通過演講稿中的情感表達(dá),可以激發(fā)聽眾的情感共鳴,引起他們的共鳴和共同行動(dòng),通過情感表達(dá)和間接的情感來寫演講稿,使演講更加有力度,范文社小編今天就為您帶來了關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿7篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇1
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí),言行一致;守信指說話和做事講信用,說到做到。
古人曰:君子一言,駟馬難追。記得在《品德與社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的曾子殺豬嗎?曾子的妻子要上街買東西,為了擺開兒子的糾纏,唬他說:娘回來殺豬給你吃。當(dāng)曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀,正準(zhǔn)備宰豬時(shí),連忙走上去,說道:我唬唬兒子,你倒來真的了,快放下刀。曾子說:唉!父母乃是孩子的第一任老師,孩子還小,我們大人說話做事,孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子,就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言,給孩子做個(gè)好榜樣。話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話,家中的豬是保住了,但對(duì)他的兒子來說,也許以后再也不會(huì)相信他母親的話,不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
?狼來了!》的故事,你們?cè)偈煜げ贿^了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來時(shí),他的話再也沒人相信了,正因?yàn)樗闹e言,導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以,大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起,從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生,在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。牢記提出的以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是xxx,我演講的題目是——走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
“言而有信,一諾千金”是我們祖先傳承下來的美德。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……古往今來,誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。
那個(gè)小時(shí)候砸缸救友的司馬光,晚年時(shí)不但是北宋德高望重的四朝元老,而且是赫赫有名的文學(xué)家史學(xué)家。當(dāng)我們?cè)谇曛笞窇浰抉R文正的生平,敬仰的不僅是他組織編撰《資治通鑒》的嘔心瀝血,更令我們深深動(dòng)容的是他一生溫良謙恭,一生守誠(chéng)重信。至今還流傳著這樣一個(gè)故事:有一天,忙于著書立作的司馬光吩咐家人把一匹棕黃色的大馬賣掉。老家人將馬牽到集市上,要價(jià)50吊錢。不一會(huì)兒,一位老者相中了這匹馬,但錢不夠,約定明天一手交錢一手交貨。老家人回家高興地告訴司馬光,馬賣了一個(gè)好價(jià)錢。司馬光懊惱地說:“哎呀,這匹馬一到夏天肺病就會(huì)發(fā)作,我忘了交代你了。明天你一定要如實(shí)地告訴人家,如果他還要,就便宜賣給他!”老家人不以為然,說:“市場(chǎng)買賣哪有說真話的。”司馬光正色道:“讓人家用買一匹好馬的錢買一匹病馬,這是在騙人,這樣的事我們?cè)趺茨茏瞿??做人必須講誠(chéng)信??!”
都說商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。
同學(xué)們,誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人、為學(xué)最基本的道德準(zhǔn)則。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn),同時(shí)也充滿誘惑和風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)代,誠(chéng)信,是一股清泉,滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人的心田。在全國(guó)上下呼喚誠(chéng)信回歸的今天,我們作為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和未來的建設(shè)者,“講誠(chéng)信,做真人”更是我們青年一代義不容辭的責(zé)任!
親愛的同學(xué)們,讓我們走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈!用誠(chéng)信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們:
大家好,今天我演講的題目是誠(chéng)信無價(jià)。
眾所周知,誠(chéng)信,是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃映3U劇靶拧保盀槿酥\而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說,人無信則無以立,無以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說文》中釋“誠(chéng)”為“信也”,釋“信”為“誠(chéng)也”,誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠(chéng)是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣?!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日?;顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴! 翻開歷史的畫卷,講誠(chéng)信的例子,比比皆是
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅,“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信,他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開道,從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田,“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信,他的“吃虧做法”世界傳頌,不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱,還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。
朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時(shí)此刻,難道你的.心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠(chéng)信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠(chéng)地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠(chéng)信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。
拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無,友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了
可是,由于我國(guó)的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠(chéng)信意識(shí)和觀念淡薄,各種不講誠(chéng)信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠(chéng)信、不守誠(chéng)信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。
既然誠(chéng)信如此重要,誠(chéng)信教育就應(yīng)該放在首位。我們青少年是祖國(guó)的花朵,肩負(fù)著振興中華的偉大使命;作為祖國(guó)建設(shè)的生力軍,有為黨的事業(yè)繁榮富強(qiáng)而奮斗的義務(wù)。我們的自身修養(yǎng),一言一行都關(guān)系到完善自我、健全自我。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的根本,樹立“說誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣,進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的純潔凈化。然而,作為學(xué)生的你做到了嗎? 考試,是每個(gè)學(xué)生最頭疼的事??疾缓茫吕蠋熍u(píng)、怕家長(zhǎng)責(zé)怪,有少部分同學(xué)就開始作弊。最原始的作弊方法就是傳紙條;后來有人“發(fā)明”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。雖然學(xué)校對(duì)作弊現(xiàn)象嚴(yán)加管制,但是“上有政策,下有對(duì)策”的學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的作弊方法。作為學(xué)生,最主要的“工作”就是學(xué)習(xí)。既然學(xué)了,就要正確面對(duì)每一次考試,不能把一些投機(jī)取巧的方法用在考場(chǎng)上。我們每個(gè)人都會(huì)講信用,都要講誠(chéng)信,可是你在考試的時(shí)候講誠(chéng)信了嗎?你做到誠(chéng)信了嗎?考試是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)知識(shí)牢固程度的一種方法,作弊帶來的后果不堪設(shè)想。今天考試可以作弊,但是明天呢?明天的明天你還要作弊嗎?
在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請(qǐng)假,有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返?;蛘卟话捶偶贂r(shí)間按時(shí)返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰(shuí)叫同學(xué)們不講“誠(chéng)信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請(qǐng)假,我想老師也不會(huì)那樣做。
還有一些諸如說謊,抄同學(xué)作業(yè),拾到東西不上交老師,稱病逃避體育課,不按時(shí)完成作業(yè)還說“停電”,借了同學(xué)的書不歸還等不誠(chéng)信的事例。對(duì)于這些行為,你又是給予其什么樣的態(tài)度呢? 誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠(chéng)信這面忠誠(chéng)的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失。”誠(chéng)信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠(chéng)信的五彩貝殼,讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?,留些誠(chéng)信,做友誼的基座,讓我們?cè)谡\(chéng)信中感受溫暖,在誠(chéng)信中憧憬明天,共同來打造一個(gè)誠(chéng)信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇4
老師們、同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德.,在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中,有多少人為我們樹立起誠(chéng)信的榜樣啊!翻開歷史的長(zhǎng)卷,一個(gè)個(gè)重信義,輕生死的感人故事歷歷在目.
誠(chéng)信,從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它,卻勝似黃金,重如泰山。人無信不立,國(guó)無信不國(guó),古今中外的成功人士,哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?從古至今,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說:“夫待人立事之本,誠(chéng)信也?!币?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自剄”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。
可如今,誠(chéng)信這朵奇葩卻隨著時(shí)間的流逝漸漸被人們遺忘,誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。
同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。請(qǐng)記住一句話那就是:恪守誠(chéng)信,才能有更廣闊的天地。
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇5
詩(shī)人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志,它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過錯(cuò),但同虛偽的人犯過錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問題形成的,而虛偽的人犯過錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤,歸于品德質(zhì)量問題。
所謂守信,才華信守許諾,說話管用,講許諾,重信譽(yù),實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底,守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn),不誠(chéng)篤很難做到守信,不守信也很難說是實(shí)在的誠(chéng)篤?!罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺,”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的,對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng),實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng),毫無保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述。“正人之言,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而無信,何以為言?”才華說人說話要管用?!罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”,意思是說講誠(chéng)信,是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立?!泵献诱撜\(chéng)信:“誠(chéng)懇而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也。”荀子以為“養(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)聽。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)?!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而,不管社會(huì)怎么開展,誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇6
在我剛懂事時(shí),爸爸媽媽就給我講《狼來了》的故事,進(jìn)入幼兒園,老師又給我們講《狼來了》,上了小學(xué),還讀了《狼來了》這篇課文,這個(gè)故事以生動(dòng)、有趣的情節(jié),教育我們要講誠(chéng)信。在家里,爸爸、媽媽、弟弟都講誠(chéng)信,我就在生活在一個(gè)誠(chéng)信之家里。
爸爸是一位……(關(guān)于爸爸講誠(chéng)信的某件事情……)
有人說:“誠(chéng)信是金。”我認(rèn)為誠(chéng)信是筆金子更貴重的無價(jià)寶。
這個(gè)無價(jià)寶,爸爸在大事上展露了風(fēng)采,媽媽在小事上表現(xiàn)出高尚,一次,媽媽的一個(gè)朋友約她在超市見面。正好這天起了大雨,我想:媽媽的朋友肯定不會(huì)去,就勸媽媽別去了??蓩寢屵€是拿著雨傘,按時(shí)赴約。她到超市等了很長(zhǎng)時(shí)間,仍不見對(duì)方的身影,只好又冒雨回來,當(dāng)媽媽進(jìn)門時(shí),全身濕淋淋的,我便問:“媽媽,見到朋友了嗎?”“沒見到。”媽媽回來說?!拔以缇驼f嘛,雨這么大,她肯定不會(huì)去的,你即使不去,她也不知道,到時(shí)候你隨便瞎扯及句不就行了,何必去找雨淋呢?”媽媽看了我一會(huì)兒,才親切地對(duì)我說:“為人要講誠(chéng)信,答應(yīng)別人的事,就要當(dāng)真。我雖然冒雨走了一趟,即使沒見到她,我心里也踏實(shí)。誠(chéng)信是做人的基本道德,誠(chéng)信是幫人前進(jìn)的墊腳石,誠(chéng)信是做人的絆腳石。”
在家里,爸爸媽媽是我們講誠(chéng)信的榜樣,就是比我晚出生兩分鐘的雙胞胎弟弟,誠(chéng)實(shí)學(xué)習(xí)的態(tài)度也深深地感動(dòng)這我。我們不在同一個(gè)班,一天,他的作業(yè)特別多,晚上十一點(diǎn)還沒做完,媽媽怕他睡眠不足,影響第二天的學(xué)習(xí),就一邊念答案一邊讓他寫。弟弟是聽話的,媽媽這樣做,他什么也不說??墒牵葖寢屗潞?,他卻起了床,坐在書桌旁,用橡皮把媽媽教他作嘔的全部搽掉,端端正正地重做了一遍才上床睡覺。他這種不欺騙老師,更不欺騙自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是我學(xué)習(xí)的榜樣。
常常聽到有人發(fā)出這樣的疑問:“誠(chéng)信在哪里?”我要自豪的告訴大家:“誠(chéng)信在我家里!”它教我做人,它陪伴我長(zhǎng)大,它是我家的傳家寶。傳家寶,傳家寶,要代代相傳才是寶。
讓我家有寶,你家有寶,他家有寶,家家都有寶,那我們的國(guó)家才會(huì)一天更比一天好
關(guān)于誠(chéng)信的小學(xué)生演講稿篇7
大家好!
什么是誠(chéng)信?大家都知道列寧小時(shí)候打碎花瓶的故事吧。一天,列寧到姑姑家去玩,一不小心打破了桌上的花瓶,當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候,他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任,都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒,最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。誠(chéng)信,就是要誠(chéng)實(shí)守信,它體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。比如言行一致,說到做到,不撒謊,與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。一個(gè)懂得誠(chéng)信的人,在生活中,在事業(yè)上,往往能夠比較成功。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩,難到你能期望這樣的.人也能成為一位流芳百世的大思想家么?
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人,如果做到了“誠(chéng)信”二字,就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。記得有一次,我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見面,把一本書借給她。誰(shuí)知那天早上下起了傾盤大雨,眼看約定的時(shí)間快到了,我打電話給她,可與她聯(lián)系不上,怎么辦呢?這時(shí)媽媽對(duì)我說,你答應(yīng)別人的事就要辦到,不能失信于別人。我只好冒雨前往。雖然那天我淋濕了衣服,但我遵守了諾言,也獲得了友情。
誠(chéng)信是誠(chéng)懇,誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。有了誠(chéng)信,我們的生活就多了一份理解,多了一份笑容,多了一份友善。因?yàn)檎\(chéng)信,我們的世界會(huì)變得更加美好。