ài)的是什么呢?(品讀末兩句)

詩(shī)人最?lèi)?ài)湖東的白堤,因?yàn)檫@里綠柳成蔭,景色更是美不勝收,使人久久不忍離去。詩(shī)人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。

(6)全詩(shī)描寫(xiě)了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色,字里行間流露了詩(shī)人怎樣的情感?

對(duì)西湖的喜愛(ài),對(duì)自然的熱愛(ài),對(duì)美好事物的熱愛(ài)。

詩(shī)人描寫(xiě)了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹(shù)成蔭的美麗景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)西湖的喜愛(ài)之情,對(duì)自然的熱愛(ài)之情,對(duì)美好事物的向往之情。

(1)全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,格律嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工整。全詩(shī)以游蹤為線索描寫(xiě)西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭,一路行來(lái),最后到湖東的白堤,使整首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。

(2)景中寄情,情景交融。詩(shī)中描寫(xiě)了西湖美麗的自然風(fēng)光,在寫(xiě)景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛(ài)之情,對(duì)自然的熱愛(ài)之情,對(duì)美好事物的向往之情。

錢(qián)塘湖春行(早)鶯(新)燕(亂)花(淺)草初春之景贊賞西湖、熱愛(ài)自然

本課的五首詩(shī)都是唐代律詩(shī),格律工整,情感真摯,感人至深。而“感人心者,莫乎于情”,課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情,打動(dòng)學(xué)生的是情,震撼學(xué)生的仍然是情??梢赃@么說(shuō),沒(méi)有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā),把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中,更可見(jiàn)情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō):“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的感情和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展?!?/p>

一、整體入手,潛心會(huì)文

上課伊始,緊扣每首詩(shī)題眼設(shè)問(wèn),初步感知詩(shī)的內(nèi)容,然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀,通過(guò)“找、畫(huà)、寫(xiě)”的方式潛心會(huì)文,讓學(xué)生通過(guò)與文本的對(duì)話,從語(yǔ)言文字中感受詩(shī)人的情懷。

二、含英咀華,涵詠真情

在整體感知的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華,涵詠真情。比如:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡,江入大荒流”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味,并通過(guò)“以讀激情”的方式,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思,更深入到文本內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩,感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案篇4

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、熟讀能譯,積累文言詞語(yǔ)。

2、分析故事情節(jié)和人物形象。

3、學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。

4、理解故事的寓意,感受愚公精神。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn):目標(biāo)1、2、3、4

學(xué)習(xí)時(shí)間:4課時(shí)

課型:新授課

資料鏈接:

簡(jiǎn)介《列子》

本文選自《列子湯問(wèn)》,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國(guó)前期鄭國(guó)人,道家代表人物之一,主張清靜無(wú)為其作品《列子》一書(shū)中保存不少古代寓言故事和神話傳說(shuō),如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀(jì)昌學(xué)射”等,既有較高的文學(xué)價(jià)值,又有積極的教育意義

?愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一種文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是寓一定的道理于簡(jiǎn)短的故事之中好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育《愚公移山》就是一則長(zhǎng)期在人民中流傳的好寓??

學(xué)習(xí)過(guò)程:

第一課時(shí)

目標(biāo):1、熟讀課文。2、翻譯課文并積累文言詞匯。

過(guò)程:

一、讀

1、聽(tīng)范讀后,自由朗讀。要求:讀音準(zhǔn)確;停頓恰當(dāng);重音突出;富有節(jié)奏,讀后強(qiáng)調(diào):

2、對(duì)子組互讀,糾錯(cuò)。

3、朗讀展示。

4、齊讀課文。

二、再讀課文,疏通文意,落實(shí)詞句。自主翻譯課文,注意特殊現(xiàn)象歸納。

(通假字、重點(diǎn)虛詞、特殊句式)

1、通假字

指通豫南 指同直(一直)

寒暑易節(jié),始一反焉反同返(往返)

甚矣,汝之不惠 惠同慧(聰明)

河曲智叟亡以應(yīng) 亡同無(wú)(沒(méi)有)

一厝朔東厝 同措(放置)

無(wú)隴斷焉 隴同壟(高地)

2、重點(diǎn)虛詞的用法

“之”的用法

⑴結(jié)構(gòu)助詞,“的”:冀州之南,河陽(yáng)之北

以君之力 渤海之尾,隱土之北 京城氏之孀妻 曾不能毀山之一毛 操蛇之神

⑵用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性:

懲山北之塞,出入之迂也 汝之不惠 雖我之死 汝心之固

⑶指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘

“這件事”:操蛇之神聞之,告之于帝

⑷人稱(chēng)代詞,“他們”:跳往助之

“他”:河曲智叟笑而止之曰

“而”的用法

連詞,表修飾:面山而居 笑而止之

表順承:聚室而謀 何苦而不平?

表轉(zhuǎn)折:子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增

“其”的用法

⑴代詞,“他的”:其妻獻(xiàn)疑曰 帝感其誠(chéng)

“他”: 懼其不已也

⑵副詞,加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣:其如土石何?

3、特殊句式

⑴被動(dòng)句 帝感其誠(chéng) (天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng)了)

⑵倒裝句

①、主謂倒裝:甚矣,(謂) 汝之不惠(主)

②、賓語(yǔ)前置:何(賓)苦而不平?

③、定語(yǔ)后置:遂率子孫(荷擔(dān)者)(定語(yǔ))三夫

⑶省略句

①、省略主語(yǔ):(愚公)聚室而謀曰 (室人)雜然相許

②、省略介詞:帝感(于)其誠(chéng) 一厝(于)朔東 一厝(于)雍南

二、對(duì)子組互譯,鞏固記憶并注意糾錯(cuò)。

第二課時(shí)

目標(biāo):1、翻譯課文并積累。2、理清故事情節(jié)。

過(guò)程:

一、小組準(zhǔn)備展示翻譯。(重點(diǎn)字詞、疏通文意、內(nèi)容講解、拓展)

二、抽簽展示。

三、合作學(xué)習(xí),研讀課文,請(qǐng)同學(xué)們看課文,思考這些問(wèn)題,用課文原句來(lái)回答

1、愚公要移的是兩座什么樣的山?

2、愚公為什么要移山?

3、移山的目的是什么?

4、倒土的地點(diǎn)是哪里?

5、他們是怎樣具體行動(dòng)的?

6、山最終移掉了嗎?

7、愚公決心移山要克服哪些困難?

第三課時(shí)

目標(biāo):1、分析人物形象。2、 學(xué)習(xí)本文對(duì)比和襯托的藝術(shù)特色。

3、理解故事的寓意,感受愚公精神。

過(guò)程:

一、小組模擬對(duì)話,分析人物形象。(獨(dú)立思考,組內(nèi)交流,自由展示。)

1、智叟與愚公在移山問(wèn)題上的分歧在哪里?

2、那你認(rèn)為誰(shuí)的觀點(diǎn)正確?

3、對(duì)愚公和智叟這兩個(gè)人物,你該如何評(píng)價(jià)呢?

4、看來(lái)愚公非愚蠢之人,可有很多人說(shuō)愚公就是一愚蠢之人,你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來(lái),對(duì)兩個(gè)觀點(diǎn)“愚公不愚”、“愚公實(shí)愚”分別想想理由,鍛煉一下嘴上功夫,來(lái)個(gè)小小的辯論吧。

二、想像一下,如果沒(méi)有神的幫助,移山的結(jié)果會(huì)怎樣?

三、歸納寓意:這篇寓言的寓意是什么呢?你能說(shuō)出這個(gè)“愚公移山”這個(gè)成語(yǔ)的意思嗎?

四、總結(jié)寫(xiě)作特色:你從這篇寓言故事里學(xué)到了什么樣的寫(xiě)作技巧?(小組探究。)

第四課時(shí)

練習(xí)鞏固

一、基礎(chǔ)知識(shí)。

1、給下面加橫線的字注音。

仞( ) 懲山北之塞( )( ) 出入之迂也( ) 荷擔(dān)者三夫( ) 始齔( )汝( ) 無(wú)窮匱也( ) 一厝雍南( )

2、翻譯。

(1)何苦而不平?

(2)寒暑易節(jié),始一反焉。

(3)甚矣,汝之不惠。

(4)汝心之固,固不可徹。

3、寫(xiě)出下列各句中的古今詞義:

(1)太行、王屋二山,方七百里。 (2)曾不能損魁父之丘。 (3)何苦而不平。

4、找出下面的通假字并解釋。

(1)始一“反”焉( )

(2)甚矣,汝之不惠( )

(3)河曲智臾亡以應(yīng)( )

(4)一厝朔東( )

二、文言文閱讀。

(一)太行、王屋二山,方七百里,高萬(wàn)仞,本在冀州之南,河陽(yáng)之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無(wú)隴斷焉。

1、愚公移山的原因是什么?

2、用原文回答問(wèn)題:

對(duì)于愚公移山的決定,其妻的態(tài)度是 :

在移山過(guò)程中,其鄰人的態(tài)度是: ;

智叟的態(tài)度是: 。

3、上文中刻畫(huà)智叟和愚公兩個(gè)人物,主要運(yùn)用了___________的人物描寫(xiě)方法。

4、“其妻獻(xiàn)疑”和“智叟笑而止之”的話很相似,那么,“其妻”和“智叟”對(duì)愚公移山的態(tài)度是否相同?

5、選文中愚公相信能搬走大山的理由是(用原文回答)__________________。

6、選出與這段文字的意思不相符合的一項(xiàng)( )

a.愚公決定移山,得到了全家人的支持

b.愚公一家排除困難,決心移山。

c.愚公移山,得到了鄰人的幫助。

d.愚公雖有移山的決心,卻無(wú)具體的辦法和行動(dòng)。

7、晉文張湛對(duì)本文曾有“屈其理而服其志也”的評(píng)點(diǎn),這一評(píng)點(diǎn)是針對(duì)文中“_____

___________________”而言的。

8、選文第三段說(shuō)“帝感其誠(chéng)”,所謂“誠(chéng)”指的是___________________________。

9、天帝是被什么所感動(dòng),因而命夸娥氏的二子搬掉兩座山的?

10、文中用天神搬走大山作結(jié)局的作用是______________________________________。

八年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文昆明的雨教案篇5

?教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能:

1.了解昆明雨的特點(diǎn)。

2.體會(huì)作者平淡自然的語(yǔ)言風(fēng)格。

3.學(xué)習(xí)作者通過(guò)拾取生活中的瑣細(xì)事物表情達(dá)意的寫(xiě)作手法。

過(guò)程與方法:通過(guò)多種朗讀方式來(lái)品味作品的內(nèi)涵及作者的情感。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感悟作者對(duì)往昔的一種懷念之情。第一課時(shí)

?學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.把握昆明雨的特點(diǎn)

2.感悟作者蘊(yùn)含在字里行間的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

展示描寫(xiě)雨的古詩(shī)文名句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)句中的雨具有怎樣的特點(diǎn),那么昆明的雨又具有怎樣的特點(diǎn)呢,讓我們共同學(xué)習(xí)課文《昆明的雨》。

二、講授新課

?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一】整體感知,把握昆明雨的特點(diǎn)

提問(wèn)1:.本文題目是“昆明的雨”,請(qǐng)問(wèn)本文寫(xiě)的僅僅是雨嗎?

明確:還寫(xiě)了仙人掌、各種菌子、楊梅、緬桂花等景物。寫(xiě)了為寧坤作畫(huà)、和德熙去小酒館喝酒的事。

提問(wèn)2:這些與雨有關(guān)系嗎?任選其中的一點(diǎn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

明確:都與雨有著聯(lián)系。示例:楊梅是雨季的一種果子,在雨的滋潤(rùn)下,楊梅是那樣的又黑又紅,在雨季的氛圍中,賣(mài)楊梅的苗族女孩子

的聲音是那樣的柔和。

提問(wèn)3:請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)描繪一番你對(duì)昆明雨的感覺(jué)。

示例:豐滿、飽和、旺盛、柔軟??

?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二】多形式品讀,體會(huì)作者情感

提問(wèn)4:體會(huì)了昆明雨的特點(diǎn),誰(shuí)愿意用自己的語(yǔ)言把這篇文章深情的讀一遍

抽生朗讀。

提問(wèn)5.請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表一下自己的意見(jiàn),說(shuō)說(shuō)他們讀的怎么樣?

學(xué)生各抒己見(jiàn)。

提問(wèn)6:結(jié)合其他同學(xué)的簡(jiǎn)介,根據(jù)自己的理解,把這篇文章再深情的,自由的讀一遍。

學(xué)生讀課文

提問(wèn)7:在朗讀中,你體會(huì)到了作者對(duì)昆明的雨的感情是怎樣的嗎:

明確:喜愛(ài)、留戀、懷念等。

請(qǐng)同學(xué)們帶著喜愛(ài)、留戀、懷念的感情讀自己喜歡的段落,然后把自己喜歡的段落讀給同桌聽(tīng),讀給好友聽(tīng)。甚至讀給更多人聽(tīng)。第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課

抽生朗讀自己喜歡的段落,并說(shuō)說(shuō)自己選擇該段的理由。

二、講授新課

?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三】

大屏幕顯示《孤獨(dú)之旅》片段

天黑,河水也黑,蘆葦成了一片黑海。杜小康甚至覺(jué)得風(fēng)也是黑的。臨近中午時(shí),雷聲已如萬(wàn)輛戰(zhàn)車(chē)從天邊滾動(dòng)過(guò)來(lái),過(guò)不一會(huì),暴風(fēng)雨就歇斯底里地開(kāi)始了,頓時(shí),天昏地暗,仿佛世紀(jì)已到了末日。四下

里,一片呼呼的風(fēng)聲和千萬(wàn)支蘆葦被風(fēng)撅斷的咔嚓聲。

鴨欄忽然被風(fēng)吹開(kāi)了,等父子倆一起撲上去,企圖修復(fù)它時(shí),一陣旋風(fēng),幾乎將鴨欄卷到了天上。杜雍和大叫了一聲“我的鴨子”,幾乎暈倒在地上。因?yàn)樗吹剑喨罕环殖闪藷o(wú)數(shù)股,一下子就在他眼前消失了。

杜小康忘記了父親,朝一股鴨子追去。這股鴨子大概有六七十只。它們?cè)谵Z隆隆的雷聲中,倉(cāng)皇逃竄著。他緊緊地跟隨著它們。他不停地用手撥著眼前的蘆葦。即使這樣,臉還是一次又一次地被蘆葦葉割破了。他感到腳鉆心地疼痛。他顧不得去察看一下。他知道,這是頭年的蘆葦舊茬兒戳破了他的腳。他一邊追,一邊呼喚著他的鴨子。然而這群平時(shí)很溫順的小東西,今天卻都瘋了一樣,只顧沒(méi)頭沒(méi)腦地亂竄。

提問(wèn)1.同樣寫(xiě)雨,大屏幕上的與課文中的給你的感受有什么不同?

明確:氛圍不同,雨中景不同??

提問(wèn)2:如果用“豪放”與“婉約”來(lái)形容雨的話,《昆明的雨》應(yīng)該屬于哪一種,作者是怎樣表現(xiàn)出這樣的效果的。

明確:婉約作者拾取生活中的瑣細(xì)事物,如話家常,娓娓道來(lái),具有一種平淡自然之美。

提示:平淡的生活中并非沒(méi)有寫(xiě)作素材,而是缺少發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作素材的眼睛,也不一定轟轟烈烈的事情才具有價(jià)值,有時(shí)平平淡淡才是真,這樣也才更能打動(dòng)別人的心。

小練筆:仿照這種寫(xiě)法,也寫(xiě)一寫(xiě)給自己留下美好記憶的某個(gè)雨季。