我們制定教案，使接下來的教學工作順利進行，教案是教師為了提高上課質(zhì)量預先撰寫的文字載體，下面是范文社小編為您分享的人生寓言教案5篇，感謝您的參閱。
人生寓言教案篇1
知識目標： 反復朗讀，理解寓言的含義。
能力目標：感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
情感目標：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學重點：理解寓言含義，學習精美的表達。。
教學難點：理解寓言含義。
教學方式： 朗讀、討論。
教學用具：課時安排：2課時
第1課時：
反復朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
教學過程：
一、導入設(shè)計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學生完整地復述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導學生自相對照，正確面對得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
讓學生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
七、板書設(shè)計：
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
（得失之患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請求撤??
第2課時：
反復朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學過程：
一、復習寓言導入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學回答，進一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學生完整地復述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、學生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
這個問題要啟發(fā)學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世，或?；虻湥赡懿黄诙粒瑢Υ宋覀儜?yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語：厄運，多愁善感，天災人禍，突如其來，異國他鄉(xiāng)，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計：
落難的王子
周國平
寓意：厄運使脆弱的人堅強起來。
教學反思：
在教學設(shè)計上，采用對比閱讀教學的方法，有利于教學目標的完成，突出教學重點。既培養(yǎng)學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養(yǎng)。
人生寓言教案篇2
主要內(nèi)容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學習重點：
?第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學習作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
?人生寓言》
1、了解寓言的特點，理解這兩則寓言的寓意。
2、學習《白兔和月亮》精美的語言。
知識講解：
一、基礎(chǔ)知識：
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思：
具體而微：整個形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。
風韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無為：平庸而無所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績等不會因為時間的久遠或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險象迭生：危險的情況一個接著一個發(fā)生。
稟告：就是指向長輩或上級報告。
二、重點分析：
1、作者為什么把短文的標題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結(jié)實累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。
3、看見結(jié)實累累的柚子樹，為什么說是“一幅秋日風情畫”，而不說是“風景畫”、“風光畫”？“風情”在這里指風土人情，柚子樹生長在南方，旁邊又有人家，這是南方的風土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”，又為什么“使人回味無窮”？
雖然第一次的經(jīng)驗有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會產(chǎn)生無窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，必然會引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時，白兔——無憂無慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
11、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強的面對厄運？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強的面對厄運。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設(shè)了一個極端的例子。人物，一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編：國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
?第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸Χ蜻\？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
如果厄運落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強的挑戰(zhàn)命運。壞事可以變成好事，厄運可以使人變得堅強起來。
鞏固訓練
1、選出下列詞語中讀音全對的一組（）
a嬉戲xī撤銷cè風韻yùn皎潔jiǎob稟告bǐn厄運è金窖jiào搶劫jié
c行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
d碩果shuò霎時shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語中有錯誤的一組（）
a慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯b地窖——窘迫拐杖——特別善長——稟告c泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐d銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過，一棵小樹攔住他，對他說道：“把這些樹木砍個干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點兒風的聲音，這些樹木在我頭頂上結(jié)成了一個道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點兒高?！?
于是張三揮動著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點兒猶豫，他在小樹的四周，開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的勝利并沒有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場可怕的風暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那么，無論炎熱也好，大風也好，都不可能這樣地逼上門來；你有老樹保護你的安全。如果到了那些樹木因為壽命已經(jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時候，這就輪到你一年年地成長，長到它們那樣的高大，那時候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點兒的風暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無恙。”
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什么樣的啟示?
（二）池沼和河流
“這是怎么回事呢?”池沼對她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會兒背著沉重的大船，一會兒負著漫長的木筏，在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了，他們多得沒有個窮盡。你什么時候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認我并不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲?？墒沁@些個虛名果真有什么實惠嗎?我，一個幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來的木頭也罷，我這兒可沒有這些無謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風把他們送來和我一起休息的。一切風暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學的夢里養(yǎng)神休息。”
“哲學家，你既然懂得道理?？蓜e忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因為我并不躺在那兒做夢，卻按照這個法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復一年地給人們帶來了幸福，因而贏得了光榮的名譽，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時候，甚至你的名字也不會有人知道的了?！?
河流的話果然應(yīng)驗了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來了，而且生長得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音：
（1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語：
（1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
a、散文b、童話c、寓言d、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點？二者結(jié)局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓練
1、c2、b3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
?落難的王子》寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
遷移閱讀
（一）1、故事內(nèi)容是：小樹為了自己迫不及待的成長，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽，小樹經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現(xiàn)出小樹自大的特點。4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便，但更給小樹提供了保護，保證了小樹的健康成長。5、小樹只留心到了老樹對它形成的阻礙和對它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰也不能單獨地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、c4、修辭方法：擬人。寫法：對比。特點：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結(jié)局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無成。
人生寓言教案篇3
學習目標
1．在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2．揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3．學習從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4．體會寓意，培養(yǎng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
教學重點難點
重點
1.了解寓言的特點。
2.感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
難點：體會寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學習過程
一、基礎(chǔ)知識
1.了解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
2.給加點的字注音、解釋劃線的詞語。
嬉戲（）風韻（）厄（）運泯滅（）
險象迭（）生稟告（）心曠神怡（）
審美：得失之患：
二、理解探究
1.學習《白兔和月亮》思考白兔得到月亮前與得到月亮后賞月時心態(tài)有什么不同？注意找關(guān)鍵詞
2.《白兔和月亮》這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3.學習《落難的王子》思考：王子落難前性格怎樣？王子落難后性格怎樣？從那句話中可以看出？王子的性格為什么會發(fā)生上述變化？這種變化說明了什么？
4.《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑
1.比較閱讀《白兔和月亮》和《落難的王子》探討寫法。兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同？
2.深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認為優(yōu)美的語句加以體會。
3.讀《落難的王子》研究寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》思考下列問題：
（1）從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應(yīng)？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸
閱讀《塞翁失馬》讀過這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中,有位擅長推測吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無緣無故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來寬慰他。那老人卻說:“這怎么就不會是一種福氣呢?”過了幾個月,那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識略
二、理解探究
1.“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”
2.這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。所以，她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，主動放棄了對月亮的所有權(quán)。
3.學習《落難的王子》思考：
脆弱堅強起來
原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。）
厄運能使人的性格變得堅強起來。
4.《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會勾起無窮的得失之患。
?落難的王子》的寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
三、合作釋疑
1.（1）在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
（4）在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的'基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2.如:用詞精當?shù)恼Z句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3.讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?
生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2)落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3)寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4)“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀
閱讀《白兔和月亮》并思考下列問題：
（1）略
（2）明確：每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見課文第四段。
（4）明確：因為白兔擁有青草，天空擁有月亮都不是非分之財，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以會如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
五、拓展延伸
禍兮福所倚，福兮禍所伏，要坦然面對生活。
人生寓言教案篇4
【學習目標】
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
【學習重點】
１、理解寓言的含義；
２、學習文章精美的表達。
【課前準備】
１、查閱資料，掃清文字障礙。
２、預習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標？
七、鞏固練習
課文下的習題
第二課時
一、課文導入
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
１、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
２、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
２、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
３、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
３、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？
七、教師小結(jié)
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
１、完成“研討與練習”。
２、作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
【課后記】
在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教案篇5
一、設(shè)疑導入，激發(fā)學生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問?？磥?，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動積累，讓學生了解寓言的特點
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
三、探究寓意，引導學生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學會”走向“會學”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學習上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
（點評：學生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運用留白，激發(fā)學生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
?教學反思】
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進行教學，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學。這樣更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力?！度松⒀浴氛n堂實錄這一教
