對于教案的制定,一定要考慮到學(xué)生們的接受能力,很多人在進(jìn)行教案的寫作之前都是要將課程了解清楚的,下面是范文社小編為您分享的高中德育教案8篇,感謝您的參閱。
高中德育教案篇1
一.教學(xué)內(nèi)容分析
本單元的中心話題是good manners,這是一個(gè)亙古及今且永恒的話題。但在我們這一單元中,good manners 都有些什么內(nèi)容呢?中外文化中對good manners 的理解、體現(xiàn)有什么異同?我們該怎么做、做什么才能成為一個(gè)受人歡迎、具有g(shù)ood manners 的人呢?單元中十一個(gè)板塊的相關(guān)話題的設(shè)計(jì)及語言材料的選編無不緊緊扣著這個(gè)中心。從日常生活中看似雖小但能觸及心靈的情景及行為,如道歉、書面致謝;東西方餐桌禮儀;域外風(fēng)俗禮節(jié)等,都作了詳盡的詮釋,所有這些為我們提供的不僅是充實(shí)的英語語言知識(shí)和綜合語言運(yùn)用技能訓(xùn)練的內(nèi)容,更重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元的整個(gè)過程也是他們陶冶情操、規(guī)范行為、發(fā)展心智的過程,這對他們身心的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的感染作用,有助于他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的整體提高和跨文化意識(shí)的加強(qiáng)。
“熱身”(warming up)部分設(shè)計(jì)了學(xué)生學(xué)習(xí)生活中及日常生活中經(jīng)常發(fā)生的四幅畫面:上課遲到、打斷別人說話、排隊(duì)買飯時(shí)不小心雨傘戳著別人、商店里排隊(duì)付款一男士推開兩顧客從他們中間穿過,顧客生氣質(zhì)問男士。讓學(xué)生學(xué)會(huì)道歉,學(xué)會(huì)講禮貌。這部分的目的是,引出中心話題good manners,幫助學(xué)生明白講禮貌會(huì)使我們?nèi)穗H之間關(guān)系和諧融洽,甚至?xí)筛隇橛癫?同時(shí)復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)一些致歉語和必要的答語。
“聽力”(listening)部分提供了一段兩朋友間的對話,一朋友不打招呼騎走了另一朋友的自行車,并且把它弄丟了。怎么辦?當(dāng)然是道歉。這個(gè)聽力練習(xí)要求學(xué)生通過聽學(xué)會(huì)對發(fā)生了這種事情后的道歉表達(dá)和更高姿態(tài)的回響,使道歉者釋然。以此了解英語國家人士語言的得體性、思維的方式與習(xí)慣表達(dá)方法,培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)。如 “i guess it wasn’t really your fault, was it?” , “ that’s ok. forget it. it was an old bike anyway.”
“口語”(speaking)部分提供的是三組文字情景,要求學(xué)生在前面“熱身”和“聽力”的基礎(chǔ)上,以雙人對話的活動(dòng)形式體現(xiàn)情景,訓(xùn)練學(xué)生在比較真實(shí)的情景中口頭表達(dá)能力和豐富他們有關(guān)道歉的語匯,包括詞和句型。充分展示具備good manners者解決問題、處理尷尬場面的風(fēng)采。
“讀前”(pre-reading)部分設(shè)計(jì)了四個(gè)情景:1)at a dinner party, 2)greeting your teacher, 3)receiving your birthday present, 4)paying a visit to a friend’s house, 以小組活動(dòng)的形式討論并寫下在中國文化中以上情景有禮有節(jié)的一些規(guī)矩,這一活動(dòng)的目的是不僅要調(diào)用學(xué)生已有的直接和間接的體現(xiàn)good manners 的生活經(jīng)驗(yàn),加深對我們中國是文明禮儀之邦的認(rèn)識(shí),而且激活學(xué)生的思維,自然過度到下一步的 “reading”--- 西方文化、餐飲禮儀。
“閱讀”(reading)部分是一篇說明文。主要介紹了西方的餐桌禮儀,并在字里行間滲透著和中國餐飲文化進(jìn)行比較。東西方文化交織在一起,充滿了跨文化交際的信息,體現(xiàn)了教材的國際性和民族性。
“讀后”(post-reading)部分的前三項(xiàng)任務(wù)是要求學(xué)生針對課文的理解完成的,可作為評價(jià)學(xué)生對文章理解的程度。如第一項(xiàng):列出中西方餐桌上餐具及其擺放的位置;第二項(xiàng):標(biāo)出西方正式宴會(huì)上主要食物上桌的順序;第三項(xiàng):判斷西方正式宴會(huì)上哪些就餐行為文明有禮,哪些行為顯得無禮粗俗。第四項(xiàng)是回答問題,是一道聯(lián)系中國實(shí)際的、開放性的一道問題:中國的餐桌禮儀也在變化嗎?舉例說說??梢孕〗M討論的形式進(jìn)行,目的在于讓學(xué)生對中西方餐桌禮儀的認(rèn)同,以及培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。
“語言學(xué)習(xí)”(language study)分詞匯和語法兩部分。詞匯部分有構(gòu)詞法知識(shí),前綴in-, im-, un-, non- 和練習(xí)部分詞匯的一篇與課文主題相關(guān)的短文。引導(dǎo)學(xué)生通過短文提供的生動(dòng)語境培養(yǎng)自己理解和記憶單詞的能力。語法項(xiàng)目是定語從句,這是繼前面兩單元后第三次出現(xiàn),不屬新的語法知識(shí)。非限制性定語從句第一次介入。語法第一部分提供的限制性定語從句和非限制性定語從句的例句比較和說明,可供學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)兩種定語從句的不同形式和含義。第二部分著重檢驗(yàn)學(xué)生運(yùn)用兩種定語從句拓展句子的能力。
“綜合技能”(integrating skills)設(shè)計(jì)了一個(gè)很實(shí)用的寫作任務(wù):寫感謝信。這個(gè)設(shè)計(jì)包括讀和寫。閱讀部分的內(nèi)容是一封感謝信的范例;寫作部分的任務(wù)是:對老師的幫助、父母的關(guān)心支持、朋友的真誠、收到生日禮物等寫一封感謝信。通過這一活動(dòng),讓學(xué)生明白對他人的幫助心存感激,無疑是一種美德,一種素養(yǎng)。
“學(xué)習(xí)建議”(tips)部分提供了一些行為規(guī)范的名言警句,告戒學(xué)生隨時(shí)隨地講文明、懂禮貌,從自身做起,從小事做起。
“復(fù)習(xí)要點(diǎn)”(checkpoint)部分簡要地總結(jié)了本單元的語法重點(diǎn)----限制性定語從句和非限制性定語從句,并且設(shè)計(jì)了一些最基本的語言練習(xí),幫助學(xué)生自評。同時(shí)通過兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生對本單元所學(xué)的詞匯作一次小結(jié)。
二.課時(shí)安排:6 課時(shí)。
the first period: warming up and listening
the second period: speaking
the third period and fourth periods: pre-reading, reading and post-reading
the fifth period: language study
the sixth period:integrating skills
三.分課時(shí)教學(xué)計(jì)劃
the first period
goals:
to focus on talking about good manners as warming up and listening practice.
to learn to express apologies and responses to apologies.
to arouse students’ interest in learning good manners through various activities in class.
teaching procedures:
i. warming up
設(shè)計(jì)問題、語境,誘發(fā)學(xué)生打開話匣子,不作限制,更不當(dāng)練習(xí)來完成。
1.以舊帶新,先入為主,根據(jù)學(xué)生自己的體驗(yàn)和理解,列舉good manners 的事例。
2.知錯(cuò)并向人道歉是good manners 的行為之一。引入道歉用語,借書中情景和額外補(bǔ)充的各種情景反復(fù)演練,使學(xué)生能將這些禮貌用語嫻熟地運(yùn)用于生活之中。
(這些情景的提供,也為最后讓學(xué)生自己描述道歉場面作準(zhǔn)備)
3.作為一個(gè)有禮貌的人,對他人的誠懇道歉怎么反映?說些什么讓道歉者心里釋然?(為下一步的聽力做個(gè)鋪墊)
4.你上次向人道歉的情景還記得嗎?對方是否是個(gè)講禮貌的人。請描述一下。
1. t: we like people with good manners. we don’t like people with bad manners.
well, what are good manners in your opinions? for example,
is it good manners to take your classmate’s bicycle without telling him?
of course it’s ( not) good manners to do…./ that….
group work: make a list of at least four things which are good manners in our daily life.
2. what should we do at least to be good manners if we do something wrong?
making an apology? and how to express your apologies? what expressions do you use to apologize?
(excuse me/ i’m sorry./ i am terribly sorry/ please forgive me...)
3. look at the four pictures in the text. complete the dialogues with proper words according to the situations given.
4. here are some more similar situations. please make similar dialogues in pairs to drill the expressions of apologies.
situation one: you go to the teachers’ office to hand in your homework, but your teacher is talking with one of her colleague. you interrupt them.
situation tw you are late for the school gathering and all your classmates are waiting for you at the bus station. you explain that you had a flat tyre. your classmates forgive you and tell you not to worry.
situation three: when you are walking in the streets, you step onto someone’s toes and this person is a bit angry. he reminds you to be careful next time.
situation four: you are playing basketball and suddenly the ball hit someone passing by. the person is very angry with you.
5. in fact, if you can apologize probably after you do something wrong, others will still have a good impression of you. on the other hand, your proper response to an apology also shows you are a person with good manners.
well, what’s your response to the following apologies?
1) i’m sorry, sam. i stepped on your pen and broke it. i didn’t see it on the floor.
______________________________. ( it’s ok. i have another pen.)
2) i’m sorry, mr. tan, i didn’t complete my homework. i was not feeling well last night.
__________________________________________________________________.
(are you feeling better now? you may hand in your homework tomorrow.)
6. do you think it good manners to make an apology to people in time if you have done something wrong? please describe the situation last time when you made an apology to others.
what did you say to express your apologies? what was the other’s response?
did he / she accept your apology? do you think him a person with good manners?
why (not)?
ii. listening
1. listening in sb.
遵循step by step 的原則,分聽前(pre-listening)、聽時(shí)(while-listening)和聽后(post-listening) 三步走,并設(shè)計(jì)各個(gè)步驟的任務(wù)型活動(dòng),使整個(gè)聽力目標(biāo)明確,中心話題更為突出。
pre-listening: go over the six questions or sentences and guess in pairs if the persons in the listening have good manners or not. why do you think so?
while-listening: answer the questions and complete the six sentences.
post-listening questions:
has anything similar happened to you? what was the situation? how did you deal with it?
do you think you’re a person with good manners? in what ways?
2. listening in wb. p.115
listen to the tape and finish the exercises in it.
the second period
goals:
to focus on oral practice --- speaking.
the students are to use the expressions of apologies and possible answers freely through some situations.
they are enabled to solve some simulating problems about good manners and bad manners.
teaching procedures:
i. elicit the expressions of apologies and possible answers through the situations which might happen to the teacher himself / herself.
the teacher is a bitl late for the class.
the teacher carelessly knocks down a student’s booksl on the table.
the teacher blames some student wrongly for not …l
1. t: i’m sorry. i didn’t mean to …. now i apologize for my …
s: oh, that’s all right.
創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景與學(xué)生交流,既是以身示范,又自如、貼切地呈現(xiàn)教材中提供的常用道歉用語和回答方式。
2. t: what do you think of me since i made an apology for what i did?
what if i didn’t apologize to you for what i did?
就老師的行為讓學(xué)生評說會(huì)更加激發(fā)學(xué)生說的興趣,還會(huì)使學(xué)生具備一定的good manners 的尺度標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),為后面學(xué)生自己如何表現(xiàn)出文明禮貌、“問題”如何解決作準(zhǔn)備。
3. t: what would you do in the following situations, so as to show you have good manners?
p.37l
ii. role-play: problem solving
鄰里之間的關(guān)系同樣體現(xiàn)出文明禮貌的程度。有矛盾、有問題,原因是什么?居委會(huì)怎么解決?這項(xiàng)模擬活動(dòng)跳出了課文,拓展了訓(xùn)練內(nèi)容。要求學(xué)生將學(xué)過的表達(dá)方法與新的表達(dá)方法結(jié)合使用,對信息做各種合理的處理與加工,進(jìn)行創(chuàng)造性的語言活動(dòng)。充分體現(xiàn)口語教學(xué)突出話題和功能的雙重要求。
survey and interview about relationship between neighbors.
in your group of four, one acts as a journalist, interviewing separately the other three who are neighbors about their relationship in between. each neighbor talks about their good or bad relationship between each other and tells the reasons for it. one or two of the neighbors have some problems, and they can’t get on well with each other. the journalist reports it to the neighborhood committee and they try to solve it.
我們中國人用自己的good manners的尺度標(biāo)準(zhǔn),處理好鄰里之間的關(guān)系。世界其他各國對good manners 的尺度標(biāo)準(zhǔn)是否都一樣?
iii. discussion p.116
iv. conclusion:
different countries have different standards of good manners. but people all over the world will appreciate those who are kind and helpful to others and the things that are beautiful and true.
the third and fourth periods
goals:
to get to know the western table manners.
to learn some useful expressions about table manners.
to compare chinese table manners with western table manners.
teaching procedures:
i. pre-reading tasks:
其目的是激活學(xué)生已有的相關(guān)背景知識(shí),啟發(fā)學(xué)生思維和想象,活躍課堂氣氛,使學(xué)生很快融入課堂教學(xué)內(nèi)容。如借助圖片或powerpoint, 以小組競賽的形式復(fù)習(xí)有關(guān)中外餐桌上食物、餐具的一些單詞;以小組討論的形式重溫文明禮儀之邦的中國在待人接物、餐桌禮儀方面的獨(dú)特習(xí)俗;最后聚焦于西方的餐桌禮儀。三項(xiàng)任務(wù)一步一步地扣上下一步的閱讀內(nèi)容。
高中德育教案篇2
?我國外交政策的宗旨》
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
?知識(shí)目標(biāo)】
1.了解我國獨(dú)立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容即宗旨、基本立場、基本目標(biāo)、基本準(zhǔn)則及其決定因素,理解我國為世界和平與發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。
2.了解中國走和平發(fā)展道路是通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。
?能力目標(biāo)】
1.學(xué)生能根據(jù)教學(xué)情境進(jìn)行深入分析我國外交政策的具體實(shí)踐。
2.學(xué)生能根據(jù)教學(xué)情境歸納出中國外交政策的基本內(nèi)容。
3.學(xué)生能夠在展現(xiàn)中國和平外交的情境中,生成對中國在國際社會(huì)中的地位和作用的評價(jià)。
?情感態(tài)度與價(jià)值觀】
關(guān)注我國在世界舞臺(tái)上的地位和作用,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的信念,激發(fā)學(xué)生為祖國的繁榮和穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量的決心和意志。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.我國獨(dú)立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容即宗旨、基本立場、基本目標(biāo)、基本準(zhǔn)則及其決定因素,理解我國為世界和平與發(fā)展所作的貢獻(xiàn)。
2.中國走和平發(fā)展道路是通過維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過自身發(fā)展維護(hù)世界和平。
教學(xué)過程
教學(xué)過程:
1.導(dǎo)入新課
豎版世界地圖導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.教學(xué)新課
(一)解讀三維學(xué)習(xí)目標(biāo)(內(nèi)容同前)
重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo),知識(shí)目標(biāo)的“主要內(nèi)容”和“走和平發(fā)展道路”標(biāo)記并解釋。能力目標(biāo)強(qiáng)調(diào)分析材料的能力。
第一目 中國外交碩果累累
教師ppt展示新中國外交經(jīng)歷的五個(gè)階段,我國外交經(jīng)歷的五個(gè)階段,即20世紀(jì)50年代“一邊倒”、 60年代“兩只拳頭打人”、70年代“一條線、一大片”、80年代以來無敵國外交、現(xiàn)在,我國對外活動(dòng)進(jìn)入更為活躍時(shí)期。(簡單解釋)
(二)綜合探究一:你能夠列舉其他材料說明我國對外關(guān)系取得的豐碩成果嗎?
給學(xué)生幾分鐘的時(shí)間回顧ipaid上的電子書——《我國外交的輝煌歷程》,整理導(dǎo)學(xué)案,理清思路,回答問題。
事先把學(xué)生分成外交成果組、外交政策組、和平發(fā)展組以及技術(shù)支持組。分別展示匯報(bào)。
教師總結(jié),中國的外交,布局更加完善,氣勢更加恢弘,影響更加擴(kuò)大,道路更加寬廣。中國外交碩果累累。
第二目 獨(dú)立自主的和平外交政策
教師ppt展示外交政策的含義:它是指主權(quán)國家對外活動(dòng)的目標(biāo)及所采取的策略、方式和手段。主權(quán)國家做標(biāo)記。
1.“我這次歐洲之行,就是希望同歐洲朋友一道,在亞歐大陸架起一座友誼和合作之橋。”
“我們要共同努力建造和平、增長、改革、文明四座橋梁,建設(shè)更具全球影響力的中歐全面戰(zhàn)略伙伴關(guān)系?!?/p>
2.“我們絕不走‘國強(qiáng)必霸’的道路,但我們也再不能重復(fù)堅(jiān)船利炮下被奴役被殖民的歷史悲劇。我們必須有足以自衛(wèi)防御的國防力量。”
3.“在南海問題上,我們不惹事、不怕事,有關(guān)我國領(lǐng)土主權(quán)完整的事情,當(dāng)然要堅(jiān)決捍衛(wèi)!”
4.“中國在烏克蘭問題上沒有私利。對于一切有助于局勢緩和政治解決的方案,中國持開放的態(tài)度?!?/p>
(三)綜合探究二:談?wù)勀銓Κ?dú)立自主和平外交政策的理解?
學(xué)生分組討論,各個(gè)小組匯報(bào)。
教師總結(jié)獨(dú)立自主的和平外交政策的主要內(nèi)容即宗旨、基本立場、基本目標(biāo)、基本準(zhǔn)則及其決定因素。重點(diǎn)講解講解我國外交政策的基本立場——獨(dú)立自主,中國說“不”,引導(dǎo)學(xué)生看教材106頁。
(四) 小試牛??
本題練習(xí)時(shí)找一名同學(xué)上前勾畫重要語句,并書寫答案要點(diǎn)。再找另外一名同學(xué)點(diǎn)評。其他同學(xué)書寫在導(dǎo)學(xué)案上,教師針對講解并介紹答題方法。采用計(jì)時(shí)器,計(jì)時(shí)5分鐘。著重運(yùn)用電子白板的批注功能。
上述中印材料是如何體現(xiàn)我國外交政策的?
參考答案:
①我國的國家性質(zhì)和國家利益決定我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,始終不渝的走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建立亞洲利益共同體,命運(yùn)共同體。
②中國提出新的亞洲安全觀,贏得周邊國家的廣泛共識(shí),體現(xiàn)了獨(dú)立自主是我國外交政策的基本立場。
③中國提出共同,合作,可持續(xù)的亞洲安全觀,并提出務(wù)實(shí)合作,優(yōu)勢互補(bǔ)的發(fā)展戰(zhàn)略體現(xiàn)了促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)之一;也體現(xiàn)了我們外交政策的宗旨。
④堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針,體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
第三目 譜寫維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章
教師引導(dǎo),我國的外交取得了輝煌的成就,這與我國實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策是密不可分的。從 “一邊倒”、到“兩只拳頭打人”;從“一條線、一大片”到80年代以來無敵國外交。我國外交都取得了巨大的成果。
(五)綜合探究三:我國外交輝煌外交成就的取得還有哪些條件?新時(shí)期我國在世界上又扮演了什么樣的角色?
和平發(fā)展組學(xué)生用ppt展示我國綜合國力不斷增強(qiáng),中國肩負(fù)國際責(zé)任的能力不斷提高。中國在世界上扮演了一個(gè)負(fù)責(zé)人的大國形象。
教師總結(jié),我國取得外交成就的主要原因是日益強(qiáng)大的綜合國力和正確的外交政策。中國外交政策的實(shí)踐充分證明:中國是維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的積極因素和堅(jiān)定力量,是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量,在國際事務(wù)中的代表性和話語權(quán)進(jìn)一步增強(qiáng),發(fā)揮著重要的建設(shè)性作用。中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化,中國外交正譜寫著維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的新篇章。
(六)構(gòu)建體系
3.結(jié)束新課
重溫這幅豎版世界地圖,共同構(gòu)建世界夢,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。
4.板書設(shè)計(jì)
9.3我國外交政策的基本目標(biāo)和宗旨
一、碩果累累
二、獨(dú)立自主的和平外交政策
1. 決定因素 國家利益 國家性質(zhì)
2. 基本立場 獨(dú)立自主
3.基本目標(biāo) 維主、安、發(fā)利益,促發(fā)
4.宗旨 維和,促發(fā)
5. 基本準(zhǔn)則 和平共處五項(xiàng)基本原則
高中德育教案篇3
一、教材分析
(一)單元背景分析
隨著人們物質(zhì)文化生活水平的提高,曾經(jīng)一度被忽視的環(huán)境已日益為人們所關(guān)注,從某種程度上說,環(huán)境的優(yōu)劣已成為衡量生活質(zhì)量高低、社會(huì)進(jìn)步程度的標(biāo)志。相對文物而言,其環(huán)境的優(yōu)劣同樣影響文物存在的質(zhì)量。然而,在環(huán)保意識(shí)不斷提升的今天,文物環(huán)境并沒有得到應(yīng)有的關(guān)注。
文物保存環(huán)境是指文物所在的空間及可以直接或間接影響文物保存的各種自然因素和人為因素。在我國,由于受經(jīng)濟(jì)條件的制約,自然環(huán)境質(zhì)量的惡化,加上人文環(huán)境的影響,文物劣化速度不斷加劇,由于環(huán)境造成對文物毀壞的例子屢見不鮮,如石質(zhì)文物風(fēng)化、金屬文物腐蝕、紙張酸度增加、壁(彩)畫褪色等等。
文物是祖先留給我們的無價(jià)之寶,是金錢買不到的。日用品壞了,可以再生產(chǎn)制造,文物卻不同,它不能再生產(chǎn),再生產(chǎn)出的東西不是文物,是仿制品或贗品,是沒有任何文物價(jià)值的。文物一旦損壞,就永遠(yuǎn)不能復(fù)原。沒有眾多的文物史跡,文明古國也就名存實(shí)亡,失去其傳統(tǒng)的風(fēng)采和內(nèi)涵。文物受損后再修復(fù)是被動(dòng)性的保護(hù)措施,而主動(dòng)性的保護(hù)就是創(chuàng)造良好的文物保存環(huán)境,防治文物受損才是上策。保護(hù)文物環(huán)境,實(shí)際上就是保護(hù)文物古跡本身。整治環(huán)境不是一件小事,保護(hù)文物環(huán)境更不是一件容易的事,惟其艱難,需要文物部門付出更多的努力,同時(shí)也需要政府和社會(huì)的更多支持。所以,我們要好好愛護(hù)文物。
(二)教材內(nèi)容分析
本單元話題——文物古跡(cultural relics )歷來是全世界較為關(guān)注的焦點(diǎn)之一,尤其是在伊拉克戰(zhàn)爭中,大量代表古人類文明的文物、古跡慘遭破壞,甚至毀滅!本單元所采用話題構(gòu)成了一個(gè)現(xiàn)代意義十足的時(shí)尚理念,能夠充分喚起學(xué)生的參與欲望。單元內(nèi)容極具生活化,富有活力,體現(xiàn)了本套新教材的一個(gè)重要特征,即緊扣時(shí)代脈搏,富有時(shí)代氣息。listening 開門見山向我們介紹三個(gè)cultural sites,并要求根據(jù)所聽內(nèi)容熟悉各自的重要性,以及人們?yōu)楸Wo(hù)這些文物古跡所采取的措施;speaking則要求我們制作一個(gè)即將被送入太空的、內(nèi)含能代表中國文化的五件物品的“cultural capsule”,讓學(xué)生成為主體,充分發(fā)揮他們的思維、展示他們無限的想象力;reading通過對俄羅斯城市——圣·彼得堡有關(guān)史實(shí)的介紹,以“a city of heroes”為標(biāo)題謳歌了圣市人們?yōu)楸Wo(hù)歷史文物和重建家園所作的一切;writing進(jìn)一步要求學(xué)生以主人翁的姿態(tài)致信報(bào)社編輯,反映當(dāng)?shù)匚奈锕袍E遭損受毀的情況,呼吁全社會(huì)行動(dòng)起來,為保護(hù)人類文明遺產(chǎn)盡一份力。整個(gè)單元自始自終圍繞保護(hù)代表人類歷史與文明的文物古跡這一主線。話題反映了《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的“向?qū)W生滲透人文理念和注重對學(xué)生文化意識(shí)的熏陶”要求,非常具有現(xiàn)實(shí)教育意義,教師利用素材不但可以傳授英語知識(shí),而且可以在教學(xué)過程中通過滲透的方式將文物保護(hù)知識(shí)有機(jī)地滲透于每堂課的課堂教學(xué)之中,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)人類文明、保護(hù)文物古跡、熱愛偉大祖國的思想品德。
(三)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. functional items:ways of giving advice or making suggestions.
2. topic:talking about cultural relics, including ways of protecting them.
3. word-formation:“re + v.”(eg. rebuild, replaced, recreate).
4. key words and expressions:select, represent, in history, be kept as, give in(up), in ruins,
in pieces, bring … back to life, etc
5. structure (grammar):the passive voice (i) — the present perfect passive voice
6. writing:write a letter to the editor on a certain cultural site, suggesting ways of
protecting the cultural relics.
? “現(xiàn)在完成時(shí)”是中學(xué)階段英語語法教學(xué)的重點(diǎn),也是難點(diǎn),不過學(xué)生在初中階段已學(xué)過現(xiàn)在完成時(shí)和被動(dòng)語態(tài),本單元可以作為一個(gè)語法復(fù)習(xí)鞏固來處理?!?/p>
總之,本單元通過語法、功能項(xiàng)目與新話題的有機(jī)結(jié)合,充分體現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》“以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為本” 之要求。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)語言知識(shí)目標(biāo)
本單元要求學(xué)生除掌握必要的單詞、詞組和句型外,同時(shí)要求學(xué)生掌握一定量表達(dá)“提建議或勸告”的交際功能用語,以及現(xiàn)在完成時(shí)的被動(dòng)語態(tài)。
(二)語言技能目標(biāo)
通過本單元的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽、說、讀、寫”的技能,使學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決相關(guān)情景中的一些類似問題,并能結(jié)合所給任務(wù),綜合運(yùn)用新舊知識(shí)解決問題,完成任務(wù),在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生大膽地根據(jù)各自的語言基礎(chǔ)與能力,有個(gè)性地解決問題,就如何最有效地保護(hù)文物古跡提出獨(dú)特的見解。
(三)情感目標(biāo)
1)激發(fā)并提高學(xué)習(xí)英語的興趣,樂于接受新鮮事物,勇于嘗 試;體現(xiàn)課堂教學(xué)“主體者”的身份,積極主動(dòng)參與教學(xué)各環(huán)節(jié),成為學(xué)習(xí)的主人;具有個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)造能力。
2)培養(yǎng)同學(xué)之間日常融洽相處的感情,樂于合作,善于與人分享喜好,培養(yǎng)正確的審美觀和價(jià)值觀。
3)培養(yǎng)學(xué)生具有良好的文明習(xí)慣,具有文物保護(hù)意識(shí)。
(四)教學(xué)策略
1)開放式教學(xué)策略。以有限的課堂為載體,帶學(xué)生進(jìn)入廣闊的知識(shí)天地。
2)引趣激趣策略。創(chuàng)設(shè)多種情景(境)激發(fā)學(xué)生的興趣,只有讓學(xué)生真正有了參與的欲望,才能點(diǎn)燃他們的思維火花。
3)任務(wù)型活動(dòng)策略。在做中學(xué),在做中練,在做中鞏固,往往會(huì)使課堂教學(xué)產(chǎn)生事半功倍的良好效果。
4)循序漸進(jìn)和尊重差異策略。由簡到繁,由難及易,為有困難的學(xué)生搭好梯子,讓有能力的學(xué)生“跳一跳”摘到果子。
(五)學(xué)習(xí)策略
1)課前認(rèn)真預(yù)習(xí),利用互聯(lián)網(wǎng)或其他媒體收集國內(nèi)外文物古跡以及有關(guān)文物保護(hù)信息,課后能及時(shí)復(fù)習(xí)。
2)上課勤思考,多動(dòng)腦,掌握所學(xué)詞匯,熱情、積極、主動(dòng)參與課堂上各種活動(dòng)。
3)注意學(xué)習(xí)方法,及時(shí)提問并注意傾聽他人意見。
4)確立“學(xué)用英語相結(jié)合”的思想,用英語開展思維,分析(復(fù)述)課文、發(fā)表個(gè)人看法、提出獨(dú)到的見解等。
(六)文化意識(shí)
1)了解文物古跡所折射出的不同時(shí)期、不同地區(qū)的特殊文化內(nèi)涵。
2)培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)公德意識(shí),樹立文物保護(hù)意識(shí)。
三、教學(xué)原則
(一)以任務(wù)型教學(xué) (task-based language teaching)作為課堂教學(xué)設(shè)計(jì)之理念,具體采用情景教學(xué)法(situational approach),交際教學(xué)法(communicative approach),整體語言教學(xué)法(whole language teaching)等教學(xué)方法。從一定程度上說,人們使用語言是為了完成各種各樣的任務(wù),而任務(wù)型的教學(xué)活動(dòng)就是讓學(xué)習(xí)者通過運(yùn)用所學(xué)語言來完成各種各樣的交際活動(dòng)。學(xué)習(xí)者通過表達(dá)、溝通、交涉、解釋、詢問等各種語言形式來學(xué)習(xí)和掌握語言,實(shí)現(xiàn)目標(biāo),感受成功。
(二)在教學(xué)中突出交際性,注重讀寫的實(shí)用性;同時(shí)適時(shí)進(jìn)行情感與策略調(diào)整,以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。
(三)堅(jiān)持“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,任務(wù)為基礎(chǔ)”的教學(xué)原則,在課堂教學(xué)的不同環(huán)節(jié)教師應(yīng)扮演自身作為“設(shè)計(jì)者,研究者,組織者,促進(jìn)者,協(xié)調(diào)者”的角色。
(四)貫徹“教中學(xué),學(xué)中用”策略,真正使學(xué)生學(xué)以致用。
四、教學(xué)總體設(shè)計(jì)
(一)創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍,體現(xiàn)語言教學(xué)的真實(shí)性
語言教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能。根據(jù)語言本身的交際性原則,本單元教學(xué)緊緊圍繞3p(presentation—practice—production)教學(xué)環(huán)節(jié),充分運(yùn)用情景教學(xué)法、交際法、啟發(fā)法等教學(xué)方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中充分展示其所學(xué)知識(shí)。如針對本地區(qū)旅游業(yè)的不斷開發(fā)給文物古跡保護(hù)所帶來的負(fù)面效應(yīng),要求學(xué)生用英語表達(dá)如何采取相應(yīng)的保護(hù)措施等。
(二)采用“任務(wù)型”教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用英語能力
本單元每堂課采用任務(wù)型教學(xué),模擬真實(shí)生活中的任務(wù),任務(wù)的設(shè)計(jì)注重由簡到繁,由易到難,層層深入,形成由初級任務(wù)到高級任務(wù)并由高級任務(wù)涵蓋初級任務(wù)的循環(huán);同時(shí)多樣化的任務(wù)又由課內(nèi)延伸至課外,不僅可拓展學(xué)生的知識(shí)面,更可培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用英語的能力。
(三)面向全體學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展
經(jīng)常性地開展pair work、group work、class performance,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)體合作精神。
五、評價(jià)手段與操作方式
我國外語教學(xué)的評價(jià)方式過多地依賴于終結(jié)性評價(jià),無論是學(xué)生、教師還是家長,更多地是以學(xué)生的外語考試成績評判學(xué)生外語學(xué)習(xí)能力的高低。這種不科學(xué)的評價(jià)方式使相當(dāng)多的學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)外語的自信心和積極性,極大地降低了外語學(xué)習(xí)的效率;同時(shí)也造成了課堂教學(xué)幾乎完全圍繞考試內(nèi)容來進(jìn)行,語法教學(xué)、題海戰(zhàn)術(shù)充斥外語課堂等不正常的現(xiàn)象?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價(jià)體系。評價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信。發(fā)揮評價(jià)的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展。”同時(shí)“建立促進(jìn)教師不斷提高的評價(jià)體系。強(qiáng)調(diào)教師對自己教學(xué)行為的分析與反思,建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與的評價(jià)制度,使教師從多種渠道獲得信息,不斷提高教學(xué)水平?!币虼耍虒W(xué)評價(jià)既要關(guān)注效果,又要關(guān)注過程,應(yīng)是兩者的結(jié)合,既行為評價(jià)(也稱非測試性評價(jià))與終結(jié)性評價(jià)(也稱測試性評價(jià))相結(jié)合。
(一)行為評價(jià)(非測試性評價(jià)):本單元通過對學(xué)生課堂回答教師提問情況、對話表演的參與程度及學(xué)生反應(yīng)、話題表達(dá)(如討論利弊)的創(chuàng)新性及針對性、與他人的合作協(xié)作精神及學(xué)生個(gè)體的書面作業(yè)等行為,對學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、團(tuán)體合作精神及創(chuàng)新意識(shí)等做出過程性評價(jià)。這種評價(jià)有助于老師發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生的閃光點(diǎn),及時(shí)肯定、表揚(yáng),也可讓更多的學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅,體現(xiàn)英語課堂教學(xué)的“全員”意識(shí),利于培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。具體操作時(shí),老師設(shè)計(jì)如下表格,對學(xué)生進(jìn)行評定。
(二)終結(jié)性評價(jià)(測試性評價(jià)):通過單元檢測形式來了解學(xué)生在本單元中學(xué)習(xí)的實(shí)際程度,通過整體效果和個(gè)體效果的綜合分析,利于教師在下一單元教學(xué)中及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。
高中德育教案篇4
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):識(shí)記文化的概念,理解文化的內(nèi)涵,理解文化的力量;
能力目標(biāo):通過觀察日常生活環(huán)境,如校園、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等,體察生活環(huán)境中的文化價(jià)值;通過全面、準(zhǔn)確理解文化的內(nèi)涵,培養(yǎng)全面分析問題的能力;
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):引起學(xué)生對文化的興趣;認(rèn)同文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象;認(rèn)同廣大人民的文化需求;懂得建設(shè)有中國特色社會(huì)主義文化的重要性;增強(qiáng)提高文化素養(yǎng)的意識(shí)和自覺性。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、文化的內(nèi)涵
2、文化是一種精神力量
教學(xué)工具
多媒體
教學(xué)過程
教師:就此提出:究竟什么是“文化”?要求我們從“文化”的內(nèi)涵與文化的力量兩個(gè)方面去探究。
多媒體展示:學(xué)習(xí)目標(biāo),強(qiáng)調(diào)重難點(diǎn)。
?講授新課】
(一)文化“萬花筒”
1、圖片欣賞:百度圖片
中國古代私塾
現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文化
由此得出:從時(shí)間上看,文化無時(shí)不在
2、圖片欣賞:百度圖片
由此得出:從空間上看:文化無處不在
3、材料欣賞:“林語堂談南北文化的差異”
由此得出:不同的地域、有不同的自然環(huán)境,也有不同的文化環(huán)境,文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩。
4、名句欣賞:“你不問我什么是文化的時(shí)候,我還知道文化是什么;你問我什么是文化,我反而不知道文化是什么了?!?/p>
——錢鐘書
教師:(1)那么究竟文化是什么呢?請就剛才所談到的文化現(xiàn)象進(jìn)行歸納
(2)思考文化和我們的生活有什么關(guān)系?
學(xué)生:依據(jù)教材進(jìn)行思考,小組內(nèi)進(jìn)行討論,最后形成結(jié)論
(二)文化是什么
1.文化的內(nèi)涵
我們講文化生活,這里的“文化”是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)晶。
師點(diǎn)撥:第一,文化是人類社會(huì)特有的而不是自然所具有的。
第二,文化是精神的而不是經(jīng)濟(jì)的和政治的。
2.文化的外延
既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。
自主思考:下列哪些屬于文化現(xiàn)象?
1.西雙版納的植物王國
2.工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)
3.參加演講會(huì)、辯論會(huì)
4.大汶口文化遺??
5.宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑
6.克隆技術(shù)
7.-道德觀念
8.瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情
9.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)
10.軍隊(duì)、警察、法庭和監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機(jī)器
合作探究:
小組合作:1、歸納文化的特點(diǎn)
2、歸納文化的形式
設(shè)計(jì)意圖:使學(xué)生通過探究全面把握文化的特點(diǎn),提高學(xué)生的歸納概括能力。
(三)文化的力量
抗洪精神
載人航天精神
得出:文化是一種社會(huì)精神力量
文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。
課后小結(jié)
在一個(gè)文化落實(shí)的社會(huì)里,人懂得尊重自己,他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?人懂得尊重別人,他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械览?人懂得尊重自然,他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。。
我們都生活在文化生活中,文化就像血液一樣浸潤著我們的心田,我們的生活需要文化,我們的成長呼喚文化,讓文化引領(lǐng)我們走向成功。
課后習(xí)題
1.在都市,有繁華的文化景觀;在鄉(xiāng)鎮(zhèn),人們利用農(nóng)閑時(shí)間、集市和民間傳統(tǒng)節(jié)日,開展各種生動(dòng)活潑的文化活動(dòng);在人口分散、交通不便的邊遠(yuǎn)地區(qū),文化活動(dòng)更具有特有的鄉(xiāng)土氣息。以上材料說明()
a.不同的區(qū)域,有不同的自然環(huán)境,有不同的文化環(huán)境
b.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
c.文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
d.文化能夠豐富人的精神世界
2.下列活動(dòng)屬于文化活動(dòng)的是()
a.在岳麓區(qū)-代表選舉大會(huì)上投票
b.高二年級參加岳麓區(qū)中小學(xué)校園舞比賽
c.到國儲(chǔ)電腦城買電腦
d.農(nóng)民種田,工人做工
3.下列屬于文化現(xiàn)象的是()
①申辦2008年奧運(yùn)會(huì)②參加-代表選舉③參加元旦文藝晚會(huì)④買車購房
a.①②b.②④c.①③d.②③
4.“石頭上刻著名人名言,石頭是物質(zhì)的,但表現(xiàn)的是精神的內(nèi)容?!睂@句話的理解,下列說法正確的是()
a.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體
b.文化就是人類創(chuàng)造的產(chǎn)品
c.文化就是刻在石頭上的名人名??
d.物質(zhì)活動(dòng)和精神活動(dòng)是分開的,兩者互不影響
5.(2008高考江蘇卷)清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息,厚德載物”、南京大學(xué)的“誠樸雄偉,勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師,行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說明優(yōu)秀文化能夠()
①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步②豐富人的精神世界
③增強(qiáng)人的精神力量④促進(jìn)人的全面發(fā)展
a.①②③b.①②④c.①③④d.②③④
6.在文化生活中,我們要講的“文化”是
a.廣義上的“文化”,與“文明”的含義相近
b.指人們受教育的程度
c.專指文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)知識(shí),是狹義上的“文化”
d.指中國特色社會(huì)主義文化中的“文化”,它既不同于廣義的“文化”,也不同于狹義的“文化”
7.下列屬于文化現(xiàn)象的是()
①西雙版納的植物王國②張家寨、九寨溝的自然風(fēng)光
③敦煌莫高窟的飛天壁畫④大汶口文化遺??
⑤宗教活動(dòng)、宗教教義和宗教建筑⑥克隆技術(shù)
⑦-道德觀念⑧生產(chǎn)資料所有制和分配制度
⑨鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)⑩軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等國家統(tǒng)治機(jī)器
a.①②③④⑤b.⑥⑦⑧⑨⑩
c.③④⑤⑥⑦d.③⑤⑦⑨⑩
8.東晉畫家顧愷之的《廬山圖》,以藝術(shù)形式形象展現(xiàn)了廬山的自然美。下列說法錯(cuò)誤的是()
a.廬山的自然美也是一種文化
b.藝術(shù)是文化的一種表現(xiàn)形式
c.文化是人所創(chuàng)造的、為人所特有的一種現(xiàn)象
d.《廬山圖》的創(chuàng)作屬于文化活動(dòng)
9.關(guān)于文化,下列觀點(diǎn)正確的是
①文化是相對于政治經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動(dòng)及其
產(chǎn)品
②文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人與生俱來的。
③文化包括具有意識(shí)形態(tài)的部分和非意識(shí)形態(tài)的部分
④純粹自然的東西也是文化
a.①②③b.②③④c.①②④d.①③
10.蒙古族黑車白帳,逐水草而居;獻(xiàn)哈達(dá)是藏族最莊重的待客禮儀;回族有自己獨(dú)特的飲食習(xí)慣;苗族服飾反映出獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化;壯族剛勁豪放的舞蹈體現(xiàn)了其民族性格。這表現(xiàn)出文化()
a.一種精神力量b.具有多樣性,不同民族有不同的文化生活
c.人類特有的現(xiàn)象d.對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。
11.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生,一百多年來,它對世界范圍內(nèi)的社會(huì)主義實(shí)踐,產(chǎn)生了不可估量的影響。這說明()
a.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象
b.先進(jìn)文化對社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用
c.文化根源于社會(huì)生活、實(shí)踐之中
d.文化活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)
12.孔雀開屏,不是為了讓其他的鳥兒欣賞它美麗的羽毛;蝴蝶翩翩起舞,不是為了戰(zhàn)士器舞姿供他人欣賞;密封筑造蜂房,也不是為了展現(xiàn)建筑藝術(shù)的精巧。只有人才會(huì)為了自己和他人的精神愉悅,去從事各種各樣的文化活動(dòng)。這說明()
a.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象b.文化是人的素養(yǎng)
c.文化是一種社會(huì)力量d.文化是人區(qū)別于動(dòng)物的根本標(biāo)志
13.下列有關(guān)文化的力量的說法中,正確的是
a.文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量
b.文化作為一種精神力量,只是對人的發(fā)展有深刻的影響
c.一個(gè)民族,只要物質(zhì)上富有了,精神上就一定能富有
d.文化的力量就是專指文化對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的影響
14.《西游記》是我國的神話小說,其中塑造出的一系列栩栩如生的文學(xué)形象,如孫悟空、豬八戒以及牛魔王等,都給人們留下了很深的印象。但這些神話形象都可以從人們的生活實(shí)踐中找到各自的影子。如果人們在實(shí)踐中根本就沒有遇見過猴、豬與牛等動(dòng)物,作者吳承恩是無論如何也不可能把這些形象描繪出來的。這說明:
a.文化是對神的描繪b.文化是神的恩賜
c.文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物d.文化是動(dòng)物的反映
15.對文化的基本內(nèi)涵,以下論述正確的是:
①文化是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品.②文化既包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分③文化是人類特有的現(xiàn)象④文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物
a.①②b.①②③c.②③④d.③④
16.2001年9月,中共中央印發(fā)了《公民建設(shè)實(shí)施綱要》;2004年2月,中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》,黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào):按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的要求,大力發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化,建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。黨和國家之所以如此重視思想道德文化建設(shè),這是因?yàn)?)
①文化是一種巨大的精神力量
②文化對社會(huì)發(fā)展及個(gè)人成長有著深刻的影響
③文化是個(gè)人成長的催化劑
④先進(jìn)的、健康的文化對個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用
a.①②③b.②③④c.①②④d.①③④
17.參加志愿者行動(dòng)的大學(xué)生通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)豐富和完善了自己在課堂上學(xué)到的知識(shí),提高了自身的素質(zhì),這說明每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)是()
①與人類社會(huì)俱來的②從社會(huì)生活的體驗(yàn)中培養(yǎng)出來的③通過接受文化知識(shí)教育而培養(yǎng)出來的④通過參與文化活動(dòng)而逐步培養(yǎng)出來的
a.①②③b.②③④c.①③④d.①②④
18.俗語說:“十里不同風(fēng),百里不同俗?!比缤瑸榇汗?jié),北方冰城哈爾濱有五彩繽紛的冰燈迎新,而南國廣州則用姹紫嫣紅的花市接春。這說明()
①不同的區(qū)域有不同的自然環(huán)境②不同的區(qū)域有不同的文化環(huán)境③文化形式是豐富多彩的④不同地域的文化各有特色
a.①③④b.②③④c.①②③d.①②③④
19.我們要講的“文化”,是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的。下列屬于文化的是()
①世界觀、人生觀、價(jià)值觀②自然科學(xué)③技術(shù)④語言、文字⑤選舉-代表⑥企業(yè)的信譽(yù)和形象⑦園林雕塑
a.①②③④⑦b.②③④⑤⑦b.①②④⑤⑦b.①②③④⑤⑥
20.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的有()
①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)③參加演講會(huì)、辯論會(huì)④購買的蔬菜水果⑤參加文學(xué)社、書畫協(xié)會(huì)、讀書俱樂部⑥合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、裝表演隊(duì)⑦瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑧某國議員競選
a.①③⑤⑦b.②④⑥⑧c.②③⑤⑥⑦d.①②④⑦⑧
參考答案:
1.a2.b3.c4.a5.d6.d7.c8.a9.d10.b
11.b12.a13.a14.c15.a16.c17.b18.d19.a20.c
板書
第一課時(shí)體味文化
(一)文化“萬花筒”
(二)文化的內(nèi)涵
1、含義
2、特點(diǎn)
(三)文化的力量
高中德育教案篇5
?世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)》
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)目標(biāo)
理解世界多極化趨勢及國際競爭的實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)我國發(fā)展面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
(二)能力目標(biāo)
提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點(diǎn)和方法分析判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力,以及自主學(xué)習(xí)、探索的能力。
(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心祖國在國際社會(huì)的地位、命運(yùn)的民族責(zé)任感,以及熱愛和平,維護(hù)本國利益和維護(hù)各國人民共同利益相統(tǒng)一的理念。
2、認(rèn)識(shí)我國與發(fā)達(dá)國家的差距,增強(qiáng)憂患意識(shí)和勇于挑戰(zhàn)意識(shí)。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
當(dāng)代國際競爭的實(shí)質(zhì)
教學(xué)工具
課件
教學(xué)過程
(一)引入新課
20世紀(jì)80年代末到90年代初,伴隨著東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破,世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,國際格局相應(yīng)的發(fā)生重大變化。各國之間將呈現(xiàn)怎樣的關(guān)系呢?下面就學(xué)習(xí)這方面的問題。
(二)進(jìn)行新課
一、 透視世界若干力量中心
教師活動(dòng):引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材104頁,思考幾個(gè)探究性問題。
學(xué)生活動(dòng):積極思考并回答問題
教師點(diǎn)評:當(dāng)今世界正在形成的政治經(jīng)濟(jì)力量中心反映出世界格局多極化趨勢,這與二戰(zhàn)后形成的美蘇對峙兩極格局有明顯不同。這種局面有利于世界的和平、穩(wěn)定、發(fā)展和國際關(guān)系民主化。中國作為維護(hù)世界和平的重要力量,在當(dāng)今國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。
二、世界多極化的發(fā)展趨勢
1、當(dāng)今國際形勢的一個(gè)突出特點(diǎn)是:世界多極化在曲折中發(fā)展
(1)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了以美蘇對峙為標(biāo)志的世界兩極格局。
(2)20世紀(jì)80年代末到90年代初,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,美蘇對峙的兩極格局被打破。世界各種力量在錯(cuò)綜復(fù)雜的利益關(guān)系中出現(xiàn)新的分化和組合,大國之間的關(guān)系經(jīng)歷著重大而又深刻的調(diào)整,國際格局向多極化發(fā)展。
教師活動(dòng):閱讀教材105-106頁內(nèi)容,思考所提出的探究問題。
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并積極討論,踴躍發(fā)??
教師點(diǎn)評:歐盟成員國的增加,有力的推動(dòng)了歐洲一體化進(jìn)程,使歐盟成為多極化力量中頭等實(shí)力單位,在世界格局中占據(jù)更加重要的地位。俄羅斯當(dāng)今的實(shí)力雖有所削弱,但仍具有巨大的經(jīng)濟(jì)科技潛力和強(qiáng)大的軍事力量,其大國地位不容置疑;日本是僅次于美國的第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國,目前正在保持經(jīng)濟(jì)大國基礎(chǔ)上謀求政治大國地位。
(3)目前世界正在形成的若干個(gè)政治經(jīng)濟(jì)力量中心。美國、歐盟、俄羅斯、中國、日本等大國和國際組織在國際社會(huì)中扮演著重要角色。
廣大發(fā)展中國家是反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的重要力量,是推動(dòng)建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主力軍,是我國在國際舞臺(tái)上的同盟軍。
(4)世界多極化的形成將是一個(gè)漫長曲折的充滿復(fù)雜斗爭的演變過程。
2、世界多極化進(jìn)程中的國際競爭
(1)伴隨著世界多極化進(jìn)程,國際競爭越來越激烈。
面對急劇變化的世界,許多國家都在調(diào)整目標(biāo),力圖為自己確立有利態(tài)勢。美國極力維護(hù)其世界超級大國地位;日本和德國正努力躋身政治大國行列;中國堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路。
(2)競爭的意義:世界走向多極化,是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益。由于世界多極化建立在多種力量相互依存又相互制約的基礎(chǔ)上,因而有利于世界和平與發(fā)展。
總之,稱霸與反霸的斗爭將長期存在,這是影響國際和平與安全的一個(gè)基本因素。單極與多極的矛盾、稱霸與反霸的斗爭,將成為21世紀(jì)相當(dāng)長一個(gè)時(shí)期內(nèi)國際斗爭的焦點(diǎn)。
三、抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)
1、國際競爭及其實(shí)質(zhì)
世界格局的變化,各國目標(biāo)的調(diào)整,形成了國家間既合作又競爭的局面。要對話與合作,不要對抗與沖突,已成為越來越多國家的共識(shí)。各國人民要求友好相處的呼聲日益高漲。國家間在加強(qiáng)合作的同時(shí),競爭也在加劇。
國際競爭表現(xiàn)在各個(gè)領(lǐng)域,有經(jīng)濟(jì)競爭、文化競爭、軍備競爭、人才競爭、科技競爭等。
當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
教師活動(dòng):閱讀教材第106頁“專家點(diǎn)評”內(nèi)容,了解什么是綜合國力?
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)??
教師點(diǎn)評:綜合國力是指一個(gè)主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力(即物質(zhì)力和精神力)及國際影響力的合力。經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力,這些物質(zhì)力量是基礎(chǔ)。其中,經(jīng)濟(jì)力和科技力已經(jīng)成為決定性的因素。文化、經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力在綜合國力競爭中越來越突出,民族精神、民族凝聚力是綜合國力的重要組成部分。
教師活動(dòng):閱讀教材第106頁“相關(guān)鏈接”內(nèi)容,了解各國是如何展開競爭的?
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)??
教師點(diǎn)評:當(dāng)今世界,發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)是世界大多數(shù)國家關(guān)心的問題,各國之間的競爭也越來越多地轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)和科技領(lǐng)域。世界多數(shù)國家都以發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國家的戰(zhàn)略重點(diǎn),制定發(fā)展戰(zhàn)略,努力增強(qiáng)自己的綜合國力,力圖在世界格局中占據(jù)有利地位。
2、加快發(fā)展,增強(qiáng)我國的綜合國力
教師活動(dòng):閱讀教材第107頁圖表,并思考所提出的問題。
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真思考并踴躍發(fā)??
教師點(diǎn)評:發(fā)展才是硬道理。大力加快我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程,全面建設(shè)小康社會(huì),增強(qiáng)國家實(shí)力,這是我國自立于世界民族之林的根本。
當(dāng)前,我們要落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,尤其要著力于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和提高國民素質(zhì),增強(qiáng)綜合國力,積極參與國際合作與競爭。
(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評
本節(jié)學(xué)習(xí)了世界多極化趨勢,以及當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì),通過學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)我國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的國際機(jī)遇和挑戰(zhàn),對于維護(hù)和實(shí)現(xiàn)我國人民的根本利益,促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,提高我國的國際地位和影響力等,有重要意義。
課余作業(yè)
分析討論,面對當(dāng)前的國際形勢,我國應(yīng)該如何抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)?
課后小結(jié)
學(xué)了這節(jié)課,你有什么收獲?
課后習(xí)題
完成課后練習(xí)題。
板書
世界多極化:不可逆轉(zhuǎn)
高中德育教案篇6
一、教材分析
主題公園作為人類文明的一大體現(xiàn),作為當(dāng)今社會(huì)人們主要休閑、娛樂方式之一,是一個(gè)非常貼近生活、具有時(shí)代性、可深度挖掘的教學(xué)主題。本單元以主題公園為背景,圍繞a world of fun 這一主題開展聽、說、讀、寫多種教學(xué)活動(dòng)。單元語言素材涉及過山車、蹦極運(yùn)動(dòng)、自由落體車、賽車等娛樂方式及各類主題公園的不同特色,具有很強(qiáng)的時(shí)代氣息,貼近學(xué)生生活,有利于學(xué)生了解生活、運(yùn)動(dòng)與休閑,了解中外文化,增強(qiáng)世界意識(shí),有利于培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。
本單元的warming up部分以圖片形式引入本單元的話題之一:amusement parks;并通過師生或生生自由問答,讓學(xué)生了解并交流個(gè)體各類活動(dòng)方面的體驗(yàn)、喜好及理由,從而引出話題amusement parks 和theme parks,為聽力部分和閱讀部分作必要的鋪墊。
listening提供一個(gè)會(huì)議事例:在我市建一個(gè)主題公園的招標(biāo)大會(huì)上,fun fun productions and merry rides limited兩個(gè)不同特色公司的代表人發(fā)表演說表達(dá)各自優(yōu)勢以爭取承建權(quán)。在聽音之前需要作恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)入,聽時(shí)做課文1、2部分,聽后再作小組討論:選擇哪一家公司作為承建商及給出相應(yīng)的理由。這一話題具有社會(huì)性,時(shí)代性特點(diǎn),在課堂上可以激發(fā)學(xué)生模擬真實(shí)語境進(jìn)行創(chuàng)造性對話活動(dòng)。
speaking緊緊圍繞“問路與指路”話題: 課內(nèi)提供一張公園平面圖,學(xué)生根據(jù)出發(fā)點(diǎn)和目的地的聯(lián)系進(jìn)行有意義的對話實(shí)踐。post-speaking內(nèi)容擴(kuò)展至生活實(shí)際情況。
reading是一篇介紹主題公園的說明文。它包括主題公園的定義、特點(diǎn),同時(shí)介紹了the world park of china, the ocean park of hong kong, disneyland in california三個(gè)不同的主題公園,引導(dǎo)學(xué)生了解和比較主題公園的不同主題,激發(fā)學(xué)生聯(lián)想主題公園的未來發(fā)展。post-reading部分鼓勵(lì)學(xué)生自行設(shè)計(jì)主題公園活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生積極想象、培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
文章結(jié)構(gòu)思路如下:
1)what is a theme park? →
2)know about 3 great theme parks:
the world park ---people can have fun and experience sth different.
the ocean park in hong kong ---people come for thrills and entertainment and know more about the idea behind the park.
disneyland in california ---the theme is the world of walt disney and his characters. →
3)new theme parks are being built.
篇章結(jié)構(gòu)圖示:
what is a theme park?
examples:
three parks what do people
themes, attractions experience and learn?
theme parks in the future
課文線索內(nèi)容復(fù)述如下:
when you come to a wonderful theme park, you are sure to enjoy yourself. you can find a collection of rides, exhibitions and other attractions. they are based on a common theme. on one hand , people can have fun, thrills and entertainment. on the other, theme parks are designed to teach people something. those who come for thrills will also know more about a certain subject, such as life in the ocean, the discovery of the ancient world, and life in the future. what’s more, you may imagine much new things if you think you cannot get enough of scary rides and exciting adventures. then there will be new designs, and new theme parks will be coming.
德育滲透:
- all work and no play makes jack a dull boy.
工作而無娛樂使人愚鈍。
- never should a man stay in a closed-door room. you should explore the universe to see how men are coping with the events of changing.
任何人都不應(yīng)閉關(guān)自守,而應(yīng)面向世界,以探索人們怎樣對付日新月異的事態(tài)發(fā)展。
- never go to the forest if you are afraid of the wolf. (lenin)
大膽的探索和體驗(yàn)源自你的勇氣。(列寧)
language study要求學(xué)生掌握和運(yùn)用相應(yīng)的詞匯;了解分詞的意義,學(xué)習(xí)掌握現(xiàn)在分詞作狀語的用法,區(qū)別運(yùn)用分詞的進(jìn)行式作狀語與完成式作狀語結(jié)構(gòu)。
integrating skills閱讀部分在主題公園的基礎(chǔ)上以rides為主題內(nèi)容,介紹了幾種不同的rides, 要求讀后以課文為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造、想象, 以小組活動(dòng)形式設(shè)計(jì)并描述the scarest and most exciting ride in the word。
學(xué)生在本單元的學(xué)習(xí)過程中,除了增長語言知識(shí)、提高語言技能外,更要拓展文化視野,發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力;并且結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)充分體驗(yàn)他人在個(gè)別主題活動(dòng)方面的感受,加強(qiáng)合作意識(shí)、陶冶情操,提高自身素養(yǎng)。
二、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)技能:掌握并會(huì)運(yùn)用有關(guān)詞匯、句型和現(xiàn)在分詞短語作狀語的用法。
情感態(tài)度:結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)充分體驗(yàn)他人在個(gè)別主題活動(dòng)方面的感受,倡導(dǎo)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)、加強(qiáng)合作意識(shí)、陶冶情操。增強(qiáng)世界意識(shí),培養(yǎng)積極的生活態(tài)度
學(xué)習(xí)策略:通過小組活動(dòng)等,指導(dǎo)學(xué)生積極與人合作、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,培養(yǎng)合作能力、團(tuán)隊(duì)精神。利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等輔助學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)、討論、反思和探索實(shí)踐中逐步形成策略。
文化意識(shí):拓展文化視野,發(fā)展跨文化交際的意識(shí)和能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1. 重點(diǎn):
話題: talking about amusement parks.
功能: ways of giving directions.
designing new things.
詞匯: theme create attract attractions lead to have sth. in common
thrills and entertainment be based on more advanced step into experience sth. risk injury give sb. a thrill scream one’s way… race against imagination design live to ride
表達(dá)用語: excuse me. am i going in the right direction?
excuse me. does this road lead to …?
got it. thank you.
句型: there is the fun fun park, where we will have rides and entertainment.
what reason does he give for choosing his park?
entering one of the attractions at universal studios is like steeping into the world of your favourite film.
it seemed like people just cannot get enough of scary rides and exciting adventures.
you can feel what it is like to live in space…
語法: the –ing form used as an adverbial.
eg. many people come to the theme parks looking for thrills and entertainment.
visitors leave knowing more about the idea behind the park.
having enjoyed the rides at the headland, visitors can take the shuttle to the lowland.
2. 難點(diǎn):
a.動(dòng)詞-ing結(jié)構(gòu)作狀語的運(yùn)用。
b.針對事物特點(diǎn)描述的寫作。
寫作技巧(如何描寫事物?tips p70)
關(guān)鍵:抓住事物特征
ask ourselves questions as follows:
what is it?
what is the use of it?
what does it look like?
how large is it?
what does it sound / feel / smell / taste like?
how does it work?
what do people do to it?
what do people think of it?
why do some people love it?
what is your opinion towards it?
四、課時(shí)安排
period 1 warming up and listening
period 2 reading
period 3 speaking
period 4 integrating skills
period 5 language study
五、教學(xué)計(jì)劃
period 1 warming-up & listening
goals:
1. talk about amusement parks and our experiences.
2. learn to express likes and dislikes about the amusing activities.
3. be able to listen for information and understanding.
teaching procedures:
step 1 warming-up
task 1 talk about the topic and the word fun
students talk about fun things use adjs to describe fun things
question 1. what is fun? (snowing, sailing, hiking, rafting---)
2.what do fun things have in common?
cooking is fun because it is challenging ( interesting, relaxing---).
3. where can we have fun? ( cinemas, amusement parks, theme parks---
fun is everywhere if we can enjoy it.)
task 2 talk about our own experiences
questions: 1. have you ever been to an amusement park? what did you see?
2. have you ever tried sitting in a roller coaster?
3. how did you feel?
4. do you like it? why?
task 3 watch pictures and talk about likes and dislikes
1. look at the pictures and name the activites
question: do you like these activities? why / why not?
2. do an interview to find others’ ideas (make up a dialogue).
the dialogue can be like this:
student a: hello, .... have you ever been to an amusement park?
student b: oh, yes. i have tried…
student a: do you like it?
student b: sure. i like it because it’s really exciting and …
step2 listening
pre-listening talk about the theme of the theme parks
a theme park must have a special theme.
questions: if you are to build a theme park, what theme will you have? why?
while-listening: listen and finish the exercises 1 and 2
post-listening: 1. fill in the following form.
which of the parks do you think is better?
name theme your reason and ideas
高中德育教案篇7
?知識(shí)梳理】
一.人是萬物的尺度
1.智者學(xué)派興起的原因
(1)自然條件優(yōu)越,對外交流頻繁;文化多元化為其提供重要前提。(2)希臘工商業(yè)的發(fā)展、平民地位的提高及由此產(chǎn)生的個(gè)人主義的成長和解決實(shí)際問題的需要等因素的推動(dòng)。(3)古希臘社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政治制度先進(jìn),提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)先哲們勇于探索、思辨。
2.智者學(xué)派研究的主題:以人和人類社會(huì)為研究主題,關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會(huì)組織、風(fēng)俗習(xí)慣和倫理道德。
3.思想主張:(1)特別強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值。普羅泰格拉提出"人是萬物的尺度",認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩,否定神的意志是衡量一切的尺度,樹立了人的尊嚴(yán)和。他的思想概括了智者學(xué)派的主要思想,體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。(2)智者學(xué)派反對迷信,強(qiáng)調(diào)自由,認(rèn)為一切制度、法律和道德都是人為的產(chǎn)物,因此約束力是相對的,其興廢都要以人為尺度。(3)在社會(huì)道德上每個(gè)人都應(yīng)該自己判斷,不應(yīng)強(qiáng)求一律。
4.地位:(1)體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。(2)過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主觀感受,但忽視了倫理道德。
二.美德即知識(shí)
1.蘇格拉底研究的主題:認(rèn)識(shí)人,重視人的倫理道德,追求人生真諦。
2.思想主張:(1)"有思想力的人是萬物的尺度"。(2)"知德合一"。(3)善是人內(nèi)在靈魂。(4)教育與美德同樣重要。
3.地位:使哲學(xué)真正成為一門研究"人"的學(xué)問。
三.柏拉圖和亞里士多德
1.柏拉圖的思想主張:提出"理想國"的學(xué)說。地位:他鼓勵(lì)人們獨(dú)立思考,為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2.亞里士多德思想主張:(1)強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中,人類是級的。(2)創(chuàng)建了邏輯學(xué)。
?要點(diǎn)透析】
1.古希臘人文主義思想產(chǎn)生的條件
(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):古希臘奴隸制經(jīng)濟(jì)工商業(yè)的興起和繁榮。(2)政治條件:雅典奴隸制城邦形成和發(fā)展,民主政治活躍。(3)人才結(jié)構(gòu):各地學(xué)者云集雅典城邦,形成良好的文化氛圍。
2.古希臘時(shí)期的人文精神智者學(xué)派對雅典民眾的思想啟蒙和解放起了積極作用。它的某些思想是西方思想人文精神的最初體現(xiàn)。例如,"人是萬物的尺度"的主張,它一下子把人置于世界和社會(huì)的中心。這是在原始宗教和自然統(tǒng)治下人類自我意識(shí)的第一次覺醒。我們有理由把智者運(yùn)動(dòng)看作是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
3.智者學(xué)派與蘇格拉底思想觀點(diǎn)的異同。相同點(diǎn):都把人類及其環(huán)境作為探究的課題。不同點(diǎn):①智者學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、人的作用、人是萬物的尺度,各種知識(shí)是提高人的能力的基礎(chǔ);蘇格拉底更重視人的倫理道德,主張知德合一;②智者學(xué)派主張民主政治,所有人都是平等的,人是萬物的尺度;蘇格拉底主張有知識(shí)、有德性的少數(shù)人治國,對民主政體特別是雅典后期的激進(jìn)民主派,不遺余力的加以攻擊。
4.智者學(xué)派和蘇格拉底關(guān)于人的價(jià)值異同。相同點(diǎn):智者學(xué)派和蘇格拉底都以人為研究對象,肯定人的價(jià)值,都在人的價(jià)值方面強(qiáng)調(diào)理性、否定絕對。不同點(diǎn):但是智者學(xué)派片面強(qiáng)調(diào)人的需要,否認(rèn)對人的約束,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)個(gè)人的需要必須滿足一定的道德規(guī)范,強(qiáng)調(diào)美德對于人的重要性。智者學(xué)派提出"人是萬物的尺度",蘇格拉底限定為"有思想力的人是萬物的尺度"。
5.比較孔子與蘇格拉底??v觀中西哲學(xué)史,中國哲學(xué)以人為本位,表現(xiàn)出"重倫理"的傾向;西方哲學(xué)以自然為本位,表現(xiàn)出"重認(rèn)識(shí)"的傾向。這種"重人"和"重知"的基本分歧可以一直追溯到孔子和蘇格拉底。二者的比較如下:(1)從二人所處的時(shí)代上看,前者是諸侯爭霸,分封制宗法制瓦解;鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),井田制瓦解;思想領(lǐng)域出現(xiàn)百家爭鳴。后者是雅典民主制度全勝,奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮(或工商業(yè)繁榮),人文主義思想萌芽。(2)從思想觀點(diǎn)上看,前者的主要觀點(diǎn)有仁,仁者愛人;禮,克己復(fù)禮;敬鬼神而遠(yuǎn)之。后者的主要觀點(diǎn)有知識(shí)即美德;"認(rèn)識(shí)你自己"。(3)從評價(jià)上看,前者創(chuàng)立的儒學(xué)成為中國傳統(tǒng)文化的主流。其博大的精神稱為圣人。后者開創(chuàng)了古希臘哲學(xué)的新方向,使哲學(xué)真正成為研究"人"的學(xué)問。他的思想對后世西方哲學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
6.古代中國儒家思想與古希臘人文精神異同。相同點(diǎn):都注重人與人類社會(huì);都將道德看作政治的基礎(chǔ),認(rèn)為匡正道德是振邦救國繁榮的根本。不同點(diǎn):(1)對人的屬性的關(guān)注點(diǎn)不同。儒家思想強(qiáng)調(diào)"社會(huì)"的人,而古希臘思想家們則特別強(qiáng)調(diào)"個(gè)體"的人。(2)處理個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn)不同。儒家思想強(qiáng)調(diào)社會(huì)的等級秩序,而古希臘思想家強(qiáng)調(diào)人的平等。(3)對自然科學(xué)的研究態(tài)度不同。儒家思想注重將社會(huì)和人文問題作為研究的主題,忽視對自然科學(xué)的探究。古希臘思想界比較關(guān)注的是自然界和人類生活,在對自然的研究中講究實(shí)事求是的科學(xué)思維方法,體現(xiàn)了人類不斷追求真理、了解未知世界的人文精神。
高中德育教案篇8
?英國憲章運(yùn)動(dòng)》
?教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)與能力
識(shí)記:1832年改革;《人民憲章》;英國憲章運(yùn)動(dòng)對英國資產(chǎn)階級政治-的影響;對歐洲各國工人運(yùn)動(dòng)的影響
理解:理解英國憲章運(yùn)動(dòng)工人要求普選權(quán)目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn),是英國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。
運(yùn)用:通過對英國憲章運(yùn)動(dòng)的過程、影響的講述,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到政治與經(jīng)濟(jì)之間的辯證關(guān)系,培養(yǎng)學(xué)生全面深入分析、歸納歷史事件的能力。
2、過程與方法問題探究閱讀理解概括闡釋
3、情感態(tài)度價(jià)值觀
通過對英國憲章運(yùn)動(dòng)的過程、影響的講述,對學(xué)生進(jìn)行歷史唯物主義觀點(diǎn)的教育。
?重難點(diǎn)】
重點(diǎn):1832年改革、英國的憲章運(yùn)動(dòng)
難點(diǎn):英國憲章運(yùn)動(dòng)的影響
?教學(xué)方法】
本節(jié)課主要采用談話講述法進(jìn)行,同時(shí)配合提問、史料閱讀、問題研討等方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,要注意把英國憲章運(yùn)動(dòng)放在世界歷史發(fā)展的大背景下進(jìn)行講述,借此注意培養(yǎng)學(xué)生思考、分析問題的能力,努力實(shí)現(xiàn)師生教與學(xué)的有機(jī)互動(dòng)。
?教學(xué)過程】
導(dǎo)課:大家都知道:英國是第一個(gè)發(fā)生資產(chǎn)階級革命和進(jìn)行工業(yè)革命的國家,19世紀(jì)時(shí)被稱為“世界工廠”。多少年來在這個(gè)以實(shí)行“議會(huì)-”而聞名的國家里,只有繳納高額所得稅的人才有選舉權(quán),廣大工人被排斥在議會(huì)大門之外。那么英國廣大工人階級爭取普選權(quán),有機(jī)會(huì)參與國家管理是如何提出的?從什么時(shí)候開始的?
第1課英國憲章運(yùn)動(dòng)
一、爭取普選權(quán)的斗爭
1、1832年的議會(huì)改革
英國資產(chǎn)階級革命后,建立了君主立憲制,《權(quán)利法案》和《王位繼承法》等一系列法案實(shí)際上確立了議會(huì)高于國王的原則,并對議會(huì)和國王的關(guān)系作了明確的規(guī)定,杜絕了回復(fù)到君主-時(shí)代的可能。但是,這些法令并沒有造成政治制度的任何重大變動(dòng),在此后的100年間,英國政權(quán)基本上仍為土地貴族和金融資產(chǎn)階級所把持,而真正能夠享受到資產(chǎn)階級-權(quán)利的人十分有限。(可舉教材的有關(guān)數(shù)據(jù)加以說明。)
19世紀(jì)20~30年代,隨著英國工業(yè)革命的發(fā)展和深入,英國的商業(yè)和運(yùn)輸業(yè)也有了很大的發(fā)展,英國工業(yè)資產(chǎn)階級的力量壯大起來,他們要求取得相應(yīng)政治的統(tǒng)治地位。1832年他們利用全國工人、農(nóng)-動(dòng)高漲的形勢,迫使英國議會(huì)通過了1832年改革法案,法案規(guī)定降低選舉資格,增加了新興大城市的代表名額,這使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了參加政權(quán)的機(jī)會(huì)。他們的政治要求得到滿足,登上了統(tǒng)治地位。工人階級在議會(huì)改革運(yùn)動(dòng)中支持了資產(chǎn)階級,但是結(jié)果一無所得,政治上依然處于無權(quán)的地位。后來隨著資本主義的發(fā)展和工人階級隊(duì)伍的壯大,英國工人階級展開了爭取普選權(quán)的斗爭。
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1834年,英國議會(huì)通過了新的濟(jì)貧法,規(guī)定如果要救濟(jì),必須進(jìn)入濟(jì)貧院,這實(shí)際上剝奪了失業(yè)者和貧民得到社會(huì)救濟(jì)的權(quán)利。因?yàn)?,在?jì)貧院里,必須接受監(jiān)獄般的紀(jì)律,從事繁重的非生產(chǎn)性的勞動(dòng),家庭必須拆散,生活極為艱苦。采取這種做法的目的,在于迫使失業(yè)工人賤價(jià)就業(yè)。工人們感到這是工人在議會(huì)沒有發(fā)言權(quán)的結(jié)果,因此他們認(rèn)為不取得選舉權(quán),就不能改善自己的境遇。為此他們展開了要求新的選舉改革的群眾運(yùn)動(dòng),要求按照-原則改革議會(huì)的下院。當(dāng)時(shí),工人的要求寫在《人民憲章》上,這一運(yùn)動(dòng)遂以“憲章運(yùn)動(dòng)”的名稱載入史冊。1836年7月,倫敦工人組織“倫敦工人協(xié)會(huì)”草擬了一份“人民憲章”,以議會(huì)法案的形式提出來。它要求:(1)成年男子享有普遍選舉權(quán);(2)議會(huì)每年改選一次;(3)議會(huì)議員取得薪金;(4)選舉采取秘密投票方式;(5)設(shè)立平等選區(qū),保證平等的代表權(quán);(6)廢除候選人的財(cái)產(chǎn)資格限制。爭取實(shí)現(xiàn)《人民憲章》的憲章運(yùn)動(dòng)由此拉開了帷幕。
※1)內(nèi)容:體現(xiàn)了工人擴(kuò)大-權(quán)利的要求,包括選舉權(quán),取消財(cái)產(chǎn)資格限制,議會(huì)參與權(quán)等。
2)性質(zhì):爭取工人的政治權(quán)利,具有強(qiáng)烈的政治性質(zhì)
3)意義:1838年5月,這個(gè)-書以法案的形式正式公布,它的公布標(biāo)志著“憲章運(yùn)動(dòng)”的開始。
4)實(shí)質(zhì):是在資產(chǎn)階級-的旗幟下為爭取工人階級的政治權(quán)利而斗爭。
3、憲章運(yùn)動(dòng)
?人民憲章》頒布以后,得到人民群眾的熱烈響應(yīng),各地紛紛舉行盛大的群眾大會(huì),到會(huì)的人常常數(shù)以萬計(jì)。1839年,憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第一次-。7月間,一份有125萬人簽名的要求實(shí)施《人民憲章》的-書提交議會(huì),遭到拒絕。許多地區(qū)爆發(fā)了罷工和起義,但遭到了-。
1840年7月,各地憲章派的代表在曼徹斯特召開了大會(huì),宣告成立全國憲章派協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)在全國各地設(shè)立了幾百個(gè)分會(huì)。在憲章派……1842年,英國憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了第二次-。憲章派向議會(huì)送交了第二次-書,在上面簽名的有三百萬人。這一次,除了要求實(shí)行《人民憲章》以外,還要求實(shí)行十小時(shí)工作日制,保障工人不受資本家-,改善勞動(dòng)條件,實(shí)現(xiàn)合理的工資等。并抨擊了社會(huì)的貧富不均現(xiàn)象。這份-書表明,工人憲章派已經(jīng)與資產(chǎn)階級激進(jìn)派劃清了界限,憲章運(yùn)動(dòng)已發(fā)展成獨(dú)立的工人-。新-書再次遭到否決,激起了工人階級的強(qiáng)烈-,罷工浪潮席卷全國。在政府的-下這一階段的運(yùn)動(dòng)再次失敗。
1847年……又出現(xiàn)了一次-。許多城市……19世紀(jì)50年代末,憲章運(yùn)動(dòng)結(jié)束。
二、憲章運(yùn)動(dòng)對歐洲近代-化的影響
英國的憲章運(yùn)動(dòng)是世界歷工人階級第一次獨(dú)立爭取普選權(quán)的全國性-。它是歐洲早期無產(chǎn)階級爭取-權(quán)利斗爭的重要組成部分。對英國及歐洲近代政治-的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
1。對英國資產(chǎn)階級政治-的影響
①資產(chǎn)階級激進(jìn)派在19世紀(jì)五六十年代多次向議會(huì)提出要求議會(huì)擴(kuò)大選舉的改革法案,其內(nèi)容明顯受到憲章運(yùn)動(dòng)的形響。
②促進(jìn)了英國國內(nèi)選舉改革運(yùn)動(dòng)的興起。到20世紀(jì)初,英國基本上實(shí)現(xiàn)了公民的普選權(quán),完善了選舉制度,資產(chǎn)階級的代議制政治逐步得到完善。具體內(nèi)容見教材略
2。對歐洲各國工人運(yùn)動(dòng)的影響
憲章運(yùn)動(dòng)雖然最后失敗了,但是,它在英國歷史及國際工人運(yùn)動(dòng)歷仍具有重要的意義。在英國的憲章運(yùn)動(dòng)中,工人階級和人民群眾為爭取普選權(quán)的英勇斗爭,極大地鼓舞了歐洲各國的工人階級。他們采用和平或武裝斗爭的方式,為爭取-權(quán)利而進(jìn)行不屈不撓的斗爭,推進(jìn)了歐洲資產(chǎn)階級-政治的進(jìn)程。具體內(nèi)容見教材略
?本課小結(jié)】
本節(jié)內(nèi)容主要講述英國憲章運(yùn)動(dòng)發(fā)生的歷史背景、主要經(jīng)過以及其對歐洲近代-化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響。英國是世界歷工人階級第一次獨(dú)立爭取普選權(quán)的全國性-。憲章運(yùn)動(dòng)在歐洲早期無產(chǎn)階級爭取-權(quán)利斗爭的重要組成部分。對英國及歐洲近代政治-的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。列寧評價(jià)英國的憲章運(yùn)動(dòng)是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)”。憲章運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著英國無產(chǎn)階級開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái),揭開了同資產(chǎn)階級爭奪政治權(quán)力的斗爭的序幕。