人生得與失的演講稿優(yōu)質(zhì)7篇

時間:2023-01-07 作者:tddiction 演講稿

優(yōu)秀的演講稿是可以讓我們在演講的時候更加有自信心的,如今這個不斷發(fā)展的時代,演講稿變得和我們的生活密切相關(guān),范文社小編今天就為您帶來了人生得與失的演講稿優(yōu)質(zhì)7篇,相信一定會對你有所幫助。

人生得與失的演講稿優(yōu)質(zhì)7篇

人生得與失的演講稿篇1

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我為大家?guī)淼难葜v叫做“理想,點亮人生”。

我們每個人都從幼年一步步走向成熟,就像沿著一條河流逆勇而上。而河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往。我們把它稱之為——理想。一個最美的字眼!理想,包含著我們對未來的向往,對未來的希望,對未來的.美好的憧憬??墒牵橇钗覀冃鸟Y神往的雪山又豈會讓我們輕易到達? 于是,漫長人生路上,我們開始追尋心中的理想。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,追求理想的道路不會是一馬平川,而是充滿著坎坷與荊棘。孤獨,寂寞,挫折,打擊更可能常伴你左右。但是沒有血的歷練不能成為真正的將軍。同樣沒有各種苦難的磨練又怎么能有能力的提升。一顆堅定的,勇往直前的,無所畏懼的心,能夠支持你披荊斬棘,走向成功的終點。理想信念就是激勵我們向著既定的目標奮斗前進的動力,是人生力量的源泉。我們?nèi)绻辛藞远ǖ睦硐?,就會以驚人的毅力和不懈的努力,成就事業(yè),創(chuàng)造奇跡。

“千里之行,始于足下”。行動很重要,空有理想有什么用。去奮斗,去努力,去實現(xiàn),才有價值。

有一位哲人說過:“夢里走了許多路,醒來還是在床上。”它形象地告訴我們一個道理:人不能躺在夢幻式的理想也就是空想中生活。雖然空想的意境有時候很美妙,甚至遠遠超越了按步驟實現(xiàn)的理想,但它們最終都會流于虛幻和空無。

所以,用理想點亮人生并不是一句宣傳的空口號,我們應(yīng)該將其付諸于實際行動中來。實踐,只有實踐才能化理想為現(xiàn)實。理想之花燦爛,理想之果甘美,要想使理想開花結(jié)果,必須用辛勤的汗水來澆灌。

理想是永遠的力量!理想是激情,是碰撞,是寒夜里前行,風(fēng)雨中追尋的方向;理想是夢境中縈繞,心底處糾纏的向往;理想是困境里咬牙,孤獨中堅持的倔強;理想是烈火中放歌,雷鳴里翱翔的狂放;理想是孤獨時忍耐,流淚時微笑的堅強……如果有一天,你能夠大聲地說出自己的理想,并且感到世界上最快樂的事情莫過于為理想而奮斗,那么,你成長和前進的道路就不會再有恐懼,就會充滿著理想的光芒!

讓我們放飛理想,用理想點亮自己的人生吧!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

人生得與失的演講稿篇2

尊敬的先生們、女生們:

大家上午好!

我想大家都知道,做為年青人,激情是必不可少的。那何為激情?

激情,是穿越寒冬綻放在枝頭的那抹新綠;激情,是走過泥濘遺留在身后的那行足跡。激情是人生深蘊的寶藏,是讓生命蓬勃的動力,激情是沉默中的爆發(fā),是蟄伏后的蘇醒,是人類對整個大千世界的吞吐、張弛、沉浮、聚斂最敏感、最有力的回應(yīng)。

激情源于夢想,引發(fā)動力。設(shè)想一下10,20年以后,當你端坐于高級經(jīng)理的座位上思考著下一個20xx年計劃的時,那時的你已然成為一名成功的it人士,想到這!你的心頭是否會迸發(fā)出一種激情呢!

激情來自心靈,出自行動。她需要主動的心態(tài)作沃土,不斷的努力作養(yǎng)料,辛勤的汗水作陽光雨露,孕育最后的成熟。

記得去年當我們排練話劇《幽默辯論》的時候,我飾演的角色需要表演一段雙節(jié)棍,為此,我特意向大二的師哥討教、學(xué)習(xí),練習(xí)中好幾次打傷自己。最嚴重的一次是硬生生的將鐵棍砸在后背上,趴在地上的我頓時感覺一陣難忍的痛。然而當我看到朋友們關(guān)切的眼神的時候,聽到朋友們一句句溫暖的話語的時候,“怎么樣,能行嗎,沒事吧,要不我們?nèi)メt(yī)院吧”,我的心被感動了,我和我的伙伴們共同將激情注入到了我們的話劇中,一個星期的排練下來,我們的話劇被隆重推出了,鮮花與掌聲映出我們喜悅的笑臉。

許多同學(xué)常常感嘆學(xué)習(xí)的枯燥與無味,重要原因之一就是心中缺少了激情。

假如夢想沒有激情,事業(yè)將一片荒蕪;

假如心靈沒有激情,生活將平淡無奇;

假如行動沒有激情,人生將一無所成!

也許我們應(yīng)當感激上蒼給我們的種種不平,種種磨練,它使我們更加成熟、更加理性。對我們來說,一時的失敗與壓抑又算得了什么?沒有文憑就努力去拿,沒有知識就努力去學(xué),只要你心中還有夢,只要你還有對生活的激情。

長路迢迢,人生漫漫,誰能將激情貫穿一生,誰就能最終會成為命運的寵兒。激情燃燒的歲月已經(jīng)來臨,讓我們怦然心動,帶著這份激情去改變自己,去改變自己想改變的一切。既然不相信命運的安排,就要敢于把命運發(fā)來的險球給它扣回去;既然不相信自己注定平庸,就要試著把自己投入到鑄就輝煌的驚心動魄之中。

朋友們!伙伴們!讓我們一起擁有激情無悔的人生!

我的演講完畢,謝謝。

人生得與失的演講稿篇3

人生都有自己的理想和目標,人的一生要實現(xiàn)理想和目標就要有計劃有步驟的去做。按計劃有目標的去做就是人生規(guī)劃。

大多數(shù)的人生規(guī)劃分六個時段,每一時段都有階段性的特點和主要任務(wù):

1、0-18歲是父母幫你規(guī)劃的時段。特點是實現(xiàn)父母理想人生第二次生命的開始。

主要任務(wù):聽父母和老師的話,在學(xué)校學(xué)習(xí)文化知識階段。

2、18-25歲是人生學(xué)習(xí)的最佳時段。特點是檢驗父母幫你規(guī)劃人生的收獲階段。

主要任務(wù): 18-25歲階段,在這個階段,主要是從學(xué)校走向社會,通過實踐活動,認識自己和社會,盡快地給自己一個準確合理的定位。一般要解決定位問題。我到底是什么樣的性格,有什么特長?我想成為什么樣的人?哪個行業(yè)適合我?我應(yīng)該在什么位置上發(fā)展?

3、25-30歲是談婚論嫁的最佳時段。特點實現(xiàn)自我人生規(guī)劃的第一階段。

主要任務(wù):25-30歲階段是一個要在某行業(yè)中站住腳,獲得一個初始位置,成立家庭解決基本的生活問題,有一個安定的心態(tài),逐漸積累各種資源,包括知識、技能、經(jīng)驗和人脈關(guān)系等。

4、30-40歲是婚后事業(yè)發(fā)展的最佳時段。特點我的事情我做主階段。

主要任務(wù):30-40歲階段,就要成為單位的骨干、行業(yè)的專家,獲得較高的位置,有一定實力,可以調(diào)動很多資源,找到做事業(yè)的感覺。并且淘到第一桶金,房子、車子問題應(yīng)該全部解決,有成功人士的感覺,并獲得社會認可。

5、40-50歲是人生事業(yè)達到高峰時段。特點人生中最輝煌階段。

主要任務(wù):這時候,要上的臺階是從小康到富裕,必須進入社會的精英階層,在單位中,要進入決策層,在行業(yè)中,要有影響力,正是縱橫捭闔、呼風(fēng)喚雨之時。

6、50-60歲以后知天命時段。特點精彩之后轉(zhuǎn)換角色,學(xué)會心態(tài)調(diào)整階段。

主要任務(wù): 發(fā)展與守成并重,因人而異,有的人高歌猛進,有的人求穩(wěn)持重。這個階段基本是把持大政方針,放手讓年輕人打拼。個人的創(chuàng)造力和精力都在走下坡路,以現(xiàn)代社會的節(jié)奏,多半到了退位讓賢的時候。當然,也有老當益壯之士,不在此列。

每個時段都有階段性的主要任務(wù),如果在這個階段沒有完成階段性的任務(wù),沒有達到目標,就要根據(jù)實際情況進行調(diào)整;有時還會面臨突發(fā)事件、計劃外事件。就要有應(yīng)急預(yù)案、第一時間里進行修復(fù),就像地震的災(zāi)后重建。過了某個時間段,心卻還留戀過去,不愿意長大,都會給后面的生活帶來更大的困惑。上個階段的任務(wù)沒完成好,往后推,就會影響下一個階段的任務(wù)。所以在某個階段,就要全身心去完成這個階段的任務(wù),不懼、不拖、不逃。到階段末期,要提醒自己進行總結(jié)歸納,以便順利轉(zhuǎn)入下一階段。

實際人的一生中,真正有效的時間并不多,干事業(yè)的黃金時間,基本上可以確定為18~60歲。20歲前是受教育和準備時間;60歲后基本上要退出歷史舞臺。所以,人生的根本問題可以界定為:如何利用有效的40幾年時間,獲取人生的最大收益。資源(時間和精力)是有限的,經(jīng)不起揮霍,需要科學(xué)規(guī)劃。小到一家公司,大至一個國家,都有十年規(guī)劃、五年計劃和年度計劃等。

我們一輩子的有效時間大致可以看成40幾年,就是說,可以制定六個階段計劃。一般而言,人生軌道有一些規(guī)律性的東西:這是一些規(guī)律性的東西,不能對號入座,而且再做細分,每一年、每一月、每一周、每一天,都有具體的計劃和安排,將目標化整為零,如此這般,才能對得起四十幾年的大好時光。盡人力,聽天命,有時候成敗很難說清。關(guān)鍵是,不能稀里糊涂地過這一輩子,只要頭腦清醒,全身心地投入,無論成敗,此生無憾。

人生得與失的演講稿篇4

有一個問題,我一直在思索:何為人生的意義?畢淑敏曾經(jīng)說過,人生是沒有任何意義的?;蛟S聽到這里的時候,你們會感到困惑,人生怎么會沒有意義呢?而她的回答,令臺下的學(xué)生記憶深刻:人生是沒有任何意義的,但你要為之確立一個意義。細想開來,這比那些言不由衷的人生意義,更有思考的價值?;氐浆F(xiàn)實當中來,我們作為學(xué)生,是否也在確立自己生命的意義呢?

或許你們會說,我們都是高考的殘兵敗將,來上學(xué)只不過是父命難為。那么,我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母,而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人,外表看上去還很飽滿,但腦子卻是空空的,沒有思想,沒有追求,在我看來無異于一具行尸走肉。我真的很難明白,為什么游戲會令這些人通宵達旦,為什么電視劇會令他們難于自拔?可能他們連目標、自制力都沒有吧。美國劇作家鮑西考爾特說:當人們在談?wù)撊绾蜗r間的時候,時間正在消磨他們。這讓我想起了一個故事:溫水中的青蛙。最后的下場,想必大家清楚。我有時甚至想沖他們大罵:你們干脆回家去好了,來上學(xué),不僅浪費你父母的血汗錢,更浪費你寶貴的游戲時間。與其在課堂上呼呼大睡,不如回到家里躺在棺材里睡覺,這樣比較好??墒?,我沒有,我無法對他們殘酷,只能在這短短的演講中,發(fā)出我這個學(xué)期可能的唯一的吶喊。

李開復(fù)認為,進入大學(xué)的人,都應(yīng)該掌握七項學(xué)習(xí):自修之道,基礎(chǔ)知識,實踐貫通,興趣培養(yǎng),積極主動,掌握時間,為人處事。當然,我無法對你們要求太多,也沒有資格要求你們。我只能要求自己,每天早上不要睡得太晚,至少在廣播結(jié)束之前打開筆記本,看看郵件和博客,瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺好了,不要早起來打擾我,讓我度過最安靜的精神獨處。我不想玩,也沒有再玩游戲了,或許我是全校唯一的一個游戲盲吧。雖然,我不會玩游戲遭人冷落,但是,我依然過的很高興,精神上的高興,而不是膚淺的在電腦前變傻。 最后,我還想再提一點就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說:人可以沒有教育,但不可以沒有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育,有修養(yǎng)的人不一定都是大學(xué)畢業(yè)。所以,我希望你們,能優(yōu)雅地生活著,至少不要影響別人,和諧地共處。

如果這短短的演講,能對你們今后一個月或是三年的人生有所改變,那么,我將感到非常欣慰。。謝謝

人生得與失的演講稿篇5

理想是指路明星。沒有理想,就沒有堅定的方向,而沒有方向,就沒有生活。我們大家都應(yīng)該有理想,有了理想就相當于有了人生的方向,沒有理想就相當于沒有奮斗的目標。

一些平?;驓埣踩艘挥辛死硐耄罹蜁辛朔较?,不會在一些路上迷失方向,只要勇于敢追求理想的人,以后一定會有所成就。理想,我們也許會隨著年齡的改變,但是,我相信一到了成熟的年齡理想一定不會改變了。

這就有幾個例子。有一個叫黃美廉的女子,從小就患上了腦性麻痹癥。這種病的癥狀十分驚人,因為肢體失去平衡感,手足會時常亂動,口里也會經(jīng)常念叨著模糊不清的詞語,模樣十分怪異。醫(yī)生根據(jù)她的情況,判定她活不過6歲。在常人看來,她已失去了語言表達能力與正常的生活條件,更別談什么前途與幸福。但她卻堅強地活了下來,而且靠頑強的意志和毅力,考上了美國著名的加州大學(xué),并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位。她靠手中的畫筆,還有很好的聽力,抒發(fā)著自己的情感。在一次講演會上,一位學(xué)生貿(mào)然地這樣提問:“黃博士,你從小就長成這個樣子,請問你怎么看你自己?你有過怨恨嗎?”在場的人都暗暗責(zé)怪這個學(xué)生的不敬,但黃美廉卻沒有半點不高興,她十分坦然地在黑板上寫下了這么幾行字:

一、我好可愛;

二、我的腿很長很美;

三、爸爸媽媽那么愛我;

四、我會畫畫,我會寫稿;

五、我有一只可愛的貓;……

最后,她以一句話作結(jié)論:我只看我所有的,不看我所沒有的!

這就是黃美廉阿姨的理想點亮了她的一生,我也有自己的理想。我的理想是當一位主持人,像董卿阿姨那么有名,像朱軍叔叔那么幽默,像……我知道我不一定會有那么多主持人的優(yōu)點,但我堅信只要有堅強的意志力,就自然而然地會有能耐、機靈和知識。雖然我以前想當老師,想當空姐,想當作家……但是我一定下我的目標,就不會輕易放棄的,所以我希望大家也不要輕易放棄你自己的目標。

希望我們每—個人從現(xiàn)在開始就制定人生目標,從點滴做起,落實人生目標。拋棄那種無聊地重復(fù)著自己平庸的生活,努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力,激發(fā)自己的閃光點,相信是金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理,不管遇到什么艱難險阻,終究會取得成功。新生活就從確定目標之日開始。

人生得與失的演講稿篇6

同學(xué)們:

大家上午好!

今天,我們在這里舉行一年一度的本科生畢業(yè)典禮,雖然每年的校歷都鐫刻著這個日子,對教師們來說習(xí)以為常,但對你們來說卻非同尋常。因為這是你們?nèi)松幸粋€重要的標志,是你們?nèi)松魍局械囊粋€里程碑。不瞞你們說,這次畢業(yè)典禮對我來說也是極為特別的,因為這次畢業(yè)典禮恰逢本屆校行政領(lǐng)導(dǎo)班子履職期滿,這是本屆領(lǐng)導(dǎo)班子最后一個本科生畢業(yè)典禮。幾個月來我一直在想,我該在這最后一次的演講中向你們傳達一些什么信息?我回想起我畢業(yè)后的工作與生活,回顧了我的人生軌跡。今天,我在最后一次以校長名義所做的畢業(yè)典禮演講中,要向畢業(yè)生們奉送一個錦囊,以陪伴你們行走四方。這也是我今天的演講題目:“臨行奉送錦囊,人生追求‘六好’”。

“第一好”是指要有個好品德。

“地勢坤,君子以厚德載物”,北郵校訓(xùn)的第一個詞語就是“厚德”。因為“德”是做人之本,也是指導(dǎo)我們思維、行事的靈魂所在。一個人的善或惡、好或壞、成或敗、瘦或碩,無不源自于其品德。要注意你所想的,你的想法會變成你的語言;要注意你所說的,你的語言會變成你的行動;要注意你所做的,你的行為會變成你的習(xí)慣;要注意你的習(xí)慣,你的下意識會變成你的性格;要注意你的性格,你的本性會左右你的命運。而所有這一切,其源頭就是取決于你的品德。我個人對自己的要求是:“舉事為先、待人以誠,開拓進取、善善惡惡”。當然,我也知道“善善惡惡”并不適合于領(lǐng)導(dǎo)者,因為做領(lǐng)導(dǎo)的不能簡單地愛憎分明,而需要普惠眾生,包容丑惡;領(lǐng)導(dǎo)者可以“善人以善”,卻不宜“惡人以惡”。

“第二好”是指要有個好本事。

“本事”何來?是從學(xué)中來,從干中來。北郵校訓(xùn)第二個詞語就是“博學(xué)”?!抖Y記儒行》云:“儒有博學(xué)而不窮,篤行而不倦”,就是說學(xué)者應(yīng)該學(xué)無止境,鍥而不舍;要苦于學(xué)習(xí),勇于實踐。當今時代是知識爆炸的社會,是新知識、新技術(shù)層出不窮的時代。量子計算、3d打印、自動內(nèi)容識別、自動駕駛、自然語言問答、語音翻譯、大數(shù)據(jù)、nfc支付、手勢控制、物聯(lián)網(wǎng)安全、云安全、高級持續(xù)威脅等等,都在等待我們?nèi)ヌ剿?,你們需要去選擇性地掌握這些知識。但是,只有擁有真本事才能駕馭這些領(lǐng)域。英雄氣概是以“本事”為資本的,敢說“可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還”,那是需要有真本事的!

“第三好”是指要有個好謀劃。

北郵精神的第二條是“追求卓越”。要做到追求卓越,首先就是要善于規(guī)劃自己,不能渾渾噩噩,做一天和尚撞一天鐘?!抖Y記?中庸》云:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮”。沒有事前的準備與計劃,就不能取得期望的成果。你們應(yīng)該想清楚今年我要做什么,要達到什么目標?要謀劃好在現(xiàn)在這個崗位中要如何做,應(yīng)該追求什么目標?所謂“人無遠慮,必有近憂”,也是指沒有長遠謀劃,做事必定沒有章法,勢必以疲于奔命的方式來應(yīng)付眼前遇到的每一件事情,不能做到“有所為,有所不為”。荀子曰:“計勝欲則從,欲勝計則兇”,就是告訴我們這個道理:謀事在先就會順利,隨心所欲行事極易失敗。

“第四好”是指要有個好態(tài)度。

好態(tài)度首先表現(xiàn)在奉獻和敬業(yè)中。北郵精神的第一句是“崇尚奉獻”,北郵校訓(xùn)的第三句是“敬業(yè)樂群”,這就是號召大家對事業(yè)要嚴謹、認真,要有奉獻精神。荀子曰:“凡百事之成也必在敬之,其敗也必在慢之,故敬勝怠則吉,怠勝敬則滅”。就是說,是否敬業(yè)將會決定你自己事業(yè)的成敗。宋代大儒程頤說:“所謂敬者,主一之謂敬;所謂一者,無適之謂一”。就是說,凡是做一件事,便要專心于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,心無旁騖,這便是敬。梁啟超先生說:“所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利”。敬業(yè)包含愛業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)、創(chuàng)業(yè)等多種境界,我們應(yīng)該具備為社會發(fā)展而奉獻的價值觀。

“好態(tài)度”也可用于詮釋“團結(jié)、勤奮、嚴謹、創(chuàng)新”的北郵校風(fēng)。在此,“創(chuàng)新”是第一要義,開拓進取是我們努力追求的目標;“嚴謹”是核心,“規(guī)格嚴謹、功夫到家”是錘煉優(yōu)秀科研人員的基石;“團結(jié)”是基本要求,團結(jié)協(xié)作是能干成大事的前提條件;“勤奮”是根本方法,兢兢業(yè)業(yè)是獲得成功的根本保證。你們應(yīng)該做到“眼勤、腦勤、手勤、腿勤”,要熱愛崗位、篤學(xué)求精、獻身創(chuàng)新,在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)來。

“第五好”是指要有個好心氣。

這就是你們一定要有一個健康的心理,要提高自己的抗壓、耐挫能力。我作為校長始終倡導(dǎo)我們的教職員工“對待學(xué)生要像對待朋友的孩子一樣”加以關(guān)懷,所以我一直對你們就像敞開我的郵箱一樣敞開心扉,有言必達、有信必回。但是,我的這一要求并沒有得到教職員工的廣泛認同。不贊成者認為學(xué)生從家庭到大學(xué),就是走向了社會,他們需要認識社會,需要感受社會殘酷的一面。這個殘酷現(xiàn)實的主要表現(xiàn)就是,你已脫離了家庭的中心地位,社會上無人會拿你當寶,甚至能夠認可你的存在就不錯了。如果我們把學(xué)校仍舊打造成一個溫室,溫室的花朵今后焉能承受住社會的風(fēng)霜雨雪?從真空進入大氣中,焉能有抗毒能力?有個畢業(yè)生回校感言:“老師,過去你們對我們太好了,我以為社會上都是這樣子。工作后我做了甲方,沒想到乙方居然敢跟我拍桌子瞪眼。你們?yōu)楹尾辉缧└嬖V我社會是這個樣子呢?”

我收到過一個學(xué)生的郵件,向我抱怨說“學(xué)校的大叔大媽為什么總是大吼大叫的?”我在向他表示需要改善學(xué)校服務(wù)態(tài)度的同時,也告訴他要學(xué)會不受干擾,不要讓此類事情煩心自己,別忘了自己的本意是來讀書的,不是來生氣的。其實與人打交道是一種學(xué)問,既要追求自己有個好心情,也要給對方一個好心情。我身邊有這樣一個真實案例:兩個人去喝咖啡,每一杯咖啡贈送一包薯條。其中一個人想再要薯條,但不要咖啡,可是服務(wù)員說薯條只贈不賣。這個人就拿出錢來協(xié)商,同意只要比買咖啡便宜就行。服務(wù)員正在猶豫到底該收多少錢好?這時另一個人沖過來說,“象征性收一些就行了,你這個人怎么這么死腦筋呢?”服務(wù)員立即把錢退回說:“我不是死腦筋,按照規(guī)定就是不能賣!”這一來單買薯條是不可能了,相信你們也明白了其中的緣由。

總之,凡事一定要清楚自己原本的目的是什么,要學(xué)會掌握心理抗壓的能力,要讓自己在任何情況下都能hold住。你們好比是高速運行中的星體,不要讓飛來的石子改變自己的軌道。要記?。翰槐凰怂づ膊蝗ゼづ耸且环N包容力,“海納百川,有容乃大”;不被他人所左右不隨意改變既定目標是一種定力,要善于步入“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的儒雅境界。

“第六好”是指要有個好身體。

健康是人類的財富,要注意鍛煉身體、勞逸結(jié)合,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。我很贊成這樣的說法:人生是一個巨大的數(shù)字,其中身體健康是最前面的1,人的事業(yè)、榮譽、地位、財富、家庭、朋友等等都是1后面的0,顯然0越多數(shù)值就越大。但是,一旦前面的1沒有了,這個數(shù)字就真的成為零了。只有保持住了身體的這個1,后面的0積多了才有意義,才能體現(xiàn)出其價值。我們說“身體是人生的本錢”。本錢是用來投資的,不是用來揮霍的。所以你們不要隨意突破自己的身體極限,任意浪費自己的本錢。不僅如此,你們還要努力增加自己的本錢。我曾經(jīng)有一個很好的身體,輕易就能連續(xù)自由泳兩千米。但由于過度透支自己的身體,同時也沒有拿出足夠的時間來補充,所以一場大病讓我失去了能夠熬夜奮戰(zhàn)的資本,不能再像過去一樣雙肩同時挑起學(xué)術(shù)、管理兩副重擔(dān)。這也是我向主管部門提出不再連任北郵校長職務(wù)的原因。沒有一個健壯的身體,我只有放下一副擔(dān)子。而你們都有著長遠的未來,有著家庭、事業(yè)、孝敬父母等多副擔(dān)子,所以一定要愛惜自己的身體,一輩子都要健健康康的!

同學(xué)們,今天我想跟你們說的主要意思就是:要想做人,就要有好品德;要想做事,就要有好本事;要想成大事,就要有好謀劃;要想取信于人,就要有好態(tài)度;要想取信天下,就要有好心氣;要想勤耕不輟,就要有好身體。希望你們記?。悍彩乱练€(wěn),要避免草率決策;做事要恒心,要勇于承擔(dān)后果。

同學(xué)們,我愿意最后一次以校長的名義告訴你們大家:我會永遠用真心祝福你們!我,愛你們!

人生得與失的演講稿篇7

理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等于沒有靈魂。

俄國的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說過:理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。張聞天說過:生活的理想,就是為了理想的生活。

英國心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來明曾說過:人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。因為理想是信念、信仰、道德、責(zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。

正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,點燃熄滅的燈;

理想是燈,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想,

理想?yún)s從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個大寫的人。

歷史和現(xiàn)實早已經(jīng)證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會,注定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人。

那么,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低級趣味的人、有利于人民的人呢?

我認為,就應(yīng)該具有三觀、四德、五心。

三觀:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。四德:就是職業(yè)道德、社會公德、家庭美德、個人品德。五心,那五顆心呢?就是愛心(報效祖國)、忠心(獻給黨)、熱心(回報社會)、孝心(報答父母)、信心(留給自己)。

然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為現(xiàn)代人的十多十少:

交往越來越多,朋友越來越小;

娛樂越來越多,快樂越來越少;

戀愛越來越多,真愛越來越少。

講話越來越多,真話越來越少;

活動越來越多,運動越來越少;(此處運動指體育運動)

職稱越來越多,稱職越來越少;