北師大版六上教案8篇

時間:2022-10-04 作者:Iraqis 備課教案

教案是教師為了掌握課堂節(jié)奏預先擬訂的應用文種,教學工作開始前,教師需要事先制定一份教案,范文社小編今天就為您帶來了北師大版六上教案8篇,相信一定會對你有所幫助。

北師大版六上教案8篇

北師大版六上教案篇1

教學目標:

一、識記與理解:科舉制創(chuàng)立的時間和標志,了解隋唐科舉制的主要內容,理解科舉制在隋唐時期的進步作用。

二、能力與方法:通過學習科舉制,認識這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才,又為隋唐的繁榮提供了人才,培養(yǎng)學生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度,培養(yǎng)學生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價值觀:通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一,認識符合社會發(fā)展的考試制度的進步性,從而理解我國當今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。

教學重點和難點:

一、重點:科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展

二、難點:唐朝科舉制的作用

教學方法:

講解、討論、歸納

教學過程:

一、導入新課:展示唐詩一首孟郊《登科后》:昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急,一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化,今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課:

(一)、科舉制的創(chuàng)立

1、科舉制產生的背景:九品中正制已經不適應需要,許多地主知識分子要求參與政權,隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實學的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標志及其產生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識分子中選拔了大量的人才,緩和了地主階級內部的矛盾,擴大了統(tǒng)治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義:改革了封建選官制度,使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用,產生了巨大的影響,隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

(二)、科舉制度的發(fā)展

先指導學生閱讀課本,給學生提供閱讀提綱:

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設的科目有哪些?

2、你怎樣理解唐代“三十老明經,五十少進士”的說法?

3、唐代的科舉考場有哪些規(guī)定?

師生共同歸納基礎知識:

唐朝科舉制度:常科(明經、進士等)和制舉

明經:重在考查儒家經書的記憶和理解,省試合格后錄用。

進士:重在考核詩賦、時務策寫作,考中很不容易。

制舉:為皇帝選拔“非常之人”而設,科目繁多,生源比常科更廣。不再經“省試”直接錄用?;顒佑懻摚汗沤窨荚囍贫缺容^

相同點:公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺;按開始成績選拔人才,擇優(yōu)錄用;考試紀律嚴格。

不同點:

同學們對我們現(xiàn)在的考試及考試制度有何建議呢?

(三)、科舉制度的影響

先由學生自主學習,然后教師概括講解。

1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響,增強學生的民族自豪感。

2、正確認識科舉制,科舉制在當時具有很大的進步性,但隋唐統(tǒng)治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時間的推移,科舉制的弊端和危害也越來越突出。

三、鞏固小結:教師圍繞教學目標進行。

四、學習與探究:p17了解曲江盛會與雁塔題名

五、課堂作業(yè):學習輔導該節(jié)作業(yè)

教學后記:

第四課唐朝的民族關系

教學目標:

一、識記與理解:吐蕃的統(tǒng)一及其與唐朝的聯(lián)姻,并受到唐朝的深遠影響;南詔的發(fā)展及其與唐朝的關系;回紇的發(fā)展及其與唐的友好關系。理解唐朝民族關系發(fā)展的原因。

二、能力與方法:回紇、南詔、吐蕃等民族都有悠久的歷史,都對祖國邊疆的開發(fā)做出過重大的貢獻,都有過燦爛的文化。唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期,由于開放的政策、強盛的國力和先進的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往,與唐朝加強了政治、經濟、文化交流,中原的技術與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū)。其中,吐蕃與唐朝的`關系更是與唐“和同為一家”。

三、情感態(tài)度價值觀:樹立正確的民族觀,中華民族是一個統(tǒng)一的多民族的國家;通過分析唐朝民族關系發(fā)展的原因,使學生認識經濟發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會安定是民族團結、祥和的重要前提。教學重點和難點:

一、重點:唐朝與土蕃的關系

二、難點:

1、對各族人民都為祖國的發(fā)展作出了重要貢獻這一和、觀點的理解

2、唐朝時漢族與少數(shù)民族迅速發(fā)展的原因。

教學方法:談話、講解、閱讀歸納

教學過程:

一、導入新課:你對松贊干布與文成公主知道多少?或朗誦有關文成公主的配樂詩,由此導入新課。除了政治上統(tǒng)治時間長、經濟發(fā)展水平高和文化繁榮以外,也體現(xiàn)在和周邊少數(shù)民族的相處中,有密切的交流,推動了他們的發(fā)展。不過唐朝的民族關系和漢朝又有很大的區(qū)別,究竟是什么?這就是我們今天要學習的內容。

二、講授新課:展示《唐朝時期邊疆各族分布圖》弄清楚唐朝主要邊疆民族的名稱與分布。

(一)、唐朝與土蕃的關系

唐朝時期,吐蕃的贊普松贊干布統(tǒng)一高原,建立了一個強大的國家。吐蕃東臨中國,西臨新崛起的阿拉伯帝國,南臨印度戒日王朝和尼婆羅(尼泊爾),北臨突厥。為了進行統(tǒng)治,把戰(zhàn)略位置重要的邏些作為都城,就是現(xiàn)在的拉薩。(顯示吐蕃的政權和經濟)

松贊干布熱心地接受周圍各族的先進文化,派貴族子弟到天竺留學,招攬了天竺的學者、尼婆羅的技師、大食的醫(yī)生。所有這些國家中,以中國的文明程度最高,松贊干布非常仰慕中原文明,決心要和唐朝建立友好關系。公元634年,第一批吐蕃使臣來到了長安。(顯示《松贊干布像》和《吐蕃贊普圖》)

唐朝很快派使者到吐蕃,松贊干布見到唐朝使者的禮物,更增加了他對中原文化的無限向往,兩次向唐朝皇家求婚。尤其是第二次,派宰相祿東贊攜帶大量珍寶到長安。(顯示《步輦圖》)

唐太宗認識到吐蕃是西部疆域重要的力量,要保證安寧,與吐蕃建立友好關系是必要的,準備答應松贊干布的請求。但是幾位年齡合適的公主都害怕到吐蕃吃苦,太宗很為難。江夏王李道宗的女兒得知以后,很欣賞大宗講的“一樁婚姻頂?shù)蒙鲜f雄兵”這句話,自愿前去。但是又怕邊遠地區(qū)的人是不是太粗俗?因此她出了三個難題,如果使臣能夠答上,她就自愿嫁到吐蕃。太宗非常高興,封她為文成公主(顯示《文成公主像》);祿東贊也接受了挑戰(zhàn),不僅順利地解答了難題,還在公主面前展示了吐蕃人的機智和能歌善舞。經過了充分的準備,一支龐大的送親隊伍出發(fā)了。下面請幾位同學來講一講文成公主嫁吐蕃的故事。(經過準備的三位學生分別講述下面的故事)

學生甲:公主帶著乳娘、宮女、樂隊、工匠,加上江夏王率領的3000羽林軍,組成一支龐大的隊伍。他們帶著華貴而豐富的妝奩。其中有金銀、珍寶、綢帛,顯示了唐朝國力的充沛:有經史、詩文、佛經、佛像以及種樹、工藝、醫(yī)藥、歷法等書籍,送去了中原文化的精英;他們還帶著種子、工具等物,成為傳播中原先進的農業(yè)手工業(yè)技術的隊伍。

學生乙:一行人浩浩蕩蕩出了長安,長安城的居民紛紛趕來送行。大路兩旁有幾十萬人,排出二十里長的隊伍。人們揮舞著香花和彩帶,祝愿他們的“女兒”一路平安。先向西,后向南,穿過青海到達西藏。因為青海的吐谷渾首領早已接受了唐朝的冊封,娶了唐朝的公主,所以熱烈歡迎文成公主的到來。他們在事先建好的“行館”里休息了三個月,以適應高原的氣候和吐蕃的風俗習慣。繼續(xù)行進中,公主看到青海的土地平坦,河流縱橫,但是居民只會種植疏朗的青稞,于是讓隨行的工匠教他們種植大麥和燕麥,還為他們裝上水磨。當?shù)厝藶榱思o念公主,在山上樹立了一尊公主的石刻像。

思考:文成公主與松贊干布聯(lián)姻產生了怎樣的影響?

(二)、唐與南詔的關系

1、六詔是南邊少數(shù)民族政權的名稱。公元8世紀蒙舍詔統(tǒng)一六詔更名為南詔。

2、指導學生閱讀教材并提問“唐與南詔的友好關系表現(xiàn)在哪些方面?”

3、利用有關史料介紹大理崇圣寺三塔并看圖。

(三)、唐與回紇的關系

到了唐朝后期,北方又興起了一個強大的少數(shù)民族——回紇?;丶v興起于色楞格河一帶,和突

厥有許多相似之處。在突厥向西遷移以后,首領骨力裴羅統(tǒng)一各部,建立回紇汗國?;丶v人與其他北方少數(shù)民族最大的不同就是,看到突厥的興衰,明白南下侵擾暫時能得到一些好處,但是不能長久。于是回紇吸取匈奴和突厥失敗的教訓,知道和平對自己有利,主動與唐朝交往,是與中原王朝保持和好關系時間比較長的北方少數(shù)民族。唐朝也不把回紇列為敵人,唐玄宗還冊封骨力裴羅為“懷仁可汗”,共有12位可汗接受唐朝的冊封。兩國邊境平靜無事,出現(xiàn)歷史上罕見的和好關系。在唐朝發(fā)生“安史之亂”時,回紇出兵幫助唐朝收復洛陽和西安。

三、鞏固小結:唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步發(fā)展的重要時期,唐朝與少數(shù)民族的關系中多數(shù)是友好的。由于開明的民族政策、強盛的國力和先進的文化,唐朝吸引著各族人民與之交往;在交往中與唐朝加強了政治、經濟、文化交流,中原的技術與文化傳播到邊疆少數(shù)民族地區(qū),促進了少數(shù)民族的社會發(fā)展和進步,也豐富了中原人民的經濟文化生活。其中,吐蕃與唐朝的關系更是“和同為一家”。

四、學習與探究:唐朝通過哪些方式加強與少數(shù)民族的聯(lián)系?

五、課堂作業(yè):學習輔導該節(jié)作業(yè)

教學后記:

第五課唐朝的對外文化交流

教學目標:

一、識記與理解:記住與唐朝友好交往的國家,在對外交往中作出重要貢獻的人物;了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實;理解對外交流發(fā)展的原因。

二、能力與方法:在教師指導下,幫助學生找出鑒真和玄奘,從而培養(yǎng)學生運用比較方法去認識歷史的能力。

三、情感態(tài)度價值觀:通過學習唐朝文化對日本等國產生的影響,使學生認識中國當時在是世界上的先進地位,增強民族自豪感;了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進的史實,使學生認識實行對外開放,加強中外交流的重要意義;通過學習鑒真東渡日本、玄奘天竺取經的史實,引導學生學習他們?yōu)楹霌P中華文化而不畏艱險、勇于開拓的精神。

教學重點和難點:

一、教學重點:鑒真東渡和玄奘西行

二、教學難點:唐朝對外關系發(fā)展的原因;佛教在中外交流中所起的作用

教學方法:講述、談話、圖示

教學過程:

一、導入新課:誰能講述唐僧的故事?唐朝經濟繁榮,社會安定、民族和睦。這不僅促進了周邊少數(shù)民族關系的發(fā)展,對周圍的國家也產生了深遠影響,今天我們來學習唐朝的對外文化交流。

二、講授新課:展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國的地理位置和水路陸路交通。

(一)、遣唐使來華

1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié),他們往返于中日之間,是中日經濟文化交流的重要媒介。

2、與學生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。

因這時唐朝正值封建社會的繁榮時期,其經濟文化處于世界的先進地位,而此時的日本則處于奴隸社會瓦解,封建制度確立、鞏固的時期。唐朝高度發(fā)達的經濟文化有利于促進日本社會的發(fā)展,對日本具有強烈的吸引力。再加上當時交通比前代有所發(fā)展,為雙方的交流提供了更大的可能。

3、介紹為日中友好交流作出貢獻的日本歷史人物:空海和阿倍仲麻呂;空海在中國是怎樣成為著名的學問僧的?他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻?引用王維和李白的詩歌來突出他們與晁衡的深厚友情?!端兔貢O(jiān)晁衡卿還日本》王維向國惟看日,歸帆但信風。別離方異域,音信若為通。李白的詩見書

(二)、鑒真東渡

看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡介鑒真生平,引導學生討論“為什么鑒真受到中日兩國人民的尊敬?”然后閱讀郭沫若的詩“鑒真盲目航東海,一片精誠照太清。舍己為人傳道藝,唐風洋溢奈良城?!?/p>

(三)、玄奘西行

1、玄奘為什么要去天竺?

2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻?

教師講解:玄奘西游學佛和玄奘學佛后堅決回國的史實,以引導學生學習玄奘為實現(xiàn)自己的抱負執(zhí)著追求和熱愛祖國的精神。

三、鞏固小結:教師簡要對本節(jié)課內容作一小結。然后討論兩個問題,第一,唐朝與周邊各國的交流得到發(fā)展的原因有哪些?第二,學習本課后你感受最深的是什么?

第一:唐朝是當時世界上大國,具有先進的政治制度、安定的社會環(huán)境、繁榮的經濟、光輝燦爛的文化,是當時東西方文化交流的中心,對世界各國特別是周邊國家具有強烈的吸引力。而且唐朝實行較為開放的外交政策。

第二:學習玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質;認識唐朝在當時世界上的先進地位,感悟祖國文化的博大精深;體會中外交往可以促進雙方的發(fā)展,從而聯(lián)系現(xiàn)實認識對外開放的重大意義。

四、學習與探究:

五、課堂作業(yè):

教學后記:

北師大版六上教案篇2

一、學術條件分析

4 (2)年級有xx名學生,其中女生xx名,男生xx名。這些孩子上學期期末考試的平均分和及格率都不理想。很多學生學習態(tài)度不端正,學習基礎薄弱。他們上課聽到的知識,課后不會用到,作業(yè)正確率低。有些學生拒絕及時完成作業(yè),喜歡拖延。這學期的數(shù)學課,要求培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣,要讓學生想得好,愿意思考,不怕錯誤,有問題意識,培養(yǎng)學生愉快學習數(shù)學的心態(tài),養(yǎng)成良好的學習習慣,相信學生在各方面都會通過上一段樓梯。

二、本教材的教學內容:

本教材包括以下內容:大數(shù)理解、三位數(shù)乘兩位數(shù)、二位數(shù)除、測角、平行四邊形和梯形理解、多重條形圖、廣角數(shù)學和教學實踐活動。

三、本教材的教學目標:

1.知道“十萬”、“百萬”、“十億”、“十億”、“千億”的計數(shù)單位,知道自然數(shù),掌握十進制的計數(shù)方法,按幾級讀寫一億以內和一億以上的數(shù)字,用“四舍五入”的方法按要求求出一個數(shù)的近似值。體驗和感受大數(shù)在日常生活中的應用,進一步培養(yǎng)數(shù)感。

2.了解土地面積單位公頃和平方公里及其換算;

3.知道直線、射線、線段,知道它們的區(qū)別;知道幾個常見的角度,你會比較角度,用量角器測量角度的度數(shù),按照指定的度數(shù)畫出角度。。

4.我會計算三位數(shù)乘以兩位數(shù),再除以兩位數(shù)。我會相應地估計和檢查乘除運算。你可以用一位數(shù)(100以內)來數(shù)兩位數(shù),用一位數(shù)來數(shù)幾百個十,用整個十除以整個十,再用整個十除以幾百個十。

5.知道直線、射線、線段,知道它們的區(qū)別;知道幾個常見的角度,你會比較角度,用量角器測量角度的度數(shù),按照指定的度數(shù)畫出角度。知道了垂直線和平行線,就會用尺子和三角形畫垂直線和平行線;掌握平行四邊形和梯形的特點。

6.了解不同形式的條形圖,學習簡單的數(shù)據(jù)分析,進一步了解統(tǒng)計在現(xiàn)實生活中的作用。

7.從現(xiàn)實生活中體驗發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程,體會數(shù)學在日常生活中的作用,初步形成綜合運用數(shù)學知識解決問題的能力。

8.理解運籌學的思想,培養(yǎng)從生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題的意識,形成觀察、分析、推理的能力。

9.體驗學習數(shù)學的樂趣,提高學習數(shù)學的興趣,樹立學好數(shù)學的信心。

10.養(yǎng)成認真工作,書寫工整的好習慣。

四、教學難點:

1、1億以內的讀寫,培養(yǎng)學生的數(shù)感。

2.讓學生掌握乘法的估計方法。

3.讓學生理解豎平行線的概念,用直尺和三角尺畫出豎平行線。

4.讓學生知道兩種復合條形圖。他們可以根據(jù)圖表提出和回答簡單的問題,查找信息,進行簡單的數(shù)據(jù)分析。

5.通過簡單的例子,讓學生初步了解運籌學和博弈論在解決實際問題中的應用。

五、提高本學期教學質量的具體措施

1.理解大數(shù)的教學突出數(shù)學的趣味,聯(lián)系生活資料,培養(yǎng)學生的數(shù)感;計算教學注重培養(yǎng)學生的靈活計算能力和發(fā)展學生的數(shù)字意識。

2.教師為學生提供更加豐富的學習資源,把現(xiàn)代信息技術作為學生學習數(shù)學、解決問題的有力工具,讓學生愿意把更多的精力投入到數(shù)學活動中。

3.情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)滲透到數(shù)學教學中,用數(shù)學的魅力和學習的收獲激發(fā)學生的學習興趣和內在動力。

(1)為培養(yǎng)情感、態(tài)度和價值觀提供豐富的素材。

(2)注重體現(xiàn)數(shù)學與人類生活的密切關系和數(shù)學的文化價值。

(3)通過自我探索活動,學生可以獲得成功的學習經驗,增強學好數(shù)學的信心。

4.創(chuàng)新評價,鼓勵學生全面發(fā)展。

節(jié)省對學生數(shù)學學習結果的關注,多關注學生在學習過程中的變化和發(fā)展,多關注學生掌握了什么,取得了什么進步,具備了什么能力。

5.關注學生差異,因材施教,加強個體輔導。

6.認真研讀教材,把握教材的重點和難點,靈活處理教材。

7、掌握套路,確保教育教學任務的全面完成。

我們要以教學為中心,加強管理,進一步規(guī)范教學行為,努力實現(xiàn)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的有機結合,促進學生認真、勤奮、求真、求知的良好學風的形成。

8、注意培養(yǎng)學生各方面的良好習慣,強調“好好學習”,不允許任何人落后。重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力。

北師大版六上教案篇3

教學目標:

(1)知識與技能:學生在已有的知識基礎上經歷集合思想的形成過程,初步理解集合知識的意義。能結合具體情境體會用“韋恩圖”解決有重疊部分的問題的價值,理解集合圖中每部分的含義,能解決簡單的有重疊部分的問題。

(2)過程與方法:通過觀察、猜測、操作、交流等活動,學生在合作學習中感知集合圖的形成過程,能用集合圖分析生活中簡單的有重復部分的問題。

(3)情感態(tài)度價值觀:在解決實驗問題的過程中感受選擇解決問題策略的重要性,養(yǎng)成善于思考的良好習慣,體會數(shù)學的嚴謹性,感受數(shù)學與生活的聯(lián)系,提高學習數(shù)學的興趣。

教學重點:

集合思想方法解決簡單的實際問題。

教學難點:

集合思想方法的形成過程。

教學準備:

“學習之星”和“勞動之星”的獲獎獎勵,“智慧星”和“守紀星”的獲獎獎勵,集合名稱的磁板,獲獎學生名字的卡片,課件。

教學過程:

一、腦筋急轉彎導入新課師:今天這節(jié)課上老師會根據(jù)同學們的表現(xiàn),評選出智慧星和守紀星。想要獲得智慧星,那你課上需要積極動腦、認真思考。想要獲得守紀星,那你課上就要認真聽講、坐姿端正、書寫規(guī)范??凑l這節(jié)課既能獲得智慧星又能獲得守紀星。

談話:同學們,你們玩過腦筋急轉彎的游戲嗎?想不想玩一玩?出示腦筋急轉彎——理發(fā)師的困惑:

教師邊講解,邊用課件播放聲音。

師問:進來的怎么只有三個人呢?你們能幫理發(fā)師解決他的困惑嗎?生:略師:在這里爸爸有雙重身份,他既是孩子的爸爸又是爸爸的孩子。身份在這里重復了一次,所以只有3人。像這樣的問題,數(shù)學上稱之為“重疊問題”今天就讓我們一起去研究這類問題。

二、集合圈的深入探究師:根據(jù)同學們上一周的表現(xiàn),李老師評選出了7名學習之星和5名勞動之星,那你們知道一共有多少名同學獲獎了嗎?(12名)師:有不同意見嗎?生:沒有師:那你們想不想知道都有誰獲獎了?(課件展示獲獎學生名單)師:從這張光榮榜里,你發(fā)現(xiàn)了什么?生:xxx既獲得了“學習之星”又獲得了“勞動之星”。

師:你這個詞用的真好,既??又??(板書)這樣說我們就聽得很明白了,誰還能像這位同學一樣說說你的發(fā)現(xiàn)?生1:xxx既獲得了“學習之星”又獲得了“勞動之星”。

師:誰能把這兩個同學的發(fā)現(xiàn)連起來說說?生2:

和都既獲得了“學習之星”又獲得了“勞動之星”。

師:你真會表達。下面請獲獎的同學趕快到前面來,老師給大家頒獎。學習之星站到老師的右手邊,勞動之星站到老師的左手邊。你們倆應該站到哪兒?師:咦,我發(fā)現(xiàn)了一個問題,剛才我們明明算了12名同學獲獎了,怎么才來了10個人呢?那兩個人呢?(學生舉手,迫不及待的回答問題。)你們有話想說,那好,你來說說?生:

和都既獲得了“學習之星”又獲得了“勞動之星”,所以他們兩人在獲獎名單里重復了。

師:哦,原來是這樣??磥硗瑢W真是理解了這兩個同學的位置了,那這兩邊呢?誰來說說右邊同學的獲獎情況?生:右邊同學獲得了“學習之星”。

師:“學習之星”還有中間的兩個同學呢,我們只描述這5個人的獲獎情況。

生:這5個人單單只獲得了“學習之星”。

師:那誰來說說左邊這3位同學的獲獎情況?生:左邊這3位同學只獲得了“勞動之星”。

師:真不錯,這下我們弄清楚了。那老師開始頒獎了,左邊的同學每人發(fā)一顆“學習之星”,右邊的同學每人發(fā)一顆“勞動之星”,中間的同學每人既發(fā)一顆“學習之星”又發(fā)一顆“勞動之星”。(師邊說邊給學生發(fā)小星星)師:那剛開始我們算得有12名同學獲獎了,在今天的這種獲獎的情況下是不對的,你能用畫圖的方法表示出今天有10位同學獲獎了嗎?先聽清要求:畫圖時,要畫清同學們的獲獎情況,還要讓我們能直觀的看出一共有多少名同學獲獎了,注意老師已經把這些同學的名字編好了相應的序號(課件展示),不要寫這些同學的名字了,我們只用序號來表示同學就可以了。

生:獨立畫圖。

師:畫好的同學可以小組相互交流一下,看看小伙伴們畫的圖有沒有值得你借鑒的地方。(師巡視學生畫的圖,選擇有代表性的圖到前面投影。)師:老師選擇了幾位同學畫的圖,下面請這幾位同學分別到前面來講一講他們畫的圖。

師:像這種重疊問題,我們可以用韋恩圖來表示。它是英國的數(shù)學家韋恩在1881年發(fā)明的,后來人們?yōu)榱思o念他把這個圖叫作韋恩圖,也叫集合圈。(板書:集合)師:下面就請同學們跟老師一起用集合圈的方式來畫畫圖。(師邊講邊在黑板上畫集合圈)先畫一個封閉的橢圓表示“學習之星”,畫好之后貼上這個集合圈的名字是“學習之星”。接下來該畫什么了?生:“勞動之星”的集合圈。

師:那“勞動之星”的集合圈我們應該畫在什么位置呢?師:為什么要把“勞動之星”的集合圈有一部分畫到“學習之星”的集合圈里面呢?生:因為有人既獲得了“學習之星”又獲得了“勞動之星”。

師:再畫一個封閉的橢圓表示“勞動之星”。下面我們把這些獲獎同學的名字貼在相應集合圈的位置里。

師:這個集合圈我們就算畫好了,那集合圈的各部分表示什么呢?我們一起來看大屏幕。陰影部分表示什么?師:根據(jù)我們畫的集合圈在小卷子上列出算式(生列算式)。

師:誰來說說你怎么列的算式,并給大家講講你為什么這樣列算式?生:我列的算式是7+5-2=10(名),“7”表示7名“學習之星”,“5”表示5名“勞動之星”,減去“2”是因為有2名同學重復了。

師:你講的真清楚,大家都聽明白了吧。

師:誰還有不同的方法?你們看這個圖我們相當于把這些獲獎同學分了幾部分?(3部分)哪三部分?分別是幾人呢?那你會列算式了嗎?三、問題拓展師:這個問題我算式弄清楚了,現(xiàn)在老師又有想法了,我們下周還要選出7名“學習之星”,5名“勞動之星”,你們幫老師想一想有可能有多少名同學會獲獎嗎(出示課件)?今天的獲獎情況是有2名同學重復了,有10個同學獲獎了。那下次獲獎可能多少名同學重復呢?生:3名,1名。

師:最多有多少名同學重復獲獎?生:5名。

師:為什么?生:因為“勞動之星”只有5人,所以最多只能有5人重復獲獎了。

師:誰能按照一定的順序把下周我們班獲獎的重復情況都想全了,并說一說。

生:沒有重復、重復1人、重復2人、重復3人、重復4人、重復5人(隨著學生說,課件出示)。

師:那每種情況下有多少人獲獎呢?分組做師:沒有人重復獲獎的情況。

生:7+5=12(人)師:那這個集合圖該怎么畫呢?生:畫兩個單獨的圈,沒有重復的部分。

師:(找學生說重復1人、重復3人、重復4人、重復5人的算式,并讓學生說3/4清這樣列式的原因。)那重復5人的時候,這個集合圈又該怎樣畫呢?生:“勞動之星”的圈都跑到“學習之星”的圈里去了(課件展示)。

師:那這個部分表示什么意思?有幾人?(課件出示如下)學習之星生:這部分表示只獲得了“勞動之星”,有2人。

師:我們來觀察這些算式,你發(fā)現(xiàn)了什么?生:有幾個人重復了,就去掉幾人。

四、練習提升師:班里獲獎同學的情況,我們都弄清楚了,真了不起,那今天沒有獲獎的同學呢?比如xxx,我想把他的名字也貼在黑板上,我應該貼在什么位置上。(貼在集合圈的外面)為什么???貼在外面表示什么呢?師:所以我們班里其他沒有獲獎的同學,都可以貼在獲獎集合圈的外面?,F(xiàn)在班里每位同學都找到了自己的位置,下面我們來幫同學們找到自己的位置。

這節(jié)課獲得智慧星的有人,獲得守紀星的有人,兩項都獲得的有人,兩項都沒有獲得的有人,來上課的學生一共有多少人?師:請同學們,在小卷上獨立完成,要求畫出集合圈,并列算式。

五,生活中的重疊現(xiàn)象(出示課件)

(1)奧運五環(huán),環(huán)環(huán)重疊

(2)看,這是圓圈的集合圖

(3)還有大自然中,一座座山峰重巒疊嶂

(4)以及月食,也是因為重疊現(xiàn)象導致的

(5)這是設計師筆下的建筑,也有重疊

六、課堂小結師:

今天我們學習了重疊問題,還用集合知識解決了不少問題,誰來說說你這節(jié)課的收獲?

生1:我學會了畫集合圈。

生2:我學會了重疊的問題可以用畫集合圈的方法來解決。

生3:集合圈的畫圖方法能讓我們很清楚得看清每個部分有多少人和一共有多少人。

師:你們的收獲還真不少同學們,集合圈可以幫我們解決生活中有重復現(xiàn)象的問題以后這樣的問題還有很多很多,就等著同學們去發(fā)現(xiàn)和解決。好,這節(jié)課就上到這里,下課。

北師大版六上教案篇4

教學目標:

1、經歷動手操作、觀察比較、想象驗證、合作交流等數(shù)學活動,探究發(fā)現(xiàn)圓的特征,形成圓的概念。

2、認識圓心和半徑,并會用字母表示。

3、會正確使用圓規(guī)畫圓。

4、在活動過程中,進一步培養(yǎng)合作意識、發(fā)展空間觀念,體驗幾何圖形的美,激發(fā)數(shù)學學習的熱情。

教學重難點:

在觀察和操作活動中發(fā)現(xiàn)圓的特征,形成圓的概念和畫圓技能。

教學準備:

多媒體課件、電子白板、圖釘、線、圓規(guī)、卡紙等。

教學過程:

一、溯源生活,激發(fā)興趣

1、(ppt演示)雨水滴在湖面的圓形水波。

同學們,大自然奇妙無比,小小的水珠滴在湖面也會形成美妙的景色,請看。

問:你們發(fā)現(xiàn),水珠滴在湖面上,湖面上出現(xiàn)了什么形狀水波?

2、生活圖片欣賞。

1)問:在這組圖片中,你看到了什么形狀的圖形?

2)抽象出圓。(ppt)

3、學生舉例:生活中,你還看到過那些物體的形狀也是圓形的?

4、今天,我們就繼續(xù)來學習有關圓的知識。

板書:圓的初步認識

?密切聯(lián)系學生的生活實際,抓住學生已有的生活經驗,通過教師的媒體演示讓學生感受到生活中處處有圓,激發(fā)學習興趣。】

二、操作體驗,形成概念

(一)圓規(guī)畫圓,初步感知圓的特征

1、初步感知:

1)看著屏幕上的“圓”,誰愿意用自己的話描述一下圓到底是怎樣的一個圖形?

2)師評價:大家說得都有點道理,那接下來我們就自己動手,來畫一個圓,看一看,圓是不是具有剛才小朋友所說的特征?

2、圓規(guī)畫圓

1)我們可以用什么畫圓?

2)認識圓規(guī)(ppt)

3)師:好,知道了圓規(guī)的構造,我們開始畫圓,看哪個小朋友畫得最漂亮(要求,不許擦,畫圓失敗,只要找到失敗的原因。)

3、反饋探討畫圓的方法

1)你是怎樣畫的?上臺演示。

2)討論:畫圓失敗的原因

3)討論:畫圓時應該注意什么?(生………………)

小結:確定一個點,確定一段長度。

4)再想一想,剛才我們在畫圓時,針尖和筆尖落在紙上,各自確定了一個點,也就是兩個點。然后在畫的過程中,這兩個點的“分工職責”有什么不同?

(一個點負責固定,一個點負責繞,旋轉。也就是一個點是不動的,另一個是動的,我們暫時把著兩個點叫作:“定點,動點”)

板書:定點

動點

5)師:那畫圓時,這個“動點”是不是可以隨便的動的?還是有一定的運動規(guī)則的?什么規(guī)則?

(動點移動到任何地方,和定點的距離保持不變。)

6)那你如何證明你用圓規(guī)畫圓的時候,這個動點和定點的距離始終沒有變化呢?

(圓規(guī)的兩個腳分開后,只要沒有外力去動這兩個腳,針尖和筆尖之間的長度距離是不變的。如:我們人的兩個腳在走路是。)

7)師演示圓規(guī)畫圓。

師:看一看,老師如何畫圓的。

小結:圓規(guī)畫圓的方法

8)學生再次畫圓

師:根據(jù)剛才老師的演示,大家能不能在用圓規(guī)畫一個圓,看一看,是不是比剛才畫得漂亮?

反饋討論:這一次,你畫得這么圓,畫的時候注意了什么?

(二)操場畫圓,豐富畫圓方法

1、展示足球場上的圓。

師:我們現(xiàn)在能用圓規(guī)畫一個漂亮的圓,那這個圓我們能畫嗎?

1)討論:這個圓我們怎樣畫?說說你的想法。

2)課件演示:體育老師畫圓。

3)教師演示(用“線釘”)

2、探究不同畫圓法的內在聯(lián)系

師:我們發(fā)現(xiàn),在紙上畫一般的圓,我們可以用圓規(guī),如果在生活中畫較大的圓,我們還可以用線、釘和木樁。它們畫的工具不一樣,但原理相同嗎?

1)討論:相同在什么地方?

釘子就是…… 線就是…… 小推車就是……

2)圓的構成確定

師:畫了那么多圓,那你能告訴老師,哪一部分才是我們今天學習的圓?

(生上臺指圓)

3)演示:(ppt)

揭示:到某一個定點的距離相等的無數(shù)個的點連起來組成的一條封閉的曲線,叫做圓。

(三)圓的特征揭示

1、設疑討論:你認為黑板上的圓能不能畫的更大些?誰決定了這個圓的大?。?/p>

(定點個動點的距離圓規(guī)兩個腳之間的距離…………)

2、師演示驗證誰決定了圓的大小。

3、揭示概念“半徑”,用“r”表示

4、揭示概念“圓心”。(在畫圓過程中的那個定點叫“圓心”,用“o”表示)

板書:半徑

圓心

5、學生演示畫“半徑”

1)師:誰能上來畫出這個圓的半徑?

2)誰能用一句話說說什么是半徑?(圓心到圓上一個點的距離)

找一找:下圖中,圓的半徑是( )

6、問:在這個圓里,還能畫一條半徑嗎?還能畫幾條?

(學生在自己的圓上畫半徑,看能畫幾條?)

得出:在一個圓里,能畫無數(shù)條半徑。

7、觀察討論:在同一個圓里,所有半徑的長度有什么特點?(相等)

為什么?

教師小結:(從動點到定點方面研究考慮)

師:相信通過剛才的學習,同學門對圓已經有了更深的認識。其實,正是圓的這些特征,圓在我們的生活中廣泛應用。

三、回歸生活,解釋應用

1、展示:車輪為什么是圓的?

1)學生討論

2)媒體展示解釋

2、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

1)理解:墨子的“圓,一中同長也”。

2)媒體演示。

3、圓的歸類

1)出示籃球。問:這是圓嗎?

2)討論反饋

小結:球是立體的,圓是平面的,和以前學過的三角形,長方形,正方形都屬于平面圖形,而籃球是立體圖形。

四、總結梳理

通過今天的學習,你對圓有了哪些新的認識?

相信通過剛才的學習,同學門對圓已經有了新的認識,在以后的生活中,你將會發(fā)現(xiàn)更多的有關圓在我們生活中的應用。

板書設計:

圓的初步認識

定點點圓心(o)位置

動點長半徑(r)大小

北師大版六上教案篇5

教學目標:

1、使學生理解和掌握乘法交換律和結合律。

2、借助觀察、比較、概括等方法,應用乘法交換律和結合律進行簡便計算,培養(yǎng)學生的分析推理能力。

3、培養(yǎng)學生運用新知識解決實際問題的能力。

教學重難點:

1、使學生理解并運用乘法交換律和結合律。

2、乘法交換律和結合率的運用。

教具準備:

口算卡片

教學過程:

一、導入

1、出示口算卡片

50x70=125x8=40x5=11+7=4+25=

70x50=8x125=5x40=7+11=25+4=

2、復習乘法算式的各部分名稱:

板書:5x4=20

因數(shù)因數(shù)積

二、教學實施

1、領會主題圖

(1)、觀察圖意

(2)、說說你從圖中你了解到了那些信息

(3)、根據(jù)圖中帶給我們的信息,可解決那些問題?

2、出示例1:負責挖坑、種樹的一共有多少人?

(1)、分析數(shù)量關系

(2)、列式計算:4x25=100(人)或25x4=100(人)

(3)、引導觀察,比較兩種解決的結果,這兩個算式之間可以用什么符號連接?(4x25=25x4)

(4)、這個等式說明了什么?(把4和25兩個因數(shù)交換位置,積不變)

(5)、舉例

(6)、歸納總結:

交換兩個因數(shù)的位置,積不變,叫乘法交換律。

(7)、用字母表示乘法交換律

axb=bxa

說一說a、b可以是那些數(shù)?(a、b可以是任何兩個不同的數(shù))

(8)、找一找,主題圖中哪個問題可以用乘法交換律來解決。

師:加法中有結合律,乘法中是不是也會有結合律呢?乘法的結合律會是什么樣的?我們一起研究一下。

2、出示例2:有25個小組,每組要種5棵樹,每棵樹要澆2桶水。一共要澆多少桶水?

(1)、讀題,分析數(shù)量關系。

(2)、請同學用不同的方法解答。板書解題思路。

方法一:(25x5)x2方法二:25x(5x2)

=125x2=25x10

=250(桶)=250(桶)

(3)、小組討論兩種解法的相同點和不同點。

(4)、這兩個算式之間可以用什么符號連接?

板書:(25x5)x2=25x(5x2)

(5)、觀察下面三組算式,說說你發(fā)現(xiàn)了什么?

(15x6)x10( )15x(6x10)

(125x80)x3( )125x(80x3)

(12x25)x4( )12x(25x4)

(6)、歸納總結:

三個數(shù)相乘,先乘兩個數(shù),或者先乘后兩個數(shù),積不變,叫乘法結合律。

(7)、用字母表示乘法結合律:(axb)xc=ax(bxc)

這里a、b、c表示的是大于或等于0的整數(shù)。

3、比較、概括、歸納

比較加法交換律和乘法交換律,加法結合律和乘法結合律,你發(fā)現(xiàn)了什么?

交換律是兩數(shù)相加(乘)的規(guī)律,既交換兩個加(因)數(shù)的位置,和(積)不變;結合律是三數(shù)相加(乘)的規(guī)律,既可以從左往右計算,也可以先把后兩個數(shù)先相加(乘),和(積)不變。

北師大版六上教案篇6

[教學目標]

1。知識與技能

(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點、體質特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產、生活狀況。

(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內其他古人類遺址。

2。過程與方法

(1)識讀《中國境內主要古人類遺址分布圖》等圖,掌握識圖的基本方法,培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

(2)思考“化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?”,培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

3。情感態(tài)度與價值觀

認識到中國是人類的發(fā)源地之一,周口店北京人遺址是的世界文化遺產,激發(fā)學生的歷史興趣,培養(yǎng)珍視人類文化遺產的意識。

[教學重點和難點]

重點:北京人。

難點:理解北京人生產、生活狀況。

[教學設計思路]

1。教材分析

本課主要學習三塊內容,我國境內的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內容與第二、三部分內容是包含關系,我國境內的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進關系,先介紹北京人的發(fā)現(xiàn),再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處,遍布全國大多數(shù)省市。事實證明,我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家,是人類的發(fā)源地之一。我國境內已確認的最早的人類是元謀人,距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內容豐富,大量的遺骨、石器和用火遺跡,證明遠古確有直立人存在,為“從猿到人”的偉大學說提供了有力證據(jù)。

2。學情分析

(請按學生的實際情況進行補充)

3。教學方法

閱讀講解法、識圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對比法。

[教學準備]1

教師:多媒體課件、投影儀、圖片等。

學生:自學教材。

[教學過程]

教學環(huán)節(jié)s教師活動e學生活動6設計意圖b

導入新課h展示女媧摶土造人、亞當與上帝、古猿人的圖片,問題:

1。人類是怎么產生的?

2。我國境內已知最早的人類是誰?x根據(jù)自己的認知水平來回答問題。r通過設問,引發(fā)學生思考,激發(fā)求知欲,鍛煉學生的語言表達能力。

探究新知

(授新課)g1。我國最早的人類g

展示《元謀人復原圖》《元謀人使用石器圖》《元謀人勞動復原圖》”,提出問題。

(1)元謀人生活在哪里?

(2)元謀人的體質有哪些特征?

(3)元謀人懂得哪些技術?

(4)人和動物的根本區(qū)別是什么?

觀察并搶答:

(1)云南元謀縣。

(2)牙齒碩大、粗壯,唇面比較平坦,舌面的模式非常復雜。

(3)制造工具和使用火。

(4)會不會制造工具。

培養(yǎng)學生從史料中獲取有效歷史信息的能力。

2。北京人

(1)北京人的發(fā)現(xiàn)

活動與探究

假如你是導游,你將如何向游客介紹北京人的發(fā)現(xiàn)?

動腦筋

化石是怎么形成的?對于我們研究早期人類有什么作用?(展示化石的圖片)

(2)北京人的特征

展示《北京人復原頭像》《北京人使用的石器圖》《北京人狩獵場景想象圖》,分組并讓學生討論回答問題:

①同學們互相觀察一下,你們和北京人頭部復原像有什么不同?

②展示《北京人使用的石器圖》,提出問題:北京人制造的石器有什么用途?

③根據(jù)《北京人狩獵場景想象圖》,講述北京人勞動的情景。

④討論北京人過群居生活的原因。

⑤火與人類生活密切相關,給我們的日常生活帶來極大的便利?;饘Ρ本┤松钣惺裁醋饔茫?/p>

⑥北京人的發(fā)現(xiàn)有什么歷史意義?

3。動動手:今天我們學習元謀人、北京人的基礎知識,現(xiàn)在我們把元謀人、北京人的生活地方、生活的年代標識在《我國遠古人類主要遺址的分布》,播放《我國遠古人類主要遺址的分布》的動畫。

北師大版六上教案篇7

教學目標:

1、區(qū)別“停”“亭”。

2、有感情地朗讀古詩,背誦古詩。

3、感受古詩所描繪的景色,體會詩人對秋天的贊美之情。

教學重點:

有感情地朗讀古詩。

教學難點:

在情境中理解古詩大意,體會作者的思想感情。

教學過程:

一、激趣導入。

上節(jié)課我們傾聽了《春曉》鳥兒清新的叫聲,感受了《夏日》里唯有蜻蜓飛的靜謐美景,這節(jié)課我們一起走進大自然另一個生機勃勃的季節(jié)——秋天。請你看一組圖片:出示楓葉、楓樹、楓林的圖片,你有什么感覺?

二、初讀課文,整體感知。

1、你見過真正的楓林嗎?大詩人杜牧在一次旅途中就見過,那真是漫山紅遍,層林盡染,在夕暉晚照下,楓葉流丹,如爍彩霞,他被這美麗的景色深深地吸引住了,還寫了一首好聽的詩,你想讀讀嗎?請你讀古詩,注意讀準字音,認準字形。

2、誰愿意給大家讀讀?指讀。

3、出示畫面,師說意境:詩人在深秋的一個午后出游,他來到了林木蕭條的山前,看見用石頭鋪成的小路彎彎曲曲,遠遠伸向山頭,那山上白云繚繞的地方,隱隱約約看見幾戶人家,詩人因為留戀這楓林傍晚的美景而停下車來觀賞。秋霜打過的楓葉比二月盛開的紅花還要鮮紅,他情不自禁地揮毫寫了這首流傳千古的絕句《山行》,你聽:師配樂范讀課文。

4、請你再讀課文,邊讀邊想象畫面。

三、感悟詩意,讀中體會詩情。

請你讀前兩句,你仿佛看到了什么?

(1)遠上寒山石徑斜 板:寒山 石徑 學習“徑”字。請同學說說哪個字是小路的意思?從“寒”中你知道了什么?(深秋季節(jié))

(2)白云生處有人家 板:白云 人家 白云漂浮的地方有人家說明山很高

師引讀:到底是深秋時節(jié)啊,的確有些寒意了,詩人遠遠望去,不僅感嘆到:“遠上.....白云.....”請你結合圖畫把這兩句詩讀一讀。

指導朗讀:自由讀,指讀,男生讀,女生讀,小組讀。

(3)寒山石徑,白云人家,構成了一幅靜謐濃郁的山村秋景圖,作者行至山上,忽然止住了前行的腳步,你從哪句話中知道他停下來了?“停車坐愛楓林晚。”

·區(qū)別“?!薄巴ぁ?出示涼亭的圖片,字理,怎樣記住這個字?字謎:一點一橫長,口字在中央,寶蓋沒有點,丁字底下藏。做“停”的動作。出示句子:詩人(停)下腳步,來到一座(亭)子旁來觀賞這美麗的楓林。

由于特別喜愛楓林的美景,他才停下車來觀賞。這句話哪個字說出了詩人的喜愛之情呢?(愛)正是因為楓林的美麗,所以作者對它產生了由衷的喜愛之情,不僅感嘆到:停車坐愛楓林晚。你愿意讀讀這句話嗎?

讓我們再次欣賞一下這美麗的楓林。

(4)面對如此美麗的楓林,你想贊美一下它嗎?用你自己的話說出你此刻的感受。詩人又是怎樣贊美的呢?“霜葉紅于二月花”

為了停下來領略這山林風光,詩人竟然顧不得驅車趕路,那停車而望,陶然而醉的詩也與這自然融為一體,成了這景色的一部分。分層次指導朗讀:a。在落日的映照下,每一片楓葉都像燃燒的火焰,比二月春花更紅艷,他不由得發(fā)出感嘆:霜葉.....b。靜對這自然生命的壯觀,詩人心里充滿了感動,他不由得發(fā)出贊嘆:霜葉.....c。難能可貴的是,詩人通過這一片紅色,看到了秋天象春天一樣的生命力,這是一種熱烈、生機勃勃的景色,他不由得發(fā)出驚嘆:霜葉.....

(5)古往今來,楓葉一直是文人墨客筆下的精靈,被人贊頌,唐代大詩人白居易讀了杜牧的這首紅葉詩,也寫了一首紅葉詩,名叫《和杜錄事題紅葉》。 “和”在這里讀hè,意思是依照別人詩詞的題材和體裁做詩詞,杜錄事就是指杜牧。請你試著讀一讀:寒山十月旦,霜葉一時新。似燒非因火,如花不待春。自由讀,齊讀。師:在農歷十月的早晨,寒山上的樹葉經霜打了以后,在秋天里一下子都變了樣。你看,漫山的紅葉,就像燃燒的火焰一樣火紅火紅的,但卻不是因為火才使它這樣紅的:又像盛開的鮮花紅紅的,但卻沒有等到春天就開放了。這首詩被稱為《山行》的姐妹篇。請你試著背一背。

四、拓展。

杜牧的一首《山行》把我們帶到秋的美景中,大詩人劉禹錫的《秋詞》也不乏生機,讓我們一起來讀讀。你還知道哪些描寫秋天的古詩?出示《楓橋夜泊》《秋夕》〈山居秋暝〉

北師大版六上教案篇8

學校及學生狀況分析

大雁塔小學地處著名的古跡大雁塔西側,毗鄰陜西省歷史博物館。創(chuàng)辦于1960年。整個校園精心設計規(guī)劃,形成了一個綠化、美化、凈化、文化的優(yōu)雅育人環(huán)境。學?,F(xiàn)有48個教學班,教工135名,學生3000多名。學校于1978年分別經省、市、區(qū)政府批準定為省、市、區(qū)三級重點小學和對外開放學校。1991年被確定為國家教育科研八五電化教育實驗學校。1998年分別被國家教育部和陜西省教委確定為首批全國現(xiàn)代化教育技術實驗學校,陜西省現(xiàn)代化技術實驗學校。學校多次獲得多種省、市、區(qū)級的先進、優(yōu)秀等稱號。

教材分析

本文是一篇略讀課文,選編的意圖在于擴大學生的閱讀量,引導學生在閱讀實踐中鞏固精讀的方法。文章從四個方面介紹了紅樹林:遠觀紅樹林,近賞紅樹林,紅樹林的繁殖,紅樹林的精神。文章語言優(yōu)美生動,堪稱寫景佳作,所以在教學時,應引導學生多積累。

教學建議

1.在語言文字方面,教師在教學時,要幫助、引導學生多積累。

2.遠觀和近賞紅樹林部分,在朗讀時側重點有所不同,教師在朗讀時可作適當?shù)囊龑Ш褪痉?,當學生出現(xiàn)不同的感悟方式時,教師要尊重學生的獨特感受。

3.課后可安排一篇習作,寫一種你了解的植物,有對這種植物的介紹,并進一步挖掘它所具有的精神,從而歌頌身邊具有這種精神的勞動者。

教學目標:

1.認識并正確、規(guī)范地書寫本課的3個生字,理解新詞。

2.理解課文內容,了解紅樹林被稱為奇觀的原因,能正確、流利、有感情地朗讀課文。

3.能應用列提綱的方法梳理課文內容,進而形成整體感知課文的能力。

4.培養(yǎng)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的情感,培養(yǎng)民自豪感。

5.體會紅樹林默默奉獻,造福人類的精神。學習作者借物喻人的寫作手法。

教學重點

1.了解紅樹林的壯觀、美麗、奇特,體會紅樹林對大自然不求索取,默默奉獻,造福人類的精神。

2.能繼續(xù)獨立應用列提綱的方法梳理課文內容,形成整體感知課文的能力。

3.在閱讀實踐中鞏固精讀的方法。

教學難點

理解和學習借物喻人的寫作手法。

教學過程

一、巧設情境,激趣導入。

1.有這樣的一個人,他熱愛森林,長白山的茫茫林海,給他留下了許多綠色的夢,但令他從沒想到的是:在大海里也有著夢幻般的森林。今天,就讓我們走進他,走進他為之陶醉和震撼的海底奇觀紅樹林

2.板書課題。齊讀課題。讀了課題,你認為紅樹林是什么樣子的?

(鼓勵學生大膽地想象,培養(yǎng)學生想象能力。然后交流課前查閱的資料。)

二、初讀課文,整體感知

1.自由地輕聲讀課文,可以同桌合作,可以小組合作,注意生字的讀音,把不好讀的句子多讀幾遍,讀通順。

2.紅樹林給你留下了怎樣的印象?

3.默讀課文,想一想作者是從哪幾個方面描寫紅樹林的?試著寫出課文的提綱。

4.根據(jù)課文內容,把文章分成三大部分。

三、精讀課文,感悟理解

1.在作者的心目中,紅樹林是一個海上的世外桃源,是神話里龍宮的大花園,那么,你喜歡海南島的紅樹林嗎?為什么?

2.從哪些地方看出來的?

3.學生自讀自悟做批注。

(這是一個自我學習、自我體悟的過程,學生在自己感受最深的地方做批注,談理解,為下文的合作交流做一個鋪墊。)

4.合作交流學習。

(1)說說自己喜歡紅樹林的原因。

(2)文章的哪個部分或者哪個自然段使你有著這樣的感受?抓住重點的句段,精讀理解。

(出示金鑰匙:有些文章,我們閱讀時不必通篇細讀。在瀏覽之后,可以選擇重要的部分和自己感興趣的段落,用學過的方法精讀。)

遠觀紅樹林:漲潮時,紅樹林在海水中動態(tài)的美;退潮時,紅樹林的芳馨和婀娜、絢麗多姿。

近賞紅樹林:世外桃園??v橫交錯、盤根錯節(jié)、幽靜神奇。

紅樹林的繁殖:胎生的特點,飄落于地,扎根于土。簡單而令人贊嘆。

紅樹林的精神:首尾照應。理解為什么把紅樹林比作具有奉獻精神的海岸衛(wèi)士。

(對大自然不求索取,但卻默默地奉獻,造福于人類。)點題升華。

(3)有感情的朗讀自己喜歡的部分。

應該怎樣讀?

練習朗讀。側重點有所不同:

①遠觀部分重點要突出這一海上奇觀的雄偉、壯麗,朗讀時適合用高昂的語調來表現(xiàn)。

②近賞部分重點突出這一世外桃源的幽靜、神秘,朗讀時適合用舒緩的語調來表現(xiàn)。

③教師相機指導,學生出現(xiàn)不同的感悟方式時,尊重每一個學生的獨特感受。

5.全班交流。

四、總結全文

1.學完了這篇課文,你想到了什么?

2.學習作者借物喻人的寫作手法:

作者被海南島瓊山的紅樹林深深吸引,在贊美這一奇觀的同時,更要贊美的是紅樹林的精神,從而進一步贊美具有紅樹林精神的人,這就是借物喻人的寫法。

五、布置作業(yè)

學習作者的寫法,觀察一種你了解的植物,由對這種植物的介紹,進一步挖掘它所具有的精神,從而歌頌身邊具有這種精神的勞動者。

課后反思

這是一篇略讀課文,選編的意圖在于擴大學生的閱讀量,引導學生在實踐中鞏固精讀的方法。所以,在具體學習文章內容時,根據(jù)金鑰匙的提示(有些文章,不必通篇細讀,可以選擇重要的部分和自己最感興趣的段落,用學過的方法精讀。)我嘗試把精讀和略讀相結合,教學的前半段,側重于略讀點撥,后半段側重于精讀指導,目標明確又各有側重。精讀、略讀都是閱讀的基本方法,精讀是略讀的基礎,略讀是精讀的補充。小學閱讀教學應以精讀訓練為主,但也不是把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在精讀上。只有精讀與略讀互相融合,綜合運用,才能提高學生學生的閱讀能力,在課堂,要引導孩子有目的的略讀,有創(chuàng)意的精讀。對于略讀,我的主要目的是讓學生了解文章的大致內容,提高他們的理解能力和記憶能力,在學習本課時,學生繼續(xù)用《雅魯藏布大峽谷》中學到的列提綱的方法梳理文章內容,整體感知課文。對于精讀,我主要教給孩子讀書的基本方法:有滋有味地讀,抓住關鍵詞語讀,在讀中感悟理解。學生還發(fā)揮小組合作學習的優(yōu)勢,交流探究,共同進步,課堂氣氛寬松平和,學得有聲有色。

總評:

在本單元的三篇主題課文中,《紅樹林》是一篇略讀文章。略讀課文作為閱讀教學的載體之一,它在一個教學單元中的定位、目標以及閱讀方法等,是有別于精讀課文的`。王老師在本課教學中力求體現(xiàn)略讀課文的教學特點:

1.在教學目標確定上,重在從閱讀材料中捕捉重要信息。根據(jù)課標的精神,略讀課文旨在通過閱讀,快速捕捉信息,粗知文本大意,至于文字的訓練,文章的結構、語言修辭等有關知識性方面的,則不是它所要特別關注的,不必作繁鎖的講解和精細的語言文字訓練。本課教學,著重在讓學生從課文中捕捉三類信息:一是課文從哪幾個方面描寫紅樹林的?二是所描繪的每一方面都有著怎樣的特點?三是作者由紅樹林聯(lián)想到了什么?

2.在教學策略運用上,重在自讀為主,略而不簡。略讀課文,必須抓住主要方面,引導學生進行自讀自悟、重點探究以及拓展延伸,做到自讀為主,略而不簡,教略學豐。本課教學,一是注意引導學生憑借課后兩個問題,自讀自悟。以學生為主,以自讀自悟、合作學習為主,突出學生在閱讀過程中的主體地位,切實讓學生自讀自悟;二是注意引導學生憑借金鑰匙,精略交互。略讀與精讀雖然各不相同,各有側重,但是只是相對而言的,精讀精到什么程度,略讀略到什么程度,并沒有絕對的明確的界限。他們往往你中有我,我中有你,配合使用,都是閱讀策略、閱讀能力的一個重要構成要素。因此,本課教學注意引導學生憑借金鑰匙,在自讀自悟、粗知大意、整體感知的基礎上進行,精讀略讀交互進行,相互配合,努力促進學生閱讀策略和閱讀能力的形成和發(fā)展。三是注意引導學生憑借金鑰匙,內引外連。略讀課文的教學,還要注意以一篇帶多篇,以一點帶一片,注意以教材為拓展點,內引外連,進行語文課外拓展性學習與綜合性實踐。本課教學注意引導學生通過課后安排的一篇習作,從課內向課外拓展,努力提高學生語文綜合素養(yǎng)。

3.在學法的指導上,根據(jù)本組內容和本課金鑰匙,本課教學重視學習方法的指導與訓練,培養(yǎng)學習能力與學習習慣。主要突出二項:①繼續(xù)應用列提綱的方法梳理文章內容,進而形成整體感知課文的能力;②培養(yǎng)學生邊讀邊想、作點批注的習慣。把最使你感動的地方畫下來,也可以在書旁簡單寫一寫自己的感想。這個要求放在金鑰匙中提出,目的不是寫讀書筆記,而是培養(yǎng)學生邊讀邊想、作點批注的習慣。本課設計注意在自學前提出要求,自學后組織交流,目的在于培養(yǎng)良好的學習習慣。

除此之外,這是一篇借物喻人的文章,在教學時還要體現(xiàn)出人文關懷,文以載道,學生在閱讀的同時,不僅是知識的獲得,更是人生的智慧的提升,是精神的體悟,是生命的涌動和成長。而這一點,也正是本課上竭力在做的。